
Sukta 9.82
Not securely inferable from the excerpt alone.
Soma Pavamāna.
Likely Triṣṭubh (requires verification).
Этот краткий гимн Павамане прославляет Сому, когда его только что выжали и очистили: он, проходя через нетленный шерстяной фильтр, устремляется к своему, сияющему как топлёное масло, престолу, подобно ястребу, возвращающемуся в гнездо. Стихи сплетают образы обряда (камни, воды, процеживание) с космическими соответствиями (Парджанья, Воды, «коровы/лучи света»), изображая Сому как царственную силу, приносящую жертве мощь, победу и благополучие.
Mantra 1
असावि सोमो अरुषो वृषा हरी राजेव दस्मो अभि गा अचिक्रदत् । पुनानो वारं पर्येत्यव्ययं श्येनो न योनिं घृतवन्तमासदम् ॥
Выжат Сома — рыжеватый, могучий бык, золотистый; словно царь, дивный, он возглашает к Коровам Света. Очищаясь, он обходит вокруг нетленный фильтр, как ястреб — к своему гнезду, к сиденью, богатому гхи.
Mantra 2
कविर्वेधस्या पर्येषि माहिनमत्यो न मृष्टो अभि वाजमर्षसि । अपसेधन्दुरिता सोम मृळय घृतं वसानः परि यासि निर्णिजम् ॥
О Сома, провидец и ведающий, ты обходишь всё кругом в своём великом величии; как вычищенный конь, ты стремительно несёшься к vā́ja — к полноте силы и победной свершённости. Отталкивая кривые ходы беды, будь к нам милостив. Облачённый в сияющую ясность (ghṛtá), ты кружишь и принимаешь на себя очищающее одеяние (nirṇíj).
Mantra 3
पर्जन्यः पिता महिषस्य पर्णिनो नाभा पृथिव्या गिरिषु क्षयं दधे । स्वसार आपो अभि गा उतासरन्त्सं ग्रावभिर्नसते वीते अध्वरे ॥
Парджанья, как отец, устрояет жилище могучему — у пупа Земли, среди высот; и сестры-Воды текут к лучам, к коровам света. С камнями-давильнями они сходятся в широко разостланном жертвоприношении (adhvará), в выжатом (vīta) обряде — да сойдутся силы, чтобы родилось и было приготовлено наслаждение.
Mantra 4
जायेव पत्यावधि शेव मंहसे पज्राया गर्भ शृणुहि ब्रवीमि ते । अन्तर्वाणीषु प्र चरा सु जीवसेऽनिन्द्यो वृजने सोम जागृहि ॥
Как жена — на мужа, ты изливаешь благую радость и щедрую ширь; о зародыш рода Паджра, услышь, что я тебе говорю. Ходи внутри речений — странствуй в силах речи — ради доброй и полной жизни. О Сома, безупречный, пробудись в нашем поле бытия.
Mantra 5
यथा पूर्वेभ्यः शतसा अमृध्रः सहस्रसाः पर्यया वाजमिन्दो । एवा पवस्व सुविताय नव्यसे तव व्रतमन्वापः सचन्ते ॥
Как прежде, о Индy, ты проходил кругом, добывая ваджа стократно и тысячекратно, без промаха, — так и ныне очищайся ради нового, более широкого благополучия. Воды следуют твоему обету-врáте; они соглашаются с твоим путём и поддерживают твоё установленное движение.
It praises Soma as he is pressed and purified, describing his passage through the straining filter and his readiness to be offered in the sacrifice for strength, victory, and well-being.
They express the idea that Soma’s power is not only ritual but cosmic: rain-force (Parjanya) and the Waters cooperate in nourishing, flowing, and purifying—mirroring how Soma is prepared and how life is sustained.
Ritually it is the woolen strainer used to clarify Soma; symbolically it suggests a timeless principle of purification—power becoming fit, luminous, and aligned with sacred order (vrata/ṛta).
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.