
Sukta 6.45
Bharadvāja Bārhaspatya (traditional for Maṇḍala 6)
Indra
Gāyatrī (probable for RV 6.45 opening; requires verification)
Himne ini memuji Indra sebagai sahabat muda dan penyelamat yang menuntun kaum-kaum keluar dari bahaya serta menyahut seruan penyair dengan perlindungan dan kurnia. Ia merangkai ingatan kepahlawanan (bimbingan Indra pada masa lampau terhadap Turvaśa dan Yadu), permohonan pertolongan pada masa kini, dan penutup dānastuti yang merayakan kemurahan penaung—menunjukkan bagaimana kuasa ilahi dan pemberian manusia bersama-sama menegakkan ṛta dan kemakmuran.
Mantra 1
य आनयत्परावतः सुनीती तुर्वशं यदुम् । इन्द्रः स नो युवा सखा ॥
Dia yang, dari kejauhan, Turvaśa dan Yadu menuntun dengan pimpinan yang baik—Indra, semoga dia bagi kami sahabat muda.
Mantra 2
अविप्रे चिद्वयो दधदनाशुना चिदर्वता । इन्द्रो जेता हितं धनम् ॥
Bahkan kepada yang tidak tercerahkan dia memberi pertambahan; bahkan melalui kuda milik yang tidak mempersembahkan—Indra ialah pemenang harta yang telah ditakdirkan.
Mantra 3
महीरस्य प्रणीतयः पूर्वीरुत प्रशस्तयः । नास्य क्षीयन्त ऊतयः ॥
Perkasa adanya pimpinan-pimpinan-Nya; purba pula kemuliaan-Nya yang terpuji; pertolongan-pertolongan-Nya tidak berkurang.
Mantra 4
सखायो ब्रह्मवाहसेऽर्चत प्र च गायत । स हि नः प्रमतिर्मही ॥
Wahai sahabat-sahabat, pujilah dia yang memikul Sabda (brahman); nyanyikanlah dengan lantang! Kerana dialah bagi kami bimbingan agung yang berakal-budi benar.
Mantra 5
त्वमेकस्य वृत्रहन्नविता द्वयोरसि । उतेदृशे यथा वयम् ॥
Engkaulah, wahai pembunuh Vṛtra, penolong bagi yang satu dan bagi yang dua; dan juga bagi yang seperti kami ini.
Mantra 6
नयसीद्वति द्विषः कृणोष्युक्थशंसिनः । नृभिः सुवीर उच्यसे ॥
Engkau menuntun kami melampaui para pembenci; Engkau menjadikan kami pemuji uktha (ucapan ilham). Oleh para nṛ (lelaki-heroik) Engkau disebut su-vīra, ‘kaya akan putera/tenaga yang perkasa’.
Mantra 7
ब्रह्माणं ब्रह्मवाहसं गीर्भिः सखायमृग्मियम् । गां न दोहसे हुवे ॥
Dengan gir (nyanyian-mantra) aku memanggil Kuasa yang mengusung Brahman, sahabat yang kaya dengan himne; aku menyerunya seperti memerah seekor lembu—agar sinar-sinar pengetahuan yang tersembunyi mengalir keluar dengan melimpah.
Mantra 8
यस्य विश्वानि हस्तयोरूचुर्वसूनि नि द्विता । वीरस्य पृतनाषहः ॥
Dia yang pada kedua tangannya segala kekayaan diletakkan—berulang-ulang—dia, sang wira yang menewaskan pertempuran: kepada Indra itulah kami berpaling, demi tegaknya kekayaan batin yang teguh.
Mantra 9
वि दृळ्हानि चिदद्रिवो जनानां शचीपते । वृह माया अनानत ॥
Wahai Indra, pemegang batu (adri), tuan kuasa yang berkesan (śacīpati); pecahkan bahkan yang mengeras dalam diri manusia; singkapkan tipu-daya (māyā) yang memesongkan daripada kebenaran yang lurus.
Mantra 10
तमु त्वा सत्य सोमपा इन्द्र वाजानां पते । अहूमहि श्रवस्यवः ॥
Engkaulah—wahai Yang Benar, peminum Soma, tuan kelimpahan daya—yang kami seru, mendambakan kemasyhuran luhur yang didengar; datanglah dan tambahkan dalam diri kami tenaga kemenangan.
