Opening the text

Sukta 8.13
Indra
Ten hymn stanowi rozszerzoną inwokację Somy do Indry, wychwalając go jako potężnego Vajrina, który przybywa do wyciśniętej Somy i sprawia, że kratu czciciela (wola, postanowienie, natchniona inteligencja) staje się jasna i skuteczna dla hymnu. Hymn wielokrotnie łączy "wielobarwne wsparcia" Indry (citrā ūtayaḥ) ze wzrostem: wzmacnianiem wewnętrznych mocy przypominających ziemię, powiększaniem zdolności i sprawianiem, że sama chwała wzrasta w odpowiedzi.
Mantra 1
इन्द्रः सुतेषु सोमेषु क्रतुं पुनीत उक्थ्यम् । विदे वृधस्य दक्षसो महान्हि षः ॥
Indra w wyciśniętych Somach oczyszcza i wyjaśnia siłę woli godną hymnu; albowiem on wie, jest wielki, dzięki umiejętności i mocy tego, który pomnaża.
Mantra 2
स प्रथमे व्योमनि देवानां सदने वृधः । सुपारः सुश्रवस्तमः समप्सुजित् ॥
On, pomnażający, jest w pierwszej szerokości, na siedzeniu bogów; dobry przewodnik przez, najbogatszy w prawdziwe słuchanie i sławę, zwycięzca nawet w wodach, głębinach podświadomości.
Mantra 3
तमह्वे वाजसातय इन्द्रं भराय शुष्मिणम् । भवा नः सुम्ने अन्तमः सखा वृधे ॥
Jego wzywam, Indrę potężnego, dla zdobycia pełni siły, dla niesienia naszego brzemienia: stań się dla nas najbliższym przyjacielem w szczęściu twej łaski, pomnażającym nasz wzrost.
Mantra 4
इयं त इन्द्र गिर्वणो रातिः क्षरति सुन्वतः । मन्दानो अस्य बर्हिषो वि राजसि ॥
To twoje dary, o Indro uwielbiany w pieśniach, wypływa dla wyciskającego; zachwycony, na jego świętym siedzeniu ofiary, jaśniejesz w pełnej manifestacji.
Mantra 5
नूनं तदिन्द्र दद्धि नो यत्त्वा सुन्वन्त ईमहे । रयिं नश्चित्रमा भरा स्वर्विदम् ॥
Teraz zaprawdę daj nam to, o Indro, dla czego wyciskamy i szukamy ciebie: przynieś nam wielopostaciową pełnię, bogactwo odnajdujące świat Słońca, zdobywające światło i odkrywające niebiosa.
Mantra 6
स्तोता यत्ते विचर्षणिरतिप्रशर्धयद्गिरः । वया इवानु रोहते जुषन्त यत् ॥
Gdy śpiewak, o ty który widzisz ludzi i ich dzieła, sprawia, że hymny wznoszą się ponad opór, wtedy one podążają za tobą jak ptaki w locie, gdy je przyjmujesz i znajdujesz w nich upodobanie.
Mantra 7
प्रत्नवज्जनया गिरः शृणुधी जरितुर्हवम् । मदेमदे ववक्षिथा सुकृत्वने ॥
Wydań znowu dawne natchnione wypowiedzi; usłysz wołanie śpiewaka. W każdej fali ekstazy wzrastasz w potędze, dla sprawcy dobra i prawego dzieła.
Mantra 8
क्रीळन्त्यस्य सूनृता आपो न प्रवता यतीः । अया धिया य उच्यते पतिर्दिवः ॥
Jego prawdziwe i świetliste słowa bawią się i płyną jak wody spływające po zboczu. Przez tę przebudzoną myśl jest ogłaszany Panem nieba.
Mantra 9
उतो पतिर्य उच्यते कृष्टीनामेक इद्वशी । नमोवृधैरवस्युभिः सुते रण ॥
A ten, który jest nazywany jedynym suwerennym Panem ludów, przez tych, którzy wzrastają przez cześć i szukają jego pomocy, raduj się tutaj w wyciśniętej rozkoszy.
Mantra 10
स्तुहि श्रुतं विपश्चितं हरी यस्य प्रसक्षिणा । गन्तारा दाशुषो गृहं नमस्विनः ॥
Wychwalaj słynnego, szeroko poznającego; którego dwie płowe moce są silne, by go nieść naprzód. Przybywają do domu dającego, do tego, który jest bogaty w cześć.
