Opening the text

Sukta 8.100
Indra (with Viśve Devāḥ as supporting powers)
Ten hymn wychwala Indrę jako rozstrzygającego zwycięzcę, który przełamuje przeszkodę (Vṛtrę) i uwalnia życiodajne rzeki, podczas gdy Viśve Devāḥ oraz sprzymierzeńcy tacy jak Viṣṇu i Dyauḥ są przyzywani, aby rozszerzyć kosmiczną przestrzeń dla jego pioruna. Poeta zbliża się z poczuciem bycia prowadzonym i wspieranym przez bogów, prosząc Indrę o "ustanowienie działu" (bhāga), aby bohaterskie działanie i pomyślność mogły zostać osiągnięte. Sukta ta łączy zatem osobiste umocnienie, wspólne zgromadzenie oraz archetypowy mit zabicia Vṛtry w jedno rytualne i psychologiczne przejście od ograniczenia do wyzwolenia.
Mantra 1
अयं त एमि तन्वा पुरस्ताद्विश्वे देवा अभि मा यन्ति पश्चात् । यदा मह्यं दीधरो भागमिन्द्रादिन्मया कृणवो वीर्याणि ॥
Przychodzę do ciebie w mojej ucieleśnionej istocie, z przodu; a wszyscy bogowie podążają za mną. Gdy ty, o Indro, wyznaczysz dla mnie moją cząstkę, wtedy przeze mnie bohaterskie czyny zostaną dokonane.
Mantra 2
दधामि ते मधुनो भक्षमग्रे हितस्ते भागः सुतो अस्तु सोमः । असश्च त्वं दक्षिणतः सखा मेऽधा वृत्राणि जङ्घनाव भूरि ॥
Kładę przed tobą miodowe pożywienie; twoja cząstka jest przygotowana, niech Soma zostanie wyciśnięta. A ty, zasiadający po prawicy jako mój towarzysz, wtedy możemy podeptać liczne przeszkody.
Mantra 3
प्र सु स्तोमं भरत वाजयन्त इन्द्राय सत्यं यदि सत्यमस्ति । नेन्द्रो अस्तीति नेम उ त्व आह क ईं ददर्श कमभि ष्टवाम ॥
Wydajcie hymn, dążąc ku obfitości, dla Indry, prawdziwie, jeśli Prawda istotnie jest. Niech nikt nie mówi: 'Indra nie istnieje'; kto prawdziwie ujrzał, kogoż wtedy będziemy chwalić?
Mantra 4
अयमस्मि जरितः पश्य मेह विश्वा जातान्यभ्यस्मि मह्ना । ऋतस्य मा प्रदिशो वर्धयन्त्यादर्दिरो भुवना दर्दरीमि ॥
Jam tu jest, o śpiewaku - spójrz na mnie: przez wielkość ogarniam wszystko, co się narodziło. Regiony Rty pomnażają mnie; pędzony tym impulsem, sprawiam, że światy rozbrzmiewają i łamię ich stałość.
Mantra 5
आ यन्मा वेना अरुहन्नृतस्यँ एकमासीनं हर्यतस्य पृष्ठे । मनश्चिन्मे हृद आ प्रत्यवोचदचिक्रदञ्छिशुमन्तः सखायः ॥
Gdy szukający wizji unieśli mnie ku Prawdzie - mnie, siedzącego w Jednym na grzbiecie promienistego - wtedy nawet mój umysł w sercu odpowiedział zgodą; a towarzysze, napełnieni dziecięcym odrodzeniem rozkoszy, razem wołali.
Mantra 6
विश्वेत्ता ते सवनेषु प्रवाच्या या चकर्थ मघवन्निन्द्र सुन्वते । पारावतं यत्पुरुसम्भृतं वस्वपावृणोः शरभाय ऋषिबन्धवे ॥
Wszystkie te czyny twoje mają być głoszone w każdym wyciskaniu, o Indro szczodry, dla tego, kto wlewa Somę: jak odkryłeś dalekie, obficie zgromadzone bogactwo dla Śarabhy, krewnego widzącego.
Mantra 7
प्र नूनं धावता पृथङ्नेह यो वो अवावरीत् । नि षीं वृत्रस्य मर्मणि वज्रमिन्द्रो अपीपतत् ॥
Biegnijcie naprzód teraz, każdy swoją drogą - oto ten, który chciałby was powstrzymać. Indra wprzągł siłę piorunu prosto w wrażliwe jądro Vṛtry.
Mantra 8
मनोजवा अयमान आयसीमतरत्पुरम् । दिवं सुपर्णो गत्वाय सोमं वज्रिण आभरत् ॥
Szybki jak umysł, idąc prosto, przekroczył żelazną twierdzę; pięknoskrzydły udał się do nieba i przyniósł Somę dla dzierżącego piorun.
Mantra 9
समुद्रे अन्तः शयत उद्ना वज्रो अभीवृतः । भरन्त्यस्मै संयतः पुरःप्रस्रवणा बलिम् ॥
Wewnątrz oceanu spoczywa siła piorunu, owiana wodami; napływające strumienie, trzymane w uporządkowanej kontroli, przynoszą mu swoją ofiarę mocy.
Mantra 10
यद्वाग्वदन्त्यविचेतनानि राष्ट्री देवानां निषसाद मन्द्रा । चतस्र ऊर्जं दुदुहे पयांसि क्व स्विदस्याः परमं जगाम ॥
Gdy Mowa wypowiada rzeczy niepostrzeżone, suwerenna królowa bogów zasiada w swoim zachwycie; czterokrotne moce wydoiły siłę odżywczą i strumienie rozkoszy - lecz gdzież właściwie udało się jej najwyższe siedzenie?
Mantra 11
देवीं वाचमजनयन्त देवास्तां विश्वरूपाः पशवो वदन्ति । सा नो मन्द्रेषमूर्जं दुहाना धेनुर्वागस्मानुप सुष्टुतैतु ॥
Bogowie zrodzili boginię Mowę; wszelkiego kształtu stworzenia ją wypowiadają. Niech ona, Mowa krowa mleczna, wydojąc dla nas rozkosz, natchnienie i siłę odżywczą, zbliży się do nas dobrze wychwalana.
Mantra 12
सखे विष्णो वितरं वि क्रमस्व द्यौर्देहि लोकं वज्राय विष्कभे । हनाव वृत्रं रिणचाव सिन्धूनिन्द्रस्य यन्तु प्रसवे विसृष्टाः ॥
O przyjacielu Wiśnu, wyrwij się szerzej; o Niebie, udaj przestrzeń - podeprzyj ją otwartą dla siły piorunu. Zabijmy Vṛtrę; uwolnijmy rzeki: uwolnione przez ten pęd, niech popłyną dla Indry.
The hymn centers on Indra striking down Vṛtra (the power of obstruction) with the vajra and thereby releasing the rivers—symbolizing the return of flow, fertility, and order.
They function as supporting powers who accompany and reinforce the act of worship and victory, showing that Indra’s breakthrough is upheld by a wider divine harmony.
It asks Indra to assign the worshipper’s rightful share of strength and prosperity, so that one’s efforts become effective and ‘heroic powers’ (vīrya) can be accomplished.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.