Opening the text

Sukta 8.12
Indra
Gayatri (likely; needs confirmation by metrical count)
Ten hymn jest nagłym wezwaniem Somy do Indry, wychwalającym odurzający "mada", który rozpala jego potęgę i skłania go do zniszczenia światło-pożerającego przeciwnika. Poeci wielokrotnie wzywają Indrę do ich wyciśniętej Somy, nawet jeśli jest "daleko", i kończą prosząc o pomyślność w klasycznych wedyjskich formach: bohaterska siła, konie i bydło, zapewnione poprzez właściwą ofiarę i starożytne kapłańskie wglądy.
Mantra 1
य इन्द्र सोमपातमो मदः शविष्ठ चेतति । येना हंसि न्यत्रिणं तमीमहे ॥
Ten ekstazę, o Indro, najdoskonalszą w piciu Somy, przez którą, o najpotężniejszy, twoja świadomość zostaje zapalona, i którą uderzasz i odrzucasz pożeracza światła: tę właśnie twoją moc szukamy.
Mantra 2
येना दशग्वमध्रिगुं वेपयन्तं स्वर्णरम् । येना समुद्रमाविथा तमीमहे ॥
Tę moc, którą wprawiłeś w drżenie Daśagvę, tego niewzruszonego, który przynosi światło, i tę moc, którą pomogłeś przekroczyć oceaniczną podstawę: tę właśnie twoją potęgę szukamy.
Mantra 3
येन सिन्धुं महीरपो रथाँ इव प्रचोदयः । पन्थामृतस्य यातवे तमीमहे ॥
Tę moc, którą popędziłeś wielkie wody rzeki jak rydwany w ich przypływie, otwierając ścieżkę dla podróży rty: tę właśnie twoją siłę szukamy.
Mantra 4
इमं स्तोममभिष्टये घृतं न पूतमद्रिवः । येना नु सद्य ओजसा ववक्षिथ ॥
Dla naszego zwycięstwa i prawego osiągnięcia przyjmij ten hymn, wyklarowany jak oczyszczone ghi, o władco kamienia tłocznego; przez niego niechaj naraz wzrośniesz w siłę i poniesiesz nas naprzód.
Mantra 5
इमं जुषस्व गिर्वणः समुद्र इव पिन्वते । इन्द्र विश्वाभिरूतिभिर्ववक्षिथ ॥
Rozkoszuj się tym hymnem, o Indro, miłośniku słowa; jak ocean, który się wzbiera, niechaj wzrośniesz pełny, Indro, przez wszystkie twoje moce pomocy i ochrony.
Mantra 6
यो नो देवः परावतः सखित्वनाय मामहे । दिवो न वृष्टिं प्रथयन्ववक्षिथ ॥
Boga, którego wzywamy z dalekich krańców dla przyjaźni, rozlewającego się jak deszcz niebios, niechaj wzrośnie potężnie i rozszerzy swoje wylanie dla nas.
Mantra 7
ववक्षुरस्य केतवो उत वज्रो गभस्त्योः । यत्सूर्यो न रोदसी अवर्धयत् ॥
Jego promienie wzrosły, a także piorun w jego dłoniach, gdy jak Słońce sprawił, że oba światy się rozszerzyły i wzrosły.
Mantra 8
यदि प्रवृद्ध सत्पते सहस्रं महिषाँ अघः । आदित्त इन्द्रियं महि प्र वावृधे ॥
Jeśli, o wielce powiększony panu prawdy, zabiłeś tysiąc gwałtownych napastników, wtedy zaprawdę twoja indrija, twoja suwerenna moc, wzrosła ogromnie i potężnie.
Mantra 9
इन्द्रः सूर्यस्य रश्मिभिर्न्यर्शसानमोषति । अग्निर्वनेव सासहिः प्र वावृधे ॥
Indra, z promieniami Słońca, osusza i więdwi cichnący mrok; a Agni, jak siła zdobywająca w lesie, wzrasta potężnie.
Mantra 10
इयं त ऋत्वियावती धीतिरेति नवीयसी । सपर्यन्ती पुरुप्रिया मिमीत इत् ॥
Ta twoja ciągle nowa myśl, bogata w właściwy sezon i prawo rytuału, przesuwa się naprzód, czcząca i droga wielu; ona zaprawdę odmierza dla nas prawdziwe porcje.
