Opening the text

Sukta 8.6
Kaṇva (Kaṇva family; RV 8.6 attributed to Kaṇvas)
Indra
Anuṣṭubh (likely; compact praise verse)
RV 8.6 គឺជាអារញ្ញការរបស់កណ្វៈ សម្រាប់ឧទ្ទិសដល់ព្រះឥន្ទ្រ ដែលបង្កើនឱ្យសំបូរនូវឱជស៍ (អំណាចឈ្នះ) និងសេចក្តីសប្បុរសដូចភ្លៀង ដោយអំពាវនាវឱ្យទ្រង់រីកចម្រើនតាមរយៈការសរសើរ និងឱ្យយាងមកឆាប់រកដើម្បីការពារពួកវង្សត្រកូលដែលកំពុងធ្វើបុណ្យ។ អារញ្ញការនេះផ្លាស់ប្តូររវាងរូបភាពសាកល (ព្រះឥន្ទ្រជាអំណាចដែលពង្រីកផ្លូវ និងបង្ហូរចេញនូវភាពសម្បូរ) និងការប្រតិបត្តិពិធីបុណ្យ (ការបូជាសោម និងការអំពាវនាវរួមគ្នា) ដែលបញ្ចប់ដោយឧទាហរណ៍តាមរចនាសម្ព័ន្ធទានស្តូតិ ដែលអបអរសាទរនូវការលើកស្ទួយតាមរយៈការប្រគេន និងកិត្តិយស។
Mantra 1
महाँ इन्द्रो य ओजसा पर्जन्यो वृष्टिमाँ इव । स्तोमैर्वत्सस्य वावृधे ॥
ព្រះឥន្ទ្រមហិមារយ៉ាងខ្លាំងដោយអំណាចរបស់ព្រះអង្គ ដូចព្រះបរជញ្យិដែលមានភ្លៀងធ្លាក់ដោយសំបូរ ព្រះអង្គកើនឡើងដោយនូវស្តូត្ររបស់យើង ដូចជីវិតដែលកំពុងលូតលាស់ត្រូវបានប៉ាន់ប៉ងដូច្នេះហើយអំណាចនៃការបំភ្លឺកើនឡើងក្នុងអ្នកស្វែងរក។
Mantra 2
प्रजामृतस्य पिप्रतः प्र यद्भरन्त वह्नयः । विप्रा ऋतस्य वाहसा ॥
នៅពេលដែលពួកអ្នកហោរា ជាអ្នកនាំយកនូវសត្យៈ នាំយកមកនូវការចិញ្ចឹមបីបាននៃកូនចៅនៃព្រះវិញ្ញាណក្នុងឫតៈ ពួកគេនាំយកវាទៅមុខដោយយានជំនិះពិតនៃលំដាប់កសម្ពន្ធ ដូច្នេះហើយការក្លាយជាខាងក្នុងត្រូវបានគាំទ្រដោយច្បាប់ត្រឹមត្រូវនិងកម្លាំងដែលបានបណ្តុះបណ្តាល។
Mantra 3
कण्वा इन्द्रं यदक्रत स्तोमैर्यज्ञस्य साधनम् । जामि ब्रुवत आयुधम् ॥
នៅពេលដែលពួកកណ្វៈបានបង្កើតព្រះឥន្ទ្រដោយនូវស្តូត្រ ជាអំណាចដែលមានប្រសិទ្ធភាពនៃយញ្ញៈ ពួកគេបាននិយាយដូចជាញាតិស្និទ្ធិ បង្កើតនូវអាវុធនៃពាក្យសម្តី គឺមន្ត្រដែលបានធ្វើឲ្យមុតស្រួចសម្រាប់សង្គ្រាមនៃពន្លឺ។
Mantra 4
समस्य मन्यवे विशो विश्वा नमन्त कृष्टयः । समुद्रायेव सिन्धवः ॥
ប្រជាជនទាំងអស់បន្ទោសទៅរកការប្រាថ្នាដ៏ទិពុររបស់ព្រះអង្គ ដូចទន្លេទាំងឡាយទេរទៅរកសមុទ្រ ដូច្នេះហើយចលនាជីវិតជាច្រើនបានសុំចុះចាញ់ចំពោះកម្លាំងដ៏ធំមួយនៅពេលដែលបំណងព្រះឥន្ទ្រឆេះឡើងក្នុងសត្វ។
Mantra 5