Mantra 11
तमु त्वा यः पुरासिथ यो वा नूनं हिते धने । हव्यः स श्रुधी हवम् ॥
Engkaulah yang dahulu menyertai kami, dan engkaulah yang kini hadir dalam harta yang kami kasihi; sebagai Yang diseru, dengarkan panggilan ini; masuklah ke dalam persembahan dan teguhkan kekayaan batin.
Mantra 12
धीभिरर्वद्भिरर्वतो वाजाँ इन्द्र श्रवाय्यान् । त्वया जेष्म हितं धनम् ॥
Dengan fikiran yang bercahaya dan daya-daya yang tangkas, wahai Indra, semoga kami memenangi kelimpahan yang membawa pendengaran yang luhur; denganmu semoga kami menewaskan harta yang dikasihi, yang ditegakkan demi kebaikan kami.
Mantra 13
अभूरु वीर गिर्वणो महाँ इन्द्र धने हिते । भरे वितन्तसाय्यः ॥
Engkau telah menjadi sang wira, wahai yang bersuka pada nyanyian puji; besar kuasamu pada harta yang dikasihi. Dalam memikul beban, engkau membentangkan luas mara kemenangan.
Mantra 14
या त ऊतिरमित्रहन्मक्षूजवस्तमासति । तया नो हिनुही रथम् ॥
Pertolonganmu itu, wahai pembunuh kuasa yang memusuhi, yang paling pantas pada serbuan—dengannya paculah kereta kami; gerakkan perjalanan kehendak kami menuju kemenangan dan cahaya.
Mantra 15
स रथेन रथीतमोऽस्माकेनाभियुग्वना । जेषि जिष्णो हितं धनम् ॥
Dengan rata kami, sebagai pemandu rata yang paling sempurna, dengan kuasa-kuasa yang dipasang di hadapan, menangkanlah, wahai yang sentiasa menang, harta yang dikasihi itu—sempurnakanlah perolehan batin.
Mantra 16
य एक इत्तमु ष्टुहि कृष्टीनां विचर्षणिः । पतिर्जज्ञे वृषक्रतुः ॥
Dia sahaja pujilah: yang luas penglihatannya di kalangan bangsa-bangsa; sang tuan lahir dengan tekad laksana banteng—Indra, daya penguasa yang bangkit untuk memerintah suku-suku manusia di dalam diri kita.
Mantra 17
यो गृणतामिदासिथापिरूती शिवः सखा । स त्वं न इन्द्र मृळय ॥
Wahai Indra, engkau yang benar-benar menjadi sandaran yang dekat dan bantuan penyelamat bagi mereka yang melafazkan sabda ilham, sahabat yang sejahtera—engkau itulah, curahkanlah rahmatmu kepada kami.
Mantra 18
धिष्व वज्रं गभस्त्यो रक्षोहत्याय वज्रिवः । सासहीष्ठा अभि स्पृधः ॥
Genggamlah vajra pada kedua tanganmu, wahai pemegang vajra, untuk membunuh kuasa gelap yang memusuhi; engkau yang paling menang, tekan dan tundukkan segala daya yang menentang.
Mantra 19
प्रत्नं रयीणां युजं सखायं कीरिचोदनम् । ब्रह्मवाहस्तमं हुवे ॥
Aku menyeru Indra: sahabat purba, pasangan kuk bagi kelimpahan, yang menggerakkan ke hadapan nyanyian sang resi; pembawa brahman yang paling perkasa.
Mantra 20
स हि विश्वानि पार्थिवाँ एको वसूनि पत्यते । गिर्वणस्तमो अध्रिगुः ॥
Kerana dia seorang diri memerintah segala kekayaan duniawi; yang paling dikasihi para penyanyi Sabda, tidak tergoyah dalam genggamannya, dialah yang memegang kedaulatan.
Mantra 21
स नो नियुद्भिरा पृण कामं वाजेभिरश्विभिः । गोमद्भिर्गोपते धृषत् ॥
Moga Dia memenuhi hajat kami dengan niyut (tenaga-tenaga yang dipasang pada kuknya)—dengan kelimpahan daya dan kuasa-kuasa yang pantas—dengan kawanan Cahaya yang bercahaya; wahai gopati, tuan sinar/lembu, bertindaklah dengan kekuatan yang berani.
Mantra 22
तद्वो गाय सुते सचा पुरुहूताय सत्वने । शं यद्गवे न शाकिने ॥
Nyanyikanlah itu untuk-Nya dalam Soma yang diperah, dalam kebersamaan yang rapat—untuk yang banyak diseru, yang perkasa: yang membawa damai dan sejahtera, seperti kepada lembu (cahaya), dan bukan kepada yang tidak berdaya.
