श्री हनुमान चालीसा
Lyrics with meaning, word by word
The hymn Goswami Tulsidas sang to Hanuman: every doha and chaupai in Devanagari and in English letters, with its meaning, and each verse open word by word.
Read the ChalisaThe Hanuman Chalisa is a hymn to Hanuman, the devoted friend and servant of Rama. Goswami Tulsidas wrote it in the sixteenth century in Awadhi, the language of his Ramcharitmanas. Chalisa means forty: forty chaupais sit at its heart, with two dohas to open the hymn and one to close it.
Its verses remember Hanuman as both strong and gentle: the leap across the sea to Lanka, the ring carried to Sita, the mountain of herbs that brought Lakshmana back, and a devotion so complete that Rama called him as dear as a brother. Many families sing it every day, and many people learn it by heart as children, long before they know what each word means.
The text here is the one Gita Press, Gorakhpur prints. Every verse is below in Devanagari, in English letters and with its meaning, and each one opens on a page of its own with its words one by one, the story behind it and what it has meant to the people who sing it.
दोहा2 verses
Hanuman Chalisa rozpoczyna się dwiema dohami, w których Tulsidas przygotowuje się, zanim przystąpi do dzieła. Najpierw poleruje zwierciadło swego umysłu pyłkiem z lotosowych stóp swojego Guru, a następnie podejmuje się opisania nieskazitelnej chwały Ramy, który obdarza czterema celami życia. W drugiej dosze przyznaje, że brakuje mu zrozumienia, przywołuje w myślach Hanumana, syna Wiatru, i prosi o siłę, rozum i wiedzę oraz o uwolnienie od dolegliwości ciała i utrapień umysłu.
श्रीगुरु चरन सरोज रजनिज मनु मुकुरु सुधारि।बरनउँ रघुबर बिमल जसुजो दायकु फल चारि॥
Shri Guru Charan Saroj Raj,Nij Manu Mukuru Sudhari.Baranau Raghubar Bimal Jasu,Jo Dayaku Phal Chari.
Pyłem kwiatowym z lotosowych stóp mojego czcigodnego Guru poleruję zwierciadło mojego umysłu. Potem przystępuję do opisania nieskalanej chwały Ramy, najlepszego z rodu Raghu, który obdarza czterema celami życia: dharmą, arthą, kamą i mokszą.
बुद्धिहीन तनु जानिके,सुमिरौं पवन-कुमार।बल बुधि बिद्या देहु मोहिं,हरहु कलेस बिकार॥
Buddhiheen Tanu Janike,Sumirau Pavan Kumar.Bal Budhi Vidya Dehu Mohi,Harahu Kalesh Vikar.
Wiedząc, że brak mi zrozumienia, przywołuję w myślach Hanumana, syna Wiatru. Obdarz mnie siłą, rozumem i wiedzą, i odejmij mi dolegliwości ciała oraz udręki umysłu.
चौपाई40 verses
Ta centralna część Hanuman Chalisy to długi hymn pochwalny w czterdziestu wersach, w którym Tulsidas sławi Hanumana i opisuje, kim jest, czego dokonał i czym obdarza tych, którzy się do niego zwracają. Rozpoczyna się pozdrowieniem Hanumana jako oceanu wiedzy i dobrych przymiotów, posłańca Ramy, Syna Andżani i Syna Wiatru, i z miłością zatrzymuje się przy jego złotej postaci, jego piorunie i sztandarze oraz jego gorliwości w spełnianiu dzieła Ramy. Następnie przypomina jego wielkie czyny: ukazanie się Sicie w maleńkiej postaci, spalenie Lanki, zgładzenie demonów, przywrócenie Lakszmany do życia oraz pomoc Sugriwie i Wibhiszanie w objęciu tronów. Tutaj przemawia sam Rama, nazywając Hanumana równie drogim jak jego brat Bharata i obejmując go, a wersy mówią, że nawet bogowie, mędrcy i poeci nie potrafią w pełni wysłowić jego chwały. Stąd hymn zwraca się ku wielbicielowi, mówiąc, że trudne zadania stają się łatwe dzięki łasce Hanumana, że duchy, choroby, ból i kłopoty odstępują od tych, którzy pamiętają jego imię, i że oddanie mu prowadzi człowieka do Ramy. Część ta kończy się żarliwą prośbą o łaskę Hanumana, taką jak łaska guru, obietnicą, która według wiary wielbicieli towarzyszy czytaniu Hanuman Chalisy, oraz własną modlitwą Tulsidasa, aby Pan zamieszkał w jego sercu.
