Sukta 4

Mantra 1

पितृमेधः। (८६ ककुम्मती, ८७ शंकुमती), ८८ त्र्यवसाना पथ्यापङ्क्तिः, ८९ पञ्चपदा पथ्यापङ्क्तिः। आ रो॑हत॒ जनि॑त्रीं जा॒तवे॑दसः पितृ॒याणैः सं व॒ आ रो॑हयामि । अवा॑ड्ढ॒व्येषि॒तो ह॑व्य॒वाह ईजा॒नं यु॒क्ताः सु॒कृतां॑ धत्त लो॒के

จงขึ้นไปตามหนทางของบรรพชน สู่ผู้ให้กำเนิด (Generatrix); ข้าพเจ้ากับชาตเวทัส (Jātavedas) จะให้พวกท่านขึ้นไปพร้อมกัน. ไฟผู้หอบหิ้วเครื่องบูชา (havyavāha) ถูกเร้าโดยการถวาย จึงมาจากเบื้องล่าง; เมื่อถูกเทียมและควบคุมแล้ว จงประทานบุญกุศลอันกระทำไว้ดีแก่ผู้ประกอบยัญ ในโลกของเขาเถิด.

Mantra 2

दे॒वा य॒ज्ञमृ॒तवः॑ कल्पयन्ति ह॒विः पु॑रो॒डाशं॑ स्रु॒चो य॑ज्ञायु॒धानि॑ । तेभि॑र्याहि प॒थिभि॑र्देव॒यानै॒र्यैरी॑जा॒नाः स्व॒र्गं यन्ति॑ लो॒कम्

เหล่าเทพ—เหล่าฤดูกาล (ṛtavaḥ)—จัดเตรียมและตั้งมั่นพิธีบูชายัญ: เครื่องบูชา (havis) และขนมบูชา (puroḍāśa), ทัพพีบูชา (sruc) และเครื่องมือ/อาวุธแห่งยัญพิธี. ด้วยสิ่งเหล่านี้ จงไปตามหนทางสู่เทพ (devayāna) อันเป็นทางที่ผู้ประกอบยัญพิธีไปถึงโลกสวรรค์.

Mantra 3

ऋ॒तस्य॒ पन्था॒मनु॑ पश्य सा॒ध्वङ्गि॑रसः सु॒कृतो॑ येन॒ यन्ति॑ । तेभि॑र्याहि प॒थिभिः॑ स्व॒र्गं यत्रा॑दि॒त्या मधु॑ भ॒क्षय॑न्ति तृ॒तीये॒ नाके॒ अधि॒ वि श्र॑यस्व

โอ้ อังคิรัส (Aṅgiras) จงมองให้ชัดตามหนทางแห่งฤตะ (ṛta) ต่อเส้นทางที่ผู้ทำความดี (sukṛtaḥ) ใช้ไป. ด้วยหนทางเหล่านั้น จงไปสู่สวรรค์ ที่ซึ่งเหล่าอาทิตยะ (Ādityas) เสวยน้ำผึ้ง; ณ ฟากฟ้าที่สาม (tṛtīye nāke) จงตั้งมั่นและนั่งลงอย่างสงบ.

Mantra 4

त्रयः॑ सुप॒र्णा उप॑रस्य मा॒यू नाक॑स्य पृ॒ष्ठे अधि॑ वि॒ष्टपि॑ श्रि॒ताः । स्व॒र्गा लो॒का अ॒मृते॑न वि॒ष्ठा इष॒मूर्जं॒ यज॑मानाय दुह्राम्

มีสามผู้มีปีกงาม (suparṇa) เป็นเสาหลักแห่งแดนเบื้องบน ตั้งมั่นอยู่บนแผ่นหลังแห่งฟ้า บนที่นั่งกว้างใหญ่ (viṣṭap). โลกสวรรค์ทั้งหลายถูกยึดไว้ด้วยความไม่ตาย (amṛta): ขอให้พวกเขารีดหลั่งดุจน้ำนมซึ่งโภชนะ (iṣ) และพลังหล่อเลี้ยง (ūrj) แก่ผู้ประกอบยัญพิธี.

Mantra 5

जु॒हूर्दा॑धार॒ द्यामु॑प॒भृद॒न्तरि॑क्षं ध्रु॒वा दा॑धार पृथि॒वीं प्र॑ति॒ष्ठाम्। प्रती॒मां लो॒का घृ॒तपृ॑ष्ठाः स्व॒र्गाः कामं॑कामं॒ यज॑मानाय दुह्राम्

ชุหู (Juhū) ค้ำจุนฟ้า; อุปภฤต (Upabhṛt) ค้ำจุนอากาศระหว่าง; ธรุวา (Dhruvā) ค้ำจุนแผ่นดินให้เป็นฐานมั่นคง. ขอให้โลกสวรรค์เหล่านี้ ผู้มีเนยใสเป็นดั่งแผ่นหลัง จงหลั่งออกดุจน้ำนม—ปรารถนาต่อปรารถนา—แก่ผู้ประกอบยัญ (ยชมานะ) ตามที่เขาปรารถนาเถิด.

Mantra 6

ध्रुव॒ आ रो॑ह पृथि॒वीं वि॒श्वभो॑जसम॒न्तरि॑क्षमुपभृदा क्र॑मस्व । जुहु॒ द्यां ग॑च्छ॒ यज॑मानेन सा॒कं स्रु॒वेण॑ व॒त्सेन॒ दिशः॒ प्रपी॑नाः॒ सर्वा॑ धु॒क्ष्वाहृ॑ण्यमानः

ผู้มั่นคงเอ๋ย จงขึ้นสู่แผ่นดิน; จงก้าวผ่านอากาศกลางอันหล่อเลี้ยงสรรพสิ่ง ด้วยทัพพีอุปภฤต (upabhṛt). จงบูชาเถิด: จงไปสู่สวรรค์พร้อมกับผู้ประกอบยัญ. ด้วยทัพพีสรุวะ (sruva) พร้อมกับลูกวัว จงรีดน้ำนมคือทิศทั้งปวง—ทิศทั้งหลายที่เต็มพร้อมแล้ว—เมื่อถูกดึงมาสู่ที่นี้ จงรีดให้หมดสิ้น.

Mantra 7

ती॒र्थैस्त॑रन्ति प्र॒वतो॑ म॒हीरिति॑ यज्ञ॒कृतः॑ सु॒कृतो॒ येन॒ यन्ति॑ । अत्रा॑दधु॒र्यज॑मानाय लो॒कं दिशो॑ भू॒तानि॒ यदक॑ल्पयन्त

“ด้วยท่าข้ามทั้งหลาย เขาทั้งหลายข้ามพ้นไหล่เขาอันยิ่งใหญ่ได้” — ดังนี้แล ผู้ประกอบยัญ ผู้มีบุญกุศล ย่อมไปตามหนทางเดียวกันนั้น. ณ ที่นี้เอง เขาทั้งหลายได้สถาปนาโลกหนึ่งไว้แก่ผู้บูชายัญ เมื่อทิศทั้งหลายและสรรพสัตว์ได้จัดวางทุกสิ่งให้เป็นระเบียบแล้ว.

Mantra 8

अङ्गि॑रसा॒मय॑नं॒ पूर्वो॑ अ॒ग्निरा॑दि॒त्याना॒मय॑नं॒ गार्ह॑पत्यो॒ दक्षि॑णाना॒मय॑नं दक्षिणा॒ग्निः । म॒हि॒मान॑म॒ग्नेर्विहि॑तस्य॒ ब्रह्म॑णा॒ सम॑ङ्गः॒ सर्व॒ उप॑ याहि श॒ग्मः

อัคนิ (Agni) แห่งทิศตะวันออกเป็นหนทางของเหล่าอังคิรส (Aṅgirasa); ไฟคฤหปัตยะ (Gārhapatya) เป็นหนทางของเหล่าอาทิตยะ (Āditya); ไฟทักษิณ (Dakṣiṇāgni) เป็นหนทางของอำนาจฝ่ายทิศใต้. จงมานี่เถิด ผู้เกื้อกูล ผู้สมบูรณ์พร้อมทุกอวัยวะ ด้วยพรหมัน (brahman) จงเข้าถึงมหิษฐะ—ความยิ่งใหญ่—ของอัคนิผู้ได้รับการสถาปนาโดยชอบ.

