Opening the text

Sukta 3.33
Viśvāmitra Gāthina (Kauśika)
Vipāṭ and Śutudrī (paired river-goddesses; also connected to Sindhu complex)
Jagatī
ຄຳສັງການນີ້ສັນລະສິວທາງເທບທັງສອງສະໝອນວິປາດ ແລະ ຊູຕຸດຣີ ເປັນນ້ຳທີ່ໃຫ້ຊີວິດ, ໄວ, ແລະ ເປັນມານັກທີ່ໄຫຼອອກມາຈາກພູເຂົາ, ແລະ ອອກຂໍໃຫ້ທ່ານທັງສອງປົກປ້ອງແລະນຳພາໃຫ້ຜ່ານໄປຢ່າງປອດໄພ. ນອກຈາກນີ້ຍັງລະນຶກເຖິງການກະທຳອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງອິນທຣະ ທີ່ປົດປ່ອຍນ້ຳໂດຍຕີສັດຮ້າຍງູ ຫຼື ສິ່ງກີດຂວາງ, ເຊື່ອມຕໍ່ການໄຫຼອິດສະຫຼະຂອງສະໝອນກັບຊັດຊາດຂອງເທບເໜືອຂໍ້ຈຳກັດ. ສູຕຣະຈົບລົງດ້ວຍຄຳອະທິຖານທີ່ເປັນປະຕິບັດ ແລະ ເປັນກະລຸນາ ໃຫ້ສິ່ງກີດຂວາງຖືກພັດພ່າອອກ ແລະ ໃຫ້ທັງສອງຜູ້ບໍລິສຸດນັ້ນໄປຮອດຄວາມປອດໄພ ແລະ ສຸກສຸຂະພາບ.
Mantra 1
प्र पर्वतानामुशती उपस्थादश्वे इव विषिते हासमाने । गावेव शुभ्रे मातरा रिहाणे विपाट् छुतुद्री पयसा जवेते ॥
ຈາກຕັນເຂົາພູ, ສອງສາຍນ້ຳຜູ້ປາຖະຫນາໄຫຼອອກມາ, ຫົວຍິ້ມຄືດ່ຽງທີ່ບໍ່ຖືກຄວບຄຸມ. ຄືກັບແມ່ທີ່ສະຫວ່າງສະຫວ່າງ, ຄືກັບໂຄນທີ່ເ�ลີມລູກນ້ອງ, ວິປາ ແລະ ຊູຕຸດຣີ ໄຫຼໄວດ້ວຍນ້ຳນົມແຫ່ງການບຳລຸງ, ສາຍນ້ຳແຫ່ງຄວາມສຸກ.
Mantra 2
इन्द्रेषिते प्रसवं भिक्षमाणे अच्छा समुद्रं रथ्येव याथः । समाराणे ऊर्मिभिः पिन्वमाने अन्या वामन्यामप्येति शुभ्रे ॥
ຖືກກະຕຸ້ນໂດຍອິນທຣ, ຂໍການຂັບເຄື່ອນໄປຂ້າງໜ້າ, ທ່ານເຄື່ອນໄປສູ່ມະຫາສະໝຸດຄືກັບລົດສອງຄັນເທິງທາງຫຼວງ. ເຕີບໃຫຍ່ດ້ວຍຄື້ນນ້ຳເມື່ອພວກເຂົາໄຫຼມາພົບກັນ, ສາຍນ້ຳສະຫວ່າງສາຍໜຶ່ງໃກ້ຊິດອີກສາຍໜຶ່ງ, ຊອກຫາການຮວມເປັນໜຶ່ງດຽວ.
Mantra 3
अच्छा सिन्धुं मातृतमामयासं विपाशमुर्वीं सुभगामगन्म । वत्समिव मातरा संरिहाणे समानं योनिमनु संचरन्ती ॥
ພວກເຮົາມາຮອດສິນທຸ, ແມ່ນ້ຳທີ່ເປັນແມ່ຫຼາຍທີ່ສຸດ, ຜູ້ບໍ່ຮູ້ເມື່ອຍ; ມາຮອດວິປາສ, ກວ້າງຂວາງ ແລະ ໂຊກດີ. ຄືກັບແມ່ສອງຄົນທີ່ເລີມລູກນ້ອງ, ພວກເຂົາເຄື່ອນໄປດ້ວຍກັນ, ຕາມຄັງຖ່ານໜຶ່ງດຽວ, ຕົ້ນກຳເນີດໜຶ່ງ ແລະ ຊ່ອງທາງໜຶ່ງຂອງການເປັນຢູ່.