जय हनुमान ज्ञान गुन सागर।जय कपीस तिहुँ लोक उजागर॥
Jai Hanuman Gyan Gun Sagar.Jai Kapis Tihun Lok Ujagar.
Chwała Tobie, o Hanumanie, oceanie wiedzy i dobrych przymiotów. Chwała Tobie, o władco małp, sławny w trzech światach.
राम दूत अतुलित बल धामा।अंजनि-पुत्र पवनसुत नामा॥
Ram Doot Atulit Bal Dhama.Anjani Putra Pavan Sut Nama.
Jesteś posłańcem Ramy, domem siły, której nic nie może dorównać. Znany jesteś pod imionami Syn Andżani i Syn Wiatru.
महाबीर बिक्रम बजरंगी।कुमति निवार सुमति के संगी॥
Mahabir Bikram Bajrangi.Kumati Nivar Sumati Ke Sangi.
Jesteś wielkim bohaterem, pełnym śmiałości i męstwa, o ciele mocnym jak piorun. Odpędzasz złe myśli i stoisz u boku tych, których myśli są dobre.
कंचन बरन बिराज सुबेसा।कानन कुंडल कुंचित केसा॥
Kanchan Baran Biraj Subesa.Kanan Kundal Kunchit Kesa.
Twoja cera jest złocista, a Ty jaśniejesz w pięknych szatach. W Twoich uszach wiszą kolczyki, a Twoje włosy są kręcone.
हाथ बज्र औ ध्वजा बिराजै।काँधे मूँज जनेऊ साजै॥
Hath Bajra Au Dhwaja Birajai.Kandhe Moonj Janeu Sajai.
W Twoich dłoniach jaśnieją piorun i sztandar, a święty sznur z trawy munja zdobi Twoje ramię.
संकर सुवन केसरीनंदन।तेज प्रताप महा जग बंदन॥
Sankar Suvan Kesari Nandan.Tej Pratap Maha Jag Bandan.
Jesteś synem Śiwy i radością Kesariego. Za twój blask i wielkie męstwo cały świat oddaje ci cześć.
बिद्यावान गुनी अति चातुर।राम काज करिबे को आतुर॥
Bidyavan Guni Ati Chatur.Ram Kaj Karibe Ko Aatur.
Jesteś niezwykle uczony, pełen cnót i nadzwyczaj mądry, i zawsze gorliwie pragniesz wypełniać dzieło Ramy.
प्रभु चरित्र सुनिबे को रसिया।राम लषन सीता मन बसिया॥
Prabhu Charitra Sunibe Ko Rasiya.Ram Lakhan Sita Man Basiya.
Kochasz słuchać opowieści o czynach Pana. Rama, Lakszmana i Sita mieszkają w twoim sercu.
सूक्ष्म रूप धरि सियहिं दिखावा।बिकट रूप धरि लंक जरावा॥
Sukshma Roop Dhari Siyahi Dikhava.Bikat Roop Dhari Lanka Jarava.
Przybrawszy maleńką postać, ukazałeś się Sicie, a przybrawszy postać ogromną i budzącą grozę, podpaliłeś Lankę.
भीम रूप धरि असुर सँहारे।रामचंद्र के काज सँवारे॥
Bhim Roop Dhari Asur Sanhare.Ramchandra Ke Kaj Sanvare.
Przybrawszy przerażającą postać, zgładziłeś demony i doprowadziłeś dzieło Ramaćandry do pomyślnego końca.
लाय सजीवन लखन जियाये।श्रीरघुबीर हरषि उर लाये॥
Laye Sajivan Lakhan Jiyaye.Shri Raghubir Harashi Ur Laye.
Przyniosłeś zioło sandżiwani i przywróciłeś Lakszmanę do życia. Śri Rama, bohater rodu Raghu, przepełniony radością, przytulił cię mocno do serca.
रघुपति कीन्ही बहुत बड़ाई।तुम मम प्रिय भरतहि सम भाई॥
Raghupati Kinhi Bahut Badai.Tum Mam Priya Bharatahi Sam Bhai.
Rama, Pan rodu Raghu, wielce cię wychwalał i rzekł: „Jesteś moim drogim bratem, tak jak Bharata”.
सहस बदन तुम्हरो जस गावैं।अस कहि श्रीपति कंठ लगावैं॥
Sahas Badan Tumharo Jas Gavai.As Kahi Shripati Kanth Lagavai.