Mantra 9

पूर्वो॑ अ॒ग्निष्ट्वा॑ तपतु॒ शं पु॒रस्ता॒च्छं प॒श्चात् त॑पतु॒ गार्ह॑पत्यः । द॒क्षि॒णा॒ग्निष्टे॑ तपतु॒ शर्म॒ वर्मो॑त्तर॒तो म॑ध्य॒तो अ॒न्तरि॑क्षाद् दि॒शोदि॑शो अग्ने॒ परि॑ पाहि घो॒रात्

ขอให้อัคนิ (Agni) แห่งทิศตะวันออกทำให้ท่านอบอุ่นเพื่อความสวัสดีจากเบื้องหน้า; ขอให้ไฟคฤหปัตยะ (Gārhapatya) ทำให้ท่านอบอุ่นเพื่อความสวัสดีจากเบื้องหลัง. ขอให้ไฟทักษิณ (Dakṣiṇāgni) ทำให้ท่านอบอุ่น—เป็นที่พึ่ง เป็นเกราะกำบัง—จากทิศเหนือ จากท่ามกลาง จากอากาศกลาง. โอ อัคนิ จากทุกทิศทุกทาง จงคุ้มครองล้อมรอบให้พ้นจากสิ่งน่ากลัวเถิด.

Mantra 10

यू॒यम॑ग्ने॒ शंत॑माभिस्त॒नूभि॑रीजा॒नम॒भि लो॒कं स्व॒र्गम्। अश्वा॑ भू॒त्वा पृ॑ष्टि॒वाहो॑ वहाथ॒ यत्र॑ दे॒वैः स॑ध॒मादं॒ मद॑न्ति

ข้าแต่อัคนี ทั้งหลาย ท่านทั้งหลายด้วยกายอันเป็นมงคลยิ่ง จงนำผู้บูชาพิธีไปสู่โลกสวรรค์. จงแปรเป็นม้าผู้แบกหลัง พาเขาไปยังที่นั้น—ที่ซึ่งเขาร่วมกับเหล่าเทพยินดีในความรื่นเริงแห่งงานเลี้ยงร่วมกัน.

Mantra 11

शम॑ग्ने प॒श्चात् त॑प॒ शं पु॒रस्ता॒च्छमु॑त्त॒राच्छम॑ध॒रात् त॑पैनम्। एक॑स्त्रे॒धा विहि॑तो जातवेदः स॒म्यगे॑नं धेहि सु॒कृता॑मु लो॒के

ข้าแต่อัคนี จงให้ความผาสุกจากเบื้องหลังมาห่มอุ่นเขา; จากเบื้องหน้า; จากทิศเหนือ; จากเบื้องล่าง ก็จงให้ความผาสุกมาห่มอุ่นเขา. โอ ชาตเวทัส (Jātavedas) ผู้เป็นหนึ่งแต่จัดวางเป็นสามประการ จงตั้งเขาไว้โดยชอบในโลกของผู้ทำความดี.

Mantra 12

शम॒ग्नयः॒ समि॑द्धा॒ आ र॑भन्तां प्राजाप॒त्यं मेध्यं॑ जा॒तवे॑दसः । शृ॒तं कृ॒ण्वन्त॑ इ॒ह माव॑ चिक्षिपन्

ขอให้ไฟทั้งหลายที่ถูกจุดแล้ว จับยึดไว้ด้วยความผาสุก—โอ ชาตเวทัสทั้งหลาย (Jātavedas)—สิ่งที่เป็นของปรชาปติ (Prajāpati) อันบริสุทธิ์เหมาะแก่ยัญพิธี. ขอให้ท่านทั้งหลายทำให้มั่นคงอยู่ ณ ที่นี้ และอย่าได้ทิ้งให้ตกหล่นลงไป.

Mantra 13

य॒ज्ञ ए॑ति॒ वित॑तः॒ कल्प॑मान ईजा॒नम॒भि लो॒कं स्व॒र्गम्। तम॒ग्नयः॒ सर्व॑हुतं जुषन्तां प्राजाप॒त्यं मेध्यं॑ जा॒तवे॑दसः

ยัญญะดำเนินไป แผ่กว้างออกและจัดวางตามครรลองพิธี มุ่งสู่ผู้ประกอบยัญญะ มุ่งสู่โลกสวรรค์. ขอเหล่าไฟทั้งหลาย—โอ ชาตเวทัส (Jātavedas ผู้รู้กำเนิดทั้งปวง)—จงยินดีรับเขา ผู้ที่ถวายทั้งสิ้นแล้ว: อันเป็นของปรชาปติ (Prajāpati) บริสุทธิ์ควรแก่พิธีบูชา.

Mantra 14

ई॒जा॒नश्चि॒तमारु॑क्षद॒ग्निं नाक॑स्य पृ॒ष्ठाद् दिव॑मुत् पति॒ष्यन्। तस्मै॒ प्र भा॑ति॒ नभ॑सो॒ ज्योति॑षीमान्त्स्व॒र्गः पन्थाः॑ सु॒कृते॑ देव॒यानः॑

ผู้ประกอบยัญญะแท้จริงได้ขึ้นสู่อัคนี (Agni) กำลังจะโผขึ้นสู่สวรรค์จากสันหลังแห่งนภา. เพื่อเขา แสงสว่างอันรุ่งเรืองฉายออกในห้วงอากาศ; หนทางสวรรค์—ทางไปสู่เทพ (devayāna)—ปรากฏแก่ผู้มีบุญกุศล.

Mantra 15

अ॒ग्निर्होता॑ध्व॒र्युष्टे॒ बह॒स्पति॒रिन्द्रो॑ ब्र॒ह्मा द॑क्षिण॒तस्ते॑ अस्तु । हु॒तोऽयं संस्थि॑तो य॒ज्ञ ए॑ति॒ यत्र॒ पूर्व॒मय॑नं हु॒ताना॑म्

อัคนี (Agni) เป็นโหตฤ (Hotṛ) ของท่าน เป็นอธวรยุ (Adhvaryu) ของท่าน; ขอพฤหัสปติ (Bṛhaspati) อินทรา (Indra) และพราหมณ์ (Brahman ผู้รักษามนต์พิธี) จงอยู่เบื้องขวาของท่าน. ยัญญะนี้เมื่อได้บูชาแล้ว ตั้งมั่นดีแล้ว ย่อมดำเนินไป ณ ที่ซึ่งแต่โบราณเป็นทางเดินของเครื่องบูชาทั้งหลาย.

Mantra 16

अ॒पू॒पवा॑न् क्षी॒रवां॑श्च॒रुरेह सी॑दतु । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ

ขอให้คารุ (caru) อันสุกแล้ว ซึ่งมีอปูปะ (apūpa) ประกอบและอุดมด้วยน้ำนม มานั่ง ณ ที่นี้. เราบูชาแด่ผู้สร้างโลก ผู้สร้างหนทาง—ผู้ซึ่งในหมู่เทพทั้งหลายมีส่วนแห่งของถวาย; ขอท่านทั้งหลายจงสถิตอยู่ที่นี่.

Mantra 17

अ॒पू॒पवा॒न् दधि॑वांश्च॒रुरेह सी॑दतु । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ

ขอให้คารุ (caru) อันสุกแล้ว ซึ่งมีอปูปะ (apūpa) ประกอบและอุดมด้วยนมเปรี้ยว/โยเกิร์ต (dadhi) มานั่ง ณ ที่นี้. เราบูชาแด่ผู้สร้างโลก ผู้สร้างหนทาง—ผู้ซึ่งในหมู่เทพทั้งหลายมีส่วนแห่งของถวาย; ขอท่านทั้งหลายจงสถิตอยู่ที่นี่.