Mantra 11
गर्भो यज्ञस्य देवयुः क्रतुं पुनीत आनुषक् । स्तोमैरिन्द्रस्य वावृधे मिमीत इत् ॥
Bosko szukający zarodek ofiary oczyszcza wolę nieustannie; przez hymny pomnaża moc Indry, i zaprawdę odmierza właściwą formację.
Mantra 12
सनिर्मित्रस्य पप्रथ इन्द्रः सोमस्य पीतये । प्राची वाशीव सुन्वते मिमीत इत् ॥
Zdobywająca moc w harmonii Mitry rozpostarła się; Indra (porusza się) ku piciu Somy, przesuwając się naprzód jak wołający krzyk ku wyciskającemu; zaprawdę odmierza on osiągnięcie.
Mantra 13
यं विप्रा उक्थवाहसोऽभिप्रमन्दुरायवः । घृतं न पिप्य आसन्यृतस्य यत् ॥
Jego, którego wieszcze, nosiciele wzniesionego słowa, szukając drogi, radują i dążą ku niemu, on wypił jakby klarowane masło: grzmotowe siedzenie rty, to (fundament) Prawdy-Porządku.
Mantra 14
उत स्वराजे अदितिः स्तोममिन्द्राय जीजनत् । पुरुप्रशस्तमूतय ऋतस्य यत् ॥
A Aditi, dla Samowładnego, zrodziła hymn dla Indry, wielce chwalony, ku pomocy: to, co należy do rty, prawdziwego porządku.
Mantra 15
अभि वह्नय ऊतयेऽनूषत प्रशस्तये । न देव विव्रता हरी ऋतस्य यत् ॥
Nosiciele płomienia zawołali ku pomocy, ku chwale; o boże, twoje dwa płowe rumaki nie zbaczają z prawa, (poruszają się) w tym, co jest rtą.
Mantra 16
यत्सोममिन्द्र विष्णवि यद्वा घ त्रित आप्त्ये । यद्वा मरुत्सु मन्दसे समिन्दुभिः ॥
Czy też znajdujesz rozkosz w Somie, o Indro, w szerokim kroku Wisznu, albo z Tritą Aptją, albo pośród Marutów, raduj się tu razem z kroplami (rozkoszy).
Mantra 17
यद्वा शक्र परावति समुद्रे अधि मन्दसे । अस्माकमित्सुते रणा समिन्दुभिः ॥
Lub jeśli, o Szakro, daleko na oceanie znajdujesz rozkosz, jednak w naszym wyciśniętym Somie, o walczycielu, raduj się razem z kroplami.
Mantra 18
यद्वासि सुन्वतो वृधो यजमानस्य सत्पते । उक्थे वा यस्य रण्यसि समिन्दुभिः ॥
Lub jeśli jesteś pomnażaczem wyciskającego, o panu prawdy, ofiarującego, jeśli w jego uktha znajdujesz radość, wtedy raduj się tu razem z kroplami.
Mantra 19
देवंदेवं वोऽवस इन्द्रमिन्द्रं गृणीषणि । अधा यज्ञाय तुर्वणे व्यानशुः ॥
Dla waszej pomocy chcielibyśmy chwalić Indrę raz po raz, boga wciąż na nowo; wtedy, dla ofiary, która pospiesza naprzód, szeroko osiągnęli (otwarcie).
Mantra 20
यज्ञेभिर्यज्ञवाहसं सोमेभिः सोमपातमम् । होत्राभिरिन्द्रं वावृधुर्व्यानशुः ॥
Przez wewnętrzne ofiary pomnażają Indrę, Nosiciela ofiary; przez moce somy rozszerzają go jako najdoskonalszego pijącego rozkoszy; przez energie wzywania sprawiają, że rośnie i w pełni wchodzi w objawienie.
Mantra 21
महीरस्य प्रणीतयः पूर्वीरुत प्रशस्तयः । विश्वा वसूनि दाशुषे व्यानशुः ॥
Rozległe są jego przewodnictwa i jego dawne prowadzenia, a wielkie też są jego chwalące pieśni; dającemu ofiary przynoszą i ujawniają wszystkie bogactwa istnienia.
Mantra 22
इन्द्रं वृत्राय हन्तवे देवासो दधिरे पुरः । इन्द्रं वाणीरनूषता समोजसे ॥
Bogowie postawili Indrę na czele, by zabił Zakrywającego; a natchnione pieśni śpiewały Indrę w zjednoczeniu z mocą, aby siła mogła zostać zgromadzona i uczyniona skuteczną.