„Niech tysiącousty Szesza opiewa twoją chwałę!” Mówiąc to, Rama, Pan Śri, przytula cię mocno do serca.
सनकादिक ब्रह्मादि मुनीसा।नारद सारद सहित अहीसा॥
Sanakadik Brahmadi Munisa.Narad Sarad Sahit Ahisa.
Sanaka i mędrcy jemu podobni, Brahma i inni bogowie, najwięksi z mędrców, Narada oraz Sharada, bogini wiedzy, wraz z Szeszą, królem węży, nie potrafią w pełni opowiedzieć Twojej chwały.
जम कुबेर दिगपाल जहाँ ते।कबि कोबिद कहि सके कहाँ ते॥
Yam Kuber Digpal Jahan Te.Kabi Kobid Kahi Sake Kahan Te.
Jama, Kubera, strażnicy stron świata i wszyscy inni im podobni nie potrafią w pełni opowiedzieć Twojej chwały. Jakże więc poeci i uczeni mędrcy mogliby kiedykolwiek ją opisać?
तुम उपकार सुग्रीवहिं कीन्हा।राम मिलाय राज पद दीन्हा॥
Tum Upkar Sugrivahi Kinha.Ram Milaye Raj Pad Dinha.
Wyświadczyłeś Sugriwie wielką łaskę: przyprowadziłeś go na spotkanie z Ramą i w ten sposób dałeś mu królewski tron.
तुम्हरो मंत्र बिभीषन माना।लंकेस्वर भए सब जग जाना॥
Tumharo Mantra Vibhishan Mana.Lankeshwar Bhaye Sab Jag Jana.
Wibhiszana posłuchał twojej rady i został królem Lanki, o czym wie cały świat.
जुग सहस्र जोजन पर भानू।लील्यो ताहि मधुर फल जानू॥
Yug Sahastra Yojan Par Bhanu.Lilyo Tahi Madhur Phal Janu.
Słońce znajdowało się daleko, w odległości jugi tysięcy jodżan, w niezmierzonej odległości, a jednak połknąłeś je, biorąc je za słodki owoc.
प्रभु मुद्रिका मेलि मुख माहीं।जलधि लाँघि गये अचरज नाहीं॥
Prabhu Mudrika Meli Mukh Mahi.Jaladhi Langhi Gaye Achraj Nahi.
Trzymając w ustach pierścień Pana, przeskoczyłeś przez ocean. Nie ma w tym nic zadziwiającego.
दुर्गम काज जगत के जेते।सुगम अनुग्रह तुम्हरे तेते॥
Durgam Kaj Jagat Ke Jete.Sugam Anugrah Tumhare Tete.
Ilekolwiek jest na świecie trudnych zadań, wszystkie one stają się łatwe dzięki Twojej łasce.
राम दुआरे तुम रखवारे।होत न आज्ञा बिनु पैसारे॥
Ram Duare Tum Rakhware.Hot Na Agya Binu Paisare.
Ty jesteś strażnikiem u drzwi Pana Ramy. Nikt nie może tam wejść bez twojego pozwolenia.
सब सुख लहै तुम्हारी सरना।तुम रच्छक काहू को डर ना॥
Sab Sukh Lahai Tumhari Sarna.Tum Rachchhak Kahu Ko Dar Na.
Kto szuka u ciebie schronienia, znajduje wszelkie szczęście. Gdy ty jesteś obrońcą, nie trzeba się nikogo lękać.
आपन तेज सम्हारो आपै।तीनों लोक हाँक तें काँपै॥
Aapan Tej Samharo Aapai.Teenon Lok Hank Te Kanpai.
Tylko Ty sam możesz udźwignąć i opanować swoją własną potężną moc. Gdy ryczysz, drżą wszystkie trzy światy.
भूत पिसाच निकट नहिं आवै।महाबीर जब नाम सुनावै॥
Bhoot Pisach Nikat Nahi Aavai.Mahavir Jab Naam Sunavai.
Upiory i złe duchy nie zbliżają się, gdy człowiek wzywa na głos imienia Mahawiry, wielkiego bohatera Hanumana.
नासै रोग हरै सब पीरा।जपत निरंतर हनुमत बीरा॥
Nasei Rog Harei Sab Pira.Japat Nirantar Hanumat Bira.
Choroba zostaje zniszczona, a wszelki ból zostaje usunięty, gdy człowiek nieustannie powtarza imię dzielnego Hanumana.