Mantra 18

अ॒पू॒पवा॑न् द्र॒प्सवां॑श्च॒रुरेह सी॑दतु । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ

ขอให้เครื่องบูชาที่หุงสุก (caru) อันประกอบด้วยขนมบูชา (apūpa) และอุดมด้วยหยดแก่นสาร (drapsa) มานั่ง ณ ที่นี้เถิด. เราบูชาแด่ผู้สร้างโลก ผู้สร้างหนทาง—เหล่าผู้ซึ่งในหมู่เทพได้รับส่วนแห่งของถวาย (huta); ขอท่านทั้งหลายจงสถิตอยู่ที่นี่.

Mantra 19

अ॒पू॒पवा॑न् घृ॒तवां॑श्च॒रुरेह सी॑दतु । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ

ขอให้เครื่องบูชาที่หุงสุก (caru) อันประกอบด้วยขนมบูชา (apūpa) และอุดมด้วยเนยใส (ghṛta) มานั่ง ณ ที่นี้เถิด. เราบูชาแด่ผู้สร้างโลก ผู้สร้างหนทาง—เหล่าผู้ซึ่งในหมู่เทพได้รับส่วนแห่งของถวาย (huta); ขอท่านทั้งหลายจงสถิตอยู่ที่นี่.

Mantra 20

अ॒पू॒पवा॑न् मां॒सवां॑श्च॒रुरेह सी॑दतु । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ

ขอให้เครื่องบูชาที่หุงสุก (caru) อันประกอบด้วยขนมบูชา (apūpa) และมีเนื้อ (māṃsa) มานั่ง ณ ที่นี้เถิด. เราบูชาแด่ผู้สร้างโลก ผู้สร้างหนทาง—เหล่าผู้ซึ่งในหมู่เทพได้รับส่วนแห่งของถวาย (huta); ขอท่านทั้งหลายจงสถิตอยู่ที่นี่.

Mantra 21

अ॒पू॒पवा॒नन्न॑वांश्च॒रुरेह सी॑दतु । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ

ขอให้เครื่องบูชาที่หุงสุก (caru) อันอุดมด้วยขนมบูชา (apūpa) และอาหาร ตั้งลง ณ ที่นี้เถิด. เราบูชาแด่ผู้สร้างโลก ผู้ทำหนทาง—ผู้มีส่วนในเครื่องบูชาที่ถวายแด่เทพทั้งหลาย; ขอท่านทั้งหลายจงมาสถิต ณ ที่นี้.

Mantra 22

अ॒पू॒पवा॒न् मधु॑मांश्च॒रुरेह सी॑दतु । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ

ขอให้เครื่องบูชาที่หุงสุก (caru) อันอุดมด้วยขนมบูชา (apūpa) และหวานดุจน้ำผึ้ง ตั้งลง ณ ที่นี้เถิด. เราบูชาแด่ผู้สร้างโลก ผู้ทำหนทาง—ผู้มีส่วนในเครื่องบูชาที่ถวายแด่เทพทั้งหลาย; ขอท่านทั้งหลายจงมาสถิต ณ ที่นี้.

Mantra 23

अ॒पू॒पवा॒न् रस॑वांश्च॒रुरेह सी॑दतु । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ

ขอให้เครื่องบูชาที่หุงสุก (caru) อันอุดมด้วยขนมบูชา (apūpa) และเต็มด้วยน้ำเลี้ยงกับรสอันโอชะ ตั้งลง ณ ที่นี้เถิด. เราบูชาแด่ผู้สร้างโลก ผู้ทำหนทาง—ผู้มีส่วนในเครื่องบูชาที่ถวายแด่เทพทั้งหลาย; ขอท่านทั้งหลายจงมาสถิต ณ ที่นี้.

Mantra 24

अ॒पू॒पवा॒नप॑वांश्च॒रुरेह सी॑दतु । लो॒क॒कृतः॑ पथि॒कृतो॑ यजामहे॒ ये दे॒वानां॑ हु॒तभा॑गा इ॒ह स्थ

ขอให้เครื่องบูชาที่ปรุงสุกนี้—อุดมด้วยขนมบูชา (apūpa) และอุดมด้วยน้ำ—ถูกตั้งลง ณ ที่นี้เถิด. เราบูชาแด่ผู้สร้างโลก ผู้ทำหนทาง ผู้มีส่วนในเครื่องบูชาของเหล่าเทพ; ขอท่านทั้งหลายจงมาสถิตอยู่ที่นี่.

Mantra 25

अ॒पू॒पापि॑हितान् कु॒म्भान् यांस्ते॑ दे॒वा अधा॑रयन्। ते ते॑ सन्तु स्व॒धाव॑न्तो॒ मधु॑मन्तो घृत॒श्चुतः॑

หม้อไหทั้งหลายที่เหล่าเทพได้ตั้งไว้เพื่อท่าน และปิดทับด้วยขนมบูชา (apūpa) นั้น ขอให้เป็นของท่านเถิด—ประกอบด้วย svadhā หวานดุจน้ำผึ้ง และชุ่มหยดด้วยเนยใส (ghṛta).

Mantra 26

यास्ते॑ धा॒ना अ॑नुकि॒रामि॑ ति॒लमि॑श्राः स्व॒धाव॑तीः । तास्ते॑ सन्तू॒द्भ्वीः प्र॒भ्वीस्तास्ते॑ य॒मो राजानु॑ मन्यताम्

ธัญพืชเหล่านี้ที่ข้าพเจ้าหว่านให้ท่านตามลำดับ ปนงา และเปี่ยมด้วย svadhā (พลังแห่งเครื่องบูชาบรรพชน) ขอให้สิ่งเหล่านี้เป็นของท่าน เป็นสิ่งค้ำจุนและทรงฤทธิ์; ขอให้พระยายมราช (Yama) รับรู้และยอมรับแก่ท่านตามกาลอันควร

Mantra 27

अक्षि॑तिं॒ भूय॑सीम्

ความไม่เสื่อมสูญ—ยิ่งทวีมากขึ้น

Mantra 28

द्र॒प्सश्च॑स्कन्द पृथि॒वीमनु॒ द्यामि॒मं च॒ योनि॒मनु॒ यश्च॒ पूर्वः॑ । स॒मा॒नं योनि॒मनु॑ सं॒चर॑न्तं द्र॒प्सं जु॑हो॒म्यनु॑ स॒प्त होत्राः॑

‘หยด’ (drapsa) นั้นได้ไหลหลั่ง—ไปตามแผ่นดิน ไปตามฟ้า ไปตามครรภ์ (yoni) นี้ และไปตามครรภ์เดิมอันก่อนหน้า ‘หยด’ ที่ดำเนินไปตามครรภ์เดียวกันอย่างเป็นระเบียบ—ข้าพเจ้าขอบูชา ‘หยด’ นี้ ตามเสียงเรียกของโหตฤทั้งเจ็ด (Hotṛ)

Mantra 29

श॒तधा॑रं वा॒युम॒र्कं स्व॒र्विदं॑ नृ॒चक्ष॑स॒स्ते अ॒भि च॑क्षते र॒यिम्। ये पृ॒णन्ति॒ प्र च॒ यच्छ॑न्ति सर्व॒दा ते दु॑ह्रते॒ दक्षि॑णां स॒प्तमा॑तरम्

ลมผู้ไหลเป็นร้อยสาย ดวงอาทิตย์ ผู้ให้ได้มาซึ่งสวรรค์ ผู้มองเห็นมนุษย์—เหล่านี้เพ่งมองทรัพย์ด้วยความเอื้อเฟื้อ ผู้ที่ทำให้เต็มและผู้ที่มอบให้เสมอ—เขาทั้งหลายรีดเอาค่าบูชาแก่ปุโรหิต (ทักษิณา dakṣiṇā) ออกมาจากผู้มีมารดาเจ็ดประการนั้น

