Sukta 5

Mantra 1

वैश्वानराय मीळ्हुषे सजोषाः कथा दाशेमाग्नये बृहद्भाः । अनूनेन बृहता वक्षथेनोप स्तभायदुपमिन्न रोधः ॥

A Vaiśvānara, o generoso, em uníssono acordo — como ofereceremos a dádiva a Agni, de vasta irradiação? Com poder não diminuído, de amplo sustento, ele escorou o obstáculo como um limite medido, para que o caminho permaneça aberto à Luz crescente.

Mantra 2

मा निन्दत य इमां मह्यं रातिं देवो ददौ मर्त्याय स्वधावान् । पाकाय गृत्सो अमृतो विचेता वैश्वानरो नृतमो यह्वो अग्निः ॥

Não censureis o Deus que me concedeu este dom — ao mortal que traz sua própria lei de poder (svadhā). Para o que amadurece (pāka), Agni, Gṛtsa, o Imortal discernente, Vaiśvānara, o mais varonil, o impetuoso (yahvá), torna-se o buscador inspirado que conhece os caminhos da consciência.

Mantra 3

साम द्विबर्हा महि तिग्मभृष्टिः सहस्ररेता वृषभस्तुविष्मान् । पदं न गोरपगूळ्हं विविद्वानग्निर्मह्यं प्रेदु वोचन्मनीषाम् ॥

Um sāman, de dupla base, grandioso, de lâmina aguda e brilhante; um touro de mil sementes, de força pujante. Agni, que encontrou o passo oculto da Vaca (o raio), proferiu para mim a compreensão inspirada (manīṣā).

Mantra 4

प्र ताँ अग्निर्बभसत्तिग्मजम्भस्तपिष्ठेन शोचिषा यः सुराधाः । प्र ये मिनन्ति वरुणस्य धाम प्रिया मित्रस्य चेततो ध्रुवाणि ॥

Contra eles flameja Agni, de mandíbulas agudas, com o fulgor mais ardente — ele, de obras perfeitas. Ele fere os que diminuem a morada-lei de Varuṇa e perturbam as queridas harmonias firmes de Mitra, que despertam o ser consciente.

Mantra 5

अभ्रातरो न योषणो व्यन्तः पतिरिपो न जनयो दुरेवाः । पापासः सन्तो अनृता असत्या इदं पदमजनता गभीरम् ॥

Como mulheres sem irmãos, vagueiam sem amparo; como esposas de um senhor hostil, seguem por caminhos maus. Sendo pecadoras — falsas, não firmadas no Ṛta — não podem gerar este Pada (pada) profundo, esta morada da consciência.

Mantra 6

इदं मे अग्ने कियते पावकामिनते गुरुं भारं न मन्म । बृहद्दधाथ धृषता गभीरं यह्वं पृष्ठं प्रयसा सप्तधातु ॥

Isto, ó Agni, é o que minha chama purificadora não consegue levar por inteiro: meu pensamento é como um fardo pesado. Tu, porém, firma-o amplo, profundo e audaz; faze dele a espinha ardente da jornada e, com tua plenitude, assenta-o em fundamento sétuplo.

Mantra 7

तमिन्न्वेव समना समानमभि क्रत्वा पुनती धीतिरश्याः । ससस्य चर्मन्नधि चारु पृश्नेरग्रे रुप आरुपितं जबारु ॥

A ele — em verdade, sempre o mesmo no encontro comum — o pensamento purificador alcança pela força de sua vontade. Sobre a pele do ser que cresce, sobre o belo malhado (campo da natureza), à frente a forma é posta em beleza — jabāru, sinal exterior da conformação interior.

Mantra 8

प्रवाच्यं वचसः किं मे अस्य गुहा हितमुप निणिग्वदन्ति । यदुस्रियाणामप वारिव व्रन्पाति प्रियं रुपो अग्रं पदं वेः ॥

Que dizer desta minha palavra, desse dizer que, dizem, está oculto na gruta secreta? Quando a ferida se abre como um portal de vasto espaço, então a Forma amada guarda o passo primeiro dos Raios, a estação avançada da visão.

Mantra 9

इदमु त्यन्महि महामनीकं यदुस्रिया सचत पूर्व्यं गौः । ऋतस्य पदे अधि दीद्यानं गुहा रघुष्यद्रघुयद्विवेद ॥

Isto, em verdade, é aquele grande e vasto Rosto do poder, quando a Vaca primordial se une aos Raios. Flamejando na sede do Ṛta, oculto na gruta, o buscador veloz o descobre por veloz avanço — encontrando o assento luminoso da Verdade.

Mantra 10

अध द्युतानः पित्रोः सचासामनुत गुह्यं चारु पृश्नेः । मातुष्पदे परमे अन्ति षद्गोर्वृष्णः शोचिषः प्रयतस्य जिह्वा ॥

Então o Resplandecente, junto dos dois Pais, percebeu o labor secreto e belo de Pṛśni. Na sede suprema da Mãe sentou-se perto: a língua da Chama impelente do Touro dentro da Vaca — (Agni), poder radiante posto em justo movimento.

Mantra 11

ऋतं वोचे नमसा पृच्छ्यमानस्तवाशसा जातवेदो यदीदम् । त्वमस्य क्षयसि यद्ध विश्वं दिवि यदु द्रविणं यत्पृथिव्याम् ॥

Proclamo o Ṛta com reverência, interrogado, na esperança que é tua, ó Jātavedas, acerca disto (mistério). Pois tu habitas como senhor de tudo isto: de tudo o que está no céu, e de toda a riqueza do ser que está na terra.

Mantra 12

किं नो अस्य द्रविणं कद्ध रत्नं वि नो वोचो जातवेदश्चिकित्वान् । गुहाध्वनः परमं यन्नो अस्य रेकु पदं न निदाना अगन्म ॥

Qual é para nós a sua verdadeira riqueza, qual, de fato, o seu tesouro? Declara-no-lo, ó Jātavedas, tu que sabes. Pois viemos como buscadores, não como meros contendores, a esse degrau supremo oculto na caverna do caminho — a sua morada radiante.

Mantra 13

का मर्यादा वयुना कद्ध वाममच्छा गमेम रघवो न वाजम् । कदा नो देवीरमृतस्य पत्नीः सूरो वर्णेन ततनन्नुषासः ॥

Que limite, que reto discernimento, que bem verdadeiramente desejável nos conduzirá diretamente a isso, velozes como rumo à plenitude da força? Quando, para nós, as Alvoradas divinas, esposas da Imortalidade, estenderão o seu fulgor, tingido pela cor do Sol?

Mantra 14

अनिरेण वचसा फल्ग्वेन प्रतीत्येन कृधुनातृपासः । अधा ते अग्ने किमिहा वदन्त्यनायुधास आसता सचन्ताम् ॥

Com fala sem seiva, com entendimento mesquinho e mal concebido, os insatisfeitos vagueiam. Então, que podem eles dizer-te aqui, ó Agni? Que os sem armas se sentem e se apeguem apenas à sua própria impotência.

Mantra 15

अस्य श्रिये समिधानस्य वृष्णो वसोरनीकं दम आ रुरोच । रुशद्वसानः सुदृशीकरूपः क्षितिर्न राया पुरुवारो अद्यौत् ॥

Para o seu esplendor — para o Touro quando é aceso — o rosto do Vasto resplandeceu na morada. Vestido de fulgor, de forma tornada perfeitamente visível, ele flamejou — como uma habitação rica em plenitude, de portas largas de abundância.