Mantra 11
तूतुजानो महेमतेऽश्वेभिः प्रुषितप्सुभिः । आ याहि यज्ञमाशुभिः शमिद्धि ते ॥
O gwałtowny, dla wielkiej miary, z końmi, które lśnią gorącem i rosą, przybądź szybko do jadźni; zaprawdę jest to dla twojego pokoju i spełnienia.
Mantra 12
इन्द्र शविष्ठ सत्पते रयिं गृणत्सु धारय । श्रवः सूरिभ्यो अमृतं वसुत्वनम् ॥
Indra, najpotężniejszy, panu prawdy, utrzymaj mocno pełnię w tych, którzy śpiewają. Daj oświeconym widzącym nieśmiertelną sławę i samo bogate istnienie.
Mantra 13
हवे त्वा सूर उदिते हवे मध्यंदिने दिवः । जुषाण इन्द्र सप्तिभिर्न आ गहि ॥
Wzywam cię przy wschodzie słońca; wzywam cię w południe nieba. Radując się, o Indro, twoimi siedmiokrotnymi mocami, przybądź do nas.
Mantra 14
आ तू गहि प्र तु द्रव मत्स्वा सुतस्य गोमतः । तन्तुं तनुष्व पूर्व्यं यथा विदे ॥
Przybądź tutaj; biegnij naprzód, raduj się wyciśniętą somą bogatą w promienie. Rozciągnij w nas pradawną nić, abyśmy mogli prawdziwie poznać.
Mantra 15
यच्छक्रासि परावति यदर्वावति वृत्रहन् । यद्वा समुद्रे अन्धसोऽवितेदसि ॥
Czy jesteś daleko czy blisko, o zabójco Okrywającego; albo czy jesteś w oceanie rozkoszy, nadal jesteś rzeczywiście pomocnikiem.
Mantra 16
इन्द्रं वर्धन्तु नो गिर इन्द्रं सुतास इन्दवः । इन्द्रे हविष्मतीर्विशो अराणिषुः ॥
Niech nasze natchnione słowa wzmacniają Indrę; niech wyciśnięte krople somy wzmacniają Indrę. W Indrze niech ludy niosące ofiary będą utwierdzone i zharmonizowane.
Mantra 17
तमिद्विप्रा अवस्यवः प्रवत्वतीभिरूतिभिः । इन्द्रं क्षोणीरवर्धयन्वया इव ॥
Tego Indrę zaprawdę, widzący szukający wyższego mieszkania, przez jego napędzające naprzód pomocy powiększyli szerokie moce ziemi wewnątrz, jak skrzydła rosną do lotu.
Mantra 18
त्रिकद्रुकेषु चेतनं देवासो यज्ञमत्नत । तमिद्वर्धन्तु नो गिरः सदावृधम् ॥
W trzech tłoczniach pracowali przy ofierze, by obudzić Świadomego; niech nasze natchnione słowa pomnażają To, ciągle rosnące, w nas.
Mantra 19
स्तोता यत्ते अनुव्रत उक्थान्यृतुथा दधे । शुचिः पावक उच्यते सो अद्भुतः ॥
Gdy śpiewak, wierny twemu prawu, układa hymny we właściwych porach, jest zwany czystym i oczyszczającym; staje się cudem dzieła.
Mantra 20
तदिद्रुद्रस्य चेतति यह्वं प्रत्नेषु धामसु । मनो यत्रा वि तद्दधुर्विचेतसः ॥
To zaprawdę jest przebudzone z Rudry, gwałtownej mocy, w prastarych siedzibach; gdzie roztropni rozpostarli na to umysł.
Mantra 21
यदि मे सख्यमावर इमस्य पाह्यन्धसः । येन विश्वा अति द्विषो अतारिम ॥
Jeśli wszedłeś w braterstwo ze mną, wtedy chroń tę wyciśniętą rozkosz; dzięki niej mogę przekroczyć wszelką nienawiść.
Mantra 22
कदा त इन्द्र गिर्वणः स्तोता भवाति शंतमः । कदा नो गव्ये अश्व्ये वसौ दधः ॥
Kiedy, o Indro, radujący się śpiewem, stanie się moja chwała niosąca najwięcej pokoju? Kiedy złożysz dla nas bogactwa światła i potężnego ruchu?