Mantra 30

कोशं॑ दुहन्ति क॒लशं॒ चतु॑र्बिल॒मिडां॑ धे॒नुं मधु॑मतीं स्व॒स्तये॑ । ऊर्जं॒ मद॑न्ती॒मदि॑तिं॒ जने॒ष्वग्ने॒ मा हिं॑सीः पर॒मे व्योऽमन्

เขาทั้งหลายรีดจากถัง จากหม้อ จากภาชนะสี่รู—เพื่อความสวัสดี รีด ‘อิฑา’ (iḍā) โคผู้เป็นโภชนาการ อันเต็มด้วยน้ำผึ้ง; และรีดพลังอันทำให้ชื่นบาน—อทิติ (Aditi) ท่ามกลางหมู่ชน โอ อัคนี (Agni) ในเวหาสอันสูงสุดนั้น ขออย่าได้ทำร้าย

Mantra 31

ए॒तत् ते॑ दे॒वः स॑वि॒ता वासो॑ ददाति॒ भर्त॑वे । तत् त्वं य॒मस्य॒ राज्ये॒ वसा॑नस्ता॒र्प्यंऽ चर

ผืนอาภรณ์นี้ เทพสวิตฤ (Savitar) ประทานแก่ท่าน เพื่อให้สวมใส่ เมื่อสวมแล้ว ขอท่านจงดำเนินไปโดยผาสุกในอาณาจักรของยมะ (Yama) ในความชุ่มชื่นอันควรแก่กาล

Mantra 32

धा॒ना धे॒नुर॑भवद् व॒त्सो अ॑स्यास्ति॒लोऽभवत्। तां वै य॒मस्य॒ राज्ये॒ अक्षि॑ता॒मुप॑ जीवति

เมล็ดธัญพืชคั่วกลายเป็นแม่โค และงาของนางกลายเป็นลูกโค ด้วยนางผู้ไม่ร่อยหรอ ในอาณาจักรของยมะ (Yama) เขาย่อมดำรงชีพอยู่โดยแท้

Mantra 33

ए॒तास्ते॑ असौ धे॒नवः॑ काम॒दुघा॑ भवन्तु । एनीः॒ श्येनीः॒ सरू॑पा॒ विरू॑पास्ति॒लव॑त्सा॒ उप॑ तिष्ठन्तु॒ त्वात्र॑

ขอให้แม่โคเหล่านี้ ณ ที่โน้น เป็นโคผู้ให้น้ำนมสมปรารถนาแก่ท่าน โคเอนี (Enī) โคศเยนี (Śyenī) ทั้งรูปเหมือนและรูปต่าง ผู้มีงาเป็นลูกโค—ขอให้มายืนใกล้ท่าน ณ ที่นี่

Mantra 34

एनी॒र्धा॒ना हरि॑णीः॒ श्येनी॑रस्य कृ॒ष्णा धा॒ना रोहि॑णीर्धे॒नव॑स्ते । ति॒लव॑त्सा॒ ऊर्ज॑म॒स्मै दुहा॑ना वि॒श्वाहा॑ सन्त्वनप॒स्फुर॑न्तीः

โคเอนี (Enī) แห่งธัญพืช สีเหลืองน้ำตาล; โคศเยนี (Śyenī) แห่งธัญพืช สีดำและสีแดง—เหล่านี้คือแม่โคของท่าน มีงาเป็นลูกโค รีดพลังหล่อเลี้ยงให้แก่ผู้นี้ ขอให้เป็นอยู่ทุกวัน ไม่สะดุด ไม่กระจัดกระจาย

Mantra 35

वै॒श्वा॒न॒रे ह॒विरि॒दं जु॑होमि साह॒स्रं श॒तधा॑र॒मुत्स॑म्। स बि॑भर्ति पि॒तरं॑ पिताम॒हान् प्र॑पिताम॒हान् बि॑भर्ति॒ पिन्व॑मानः

ข้าพเจ้าถวายฮวิรฺ (havir; เครื่องบูชา) นี้ ณ ที่นี้ แด่ไวศวานระ (Vaiśvānara) ดุจบ่อน้ำพุพันเท่า มีธารร้อยสาย. เมื่อท่านเอิบอิ่มเพิ่มพูน ท่านทรงค้ำจุนบิดา ทรงค้ำจุนปู่ย่าตายาย และทรงค้ำจุนปู่ทวดตายทวดด้วย.

Mantra 36

स॒हस्र॑धारं श॒तधा॑र॒मुत्स॒मक्षि॑तं व्य॒च्यमा॑नं सलि॒लस्य॑ पृ॒ष्ठे। ऊर्जं॒ दुहा॑नमनप॒स्फुर॑न्त॒मुपा॑सते पि॒तरः॑ स्व॒धाभिः॑

บ่อน้ำพุผู้มีธารพันสาย ธารร้อยสาย ไม่ร่อยหรอ แผ่กว้างอยู่เหนือผิวน้ำ; มันรีดน้ำนมแห่งพลังหล่อเลี้ยง (ūrj) ออกมา ไม่เคยสะดุดขาด—บรรพชนทั้งหลายเฝ้าบูชามันด้วยเครื่องสวธา (svadhā) ของตน.

Mantra 37

इ॒दं कसा॑म्बु॒ चय॑नेन चि॒तं तत् स॑जाता॒ अव॑ पश्य॒तेत॑ । मर्त्यो॒ऽयम॑मृत॒त्वमे॑ति॒ तस्मै॑ गृ॒हान् कृ॑णुत याव॒त्सब॑न्धु

น้ำคสะ (kasa-ambu) นี้ ถูกก่อขึ้นด้วยการสุมซ้อน—ญาติร่วมสายเอ๋ย จงเพ่งดูให้ดี. มนุษย์ผู้ต้องตายผู้นี้บรรลุความไม่ตาย; เพราะฉะนั้นจงสร้างที่พำนักให้เขา เท่าที่สายญาติจะเอื้อมถึง.

Mantra 38

इ॒हैवैधि॑ धन॒सनि॑रि॒हचि॑त्त इ॒हक्र॑तुः । इ॒हैधि॑ वी॒र्यऽवत्तरो वयो॒धा अप॑राहतः

แท้จริง ณ ที่นี่จงเจริญรุ่งเรือง เป็นผู้ได้มาซึ่งทรัพย์; ณ ที่นี่จงมีความคิดของท่าน ณ ที่นี่จงมีความตั้งใจแน่วแน่ของท่าน. ณ ที่นี่จงเจริญรุ่งเรือง เป็นผู้เปี่ยมด้วยพลังชายชาตรีมากยิ่งขึ้น เป็นผู้ประทานพลังชีวิต ผู้ไม่อาจถูกพิชิต.

Mantra 39

पु॒त्रं पौत्र॑मभित॒र्पय॑न्ती॒रापो॒ मधु॑मतीरि॒माः । स्व॒धां पि॒तृभ्यो॑ अ॒मृतं॒ दुहा॑ना॒ आपो॑ दे॒वीरु॒भयां॑स्तर्पयन्तु

สายน้ำอันหวานดุจน้ำผึ้งเหล่านี้ ชโลมบำรุงบุตรและหลาน; รีดหลั่ง svadhā แด่บรรพชน (Pitṛ)—แก่นสารอันอมตะ—ขอเหล่าน้ำอันเป็นเทพจงทำให้ทั้งสองฝ่ายอิ่มเอมพร้อมกัน.

Mantra 40

आपो॑ अ॒ग्निं प्र हि॑णुत पि॒तॄंरुपे॒मं य॒ज्ञं पि॒तरो॑ मे जुषन्ताम्। आसी॑ना॒मूर्ज॒मुप॒ ये सच॑न्ते॒ ते नो॑ र॒यिं सर्व॑वीरं॒ नि य॑च्छान्

โอ้สายน้ำทั้งหลาย จงผลักดันอัคนี (Agni) ให้ออกหน้า; จงเชื้อเชิญบรรพชนให้เข้ามาใกล้ ขอให้บรรพชนของข้าพเจ้าพอใจในยัญญะนี้. ผู้ใดนั่งอยู่และแนบสนิทกับพลังหล่อเลี้ยง (ūrj) ขอให้ท่านเหล่านั้นประทานทรัพย์แก่เรา อุดมด้วยบุตรผู้กล้าหาญทั้งปวง และตั้งมั่นให้แน่นแฟ้น.

