
Sukta 9.83
Ascribed in RV 9 to Pavāmāna seers (exact attribution for 9.83 not resolved from provided excerpt).
Soma Pavāmāna (with Brahmaṇaspati invoked as lord of the purifying word/filter).
Likely Triṣṭubh (verify against full hymn).
এই সংক্ষিপ্ত পবমান স্তোত্রে প্রসারিত পবিত্র (ছাঁকনি) দিয়ে শুদ্ধ হতে থাকা সোমের প্রশংসা করা হয়েছে—শুদ্ধ হয়ে তিনি যজ্ঞে প্রবেশের যোগ্য হন এবং আহুতি-শক্তিকে দেবাসনে পৌঁছে দেন। ঋচাগুলি জোর দেয় যে কেবল যা ‘পক্ব/উত্তপ্ত’—অর্থাৎ প্রস্তুত ও পরিশোধিত—তাই চালুনি পেরোতে পারে; এটি যেমন যাগীয় স্বচ্ছীকরণের প্রতীক, তেমনি অন্তরের পরিপক্বতারও ইঙ্গিত। এরপর সোমকে জগৎ-ধারক, ঊষা-দীপ্ত, এবং রাজসিক বিজয়ী রূপে বন্দনা করা হয়েছে—যিনি তাঁর শোধন-গতি দ্বারা বিস্তৃত শ্রবস্ (খ্যাতি/যশ) অর্জন করেন।
Mantra 1
पवित्रं ते विततं ब्रह्मणस्पते प्रभुर्गात्राणि पर्येषि विश्वतः । अतप्ततनूर्न तदामो अश्नुते शृतास इद्वहन्तस्तत्समाशत ॥
হে ব্রহ্মণস্পতেঃ (বাণী/ব্রহ্মের অধিপতি), তোমার পবিত্র (ছাঁকনি/পরিশোধক) বিস্তৃতভাবে প্রসারিত; প্রভু হয়ে তুমি সর্বদিকে গাত্রসমূহ (সত্তার অঙ্গ) পরিবেষ্টন কর। যে অতপ্ত-তনু (অপরিপক্ব, অনতপ্ত) সে সেই অবস্থায় পৌঁছায় না; কেবল যা পাকানো, পরিপক্ব ও প্রস্তুত—তাই তা বহন করে এবং সম্পূর্ণরূপে লাভ করে।
Mantra 2
तपोष्पवित्रं विततं दिवस्पदे शोचन्तो अस्य तन्तवो व्यस्थिरन् । अवन्त्यस्य पवीतारमाशवो दिवस्पृष्ठमधि तिष्ठन्ति चेतसा ॥
তপসের পবিত্র (পরিশোধক) দিবঃ-পদে (স্বর্গাসনে) বিস্তৃতভাবে প্রসারিত; এর দীপ্ত তন্তুগুলি পৃথক হয়ে দৃঢ়ভাবে স্থাপিত। আশু (দ্রুত) শক্তিসমূহ এই পবীতার (ছাঁকনি) রক্ষা করে; চেতসা (চেতনার দ্বারা) তারা দিবঃ-পৃষ্ঠে (স্বর্গের পৃষ্ঠ/উচ্চ তল) প্রতিষ্ঠিত থাকে—যাতে প্রবাহ স্বচ্ছ ও শুদ্ধ হয়।
Mantra 3
अरूरुचदुषसः पृश्निरग्रिय उक्षा बिभर्ति भुवनानि वाजयुः । मायाविनो ममिरे अस्य मायया नृचक्षसः पितरो गर्भमा दधुः ॥
উষার কালে ছোপ-ছোপ (পৃশ্নি) দীপ্ত হয়ে ওঠে, অগ্রভাগে সর্বপ্রথম; বাজের কামনাকারী সেই বৃষভ ভূবনসমূহকে ধারণ করে। তার মায়া-শক্তি দ্বারা নৃচক্ষস্—দ্রষ্টা ঋষিগণ—তাকে পরিমাপ করেন; মানবদৃষ্টি-সম্পন্ন পিতৃগণ গর্ভকে অন্তরে স্থাপন করেন।
Mantra 4
गन्धर्व इत्था पदमस्य रक्षति पाति देवानां जनिमान्यद्भुतः । गृभ्णाति रिपुं निधया निधापतिः सुकृत्तमा मधुनो भक्षमाशत ॥
এইভাবে গন্ধর্ব তার পদ (স্থান) রক্ষা করে; আশ্চর্য হয়ে সে দেবদের জন্মসমূহকে রক্ষা করে। নিধি-স্থাপনের দ্বারা সে রিপুকে ধরে ফেলে—নিধিপতি। অতি-সুকৃত শক্তিগণ মধুর ভক্ষ্য-অংশ লাভ করে—লুণ্ঠনকারীর থেকে সুরক্ষিত আনন্দ।
Mantra 5
हविर्हविष्मो महि सद्म दैव्यं नभो वसानः परि यास्यध्वरम् । राजा पवित्ररथो वाजमारुहः सहस्रभृष्टिर्जयसि श्रवो बृहत् ॥
হে সোম, তুমি হৱির্হৱিষ্মান্—হবিস্-শক্তিতে সমৃদ্ধ অর্পণ; নাভস (আকাশ) বস্ত্ররূপে ধারণ করে তুমি অধ্বর (যজ্ঞ) পরিক্রমা করে মহৎ দৈব সদ্মের দিকে গমন কর। পবিত্র (ছাঁকনি) রথবিশিষ্ট রাজা, বাজে আরূঢ়; সহস্র-ভৃষ্টি—সহস্র-ধার প্রহারে—তুমি বृहৎ শ্রবস্, বিস্তীর্ণ কীর্তি, জয় কর।
It praises Soma as he is purified through the ritual filter (pavitra), teaching that only what is properly prepared and refined becomes fit to reach the divine goal and empower the sacrifice.
Because purification is not only physical straining but also right sacred speech and correct ritual formulation; Brahmaṇaspati represents the lordship of that purifying “word” and ordered rite.
It can symbolize inner discernment and maturation: raw, unformed states cannot ‘pass through,’ but disciplined, clarified consciousness becomes luminous, strong, and capable of true attainment.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.