ओजस्तदस्य तित्विष उभे यत्समवर्तयत् । इन्द्रश्चर्मेव रोदसी ॥
នេះជាកម្លាំងនៃថាមពលដែលឆេះរបស់ព្រះអង្គ ព្រះអង្គបានធ្វើឲ្យពិភពទាំងពីរបែកខ្ញែកហើយមកជួបគ្នា ព្រះឥន្ទ្របានប្រមូលស្ថានសួគ៌និងផែនដីដូចជាក្នុងស្បែកមួយ ដូច្នេះហើយព្រះវិញ្ញាណត្រូវបានកាន់កាប់ក្នុងការអនុគ្រោះមួយដ៏មាំសម្រាប់កិច្ចការនៃពន្លឺ។
Mantra 6
वि चिद्वृत्रस्य दोधतो वज्रेण शतपर्वणा । शिरो बिभेद वृष्णिना ॥
ទោះបីនៅពេលដែលវត្រៈបានរំដោះនិងទប់ទល់ក្ដី ព្រះឥន្ទ្រដោយវជ្រដែលមានភ្លុកមួយរយ បានបំបែកក្បាលរបស់វាដោយអំណាចដ៏ខ្លាំងក្លា ដូច្នេះហើយការរារាំងក្នុងសត្វខាងក្រោមបានបាក់ធ្លាយហើយខ្សែរបស់ដែលត្រូវបានទប់ទល់ត្រូវបានលែងសម្រាប់ការរីកទៅមុខនៃសត្យៈ។
Mantra 7
इमा अभि प्र णोनुमो विपामग्रेषु धीतयः । अग्नेः शोचिर्न दिद्युतः ॥
ការបណ្តុះបណ្តាលទាំងនេះយើងធ្វើឲ្យទៅមុខនិងប្រាបដល់ចលនានៅក្នុងជួរមុខបំផុតរបស់ពួកអ្នកហោរា ពួកវាបន្លឺឡើងដូចជាពន្លឺរបស់ព្រះអគ្គិ ដូចជាអស្សាសស្នាទៃនៃការបំភ្លឺខាងក្នុង។
Mantra 8
गुहा सतीरुप त्मना प्र यच्छोचन्त धीतयः । कण्वा ऋतस्य धारया ॥
ទោះបីជាស្ថិតនៅក្នុងគុហាសម្ងាត់ ការបណ្ដាលគំនិតដ៏ពូកែ ដោយសារធម្មជាតិខាងក្នុងរបស់វា បានរុញច្រានទៅមុខ ហើយចាប់ផ្ដើមដុតឆេឡើង ពួកកណ្វៈ នាំយកវាមកដោយស្ទ្រីមនៃឫតៈ គឺសេចក្ដីពិតនិងសណ្ដាប់ធ្នាប់។
Mantra 9
प्र तमिन्द्र नशीमहि रयिं गोमन्तमश्विनम् । प्र ब्रह्म पूर्वचित्तये ॥
ទៅមុខទៅកាន់ព្រះឥន្ទ្រនោះ យើងចង់បានដល់នូវភាពពេញលេញ ដែលសម្បូរទៅដោយពន្លឺនិងអំណាចនៃកម្លាំងរហ័ស ត្រូវឲ្យពាក្យមន្តត្រឡប់ទៅមុខ ដើម្បីភ្ញាក់ឡើងនៃសតិបុរាណ។
Mantra 10
अहमिद्धि पितुष्परि मेधामृतस्य जग्रभ । अहं सूर्य इवाजनि ॥
ខ្ញុំពិតជាពីជុំវិញបិតា បានយកប្រាជ្ញានៃឫតៈមក ខ្ញុំកើតមកដូចព្រះអាទិត្យ ដែលរីកឡើងទៅកាន់ពន្លឺដ៏ច្បាស់និងរឹងមាំ។
Mantra 12
ये त्वामिन्द्र न तुष्टुवुॠषयो ये च तुष्टुवुः । ममेद्वर्धस्व सुष्टुतः ॥
ទោះបីពួកអ្នកឃើញព្រះមហារសីមិនទាន់សរសើរព្រះអង្គ ឬទោះបីពួកគេបានសរសើរហើយ សូមឲ្យព្រះឥន្ទ្រចម្រើនឡើងសម្រាប់ខ្ញុំពិតជាក់លាក់ នៅពេលដែលត្រូវបានសរសើរយ៉ាងល្អ ចូរបង្កើនអំណាចរបស់ព្រះអង្គក្នុងខ្ញុំជាការឆ្លើយតបទៅនឹងការនិយាយដ៏ត្រឹមត្រូវ។