Mantra 41

समि॑न्धते॒ अम॑र्त्यं हव्य॒वाहं॑ घृत॒प्रिय॑म्। स वे॑द॒ निहि॑तान्नि॒धीन् पि॒तॄ॒न् प॑रा॒वतो॑ ग॒तान्

เขาทั้งหลายจุดไฟแด่อมฤตะ—ผู้หอบหิ้วเครื่องบูชา ผู้เป็นที่รักแห่งฆฤตะ (ghṛta; เนยใส). เขาย่อมรู้ขุมทรัพย์ที่ถูกเก็บวางไว้—เหล่าปิตฤ (Pitṛ) บรรพชนผู้ไปสู่แดนอันไกลโพ้นแล้ว.

Mantra 42

यं ते॑ म॒न्थं यमो॑द॒नं यन्मां॒सं नि॑पृ॒णामि॑ ते । ते ते॑ सन्तु स्व॒धाव॑न्तो॒ मधु॑मन्तो घृत॒श्चुतः॑

เครื่องดื่มที่ข้าพเจ้ากวนถวายแก่ท่าน ข้าวต้มของยมะ (Yama) และเนื้อที่ข้าพเจ้าจัดให้ท่าน—ขอสิ่งเหล่านี้ทั้งปวงจงเป็นของท่าน มีสวธา (Svadhā) ประกอบ หวานดุจน้ำผึ้ง และชุ่มหยดด้วยฆฤตะ (ghṛta, เนยใส/กี)

Mantra 43

यास्ते॑ धा॒ना अ॑नुकि॒रामि॑ ति॒लमि॑श्राः स्व॒धाव॑तीः । तास्ते॑ सन्तू॒द्भ्वीः प्र॒भ्वीस्तास्ते॑ य॒मो राजानु॑ मन्यताम्

เมล็ดธัญพืชที่ข้าพเจ้าหว่านให้ท่าน คลุกงา และมีสวธา (Svadhā) ประกอบ—ขอสิ่งเหล่านั้นจงเป็นของท่าน อุดมและแผ่พลัง; ขอพระราชายมะ (Yama Rājā) จงทรงเห็นชอบสิ่งเหล่านี้เพื่อท่าน

Mantra 44

इ॒दं पूर्व॒मप॑रं नि॒यानं॒ येना॑ ते॒ पूर्वे॑ पि॒तरः॒ परे॑ताः । पु॒रो॒ग॒वा ये अ॑भि॒शाचो॑ अस्य॒ ते त्वा॑ वहन्ति सु॒कृता॑मु लो॒कम्

นี่คือทางนำพาอันก่อนและอันหลัง ซึ่งด้วยทางนี้บรรพชนผู้เป็นบิดาในกาลก่อนของท่านได้ล่วงไปแล้ว เหล่าผู้นำหน้า ผู้ขับเคลื่อนโดยมีโคเป็นผู้นำ และผู้ขับไล่คาถาร้ายอันเป็นศัตรู—เขาเหล่านั้นย่อมพาท่านไปโดยแท้ สู่โลกของผู้มีบุญกุศล

Mantra 45

सर॑स्वतीं देव॒यन्तो॑ हवन्ते॒ सर॑स्वतीमध्व॒रे ता॒यमा॑ने । सर॑स्वतीं सु॒कृतो॑ हवन्ते॒ सर॑स्वती दा॒शुषे॑ वार्यं॑ दात्

ผู้แสวงหาเทพย่อมอัญเชิญสรัสวตี (Sarasvatī) ผู้เดียวกันนั้น—ในพิธีบูชา (adhvara) เมื่อพิธีถูกยืดขยายดำเนินไป ก็อัญเชิญสรัสวตี ผู้ทำความดีสำเร็จย่อมอัญเชิญสรัสวตี ขอสรัสวตีประทานพรอันประเสริฐที่ผู้ถวายบูชาปรารถนา (dāśuṣ)

Mantra 46

सर॑स्वतीं पि॒तरो॑ हवन्ते दक्षि॒णा य॒ज्ञम॑भि॒नक्ष॑माणाः । आ॒सद्या॒स्मिन् ब॒र्हिषि॑ मादयध्वमनमी॒वा इष॒ आ धे॑ह्य॒स्मे

บรรพชนทั้งหลายเรียกหา สรัสวตี (Sarasvatī) และทานทักษิณา (Dakṣiṇā) ก็เร่งยัญญะ (yajña) ให้ไปถึงความสำเร็จ ครั้นนั่งลงบนบัรหิส (barhis) ณ ที่นี้แล้ว จงรื่นเริงเถิด; ผู้ปราศจากความเจ็บร้ายทั้งหลาย จงวางพลังแห่งโภชนาการและความอุดมไว้ที่นี่เพื่อเรา

Mantra 47

सर॑स्वति॒ या स॒रथं॑ य॒याथो॒क्थैः स्व॒धाभि॑र्देवि पि॒तृभि॒र्मद॑न्ती । स॒ह॒स्रा॒र्घमि॒डो अत्र॑ भा॒गं रा॒यस्पोषं॒ यज॑मानाय धेहि

โอ้ สรัสวตี ผู้ร่วมรถคันเดียวแล้วเสด็จไป—ชื่นบานกับเหล่าปิตฤ (บรรพชน)—ด้วยบทสรรเสริญและเครื่องบูชา “สวธา” (svadhā); ณ ที่นี้ ขอพระนางจงประทานแก่ผู้ประกอบยัญ (yajamāna) ส่วนแบ่งแห่งอิฬา (Iḍā) อันมีค่าพันเท่า คือความงอกเงยแห่งทรัพย์และความอุดมบริบูรณ์

Mantra 48

पृ॒थि॒वीं त्वा॑ पृथि॒व्यामा वे॑शयामि दे॒वो नो॑ धा॒ता प्र ति॑रा॒त्यायुः॑ । परा॑परैता वसु॒विद् वो अ॒स्त्वधा॑ मृ॒ताः पि॒तृषु॒ सं भ॑वन्तु

ข้าพเจ้าวางท่านลงสู่แผ่นดิน ภายในแผ่นดินนี้ ขอธาตฤ (Dhātṛ) เทพผู้ทรงกำหนด จงยืดอายุให้แก่เรา ขอให้การผ่านไปนี้—ไปและกลับ (ปรา–อปรา)—เป็นการค้นพบทรัพย์แก่พวกท่าน; แล้วขอให้ผู้ตายทั้งหลายถูกรวบรวมโดยสิ้นเชิงไปอยู่ท่ามกลางเหล่าปิตฤ (บรรพชน)

Mantra 49

आ प्र च्य॑वेथा॒मप॒ तन्मृ॑जेथां॒ यद् वा॑मभि॒भा अत्रो॒चुः । अ॒स्मादेत॑म॒घ्न्यौ तद् वशी॑यो दा॒तुः पि॒तृष्वि॒हभो॑जनौ॒ मम॑

จงเคลื่อนออกไปข้างหน้า และจงชำระมลทินนั้นให้หมด—ถ้อยคำมุ่งร้ายใดที่ผู้คน ณ ที่นี้ได้กล่าวต่อพวกท่านทั้งสอง จากชายผู้นี้ จงขับไล่มันออกไปเถิด โอ้คู่อฆฺนยา (Aghnyā) ผู้ไม่ควรถูกทำร้าย; จงทำให้สิ่งนั้นอยู่ใต้อำนาจควบคุมยิ่งขึ้น—ท่านทั้งสอง ผู้ร่วมรับส่วนของข้าพเจ้า ณ ที่นี้ และกับเหล่าปิตฤ ในฐานะผู้รับจากผู้ให้

Mantra 50

एयम॑ग॒न् दक्षि॑णा भद्र॒तो नो॑ अ॒नेन॑ द॒त्ता सु॒दुघा॑ वयो॒धाः । यौव॑ने जी॒वानु॑प॒पृञ्च॑ती ज॒रा पि॒तृभ्य॑ उप॒संप॑राणयादि॒मान्

ทักษิณา (Dakṣiṇā, ทาน/บำเหน็จในพิธี) ได้มาถึง ณ ที่นี้ เป็นมงคลแก่พวกเรา; ด้วยสิ่งนี้เมื่อให้โดยชอบธรรม นางย่อมให้น้ำนมอุดม ตั้งมั่นพลังชีวิต. นางพรมน้ำแห่งความเยาว์วัยแก่ผู้มีชีวิต; ครั้นชรามาใกล้ ขอให้นางนำสิ่งเหล่านี้ไปสู่บรรพชน (Pitṛ) ให้ข้ามพ้นโดยสวัสดี.

