Rig Veda Sukta 41
Mandala 2Sukta 4121 Mantras

Sukta 41

Sukta 2.41

Rishi

Gṛtsamada (and/or the Gṛtsamada lineage)

Devata

Vāyu

Chandas

Gāyatrī (likely; short 3-pāda structure typical of gāyatrī invites)

Este hino convida sobretudo Vāyu, o veloz Vento da Vida, a chegar em seus carros de mil poderes e beber o Soma, energizando e clarificando a força vital dos adoradores. À medida que o rito se desenrola, a prece se amplia para proteção e auspiciosidade — invocando também a graça de Indra e chamando a companhia mais ampla dos deuses yajñiya (dignos do sacrifício) a tomar assento e participar da oferenda.

Recitation with translationRig Veda 2.41

Mantras

Mantra 1

वायो ये ते सहस्रिणो रथासस्तेभिरा गहि । नियुत्वान्त्सोमपीतये ॥

Ó Vāyu, com esses teus carros de mil potências, vem aqui, jungido com tuas parelhas, para beber o Soma.

Mantra 2

नियुत्वान्वायवा गह्ययं शुक्रो अयामि ते । गन्तासि सुन्वतो गृहम् ॥

Vem, ó Vāyu, com tuas parelhas jungidas; este Soma brilhante eu estendo para ti. Virás à casa do prensador.

Mantra 3

शुक्रस्याद्य गवाशिर इन्द्रवायू नियुत्वतः । आ यातं पिबतं नरा ॥

Hoje—do Soma luminoso, misturado à essência da vaca, ó Indra e Vāyu, vós de parelhas jungidas: vinde; bebei, ó dois heróis.

Mantra 4

अयं वां मित्रावरुणा सुतः सोम ऋतावृधा । ममेदिह श्रुतं हवम् ॥

Este Soma, espremido para vós, ó Mitra e Varuṇa, aumentadores do Ṛta: ouvi aqui o meu chamado.

Mantra 5

राजानावनभिद्रुहा ध्रुवे सदस्युत्तमे । सहस्रस्थूण आसाते ॥

Os dois reis, sem traição, assentam-se firmes no assento mais alto da assembleia; sobre mil pilares estão estabelecidos.

Mantra 6

ता सम्राजा घृतासुती आदित्या दानुनस्पती । सचेते अनवह्वरम् ॥

Esses dois soberanos universais, ricos no derramamento do ghr̥ta —os Āditya, senhores da abundância— avançam em harmonia pelo caminho reto, sem desvio.

Mantra 7

गोमदू षु नासत्याश्वावद्यातमश्विना । वर्ती रुद्रा नृपाय्यम् ॥

Ó Nāsatya, ó Aśvins, vinde com riqueza de vacas e com riqueza de cavalos; concedei o curso protetor, ó Rudras, que guarda os homens.

Mantra 8

न यत्परो नान्तर आदधर्षद्वृषण्वसू । दुःशंसो मर्त्यो रिपुः ॥

Nem o inimigo de fora nem o de dentro pode oprimir-vos, ó Vṛṣaṇvasū; o adversário mortal de fala maldosa não prevalece.

Mantra 9

ता न आ वोळ्हमश्विना रयिं पिशङ्गसंदृशम् । धिष्ण्या वरिवोविदम् ॥

Trazei-nos, ó Aśvins, essa riqueza, essa plenitude do ser, luminosa ao olhar; ó senhores da arte resplandecente, descobridores de amplos espaços (varivas) para nós.

Mantra 10

इन्द्रो अङ्ग महद्भयमभी षदप चुच्यवत् । स हि स्थिरो विचर्षणिः ॥

Indra, em verdade, enfrentou o grande temor e o lançou para longe; pois ele é firme, de vasto alcance, aquele que faz crescer a natureza humana para além de seus limites.

Mantra 11

इन्द्रश्च मृळयाति नो न नः पश्चादघं नशत् । भद्रं भवाति नः पुरः ॥

Que Indra também nos seja gracioso; que nenhum mal nos alcance por trás; que o auspicioso se torne nosso guia à frente.