Mantra 23
उत ते सुष्टुता हरी वृषणा वहतो रथम् । अजुर्यस्य मदिन्तमं यमीमहे ॥
A twoje dwa dobrze wychwalane płowe moce, mocni, niosą rydwan, niezawodnego Pana, najbardziej upajający w zachwycie, którego pragniemy przybliżyć.
Mantra 24
तमीमहे पुरुष्टुतं यह्वं प्रत्नाभिरूतिभिः । नि बर्हिषि प्रिये सददध द्विता ॥
Jego pragniemy, wiele wychwalanego, gwałtownego, przez prastare wsparcia: niech usiądzie na umiłowanym świętym siedzeniu i znów wewnątrz się ustanowi.
Mantra 25
वर्धस्वा सु पुरुष्टुत ऋषिष्टुताभिरूतिभिः । धुक्षस्व पिप्युषीमिषमवा च नः ॥
Wzrastaj, o wiele wychwalany, przez wsparcia opiewane przez wieszczów; i wydoj dla nas nabrzmiałą pożywność i nas też chroń.
Mantra 26
इन्द्र त्वमवितेदसीत्था स्तुवतो अद्रिवः । ऋतादियर्मि ते धियं मनोयुजम् ॥
Indro, tyś zaprawdę opiekunem, tak dla tego, kto chwali, o dzierżycielu kamienia; z Prawdy uruchamiam dla ciebie myśl zaprzężoną w umysł.
Mantra 27
इह त्या सधमाद्या युजानः सोमपीतये । हरी इन्द्र प्रतद्वसू अभि स्वर ॥
Tu, zaprzęgając tych dwóch towarzyszy zachwytu, do picia Somy, o Indro, niech twoje dwie płowe moce parają naprzód ze swymi bogactwami i rozbrzmiewają jasnym wołaniem w nas.
Mantra 28
अभि स्वरन्तु ये तव रुद्रासः सक्षत श्रियम् । उतो मरुत्वतीर्विशो अभि प्रयः ॥
Niech ci Rudrowie, którzy do ciebie należą, rozbrzmiewają ku Światłu; niech zdobędą blask. A także niech ludy napełnione Marutami dążą ku sile ofiarniczej, która kroczy naprzód.
Mantra 29
इमा अस्य प्रतूर्तयः पदं जुषन्त यद्दिवि । नाभा यज्ञस्य सं दधुर्यथा विदे ॥
Te napędzające mości radują się jego krokiem, gdy jest w niebiosach; łączą razem pępek ofiary, aby ugruntować poznanie.
Mantra 30
अयं दीर्घाय चक्षसे प्राचि प्रयत्यध्वरे । मिमीते यज्ञमानुषग्विचक्ष्य ॥
Ten w ofierze kroczy naprzód ku dalekowzrocznemu widzeniu; rozeznając, odmierza jadźnię w jej ludzkiej ciągłości, krok po kroku.
Mantra 31
वृषायमिन्द्र ते रथ उतो ते वृषणा हरी । वृषा त्वं शतक्रतो वृषा हवः ॥
Bykowa jest twój rydwan, o Indro, i bykowe twoje dwie płowe energie; bykowy jesteś ty, o stumocny, i bykowe wezwanie, które cię przywołuje - pełne płodnej mocy.
Mantra 32
वृषा ग्रावा वृषा मदो वृषा सोमो अयं सुतः । वृषा यज्ञो यमिन्वसि वृषा हवः ॥
Bykowy jest kamień tłoczący, bykowe uniesienie; bykowy jest ten Soma, wyciśnięty. Bykowa jest ofiara, którą wprowadzasz w ruch, i bykowe wezwanie - wszystko napełnione płodną mocą.
Mantra 33
वृषा त्वा वृषणं हुवे वज्रिञ्चित्राभिरूतिभिः । वावन्थ हि प्रतिष्टुतिं वृषा हवः ॥
Mocnego, mocnym cię wzywam, o dzierżycielu pioruna, z twoimi wielobarwnymi pomocami; albowiem ty pomnażasz odpowiadającą chwałę - mocne jest wezwanie.
It is a Soma-hymn to Indra, asking him to come to the pressed Soma, purify the worshiper’s will (kratu), and grant strengthening help that makes praise and power grow.
Because Indra is invoked as the foremost drinker of Soma; Soma symbolizes the energizing, clarifying force that supports inspired speech and victorious action.
It means the hymn presents worship as reciprocal: when the sacrificer praises sincerely, Indra responds by intensifying inspiration, confidence, and the effectiveness of the prayer itself.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.