Mantra 51

इ॒दं पि॒तृभ्यः॒ प्र भ॑रामि ब॒र्हिर्जी॒वं दे॒वेभ्य॒ उत्त॑रं स्तृणामि । तदा रो॑ह पुरुष॒ मेध्यो॒ भव॒न् प्रति॑ त्वा जानन्तु पि॒तरः॒ परे॑तम्

บรรหิสอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ข้าพเจ้าถวายออกไปแด่บรรพชน; และเพื่อเหล่าเทวะ ข้าพเจ้าปูบรรหิสที่มีชีวิต อันสูงกว่า. แล้วท่านจงขึ้นไปเถิด โอ้มนุษย์ เมื่อเป็นผู้เหมาะแก่ยัญ: ขอให้บรรพชนผู้ล่วงลับรับรู้และยอมรับท่าน.

Mantra 52

एदं ब॒र्हिर॑सदो॒ मेध्यो॑ऽभूः॒ प्रति॑ त्वा जानन्तु पि॒तरः॒ परे॑तम्। य॒था॒प॒रु त॒न्वं॑१ सं भ॑रस्व॒ गात्रा॑णि ते॒ ब्रह्म॑णा कल्पयामि

บนบรรหิสนี้ท่านได้นั่งแล้ว; ท่านได้เป็นผู้เหมาะแก่ยัญ: ขอให้บรรพชนผู้ล่วงลับรับรู้และยอมรับท่าน. ดังข้อปล้องต่อข้อปล้อง ฉันใด ท่านจงรวบรวมกายของท่านให้พร้อมฉันนั้น; อวัยวะของท่าน ข้าพเจ้าจัดประกอบให้ถูกต้องด้วยพลังแห่งพรหมัน (ถ้อยคำศักดิ์สิทธิ์).

Mantra 53

प॒र्णो राजा॑पि॒धानं॑ चरू॒णामू॒र्जो बलं॒ सह॒ ओजो॑ न॒ आग॑न्। आयु॑र्जी॒वेभ्यो॒ विद॑धद् दीर्घायु॒त्वाय॑ श॒तशा॑रदाय

ใบไม้ (पर्ण) — ผู้ปกคลุมเครื่องบูชาที่ต้มสุก (चरु) ดุจราชา — มาถึงเราพร้อมด้วยพลังหล่อเลี้ยง (ऊर्ज) กำลัง (बल) อำนาจ (सह) และเดชชีวิต (ओज). ขอประทานอายุแก่ผู้มีชีวิต เพื่อความยืนยาว เพื่อให้ถึงร้อยฤดูใบไม้ร่วง.

Mantra 54

ऊ॒र्जो भा॒गो य इ॒मं ज॒जानाश्मान्ना॑ना॒माधि॑पत्यं ज॒गाम॑ । तम॑र्चत वि॒श्वमि॑त्रा ह॒विर्भिः॒ स नो॑ य॒मः प्र॑त॒रं जी॒वसे॑ धात्

ส่วนแห่งพลังหล่อเลี้ยง (ऊर्जो भाग) — ผู้ให้กำเนิดสิ่งนี้ และผู้บรรลุอธิปไตยเหนือก้อนศิลา (अश्मन्) — ท่านทั้งหลายผู้เป็นมิตรต่อสรรพสิ่ง (विश्वमित्र) จงสรรเสริญท่านนั้นด้วยเครื่องบูชา (हविस). ขอให้ยมะ (यम) องค์นั้นตั้งเรามั่นคงยิ่งขึ้น เพื่อการดำรงชีวิตต่อไป.

Mantra 55

यथा॑ य॒माय॑ ह॒र्म्यमव॑प॒न् पञ्च॑ मान॒वाः । ए॒वा व॑पामि ह॒र्म्यं यथा॑ मे॒ भूर॒योऽस॑त

ดังที่บุตรทั้งห้าของมานุ (मानव) ได้สร้างคฤหาสน์ (हर्म्य) ลงไปเพื่อยมะ (यम) ฉันใด ข้าพเจ้าก็สร้างคฤหาสน์ฉันนั้น เพื่อให้ข้าพเจ้ามีความอุดมสมบูรณ์มากมาย.

Mantra 56

इ॒दं हिर॑ण्यं बिभृहि॒ यत् ते॑ पि॒ताबि॑भः पु॒रा। स्व॒र्गं य॒तः पि॒तुर्हस्तं॒ निर्मृ॑ड्ढि॒ दक्षि॑णम्

จงสวมใส่ทองคำนี้—ซึ่งบิดาของท่านเคยสวมไว้แต่ก่อน จากมือของบิดา (อันเป็นทางได้สวรรค์) จงชำระมือขวา/ด้านขวาของท่านให้พ้นจากอันตรายเถิด

Mantra 57

ये च॑ जी॒वा ये च॑ मृ॒ता ये जा॒ता ये च॑ य॒ज्ञियाः॑ । तेभ्यो॑ घृ॒तस्य॑ कु॒ल्यैऽतु॒ मधु॑धारा व्युन्द॒ती

ไม่ว่าผู้มีชีวิต ผู้ตาย ผู้เกิดแล้ว หรือผู้ควรแก่ยัญญะ—ขอให้ร่องทางแห่งฆี (เนยใส) ไหลออกไปถึงเขา เป็นสายธารน้ำผึ้ง พรั่งพรูและหลั่งไหลออกเถิด

Mantra 58

वृषा॑ मती॒नां प॑वते विचक्ष॒णः सूरो॒ अह्नां॑ प्र॒तरी॑तो॒षसां॑ दि॒वः । प्रा॒णः सिन्धू॑नां क॒लशाँ॑ अचिक्रद॒दिन्द्र॑स्य॒ हार्दि॑मावि॒शन् म॑नी॒षया॑

โคผู้เป็นพลังแห่งความคิดถูกชำระให้บริสุทธิ์ เป็นผู้เห็นแจ้ง; เป็นสุริยะของวันทั้งหลาย ผู้ครอบงำผ่านอรุณแห่งฟากฟ้า. ปราณะแห่งสายน้ำทั้งหลายร้องก้องสู่หม้อทั้งหลาย แล้วด้วยเจตนาอันมีปัญญา เข้าสู่หทัยของอินทรา

Mantra 59

त्वे॒षस्ते॑ धू॒म ऊ॑र्णोतु दि॒वि षंच्छु॒क्र आत॑तः । सूरो॒ न हि द्यु॒ता त्वं कृ॒पा पावक॒ रोच॑से

ขอควันอันดุเดือดของท่านห่อหุ้มปกคลุมเราไว้ในท้องฟ้า สว่างขาวผ่อง แผ่กว้างออกไปทุกทิศ เพราะท่านส่องประกายดุจดวงอาทิตย์ โอ้ผู้ชำระให้บริสุทธิ์ (ปาวกะ) ท่านรุ่งโรจน์ด้วยรูปแท้ของตนเอง