Mantra 4
एना वयं पयसा पिन्वमाना अनु योनिं देवकृतं चरन्तीः । न वर्तवे प्रसवः सर्गतक्तः किंयुर्विप्रो नद्यो जोहवीति ॥
ດ້ວຍເສັ້ນທາງນີ້ ພວກເຮົາເຕີບໃຫຍ່ດ້ວຍນໍ້ານົມແຫ່ງຄວາມເລີນ ເຄື່ອນທຽບຕາມຄັງຄອດທີ່ພະເຈົ້າສ້າງ ການຊຸກຍູ້ທີ່ສ້າງເພື່ອການໄຫຼໄຫຼວ້າຈະບໍ່ຫັນກັບ ພະຣິຊີຜູ້ມີປັນຍາຮຽກຮ້ອງຫາແມ່ນ້ຳ ປາຖະຫາຮູ້ເສັ້ນທາງລັບ ແລະ ຂໍໃຫ້ຜ່ານປະຕິບັດໄດ້ຢ່າງສະຫງົບ
Mantra 5
रमध्वं मे वचसे सोम्याय ऋतावरीरुप मुहूर्तमेवैः । प्र सिन्धुमच्छा बृहती मनीषावस्युरह्वे कुशिकस्य सूनुः ॥
ຈົ່ງມີຄວາມສຸກໃຈໃນຄຳເວົ້າຂອງຂ້ານ້ຳ ຜູ້ສະຫງົບຄວາມຈິງ ເພາະມັນເກີດຈາກໂສມະ ຈົ່ງໃກ້ຊິດຊົ່ວຄາວດ້ວຍເສັ້ນທາງທີ່ໄວວາ ຄວາມຄິດອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງຂ້ານ້ຳໄປສູ່ແມ່ນ້ຳສິນທຸ ຂ້ານ້ຳບຸດຂອງກູຊິກະ ຮຽກຮ້ອງຂໍຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອໃນຍາມຕ້ອງການ
Mantra 6
इन्द्रो अस्माँ अरदद्वज्रबाहुरपाहन्वृत्रं परिधिं नदीनाम् । देवोऽनयत्सविता सुपाणिस्तस्य वयं प्रसवे याम उर्वीः ॥
ອິນທະຜູ້ມີຄັງແຂນເປັນສາຟ້າຍ ໄດ້ເປີດທາງໃຫ້ພວກເຮົາ ພະອົງຕີວາຕະອອກໄປ ອຸປະສັກທີ່ກັ້ນຂວາງແມ່ນ້ຳ ພະເຈົ້າສະວິຕາຜູ້ມີມືທີ່ດີ ໄດ້ນໍາພາພວກເຮົາໄປຂ້າງໜ້າ ດ້ວຍການຊຸກຍູ້ອັນສັກສິດນັ້ນ ພວກເຮົາເດີນທາງໄປໃນທົ່ງຫວ່າງອັນກວ້າງໃຫຍ່
Mantra 7
प्रवाच्यं शश्वधा वीर्यं तदिन्द्रस्य कर्म यदहिं विवृश्चत् । वि वज्रेण परिषदो जघानायन्नापोऽयनमिच्छमानाः ॥
ຄວາມພະລັງອັນກ້າວກ້ານັ້ນຕ້ອງໄດ້ກ່າວໄວ້ສະເໝີມາ ນັ້ນແມ່ນການກະທຳຂອງອິນທະ ເມື່ອພະອົງຕັດພັນງູອອກຈາກກັນ ດ້ວຍສາຟ້າຍ ພະອົງຕີບ່ອນທີ່ນັ່ງອ້ອມຮອບຂອງການຕໍ່ຕ້ານ ຈົນນໍ້າໄຫຼມາຂ້າງໜ້າ ປາຖະຫາເສັ້ນທາງຂອງຕົນ ຊອກຫາເສັ້ນທາງທີ່ເປັນອິດສະຫຼະ
Mantra 8
एतद्वचो जरितर्मापि मृष्ठा आ यत्ते घोषानुत्तरा युगानि । उक्थेषु कारो प्रति नो जुषस्व मा नो नि कः पुरुषत्रा नमस्ते ॥
ໂຜູ້ຮ້ອງເພງ ຈົ່ງຢ່າເບິ່ງຂ້າງຄຳເວົ້ານີ້ ຂໍໃຫ້ສຽງຮ້ອງຂອງເຈົ້າທີ່ດັງໄກ ຈົບຢູ່ສູ່ຍຸກຕໍ່ໆໄປ ໃນບົດເພງຂອງພວກເຮົາ ຈົ່ງຮັບເອົາສຽງຮ້ອງ ແລະ ໃຫ້ຄວາມເຫັນດີຕໍ່ພວກເຮົາ ຈົ່ງຢ່າຖິ້ມພວກເຮົາລົງ ໃຫ້ພວກເຮົາຢູ່ໃນບ່ອນໃດກໍ່ຕາມ ໂອ ພະຜູ້ເຮັດວຽກເພື່ອມະນຸດ ຂ້ານ້ຳກໍ່ຄຳນັບຕໍ່ເຈົ້າ
Mantra 9
ओ षु स्वसारः कारवे शृणोत ययौ वो दूरादनसा रथेन । नि षू नमध्वं भवता सुपारा अधोअक्षाः सिन्धवः स्रोत्याभिः ॥
ໂອ ນ້ອງສາວທັງຫຼາຍ ຈົ່ງຟັງສຽງຮ້ອງຂອງຜູ້ຮ້ອງເພງ ເພິ່ນໄດ້ມາຫາເຈົ້າຈາກໄກ ພ້ອມລົດເຂົ້າ ແລະ ລົດສອງລໍ້ ຈົ່ງປະລະລົງມາຢ່າງເມດຕາ ຈົ່ງເປັນແມ່ນ້ຳທີ່ຂ້າມໄດ້ງ່າຍ ໂອ ແມ່ນ້ຳທັງຫຼາຍ ຈົ່ງໃຫ້ກະແສນ້ຳໄຫຼຕ່ຳລົງຮອດລະດັບຂັວລົດ