Mantra 13
यदस्य मन्युरध्वनीद्वि वृत्रं पर्वशो रुजन् । अपः समुद्रमैरयत् ॥
នៅពេលដែលអំណាចក្រហាញរបស់ព្រះអង្គបានបញ្ជាទៅមុខ បានធ្វើឲ្យវ្រត្រដែលជាសត្រូវបាក់បែកជាផ្នែកៗ ព្រះអង្គបានធ្វើឲ្យទឹកច្រានចេញ ព្រះអង្គបានរំភើបនូវភាពពេញលេញដូចសមុទ្រ គឺការបញ្ចេញនៃស្ទ្រីមនៃសតិដែលត្រូវបានឃាំង។
Mantra 14
नि शुष्ण इन्द्र धर्णसिं वज्रं जघन्थ दस्यवि । वृषा ह्युग्र शृण्विषे ॥
លើព្រះសុស្សៈ នៃព្រះឥន្ទ្រអ្នកបានបោះចុះនូវវជ្រៈ ដោយសម្លាប់ទាស្យូ ព្រោះព្រះអង្គជាគោ ជាអ្នកដ៏ខ្លាំងក្លា ដែលត្រូវបានឮនិងឆ្លើយតប ដែលមិនអាចទប់ទល់បានក្នុងកម្លាំងរបស់ព្រះអង្គ។
Mantra 15
न द्याव इन्द्रमोजसा नान्तरिक्षाणि वज्रिणम् । न विव्यचन्त भूमयः ॥
ទោះបីជាស្ថានសួគ៌ដោយអំណាចរបស់វា ឬស្ថានកណ្ដាល ឬគ្រឹះនៃផែនដី ក៏មិនអាចហ៊ុមព័ទ្ធព្រះឥន្ទ្រអ្នកកាន់វជ្រៈបានទេ ព្រោះកម្លាំងរបស់ព្រះអង្គលើសពីរង្វាស់នៃលោកទាំងឡាយ។
Mantra 17
य इमे रोदसी मही समीची समजग्रभीत् । तमोभिरिन्द्र तं गुहः ॥
ព្រះអង្គដែលបានកាន់យកលោកធំទាំងពីរគឺស្ថានសួគ៌និងផែនដី ដោយទាញឲ្យមកជួបគ្នាយ៉ាងត្រឹមត្រូវ នៃព្រះឥន្ទ្រ ព្រះអង្គបានលាក់ព្រះអង្គដោយភាពងងឹត គឺអំណាចដែលលាក់ទុករង់ចាំការបញ្ចេញទៅកាន់ពន្លឺ។
Mantra 18
य इन्द्र यतयस्त्वा भृगवो ये च तुष्टुवुः । ममेदुग्र श्रुधी हवम् ॥
នៃព្រះឥន្ទ្រ ពួកអ្នកខិតខំប្រឹងប្រែង ពួកភ្រគូ និងអ្នកដែលបានសរសើរព្រះអង្គ សូមឲ្យព្រះអង្គឮការអញ្ជើញរបស់ខ្ញុំពិតជាក់លាក់ នៃព្រះអង្គដ៏ខ្លាំងក្លា សូមឲ្យសេចក្ដីប្រាថ្នាបុរាណរបស់ពួកគេក្លាយជាសកម្មក្នុងខ្ញុំឥឡូវនេះ។
Mantra 20
या इन्द्र प्रस्वस्त्वासा गर्भमचक्रिरन् । परि धर्मेव सूर्यम् ॥
នៃព្រះឥន្ទ្រ អំណាចដែលចរចរទៅមុខទាំងនោះបានបង្កើតព្រះអង្គជារូបក្នុងផ្ទៃ ដូចជាការហ៊ុមព័ទ្ធព្រះអាទិត្យក្នុងច្បាប់នៃសណ្ដាប់ធ្នាប់ដ៏ត្រឹមត្រូវ ដើម្បីឲ្យពន្លឺនោះអាចត្រូវបានកាន់កាប់ ការពារ និងរៀបចំឲ្យរួចរាល់សម្រាប់ការបង្ហាញក្នុងយើង។
Mantra 22
तवेदिन्द्र प्रणीतिषूत प्रशस्तिरद्रिवः । यज्ञो वितन्तसाय्यः ॥