Mantra 23
न घा वसुर्नि यमते दानं वाजस्य गोमतः । यत्सीमुप श्रवद्गिरः ॥
Sesungguhnya kelimpahan yang baik tidak ditahan—kurnia daya kemenangan yang kaya dengan Cahaya—apabila Dia mendengar dekat akan ujaran-ujaran ilham.
Mantra 24
कुवित्सस्य प्र हि व्रजं गोमन्तं दस्युहा गमत् । शचीभिरप नो वरत् ॥
Moga dia benar-benar datang—dia, pembunuh dasyu—menuju kandang ternak yang kaya Cahaya; dan dengan śacī-nya (daya-kemahiran sedar) moga dia menghalau daripada kami apa jua yang menghalang.
Mantra 25
इमा उ त्वा शतक्रतोऽभि प्र णोनुवुर्गिरः । इन्द्र वत्सं न मातरः ॥
Ujaran-ujaran ini telah mendesak maju menuju-Mu, wahai Indra yang berseratus daya, sebagaimana para ibu menggesa anak lembu; demikianlah kata-kata kami menarik-Mu mendekat.
Mantra 26
दूणाशं सख्यं तव गौरसि वीर गव्यते । अश्वो अश्वायते भव ॥
Sukar untuk gagal ialah persahabatan-Mu; Engkau ialah Lembu bagi pencari Cahaya, wahai wira—jadilah Kuda bagi dia yang mencari daya yang pantas.
Mantra 27
स मन्दस्वा ह्यन्धसो राधसे तन्वा महे । न स्तोतारं निदे करः ॥
Bergembiralah sungguh dengan sari Soma demi kelimpahan; jadilah besar dalam daya yang berjasad. Janganlah engkau menyerahkan pemuji kepada cela atau penafian.
Mantra 28
इमा उ त्वा सुतेसुते नक्षन्ते गिर्वणो गिरः । वत्सं गावो न धेनवः ॥
Kata-kata ini sampai kepadamu pada setiap perahan Soma, wahai tuan yang bersukacita pada nyanyian; seperti lembu perah merapat kepada anaknya, demikianlah ujaran-ujaran ini bersegera kepadamu.
Mantra 29
पुरूतमं पुरूणां स्तोतॄणां विवाचि । वाजेभिर्वाजयताम् ॥
Yang paling melimpah antara ramai pemuji, biarlah dia dinyatakan dalam ujaran yang luas; dengan kelimpahan-kelimpahan daya, biarlah mereka memenangi kelimpahan yang lebih lagi.
Mantra 30
अस्माकमिन्द्र भूतु ते स्तोमो वाहिष्ठो अन्तमः । अस्मान्राये महे हिनु ॥
Wahai Indra, jadikanlah puji-pujian kami bagi-Mu yang paling membawa, yang paling dekat. Doronglah kami menuju rayi yang agung—menuju kepenuhan wujud.
Mantra 31
अधि बृबुः पणीनां वर्षिष्ठे मूर्धन्नस्थात् । उरुः कक्षो न गाङ्ग्यः ॥
Bṛbu telah berdiri mengatasi para Paṇi, di puncak yang paling tinggi. Luaslah hamparan lindungannya, seperti tebing lebar Sungai Gangga.
Mantra 32
यस्य वायोरिव द्रवद्भद्रा रातिः सहस्रिणी । सद्यो दानाय मंहते ॥
Dia yang pemberian bahagianya mengalir laju seperti Angin, berlimpah seribu kali—seketika itu juga ia dimuliakan kerana perbuatan memberi.
Mantra 33
तत्सु नो विश्वे अर्य आ सदा गृणन्ति कारवः । बृबुं सहस्रदातमं सूरिं सहस्रसातमम् ॥
Maka semua ārya yang mulia senantiasa melagukan untuk kami: Bṛbu, si pemberi seribu, sang sūri—wira-tuan—yang memenangi seribu kali ganda.
It presents Indra as a close, youthful ally who guides people out of danger, protects those who chant, and grants strength and prosperity when invoked through praise and offering.
They serve as remembered examples of Indra’s guidance and rescue. By recalling these deeds, the poet strengthens the request that Indra show the same help to the present worshippers.
The ending is a dānastuti—praise of a generous patron. It reflects Vedic ritual culture where divine blessing, inspired poetry, and human generosity support each other in sustaining the rite and the community.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.