संकट तें हनुमान छुड़ावै।मन क्रम बचन ध्यान जो लावै॥
Sankat Te Hanuman Chhudavai.Man Kram Bachan Dhyan Jo Lavai.
Hanuman uwalnia od niedoli każdego, kto skupia na nim swoją uwagę umysłem, czynami i słowami.
सब पर राम तपस्वी राजा।तिन के काज सकल तुम साजा॥
Sab Par Ram Tapasvi Raja.Tin Ke Kaj Sakal Tum Saja.
Rama, król, który żył jak asceta, stoi ponad wszystkimi. A to ty, Hanumanie, wykonałeś każde z jego zadań i doprowadziłeś je do pomyślnego końca.
और मनोरथ जो कोइ लावै।सोइ अमित जीवन फल पावै॥
Aur Manorath Jo Koi Lavai.Soi Amit Jivan Phal Pavai.
A każdy, kto przychodzi do Ciebie z jakimkolwiek pragnieniem, otrzymuje owoc życia ponad wszelką miarę.
चारों जुग परताप तुम्हारा।है परसिद्ध जगत उजियारा॥
Charon Jug Partap Tumhara.Hai Parsiddh Jagat Ujiyara.
Twoja chwała jaśnieje przez wszystkie cztery wieki świata. Jest sławna jako światło, które rozjaśnia świat.
साधु संत के तुम रखवारे।असुर निकंदन राम दुलारे॥
Sadhu Sant Ke Tum Rakhware.Asur Nikandan Ram Dulare.
Ty jesteś obrońcą ludzi świętych i świętych mężów. Niszczysz demony i jesteś umiłowanym Ramy.
अष्ट सिद्धि नौ निधि के दाता।अस बर दीन जानकी माता॥
Ashta Siddhi Nau Nidhi Ke Data.As Bar Din Janaki Mata.
Ty jesteś dawcą ośmiu siddhi (szczególnych mocy) i dziewięciu nidhi (skarbów). Matka Dźanaki obdarzyła cię tym błogosławieństwem.
राम रसायन तुम्हरे पासा।सदा रहो रघुपति के दासा॥
Ram Rasayan Tumhare Pasa.Sada Raho Raghupati Ke Dasa.
Ty posiadasz eliksir oddania Ramie. Na zawsze pozostajesz sługą Raghupatiego, Pana Ramy z rodu Raghu.
तुम्हरे भजन राम को पावै।जनम जनम के दुख बिसरावै॥
Tumhare Bhajan Ram Ko Pavai.Janam Janam Ke Dukh Bisravai.
Dzięki oddaniu tobie człowiek dociera do Ramy i zostawia za sobą cierpienia z narodzin na narodziny.
अंत काल रघुबर पुर जाई।जहाँ जन्म हरि-भक्त कहाई॥
Ant Kaal Raghubar Pur Jai.Jahan Janm Haribhakt Kahai.
U kresu życia taki wielbiciel udaje się do siedziby Ramy, najlepszego z rodu Raghu. A jeśli narodzi się ponownie, gdziekolwiek to narodzenie nastąpi, jest znany jako wielbiciel Hariego.
और देवता चित्त न धरई।हनुमत सेइ सर्ब सुख करई॥
Aur Devta Chitt Na Dharai.Hanumat Sei Sarb Sukh Karai.
Nawet jeśli człowiek nie nosi w myślach żadnego innego bóstwa, sama służba Hanumanowi przynosi wszelkie szczęście.
संकट कटै मिटै सब पीरा।जो सुमिरै हनुमत बलबीरा॥
Sankat Katai Mitai Sab Pira.Jo Sumirai Hanumat Balbira.
Kto wspomina Hanumana, potężnego bohatera, temu zostają odcięte wszelkie utrapienia i zostaje starty cały jego ból.
जै जै जै हनुमान गोसाईं।कृपा करहु गुरु देव की नाईं॥
Jai Jai Jai Hanuman Gosain.Kripa Karahu Gurudev Ki Nain.
Zwycięstwo, zwycięstwo, zwycięstwo Tobie, Panie Hanumanie! Bądź dla mnie łaskawy, jak czcigodny guru jest łaskawy dla swego ucznia.
जो सत बार पाठ कर कोई।छूटहि बंदि महा सुख होई॥
Jo Sat Bar Path Kar Koi.Chutahi Bandi Maha Sukh Hoi.