ហៃព្រះឥន្ទ្រ នៅក្នុងការនាំផ្លូវរបស់ព្រះអង្គ ពិតជាមានការសរសើរ និងការណែនាំត្រូវទៅ ហៃអ្នកកាន់ថាមពលដ៏ខ្លាំងក្លា ព្រះយញ្ញៈបានលាតសន្ធឹងយ៉ាងទូលំទូលាយ ដើម្បីឲ្យការបូជាផ្ទៃក្នុងធ្វើដំណើរទៅដល់គោលដៅដោយសុវត្ថិភាព។
Mantra 23
आ न इन्द्र महीमिषं पुरं न दर्षि गोमतीम् । उत प्रजां सुवीर्यम् ॥
សូមមកកាន់យើងខ្ញុំ ហៃព្រះឥន្ទ្រ ជាមួយនឹងកម្លាំងចិញ្ចឹមដ៏ធំធេង ដូចជាបន្ទាយដែលសំបូរទៅដោយពន្លឺ និងសូមប្រទានឲ្យនូវការកើតឡើងនៃកូនចៅពិតប្រាកដរបស់វិញ្ញាណ និងភាពពេញលេញនៃថាមពលវីរភាព។
Mantra 24
उत त्यदाश्वश्व्यं यदिन्द्र नाहुषीष्वा । अग्रे विक्षु प्रदीदयत् ॥
ហើយថាមពលដ៏រហ័ស កើតពីសេះនោះ នៅពេលដែល ហៃព្រះឥន្ទ្រ ក្នុងចំណោមប្រជាជនណាហុសា ព្រះអង្គបានធ្វើឲ្យវាប្រាកដឡើងនៅខាងមុខក្នុងចំណោមពួកគ្រួសារនានា ព្រះអង្គបង្កើតពន្លឺនាំមុខនៃវឌ្ឍនភាពក្នុងសមាគមមនុស្ស។
Mantra 26
यदङ्ग तविषीयस इन्द्र प्रराजसि क्षितीः । महाँ अपार ओजसा ॥
នៅពេលដែល ហៃព្រះឥន្ទ្រ ព្រះអង្គក្លាយជាខ្លាំងក្លាឡើងក្នុងថាមពល និងគ្រប់គ្រងលើទីលំនៅទាំងឡាយ ព្រះអង្គជាមហាអ្នក គ្មានព្រំដែនក្នុងកម្លាំងរបស់ព្រះអង្គ ព្រះអង្គពង្រីកវិស័យនៃអធិបតេយ្យភាពវិញ្ញាណដោយថាមពលនៃការគ្រប់គ្រង។
Mantra 27
तं त्वा हविष्मतीर्विश उप ब्रुवत ऊतये । उरुज्रयसमिन्दुभिः ॥
ចំពោះព្រះអង្គ ដែលជាអ្នកកាន់ថាមពលហូរធំទូលាយ ប្រជាជនដែលនាំយកនូវការបូជាទាំងឡាយហៅឲ្យចូលមកជិតដើម្បីសុំការការពារ ដោយនាំយកនូវទឹកសោមទាំងឡាយ ពួកគេអញ្ជើញថាមពលដែលធ្វើឲ្យផ្លូវទូលាយ និងរហ័សសម្រាប់វឌ្ឍនភាពវិញ្ញាណ។
Mantra 28
उपह्वरे गिरीणां संगथे च नदीनाम् । धिया विप्रो अजायत ॥
នៅក្នុងចំណោមភ្នំទាំងឡាយ និងនៅកន្លែងប្រសព្វនៃទន្លេទាំងឡាយ អ្នកឃើញច្បាស់កើតឡើងដោយអំណាចនៃការឃើញ ការបំផុសគំនិតកើតឡើងនៅទីដែលកំពូលខ្ពស់ និងខ្សែស្រឡាយហូរជួបគ្នាក្នុងវិញ្ញាណ។
Mantra 29
अतः समुद्रमुद्वतश्चिकित्वाँ अव पश्यति । यतो विपान एजति ॥
ពីទីនេះ អ្នកដឹងច្បាស់មើលទៅក្រោមលើមហាសមុទ្រ និងកំពូលខ្ពស់ដែលលើកឡើង ពីទីដែលអ្នកផឹកញ៉ាំញីញ៉័រក្នុងចលនា ស្មារតីដែលភ្ញាក់រលឹកពិនិត្យមើលភាពធំធេង និងការឡើងខ្ពស់ ហើយស្វែងរកប្រភពនៃភាពរីករាយរបស់វិញ្ញាណ។
Mantra 30