Mantra 23
महान्तं महिना वयं स्तोमेभिर्हवनश्रुतम् । अर्कैरभि प्र णोनुमः समोजसे ॥
Jego, Ogromnego, wielkiego przez swą wielkość, Słuchającego nasze wezwanie, posuwamy naprzód hymnami; oświeconymi śpiewami popychamy go i sprawiamy, że gromadzi się w skuteczną siłę.
Mantra 24
न यं विविक्तो रोदसी नान्तरिक्षाणि वज्रिणम् । अमादिदस्य तित्विषे समोजसः ॥
Ani dwa światy nie mogą go rozdzielić, ani regiony pośrednie nie mogą oddzielić dzierżącego piorun; od samego urodzenia jego płonąca intensywność gromadzi się w jedną siłę.
Mantra 25
यदिन्द्र पृतनाज्ये देवास्त्वा दधिरे पुरः । आदित्ते हर्यता हरी ववक्षतुः ॥
Gdy, o Indro, w zaciśnięciu bitwy bogowie ustawili cię na czele, wtedy zaprawdę twoje dwa gorliwe gniade konie poniosły cię naprzód.
Mantra 26
यदा वृत्रं नदीवृतं शवसा वज्रिन्नवधीः । आदित्ते हर्यता हरी ववक्षतुः ॥
Gdy ty, o niosący piorun, swoją siłą zabiłeś Vṛtrę, który zahamował rzeki, wtedy zaprawdę twoje gorliwe gniade konie poniosły cię naprzód.
Mantra 27
यदा ते विष्णुरोजसा त्रीणि पदा विचक्रमे । आदित्ते हर्यता हरी ववक्षतुः ॥
Gdy dla ciebie Viṣṇu swoją siłą wykonał trzy kroki, wtedy zaprawdę twoje gorliwe gniade konie poniosły cię naprzód.
Mantra 28
यदा ते हर्यता हरी वावृधाते दिवेदिवे । आदित्ते विश्वा भुवनानि येमिरे ॥
Gdy twoje gorliwe gniade konie wzrastają dzień po dniu, wtedy zaprawdę wszystkie światy są trzymane i uporządkowane przez ciebie.
Mantra 29
यदा ते मारुतीर्विशस्तुभ्यमिन्द्र नियेमिरे । आदित्ते विश्वा भुवनानि येमिरे ॥
Gdy zastępy Marutów, ludy burzowej siły, zaprzęgają się dla ciebie, o Indro, wtedy zaprawdę wszystkie światy są trzymane i zharmonizowane przez ciebie.
Mantra 30
यदा सूर्यममुं दिवि शुक्रं ज्योतिरधारयः । आदित्ते विश्वा भुवनानि येमिरे ॥
Gdy umieściłeś to Słońce, czyste lśniące Światło, mocno w niebie istnienia, wtedy zaprawdę wszystkie światy i stany istnienia przyszły do swego właściwego porządku i powściągnięcia pod twoją mocą.
Mantra 31
इमां त इन्द्र सुष्टुतिं विप्र इयर्ति धीतिभिः । जामिं पदेव पिप्रतीं प्राध्वरे ॥
Ten pięknie ukształtowany hymn uwielbienia dla Ciebie, o Indro, wieszec porusza swymi natchnionymi myślami, karmiąc go krok po kroku jak krewnego, naprzód w biegu wewnętrznej ofiary.
Mantra 32
यदस्य धामनि प्रिये समीचीनासो अस्वरन् । नाभा यज्ञस्य दोहना प्राध्वरे ॥
Gdy na jego umiłowanym siedzeniu władzy właściwie zwróceni wspólnie zabrzmieli, wtedy krowy mleczne ofiary w jej pępku wydały swoje strumienie, posuwając się naprzód w ruchu ofiarnym.
Mantra 33
सुवीर्यं स्वश्व्यं सुगव्यमिन्द्र दद्धि नः । होतेव पूर्वचित्तये प्राध्वरे ॥
Indra w wyciśniętych Somach oczyszcza i wyjaśnia siłę woli godną hymnu; albowiem on wie, jest wielki, dzięki umiejętności i mocy tego, który pomnaża.
It asks Indra to come to the pressed Soma, awaken his victorious power, destroy the forces that “devour light,” and grant strength, protection, and prosperity (especially horses and cattle).
It emphasizes that even if Indra is imagined as distant, the sacrifice and Soma-call can still reach him—inviting him to rejoice with the worshippers’ offerings right now.
Several verses appear Gāyatrī-like (3 lines of ~8 syllables), but meter should be confirmed by counting syllables across all 33 mantras, since Mandala 8 can mix meters within a single hymn.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.