Kto odmówi to sto razy, zostaje uwolniony z niewoli i spływa na niego wielkie szczęście.
जो यह पढ़ै हनुमान चलीसा।होय सिद्धि साखी गौरीसा॥
Jo Yah Padhai Hanuman Chalisa.Hoy Siddhi Sakhi Gaurisa.
Kto czyta tę Hanuman Chalisę, osiąga powodzenie i spełnienie. Pan Śiwa, małżonek Gauri, jest tego świadkiem.
तुलसीदास सदा हरि चेरा।कीजै नाथ हृदय महँ डेरा॥
Tulsidas Sada Hari Chera.Kijai Nath Hriday Mah Dera.
Tulsidas jest na zawsze sługą Hariego. O Panie, proszę, zamieszkaj w moim sercu.
दोहा1 verse
Zamykająca doha zbiera cały hymn w jedną serdeczną modlitwę. Tulsidas wzywa Hanumana jako Syna Wiatru, tego, który usuwa udręki, a którego postać jest samym obrazem wszystkiego, co dobre i błogosławione. Następnie sławi go jako króla bogów i prosi, by przybył i zamieszkał w sercu wraz z Ramą, Lakszmaną i Sitą.
पवनतनय संकट हरन,मंगल मूरति रूप।राम लषन सीता सहित,हृदय बसहु सुर भूप॥
Pavan Tanay Sankat Haran,Mangal Murati Roop.Ram Lakhan Sita Sahit,Hriday Basahu Sur Bhoop.
O Synu Wiatru, który usuwasz udręki, Ty, którego postać jest żywym obrazem wszystkiego, co dobre i błogosławione: o królu bogów, przyjdź i zamieszkaj w moim sercu, razem z Ramą, Lakszmaną i Sitą.
In the first dohā, Tulsidas uses the pollen dust of his revered Guru's lotus feet to polish the mirror of his mind. Only after this does he set out to describe Rama's glory. The verse places the Guru's grace as the first step, before any praise is offered.
The first dohā says Rama grants the four aims of life: dharma, artha, kāma and mokṣa. These are righteous living, prosperity, fulfilment of desire and liberation. The verse presents all four as gifts of Rama, whose spotless glory Tulsidas sets out to describe.
Knowing himself to be lacking in understanding, Tulsidas calls to mind Hanuman, the son of the Wind. He asks for strength, intellect and learning, and asks Hanuman to take away his bodily ailments and the troubles of his mind. Many devotees recite this dohā as their own prayer for the same blessings.
The first dohā says Tulsidas sets out to describe the spotless glory of Rama, the best of Raghu's line. Hanuman is then called to mind in the second dohā, so the hymn opens by holding Guru, Rama and Hanuman together. Devotees often read this order as fitting for Hanuman, whose greatness lies in his devotion to Rama.
These verses praise Hanuman's qualities, describe his appearance and recall his deeds in the service of Rama, such as finding Sita, burning Lanka and bringing Lakshmana back to life. They then describe the protection and blessings the verses say come to those who remember him, and end with a prayer from Tulsidas.
After Hanuman brings the healing herb and Lakshmana is revived, Rama is overjoyed and embraces him. He praises Hanuman greatly and tells him, 'You are my dear brother, just like Bharata,' showing how close Hanuman is to Rama's heart.
The verses say that ghosts and evil spirits stay away, disease and pain are removed, and troubles are cut away for those who remember Hanuman with mind, action and word. They also say that devotion to him leads a person to Rama and frees them from the sorrows of birth after birth, as devotees believe.
Verse 2.38 says that whoever recites it a hundred times is set free from bondage and great happiness comes to them. The next verse says that whoever reads the Hanuman Chalisa gains success and fulfilment, with Lord Shiva as witness, and many devotees recite it in this belief.
It asks Hanuman to come and live in the heart. The prayer is not for him alone: he is asked to dwell there together with Rama, Lakshmana and Sita.
The verse opens with pavanatanaya, Son of the Wind, one of Hanuman's well known names. Tulsidas sets it right beside saṅkaṭa harana, remover of troubles, so the closing prayer begins by recalling who Hanuman is and what he does for those who call on him.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Hanuman Chalisa in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Awadhi recitation where available, and more.
Vedapath Gold
Reading stays free, with or without Gold. It is for when you would rather listen: Sanskrit recitation and a spoken translation in 10 languages across the library, on this site and in the app, plus weekly Mudras for your questions and every comic and video episode open.