Mantra 60

प्र वा ए॒तीन्दु॒रिन्द्र॑स्य॒ निष्कृ॑तिं॒ सखा॒ सख्यु॒र्न प्र मि॑नाति संगि॒रः । मर्य॑ इव॒ योषाः॒ सम॑र्षसे॒ सोमः॑ क॒लशे॑ श॒तया॑मना प॒था

แท้จริงแล้ว อินทุ (Indu) ก้าวออกไปสู่ทางออกและการปลดปล่อยของอินทรา (Indra); ในฐานะมิตร เขามิได้ทำลายพันธะของมิตร—ของผู้ขับร้องสรรเสริญ. ดุจชายหนุ่มพุ่งเข้าหาหญิงสาวทั้งหลาย ท่านก็กรูรวมเข้าด้วยกัน; โสมะ (Soma) เอ๋ย ท่านไหลเข้าสู่หม้อคละศะ (kalaśa) ตามหนทางร้อยสาย

Mantra 61

अक्ष॒न्नमी॑मदन्त॒ ह्यव॑ प्रि॒यां अ॑धूषत । अस्तो॑षत॒ स्वभा॑नवो॒ विप्रा॒ यवि॑ष्ठा ईमहे

ท่านทั้งหลายได้เสวยแล้ว ได้ยินดีโดยแท้ และในความคุ้มครองก็รับส่วนอันเป็นที่รักไว้แล้ว ท่านทั้งหลายได้เปล่งคำสรรเสริญ—เหล่าปิตฤ (Pitṛs) ผู้ส่องสว่างด้วยตน ผู้มีญาณ ผู้เยาว์ที่สุด—เราขอวิงวอนท่านทั้งหลาย

Mantra 62

आ या॑त पितरः सो॒म्यासो॑ गम्भी॒रैः प॒थिभिः॑ पितृ॒याणैः॑ । आयु॑र॒स्मभ्यं॒ दध॑तः प्र॒जां च॑ रा॒यश्च॒ पोषै॑र॒भि नः॑ सचध्वम्

จงมานี่เถิด เหล่าปิตฤ ผู้รักโสมะ (somya) โดยหนทางอันลึก—หนทางของปิตฤ จงมอบอายุและวงศ์วานแก่เรา พร้อมด้วยทรัพย์และความงอกงาม—ขอจงแนบสนิทอยู่กับเรา

Mantra 63

परा॑ यात पितरः सो॒म्यासो॑ गम्भी॒रैः प॒थिभिः॑ पू॒र्याणैः॑ । अधा॑ मा॒सि पुन॒रा या॑त नो गृ॒हान् ह॒विरत्तुं॑ सुप्र॒जसः॑ सु॒वीराः॑

จงจากไปเถิด เหล่าปิตฤ ผู้รักโสมะ (somya) โดยหนทางอันลึก—หนทางดึกดำบรรพ์ แล้วเมื่อถึงคราวเดือน จงกลับมายังเรือนของเราอีก เพื่อเสวยเครื่องบูชา (havis)—ท่านผู้มีบุตรหลานดี ผู้มีวีรชนดี

Mantra 64

यद् वो अ॒ग्निरज॑हा॒देक॒मङ्गं॑ पितृलो॒कं ग॒मयं॑ जा॒तवे॑दाः । तद् व॑ ए॒तत् पुन॒रा प्या॑ययामि सा॒ङ्गाः स्व॒र्गे पि॒तरो॑ मादयध्वम्

อวัยวะใดของท่านทั้งหลายที่อัคนี—ชาตเวทัส (Jātavedas) ผู้รู้กำเนิดทั้งปวง—เมื่อพาไปสู่โลกแห่งบรรพชนได้ละทิ้งไว้; สิ่งนั้นเอง บัดนี้ข้าพเจ้าขอทำให้กลับคืนและทำให้เต็มพร้อมอีกครั้งแก่ท่านทั้งหลาย. ขอบรรพชนทั้งหลายจงมีอวัยวะครบถ้วนในสวรรค์ และจงรื่นรมย์ยินดีเถิด.

Mantra 65

अभू॑द् दू॒तः प्रहि॑तो जा॒तवे॑दाः सा॒यं न्यह्न॑ उप॒वन्द्यो॒ नृभिः॑ । प्रादाः॑ पि॒तृभ्यः॑ स्व॒धया॒ ते अ॑क्षन्न॒द्धि त्वं दे॑व॒ प्रय॑ता ह॒वींषि॑

ชาตเวทัส (Jātavedas) ได้เป็นทูต ผู้ถูกส่งไป—ยามเย็น เมื่อวันเอนลง—เป็นผู้ที่มนุษย์พึงนอบน้อม. ท่านได้มอบแก่บรรพชนพร้อมด้วยสวธา (svadhā); เขาทั้งหลายได้กินแล้ว. ข้าแต่เทพเจ้า ท่านจงเสวยเครื่องบูชา (havīṃṣi) ที่ถวายอย่างถูกต้องเถิด.

Mantra 66

अ॒सौ हा इ॒ह ते॒ मनः॒ ककु॑त्सलमिव जा॒मयः॑ । अ॒भ्येऽनं भूम ऊर्णुहि

ที่โน่น—แท้จริง—ที่นี่คือจิตของท่าน ราวกับสันยอดที่นูนเด่นท่ามกลางวงศ์ญาติ. โอ้แผ่นดินเอ๋ย จงห่อหุ้มชายผู้นี้ และกลบคลุมเขาไว้เถิด.

Mantra 67

शुम्भ॑न्तां लो॒काः पि॑तृ॒षद॑नाः पितृ॒षद॑ने त्वा लो॒क आ सा॑दयामि

ขอให้โลกทั้งหลาย—อาสนะของบรรพชน—งดงามผ่องใสเถิด. ในอาสนะของบรรพชน ในโลกนั้น ข้าพเจ้าตั้งท่านให้นั่งลง และสถาปนาให้มั่นคง.

Mantra 68

ये॒३स्माकं॑ पि॒तर॒स्तेषां॑ ब॒र्हिर॑सि

ท่านคือที่นั่งหญ้าศักดิ์สิทธิ์ (barhis) สำหรับบรรพชนของเรา—เหล่าปิตฤ (Pitṛ) ผู้เป็นของเราเอง.

Mantra 69

उदु॑त्त॒मं व॑रुण॒ पाश॑म॒स्मदवा॑ध॒मं वि म॑ध्य॒मं श्र॑थाय । अधा॑ व॒यमा॑दित्य व्र॒ते तवाना॑गसो॒ अदि॑तये स्याम

ขอพระวรุณะ (Varuṇa) โปรดคลายบ่วงที่อยู่สูงสุดออกจากเรา ถอนบ่วงที่อยู่ต่ำสุดออก และฉีกบ่วงที่อยู่กลางให้ขาด แล้วข้าแต่พระอาทิตยะ (Āditya) ภายใต้กฎสัตย์/วรตะ (vrata) ของท่าน ขอให้เราปราศจากโทษ และได้สังกัดแด่อทิติ (Aditi) ผู้เป็นอิสรภาพ.

Mantra 70

प्रास्मत् पाशा॑न् वरुण मुञ्च॒ सर्वा॒न् यैः स॑मा॒मे ब॒ध्यते॒ यैर्व्या॒मे। अधा॑ जीवेम श॒रदं॑ श॒तानि॒ त्वया॑ राजन् गुपि॒ता रक्ष॑माणाः

ขอพระวรุณะโปรดปลดบ่วงทั้งปวงออกจากเรา—บ่วงที่ผูกไว้เพียงครึ่งหนึ่งหรือที่ดึงตึงเต็มที่ ซึ่งด้วยบ่วงเหล่านั้นคนย่อมถูกมัด แล้วข้าแต่พระราชา ขอให้เรามีชีวิตอยู่ร้อยฤดูใบไม้ร่วง โดยท่านคุ้มครองและพิทักษ์รักษาไว้.