Mantra 12

इन्द्र आशाभ्यस्परि सर्वाभ्यो अभयं करत् । जेता शत्रून्विचर्षणिः ॥

Que Indra nos conceda, de todos os lados e de cada direção, a destemidez; o de vasto percurso (vicarṣaṇi) torna-se o vencedor dos poderes hostis.

Mantra 13

विश्वे देवास आ गत शृणुता म इमं हवम् । एदं बर्हिर्नि षीदत ॥

Ó todos os deuses, vinde; ouvi esta minha invocação. Assentai-vos sobre o barhis, a relva sagrada estendida.

Mantra 14

तीव्रो वो मधुमाँ अयं शुनहोत्रेषु मत्सरः । एतं पिबत काम्यम् ॥

Este enlevo de Soma, intenso e rico em mel, é para vós nas oferendas do Hotar veraz; bebei dele, a bebida desejável.

Mantra 15

इन्द्रज्येष्ठा मरुद्गणा देवासः पूषरातयः । विश्वे मम श्रुता हवम् ॥

Ó hostes dos Maruts, tendo Indra por primeiro; ó deuses que concedeis as plenitudes de Pūṣan: todos vós—ouvi o meu chamado.

Mantra 16

अम्बितमे नदीतमे देवितमे सरस्वति । अप्रशस्ता इव स्मसि प्रशस्तिमम्ब नस्कृधि ॥

Ó a mais Mãe, a mais Rio, a mais Deusa—Sarasvatī: como se estivéssemos sem louvor; ó Mãe, concede-nos o louvor, o justo reconhecimento.

Mantra 17

त्वे विश्वा सरस्वति श्रितायूंषि देव्याम् । शुनहोत्रेषु मत्स्व प्रजां देवि दिदिड्ढि नः ॥

Em ti, Sarasvatī, todos os nossos movimentos de vida se firmam no divino. Alegra-te nas oferendas rápidas e verazes; e, ó Deusa, estabelece para nós o crescimento do nosso ser e a reta progênie da alma.

Mantra 18

इमा ब्रह्म सरस्वति जुषस्व वाजिनीवति । या ते मन्म गृत्समदा ऋतावरि प्रिया देवेषु जुह्वति ॥

Estas potências sagradas da palavra, ó Sarasvatī, aceita‑as, ó Vājinīvatī, rica em força e plenitude. O pensamento que Gṛtsamada te oferece, ó tu que escolhes o Ṛta, querida entre os deuses, derrama‑se como oblação nas potências divinas.

Mantra 19

प्रेतां यज्ञस्य शम्भुवा युवामिदा वृणीमहे । अग्निं च हव्यवाहनम् ॥

Avançai para o sacrifício como as duas potências de paz e bem‑estar; a vós dois escolhemos hoje: Idā, a inspiração reta, e Agni, o portador da oferenda.

Mantra 20

द्यावा नः पृथिवी इमं सिध्रमद्य दिविस्पृशम् । यज्ञं देवेषु यच्छताम् ॥

Céu e Terra, sustentai‑nos hoje este sacrifício consumado que toca os mundos luminosos; colocai a nossa oferenda entre os deuses.

Mantra 21

आ वामुपस्थमद्रुहा देवाः सीदन्तु यज्ञियाः । इहाद्य सोमपीतये ॥

Que hoje, aqui, no vosso assento sem falha, ó vós dois, se assentem os deuses dignos do sacrifício; aqui, hoje — para beber o Soma.

Frequently Asked Questions

The hymn mainly addresses Vāyu, the Wind and Life-Breath, inviting him to come quickly and drink Soma. Some verses also call on Indra and the wider group of gods to bless and protect the worshippers.

On the ritual level it means Vāyu is invited to partake of the pressed Soma offering. On an inner level it suggests the life-force (breath/prāṇa) receiving clarity, vigor, and luminous joy through the sacred rite.

It is a concise prayer for protection and right direction in life: may harm not overtake us unexpectedly, and may what is good and благоприятное lead our path forward. Many readers remember it as a universal Vedic blessing for safe progress.

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