
Sukta 9.83
Ascribed in RV 9 to Pavāmāna seers (exact attribution for 9.83 not resolved from provided excerpt).
Soma Pavāmāna (with Brahmaṇaspati invoked as lord of the purifying word/filter).
Likely Triṣṭubh (verify against full hymn).
Этот краткий гимн Павамане восхваляет Сому, когда он очищается, проходя через натянутый фильтр (павитра), становясь достойным войти в жертвоприношение и нести силу подношения к божественному престолу. Стихи подчеркивают, что лишь «созревшее/прокалённое» (подготовленное, очищенное) может пройти через сито — образ как ритуального прояснения, так и внутреннего созревания. Затем Сома прославляется как поддерживающий мир, сияющий, как заря, и царственно-победоносный, обретающий широкую славу (śravas) своим очищающим движением.
Mantra 1
पवित्रं ते विततं ब्रह्मणस्पते प्रभुर्गात्राणि पर्येषि विश्वतः । अतप्ततनूर्न तदामो अश्नुते शृतास इद्वहन्तस्तत्समाशत ॥
О Владыка Слова (Брахманаспати), твой фильтр растянут широко; как властный над деяниями, ты со всех сторон охватываешь члены бытия. Неспелое, не прошедшее жара, не достигает того состояния; лишь созревшее и приготовленное несёт его и вполне достигает.
Mantra 2
तपोष्पवित्रं विततं दिवस्पदे शोचन्तो अस्य तन्तवो व्यस्थिरन् । अवन्त्यस्य पवीतारमाशवो दिवस्पृष्ठमधि तिष्ठन्ति चेतसा ॥
Очиститель тапаса растянут в обители неба; его сияющие нити разъяты и утверждены. Быстрые силы стерегут этот фильтр; сознанием они стоят на хребте неба — удерживая высшую область, чтобы поток мог быть прояснён.
Mantra 3
अरूरुचदुषसः पृश्निरग्रिय उक्षा बिभर्ति भुवनानि वाजयुः । मायाविनो ममिरे अस्य मायया नृचक्षसः पितरो गर्भमा दधुः ॥
Пёстрый сияет на Заре, впереди, первейший; Бык, жаждущий ваджи, поддерживает миры. Своей майей — силой творения — его измеряют владыки видения; Отцы, зрящие по‑человечески, вложили зародыш внутрь — чтобы радость рождения утвердилась в нас.
Mantra 4
गन्धर्व इत्था पदमस्य रक्षति पाति देवानां जनिमान्यद्भुतः । गृभ्णाति रिपुं निधया निधापतिः सुकृत्तमा मधुनो भक्षमाशत ॥
Так Гандхарва хранит своё место; дивный, он оберегает рождения богов. Он хватает враждебную силу сокрытым установлением — владыка клада; наилучше творящие достигают медовой доли — радости, ограждённой от губителя.
Mantra 5
हविर्हविष्मो महि सद्म दैव्यं नभो वसानः परि यास्यध्वरम् । राजा पवित्ररथो वाजमारुहः सहस्रभृष्टिर्जयसि श्रवो बृहत् ॥
О Сома, ты — приношение, богатое приношением‑силой; облачённый в безбрежное небо, ты обходишь жертву к великому божественному дому. Царь, с колесницей‑павитрой, восходя на ваджу, тысячезубым натиском ты добываешь великое слышание — широкую славу победы души.
It praises Soma as he is purified through the ritual filter (pavitra), teaching that only what is properly prepared and refined becomes fit to reach the divine goal and empower the sacrifice.
Because purification is not only physical straining but also right sacred speech and correct ritual formulation; Brahmaṇaspati represents the lordship of that purifying “word” and ordered rite.
It can symbolize inner discernment and maturation: raw, unformed states cannot ‘pass through,’ but disciplined, clarified consciousness becomes luminous, strong, and capable of true attainment.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.