Sukta 22

Mantra 1

प्रातर्युजा वि बोधयाश्विनावेह गच्छताम् । अस्य सोमस्य पीतये ॥

Bangunkanlah dua daya yang terikat pada fajar; wahai Aśvin, datanglah ke sini untuk meminum Soma ini—agar cahaya pertama dalam diri kami menjadi pantas dan berkesan.

Mantra 2

या सुरथा रथीतमोभा देवा दिविस्पृशा । अश्विना ता हवामहे ॥

Wahai kamu berdua yang berkereta paling indah, yang paling unggul antara para kusir—dua dewa yang jangkauannya menyentuh langit; wahai Aśvin, kamu berdua itulah yang kami seru, agar perjalanan kami dibawa pantas menuju cahaya yang lebih tinggi.

Mantra 3

या वां कशा मधुमत्यश्विना सूनृतावती । तया यज्ञं मिमिक्षतम् ॥

Wahai Aśvin, kekang kamu yang bermadu-manis, berkuasa dengan sūnṛtā (tutur benar); dengannya teguhkanlah dan satukanlah yajña kami menjadi satu persembahan yang kian berkembang.

Mantra 4

नहि वामस्ति दूरके यत्रा रथेन गच्छथः । अश्विना सोमिनो गृहम् ॥

Bagi kamu tiada yang ‘jauh’: ke mana pun kamu bergerak dengan ratha (kereta), wahai Aśvin, kamu sampai ke rumah si somin (pemberi Soma)—ke kediaman batin yang telah disediakan oleh hasrat suci.

Mantra 5

हिरण्यपाणिमूतये सवितारमुप ह्वये । स चेत्ता देवता पदम् ॥

Untuk pertolongan aku menyeru mendekat Savitṛ, yang Bertangan Emas; dialah yang sedar, sang mengetahui, yang menegakkan langkah ilahi—menetapkan dalam diri kami kedudukan yang benar bagi Ketuhanan.

Mantra 6

अपां नपातमवसे सवितारमुप स्तुहि । तस्य व्रतान्युश्मसि ॥

Dekatilah dan pujilah, demi pertolongan kami, Savitṛ, Apāṃ Napāt—Anak Perairan. Kami merindui vrata-nya: ketetapan-ketetapan dan jalan tertib kerjanya yang menegakkan pertumbuhan kami dalam kebenaran.

Mantra 7

विभक्तारं हवामहे वसोश्चित्रस्य राधसः । सवितारं नृचक्षसम् ॥

Kami menyeru Savitṛ, Sang Pembahagi kelimpahan yang kaya dan beraneka; Penilik manusia, nṛ-cakṣas—yang memandang ke dalam diri kita dan mengagihkan bahagian daya yang tepat bagi perjalanan.

Mantra 8

सखाय आ नि षीदत सविता स्तोम्यो नु नः । दाता राधांसि शुम्भति ॥

Wahai sahabat-sahabat, duduklah di sini; kini Savitṛ patut kita dendangkan. Sang Pemberi menyusun dan menghias anugerah-anugerah; Dia menempatkan perolehan kita dalam tertib yang bercahaya.

Mantra 9

अग्ने पत्नीरिहा वह देवानामुशतीरुप । त्वष्टारं सोमपीतये ॥

Wahai Agni, bawalah ke sini para Dewi—para isteri ilahi para dewa—yang rindu mendekat; dan bawalah Tvaṣṭṛ untuk meminum Soma.

Mantra 10

आ ग्ना अग्न इहावसे होत्रां यविष्ठ भारतीम् । वरूत्रीं धिषणां वह ॥

Datangkanlah ke sini, wahai Agni, demi pertolongan kami, para Perempuan Ilahi persembahan: Bhāratī, Varūtrī, dan Dhiṣaṇā; bawalah mereka ke dalam kerja kami.

Mantra 11

अभि नो देवीरवसा महः शर्मणा नृपत्नीः । अच्छिन्नपत्राः सचन्ताम् ॥

Semoga para Dewi—para Ratu bagi kedaulatan jiwa—melingkungi kami dengan pertolongan mereka, dengan damai dan lindungan yang agung; semoga mereka, berdaun yang tidak terputus, melekat pada kami dan menyertai langkah kami.