Mantra 10
आ ते कारो शृणवामा वचांसि ययाथ दूरादनसा रथेन । नि ते नंसै पीप्यानेव योषा मर्यायेव कन्या शश्वचै ते ॥
ຂ້ານ້ຳຢາກຟັງສຽງຕອບຂອງເຈົ້າ ແລະ ຄຳເວົ້າຂອງເຈົ້າ ເພາະເຈົ້າໄດ້ມາຈາກໄກ ພ້ອມລົດເຂົ້າ ແລະ ລົດສອງລໍ້ ຈົ່ງໂອນໄປຫາພວກເຮົາ ດັ່ງດັ່ງຜູ້ຍິງທີ່ເຕີບໃຫຍ່ດ້ວຍຊີວິດ ທະຍາຍໄປຫາຄວາມຮັກ ດັ່ງດັ່ງສາວໂສພາທີ່ຈະແຕ່ງງານ ຂໍໃຫ້ເຈົ້າເປັນແນວນັ້ນຕໍ່ພວກເຮົາຕະຫຼອດໄປ
Mantra 11
यदङ्ग त्वा भरताः संतरेयुर्गव्यन्ग्राम इषित इन्द्रजूतः । अर्षादह प्रसवः सर्गतक्त आ वो वृणे सुमतिं यज्ञियानाम् ॥
ເມື່ອ ໂອ ແທ້ຈິງ ບັນດາພະມະຫາກະສັດຈະຂ້າມເຈົ້າ ເພື່ອຊອກຫາຝູງງົວທີ່ມີແສງສະຫວ່າງ ກຸງຜູ້ເດີນທາງທີ່ຖືກຊຸກຍູ້ດ້ວຍພະລັງຂອງອິນທະ ຂໍໃຫ້ການຊຸກຍູ້ນັ້ນ ພຸງຂຶ້ນໄປຂ້າງໜ້າ ສ້າງເປັນກະແສນ້ຳທີ່ປ່ອຍປະ ຂ້ານ້ຳເລືອກເອົາຄວາມເมຕີທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງຜູ້ເສຍສະຫຼີກະລິຍະພອນ
Mantra 12
अतारिषुर्भरता गव्यवः समभक्त विप्रः सुमतिं नदीनाम् । प्र पिन्वध्वमिषयन्तीः सुराधा आ वक्षणाः पृणध्वं यात शीभम् ॥
ບັນດາພະມະຫາກະສັດ ຜູ້ຊອກຫາແສງສະຫວ່າງ ໄດ້ຂ້າມໄປແລ້ວ ພະຣິຊີໄດ້ຮັບເອົາຄວາມກົມກຽວອັນເມດຕາຂອງແມ່ນ້ຳ ໂອ ແມ່ນ້ຳທີ່ປະສົບຜົນສຳເລັດ ຈົ່ງເຕີບໃຫຍ່ຂຶ້ນ ກົດດັນໄປຂ້າງໜ້າດ້ວຍພະລັງຊຸກຍູ້ ຈົ່ງເຕີມເຕັມຫນ້າອົກຂອງເຈົ້າ ແລະ ເດີນທາງໄປຢ່າງວ່ອງໄວ
Mantra 13
उद्व ऊर्मिः शम्या हन्त्वापो योक्त्राणि मुञ्चत । मादुष्कृतौ व्येनसाघ्न्यौ शूनमारताम् ॥
ຂໍໃຫ້ຄື້ນນ້ຳທີ່ຂຶ້ນນັ້ນ ຕີເອົາຫຼັກໄມ້ອອກໄປ ໂອ ນ້ຳທັງຫຼາຍ ຈົ່ງປ່ອຍປອກຄຸມອອກ ຈົ່ງຢ່າໃຫ້ສອງຜູ້ບໍ່ມີຄວາມຜິດນັ້ນ ຕ້ອງລຳບາກຍ້ອນການກະທຳຊົ່ວ ຫຼື ຄວາມຜິດພາດ ຈົ່ງໃຫ້ພວກເຂົາມາຮອດທີ່ປອດໄພ ແລະ ຄວາມສຸກສະຫວັກ
They are paired river-goddesses praised as swift, bright, nourishing waters. The hymn treats them as living divine powers who can grant a safe path and protection.
It recalls the Vedic myth where Indra breaks the obstruction that held back the waters. This frames the rivers’ flowing as a cosmic act of liberation—opening pathways and restoring abundance.
Traditionally it suits prayers near water—especially before crossing a river—asking the waters to remove obstacles and bring travelers to safety. More broadly, it is recited for clearing blockages and restoring ‘flow’ in life and mind.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.