आदित्प्रत्नस्य रेतसो ज्योतिष्पश्यन्ति वासरम् । परो यदिध्यते दिवा ॥
នៅពេលនោះពិតជាពួកគេមើលឃើញថ្ងៃដោយពន្លឺនៃពូជបុរាណ នៅពេលដែលវាត្រូវបានបង្កើតឡើងខាងលើនៅស្ថានសួគ៌ ថាមពលដើមបង្កើតពន្លឺខ្ពស់ជាង ហើយវិញ្ញាណស្គាល់ព្រះអាទិត្យពិតប្រាកដនៃស្មារតី។
Mantra 31
कण्वास इन्द्र ते मतिं विश्वे वर्धन्ति पौंस्यम् । उतो शविष्ठ वृष्ण्यम् ॥
ហៃព្រះឥន្ទ្រ ពួកកណ្វទាំងអស់បង្កើនគំនិតដែលទទួលការបំផុសរបស់ព្រះអង្គ គឺថាមពលប្រុសរបស់ព្រះអង្គ ហើយនិង ហៃអ្នកមានថាមពលខ្លាំងក្លាបំផុត ថាមពលវីរភាពរបស់ព្រះអង្គផងដែរ ដោយការបង្កើនគំនិតដ៏ទេវតារបស់យើង ថាមពលឈ្នះចំបែងកើនឡើងក្នុងយើង។
Mantra 32
इमां म इन्द्र सुष्टुतिं जुषस्व प्र सु मामव । उत प्र वर्धया मतिम् ॥
ហៃព្រះឥន្ទ្រ សូមទទួលនូវគាថាសរសើរដែលមានរូបរាងល្អនេះរបស់ខ្ញុំ សូមអនុគ្រោះដល់ខ្ញុំឲ្យមានកម្លាំងខ្លាំងក្លា ហើយនិងសូមបង្កើនថាមពលនៃគំនិតរបស់ខ្ញុំផងដែរ ដើម្បីឲ្យវាអាចកាន់ និងបញ្ចេញថាមពលនៃសច្ចៈបាន។
Mantra 33
उत ब्रह्मण्या वयं तुभ्यं प्रवृद्ध वज्रिवः । विप्रा अतक्ष्म जीवसे ॥
ហើយយើង ជាអ្នកស្រឡាញ់ព្រហ្មញ្ញ (ពាក្យដែលបង្កើតជីវិតខាងក្នុង) ម្ចាស់វជ្រី បានតាក់តែងនូវពាក្យពុទ្ធដីកាដ៏រុងរឿងសម្រាប់ព្រះអង្គ ម្ចាស់ដែលគង់នៅកើនឡើងជានិច្ច ដើម្បីជីវិតរបស់យើង និងដើម្បីកំណើននៃកម្លាំងជីវិតខាងក្នុងក្នុងសេចក្តីពិត។
Mantra 34
अभि कण्वा अनूषतापो न प्रवता यतीः । इन्द्रं वनन्वती मतिः ॥
ពួកកណ្វៈបានស្រែកហៅទៅរកព្រះអង្គ ដូចទឹកដែលហូរតាមច្រាំងភ្នំ គំនិតដែលទទួលការបញ្ចុះបញ្ចូលរបស់ពួកគេ ដែលស្វែងរកការឈ្នះព្រះឥន្ទ្រ ហូរទៅត្រង់ទៅកាន់អំណាចរបស់ព្រះអង្គ ដូចជាការហូរនៃស្មារតីទៅរកប្រភពដ៏រុងរឿង។
Mantra 35
इन्द्रमुक्थानि वावृधुः समुद्रमिव सिन्धवः । अनुत्तमन्युमजरम् ॥
ការសូត្រមន្តដ៏ខ្លាំងក្លាបានធ្វើឲ្យព្រះឥន្ទ្រកើនឡើង ដូចទន្លេធ្វើឲ្យសមុទ្រពេញខ្លាំង។ ព្រះអង្គគឺជាអ្នកដែលមានក្តីស្វាមរភាពគ្មាននរណាអាចលើសបាន ជាអំណាចដែលមិនចាស់ជរា ជាអ្នកឈ្នះជានិច្ចក្នុងសង្គ្រាមដើម្បីពន្លឺ។
Mantra 36
आ नो याहि परावतो हरिभ्यां हर्यताभ्याम् । इममिन्द्र सुतं पिब ॥