Mantra 12

इहेन्द्राणीमुप ह्वये वरुणानीं स्वस्तये । अग्नायीं सोमपीतये ॥

Di sini aku menyeru mendekat Indrāṇī, dan Varuṇānī demi sejahtera; dan Agnāyī demi meminum Soma—moga kuasa-kuasa perempuan yang berdaulat ini memelihara keutuhan kita dan membuka kenikmatan dalam persembahan.

Mantra 13

मही द्यौः पृथिवी च न इमं यज्ञं मिमिक्षताम् । पिपृतां नो भरीमभिः ॥

Moga Langit yang Mahaluas dan Bumi yang terbentang mencampur dan menambah bagi kami yajña batin ini; moga mereka memenuhi kami dengan daya-daya yang memikul dan menyokong persembahan di dalam.

Mantra 14

तयोरिद्घृतवत्पयो विप्रा रिहन्ति धीतिभिः । गन्धर्वस्य ध्रुवे पदे ॥

Daripada keduanya (Langit dan Bumi) para ṛṣi mengecap susu yang kaya ghee dengan fikiran-fikiran bercahaya—di kedudukan teguh milik Gandharva, tempat kenikmatan ditahan tetap.

Mantra 15

स्योना पृथिवि भवानृक्षरा निवेशनी । यच्छा नः शर्म सप्रथः ॥

Wahai Ibu Pṛthivī, jadilah bagi kami sejahtera dan tidak tercedera dalam aliranmu; wahai Kuasa tempat berdiam, kurniakanlah kepada kami damai yang luas dan lindungan dalam kehidupan yang berjasad.

Mantra 16

अतो देवा अवन्तु नो यतो विष्णुर्विचक्रमे । पृथिव्याः सप्त धामभिः ॥

Maka semoga para Dewa melindungi kami dari sumber itu, tempat Viṣṇu melangkah; dengan tujuh dhāman (ranah/kediaman) bumi ia menegakkan tatanannya—tempat-tempat berdiam yang tersusun bagi wujud yang termanifestasi.

Mantra 17

इदं विष्णुर्वि चक्रमे त्रेधा नि दधे पदम् । समूळ्हमस्य पांसुरे ॥

Inilah Viṣṇu yang telah melangkah maju; dalam tiga cara ia meletakkan jejaknya. Salah satu jejaknya tersembunyi, terhimpit dalam debu—di kedalaman yang tidak sedar.

Mantra 18

त्रीणि पदा वि चक्रमे विष्णुर्गोपा अदाभ्यः । अतो धर्माणि धारयन् ॥

Tiga langkah Viṣṇu melangkah ke hadapan—penjaga yang tidak dapat dikalahkan; daripada perbuatan itu Ia menegakkan dharma-dharma, tatanan dan kerja yang benar bagi alam-alam di dalam diri kita.

Mantra 19

विष्णोः कर्माणि पश्यत यतो व्रतानि पस्पशे । इन्द्रस्य युज्यः सखा ॥

Lihatlah karya-karya Viṣṇu, dari mana Ia memandang dan menzahirkan vrata-vrata—hukum-hukum tindakan; Ia sahabat Indra yang terikat pada kuk: daya yang berpadu dengan daya cahaya.

Mantra 20

तद्विष्णोः परमं पदं सदा पश्यन्ति सूरयः । दिवीव चक्षुराततम् ॥

Langkah tertinggi Viṣṇu itu para ṛṣi yang bercahaya sentiasa memandang—seperti mata yang terbentang di langit: penglihatan yang tetap akan kedudukan tertinggi kesedaran.

Mantra 21

तद्विप्रासो विपन्यवो जागृवांसः समिन्धते । विष्णोर्यत्परमं पदम् ॥

Para resi—pemuji yang berjaga—menyalakan bersama: nyala penyingkapan akan langkah tertinggi Viṣṇu, kedudukan mahaagung yang mereka usahakan agar terserlah di dalam diri.