Mantra 71

अ॒ग्नये॑ कव्य॒वाह॑नाय स्व॒धा नमः॑

ขอนอบน้อมแด่อัคนี (Agni) ผู้ทรงนำพาเครื่องบูชาของบรรพชน—svadhā! นอบน้อม.

Mantra 72

सोमा॑य पि॒तृम॑ते स्व॒धा नमः॑

ขอนอบน้อมแด่โสมะ (Soma) ผู้มีบรรพชนเป็นสหาย—svadhā! นอบน้อม.

Mantra 73

पि॒तृभ्यः॒ सोम॑वद्भ्यः स्व॒धा नमः॑

ขอนอบน้อมแด่บรรพชนทั้งหลาย ผู้มีโสมะ—svadhā! นอบน้อม.

Mantra 74

य॒माय॑ पि॒तृम॑ते स्व॒धा नमः॑

แด่ยมะ (Yama) ผู้มีเหล่าบรรพชน (Pitṛ) แวดล้อม—svadhā! ขอนอบน้อม.

Mantra 75

ए॒तत् ते॑ प्रततामह स्व॒धा ये च॒ त्वामनु॑

สิ่งนี้ถวายแด่ท่าน โอปู่ทวดชั้นสูง (ปิตามหะผู้ยิ่ง)—svadhā! และแด่ผู้ที่ตามท่านมาด้วย.

Mantra 76

ए॒त् ते॑ ततामह स्व॒धा ये च॒ त्वामनु॑

สิ่งนี้ถวายแด่ท่าน ปู่ทวดเอ๋ย—สวธา (svadhā)!—และแด่ผู้ที่ติดตามปรนนิบัติท่านด้วย.

Mantra 77

ए॒तत् ते॑ तत स्व॒धा

สิ่งนี้ถวายแด่ท่าน ปู่เอ๋ย—สวธา (svadhā)!

Mantra 78

स्व॒धा पि॒तृभ्यः॑ पृथिवि॒षद्भ्यः॑

ขอถวายสวธา (svadhā) แด่บรรพชนทั้งหลาย แด่บรรพชนผู้สถิตอยู่บนแผ่นดิน ขอถวายสวธา.

Mantra 79

स्व॒धा पि॒तृभ्यो॑ अन्तरिक्ष॒सद्भ्यः॑

ขอถวายสวธา (svadhā) แด่บรรพชนทั้งหลาย แด่บรรพชนผู้สถิตอยู่ในอันตริกษะ (antarikṣa) ขอถวายสวธา.

Mantra 80

स्व॒धा पि॒तृभ्यो॑ दिवि॒षद्भ्यः॑

ขอถวายสวธา (svadhā) แด่บรรพชนทั้งหลาย แด่บรรพชนผู้สถิตอยู่ในสวรรค์ ขอถวายสวธา.

Mantra 81

नमो॑ वः पितर ऊ॒र्जे नमो॑ वः पितरो॒ रसा॑य

ขอนอบน้อมแด่ท่านทั้งหลาย บรรพชน เพื่อพลัง (ūrj); ขอนอบน้อมแด่ท่านทั้งหลาย บรรพชน เพื่อรสะ (rasa) อันเป็นน้ำเลี้ยงชีวิต.

Mantra 82

नमो॑ वः पितरो॒ भामा॑य॒ नमो॑ वः पितरो म॒न्यवे॑

ขอนอบน้อมแด่ท่านทั้งหลาย บรรพชน เพื่อเปลวรัศมีอันน่าเกรงขาม (bhāma); ขอนอบน้อมแด่ท่านทั้งหลาย บรรพชน เพื่อความเดือดดาล (manyu).

Mantra 83

नमो॑ वः पितरो॒ यद् घोरं तस्मै॒ नमो॑ वः पितरो॒ यत् क्रू॒रं तस्मै॑

ขอนอบน้อมแด่ท่านทั้งหลาย โอ้บรรพชน—สิ่งใดในท่านที่น่าหวาดครั่น ขอนอบน้อมแด่สิ่งนั้น; ขอนอบน้อมแด่ท่านทั้งหลาย โอ้บรรพชน—สิ่งใดในท่านที่โหดร้าย ขอนอบน้อมแด่สิ่งนั้น.

Mantra 84

नमो॑ वः पितरो॒ यच्छि॒वं तस्मै॒ नमो॑ वः पितरो॒ यत् स्यो॒नं तस्मै॑

ขอนอบน้อมแด่ท่านทั้งหลาย โอ้บรรพชน—สิ่งใดในท่านที่เป็นมงคล ขอนอบน้อมแด่สิ่งนั้น; ขอนอบน้อมแด่ท่านทั้งหลาย โอ้บรรพชน—สิ่งใดในท่านที่เกื้อกูล อ่อนโยน และปลอบประโลม ขอนอบน้อมแด่สิ่งนั้น.

Mantra 85

नमो॑ वः पितरः स्व॒धा वः॑ पितरः

ขอนอบน้อมแด่ท่านทั้งหลาย โอ้บรรพชน; ขอให้ svadhā (สวธา—พลังแห่งเครื่องบูชา/ส่วนถวาย) เป็นของท่านทั้งหลาย โอ้บรรพชน.

Mantra 86

येऽत्र॑ पि॒तरः॑ पि॒तरो॒ येऽत्र॑ यू॒यं स्थ यु॒ष्मांस्तेऽनु॑ यू॒यं तेषां॒ श्रेष्ठा॑ भूयास्थ

โอ บรรพชนผู้สถิต ณ ที่นี้—โอ บรรพชนผู้สถิต ณ ที่นี้และยืนอยู่ต่อหน้า—ขอให้คนของเราทั้งหลายตามรอยท่านทั้งหลายไป และเป็นผู้ประเสริฐยิ่งในหมู่ท่านเหล่านั้นเถิด.

Mantra 87

य इ॒ह पि॒तरो॑ जी॒वा इ॒ह व॒यं स्मः॑ । अ॒स्मांस्तेऽनु॑ व॒यं तेषां॒ श्रेष्ठा॑ भूयास्म

บรรพชนผู้ยังมีชีวิตอยู่ ณ ที่นี้ และพวกเราผู้สถิต ณ ที่นี้—เมื่อเราตามท่านทั้งหลายไป ขอให้เรากลายเป็นผู้เป็นเลิศ เป็นผู้นำหน้าในหมู่ท่านเหล่านั้นเถิด.

Mantra 88

आ त्वा॑ग्न इधीमहि द्यु॒मन्तं॑ देवा॒जर॑म्। यद् घ॒ सा ते॒ पनी॑यसी स॒मिद् दी॒दय॑ति॒ द्यवि॑ । इषं॑ स्तो॒तृभ्य॒ आ भ॑र

โอ อัคนี (Agni) เราทั้งหลายจุดไฟบูชาเชิญท่านมาสู่ที่นี้—ผู้รุ่งเรือง ผู้เป็นเทพไม่รู้ชรา. เพราะเมื่อแท่งฟืนบูชา (samit) อันเป็นที่โปรดปรานยิ่งของท่านลุกโพลงส่องสว่างอยู่บนฟ้าแล้ว ขอท่านจงนำความหล่อเลี้ยงและเสบียง (iṣ) มาสู่ผู้สรรเสริญเถิด.

Mantra 89

च॒न्द्रमा॑ अ॒प्स्व॑१न्तरा सु॑प॒र्णो धा॑वते दि॒वि। न वो॑ हिरण्यनेमयः प॒दं वि॑न्दन्ति विद्युतो वि॒त्तं मे॑ अ॒स्य रो॑दसी

ดวงจันทร์อยู่ท่ามกลางสายน้ำ เป็นผู้มีปีกงาม แล่นฉับไวอยู่บนฟ้า. สายฟ้าขอบทองของพวกท่านหาไม่พบรอยทางนั้น; สำหรับข้าพเจ้า โลกทั้งสอง (ฟ้าและดิน) เป็นทั้งพยานและเป็นสิ่งที่ข้าพเจ้าครอบครองในเรื่องนี้.