Opening the text

Sukta 9.83
Ascribed in RV 9 to Pavāmāna seers (exact attribution for 9.83 not resolved from provided excerpt).
Soma Pavāmāna (with Brahmaṇaspati invoked as lord of the purifying word/filter).
Likely Triṣṭubh (verify against full hymn).
ਇਹ ਛੋਟਾ ਪਵਮਾਨ ਭਜਨ ਸੋਮ ਦੀ ਸਿਫ਼ਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਤਾਣੇ ਹੋਏ ਪਵਿਤ੍ਰ (ਪਵਿਤ੍ਰ) ਛਾਣਣੀ/ਫਿਲਟਰ ਰਾਹੀਂ ਸ਼ੁੱਧ ਹੁੰਦਾ ਹੋਇਆ ਯਜ੍ਞ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰਨ ਅਤੇ ਅਰਪਣ-ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਦੇਵ-ਆਸਨ ਤੱਕ ਲਿਜਾਣ ਲਈ ਯੋਗ ਬਣਦਾ ਹੈ। ਮੰਤ੍ਰ ਜ਼ੋਰ ਦੇਂਦੇ ਹਨ ਕਿ ਕੇਵਲ ‘ਪੱਕਿਆ/ਤਪਾਇਆ’ (ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ, ਸੰਸਕਾਰਿਆ) ਹੋਇਆ ਹੀ ਛਾਣਣੀ ਵਿਚੋਂ ਲੰਘ ਸਕਦਾ ਹੈ—ਇਹ ਰਸਮੀ ਸਫ਼ਾਈ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਪਰਿਪਕਵਤਾ ਦੋਹਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਫਿਰ ਸੋਮ ਨੂੰ ਲੋਕ-ਧਾਰਕ, ਉਸ਼ਾ-ਕਿਰਣਾਂ ਵਰਗਾ ਦਿਪਤਿਮਾਨ, ਰਾਜਸੀ-ਵਿਜੇਤਾ ਕਹਿ ਕੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਆਪਣੀ ਸ਼ੁੱਧਿਕਰਣ ਗਤੀ ਰਾਹੀਂ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸ਼੍ਰਵਸ (ਕੀਰਤੀ) ਜਿੱਤਦਾ ਹੈ।
Mantra 1
पवित्रं ते विततं ब्रह्मणस्पते प्रभुर्गात्राणि पर्येषि विश्वतः । अतप्ततनूर्न तदामो अश्नुते शृतास इद्वहन्तस्तत्समाशत ॥
ਹੇ ਬ੍ਰਹਮਣਸਪਤੀ (ਵਾਣੀ ਦੇ ਸੁਆਮੀ), ਤੇਰਾ ਪਵਿਤ੍ਰ (ਛਾਣਣੀ) ਵਿਸ਼ਾਲ ਤਾਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਕਰਮਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਭੂ ਬਣ ਕੇ ਤੂੰ ਹਰ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਅਸਤਿਤਵ ਦੇ ਅੰਗਾਂ ਨੂੰ ਘੇਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈਂ। ਜੋ ਕੱਚਾ ਹੈ, ਜੋ ਤਪਿਆ ਨਹੀਂ, ਉਹ ਉਸ ਅਵਸਥਾ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚਦਾ; ਕੇਵਲ ਜੋ ਪੱਕਿਆ ਤੇ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਉਹੀ ਉਸ ਨੂੰ ਵਹਿੰਦਾ/ਧਾਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦਾ ਹੈ।
Mantra 2
तपोष्पवित्रं विततं दिवस्पदे शोचन्तो अस्य तन्तवो व्यस्थिरन् । अवन्त्यस्य पवीतारमाशवो दिवस्पृष्ठमधि तिष्ठन्ति चेतसा ॥
ਤਪਸ ਦਾ ਪਵਿਤ੍ਰਕ (ਛਾਣਣੀ) ਦਿਵ੍ਯ ਪਦ ਵਿੱਚ ਤਾਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ; ਇਸ ਦੇ ਚਮਕਦੇ ਤੰਤੂ ਵੱਖਰੇ ਕਰ ਕੇ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ। ਤੇਜ਼ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਇਸ ਪਵਿਤ੍ਰ ਦੀ ਰਖਿਆ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ; ਚੇਤਨਾ ਨਾਲ ਉਹ ਦ੍ਯੌ ਦੇ ਪਿੱਠ ਉੱਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ—ਉੱਚੇ ਤਲ ਨੂੰ ਧਾਰ ਕੇ ਪ੍ਰਵਾਹ ਨੂੰ ਨਿਰਮਲ ਕਰਦੇ ਹਨ।
Mantra 3
अरूरुचदुषसः पृश्निरग्रिय उक्षा बिभर्ति भुवनानि वाजयुः । मायाविनो ममिरे अस्य मायया नृचक्षसः पितरो गर्भमा दधुः ॥
ਉਸ਼ਾ ਵੇਲੇ ਚਿਤਰਲਾ (ਪૃਸ਼્નਿ) ਚਮਕ ਉਠਦਾ ਹੈ—ਅੱਗੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ। ਵਾਜ ਦੀ ਇੱਛਾ ਵਾਲਾ ਬਲਦ (ਉક્ષા) ਭੁਵਨਾਂ ਨੂੰ ਧਾਰਨ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਦੀ ਮਾਇਆ-ਸ਼ਕਤੀ ਨਾਲ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਦੇ ਮਾਲਕ ਉਸ ਨੂੰ ਮਾਪਦੇ ਹਨ; ਮਨੁੱਖ-ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਵਾਲੇ ਪਿਤਰ ਗਰਭ ਨੂੰ ਅੰਦਰ ਟਿਕਾਉਂਦੇ ਹਨ—ਸਾਡੇ ਵਿੱਚ ਜਨਮ ਲੈਣ ਵਾਲੀ ਰਸ-ਖੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਸਥਾਪਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
Mantra 4
गन्धर्व इत्था पदमस्य रक्षति पाति देवानां जनिमान्यद्भुतः । गृभ्णाति रिपुं निधया निधापतिः सुकृत्तमा मधुनो भक्षमाशत ॥
ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਗੰਧਰਵ ਆਪਣਾ ਪਦ ਰੱਖਦਾ ਹੈ; ਅਦਭੁਤ ਹੋ ਕੇ ਉਹ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੇ ਜਨਮਾਂ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਨਿਧੀ-ਸਥਾਪਨਾ ਰਾਹੀਂ ਉਹ ਵੈਰੀ ਬਲ ਨੂੰ ਫੜ ਲੈਂਦਾ ਹੈ—ਨਿਧਿਪਤੀ। ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਸੁਕ੍ਰਿਤ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਮਧੂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ—ਲੁੱਟੇਰੇ ਤੋਂ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕੀਤਾ ਹੋਇਆ ਆਨੰਦ।
Mantra 5
हविर्हविष्मो महि सद्म दैव्यं नभो वसानः परि यास्यध्वरम् । राजा पवित्ररथो वाजमारुहः सहस्रभृष्टिर्जयसि श्रवो बृहत् ॥
ਹੇ ਸੋਮ, ਤੂੰ ਹਵਿਰ-ਸਮ੍ਰਿੱਧ ਹਵਿਸ਼ਮਾਨ ਹੈਂ; ਵਿਸ਼ਾਲ ਨਭ ਨੂੰ ਧਾਰ ਕੇ ਤੂੰ ਅਧਵਰ ਯਜਨ ਦੀ ਪਰਿਕ੍ਰਮਾ ਕਰਦਾ ਹੋਇਆ ਮਹਾਨ ਦੈਵੀ ਸਦਮ ਵੱਲ ਜਾਂਦਾ ਹੈਂ। ਪਵਿਤ੍ਰ ਨੂੰ ਰਥ ਬਣਾਕੇ ਰਾਜਾ ਬਣ, ਵਾਜ ਉੱਤੇ ਆਰੂੜ੍ਹ ਹੋ ਕੇ, ਸਹਸ੍ਰ-ਭ੍ਰਿਸ਼ਟੀ (ਹਜ਼ਾਰ ਧਾਰਾਂ ਵਾਲਾ ਪ੍ਰਹਾਰ) ਨਾਲ ਤੂੰ ਬ੍ਰਿਹਤ ਸ਼੍ਰਵਸ—ਵਿਸ਼ਾਲ ਕੀਰਤੀ—ਵਿਜੈ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਿੱਤ ਲੈਂਦਾ ਹੈਂ।
It praises Soma as he is purified through the ritual filter (pavitra), teaching that only what is properly prepared and refined becomes fit to reach the divine goal and empower the sacrifice.
Because purification is not only physical straining but also right sacred speech and correct ritual formulation; Brahmaṇaspati represents the lordship of that purifying “word” and ordered rite.
It can symbolize inner discernment and maturation: raw, unformed states cannot ‘pass through,’ but disciplined, clarified consciousness becomes luminous, strong, and capable of true attainment.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.