សូមព្រះអង្គមកកាន់យើងខ្ញុំពីទីកន្លែងឆ្ងាយ ម្ចាស់ឥន្ទ្រ ដោយអំណាចពណ៌ទឹកក្រអាមពីររបស់ព្រះអង្គ (ហរីទាំងពីរ)។ សូមព្រះអង្គទទួលទឹកសោមដែលបានគេច្របាច់នេះ ដើម្បីឲ្យការត្រេកអរនៃទឹកដ៏រុងរឿងនេះ បង្កើតកម្លាំងដ៏ឈ្នះនៅក្នុងយើង។
Mantra 37
त्वामिद्वृत्रहन्तम जनासो वृक्तबर्हिषः । हवन्ते वाजसातये ॥
ព្រះអង្គពិតជាអ្នកសម្លាប់អ្នកគ្របពីលើដ៏ខ្លាំងក្លា ដែលប្រជាជនជាច្រើនដែលមានអាសនៈព្រះដ៏ល្អប្រសើរហៅសូម ដើម្បីឲ្យយើងទទួលបានវាជៈ គឺភាពពេញលេញនៃកម្លាំង និងការសម្រេចកិច្ចការដ៏ឈ្នះ។
Mantra 38
अनु त्वा रोदसी उभे चक्रं न वर्त्येतशम् । अनु सुवानास इन्दवः ॥
តាមព្រះអង្គ ទាំងឋានសួគ៌ និងផែនដីបានចលនា ដូចជាការវិលនៃកង់ជាមួយសេះលឿន។ តាមព្រះអង្គ ទឹកសោមដែលបានគេច្របាច់ហូរតាមមក ដូចជាអំណាចនៃការត្រេកអរដែលហូរតាមព្រះអង្គ និងចិញ្ចឹមជ័យជម្នះរបស់ព្រះអង្គ។
Mantra 39
मन्दस्वा सु स्वर्णर उतेन्द्र शर्यणावति । मत्स्वा विवस्वतो मती ॥
សូមព្រះអង្គមានសេចក្តីសុខ ម្ចាស់ឥន្ទ្រ ម្ចាស់វីរបុរសនៃឋានសួគ៌ដ៏រុងរឿង។ នៅក្នុងការរីករាយនៃសរ្យណៈ សូមព្រះអង្គទទួលយកនូវសេចក្តីត្រេកអរ។ សូមព្រះអង្គស្រវឹងជាមួយគំនិតដែលទទួលការបញ្ចុះបញ្ចូលរបស់អ្នកដ៏រុងរឿង (វិវស្វត) ដើម្បីឲ្យចក្ខុដែលកើតពីពន្លឺនោះធ្វើឲ្យព្រះអង្គមានសកម្មភាពនៅក្នុងយើង។
Mantra 40
वावृधान उप द्यवि वृषा वज्र्यरोरवीत् । वृत्रहा सोमपातमः ॥
កំពុងកើនឡើងជានិច្ច គោព្រហ្មជាមួយរន្ទះបានយំឡើងទៅកាន់ឋានសួគ៌។ អ្នកសម្លាប់អ្នកគ្របពីលើ អ្នកផឹកទឹកសោមដ៏បរិបូណ៌បំផុត ព្រះអង្គកើនឡើងក្នុងអំណាចដើម្បីធ្វើឲ្យបាក់បែកនូវឧបសគ្គខាងក្នុង។
Mantra 41
ऋषिर्हि पूर्वजा अस्येक ईशान ओजसा । इन्द्र चोष्कूयसे वसु ॥
ព្រះអង្គពិតជាឥសី កើតមុនគេទាំងអស់ ជាម្ចាស់តែមួយដោយអំណាចរបស់ព្រះអង្គ។ ម្ចាស់ឥន្ទ្រ ព្រះអង្គបានបញ្ជាកម្លាំងវសុទាំងឡាយ (អំណាចនៃសារៈធាតុ និងភាពសម្បូរណ៍សម្រេច) ដើម្បីបង្កើតនូវអត្ថិភាពដ៏សម្បូរណ៍ជាង។
Mantra 42
अस्माकं त्वा सुताँ उप वीतपृष्ठा अभि प्रयः । शतं वहन्तु हरयः ॥
យើងហៅព្រះអង្គឲ្យមកកាន់ទឹកសោមដែលយើងបានគេច្របាច់។ សូមឲ្យអំណាចដែលមានខ្នងដ៏រុងរឿងរបស់ព្រះអង្គ (សេះពណ៌ទឹកក្រអាមនៃកម្លាំង) នាំព្រះអង្គមកកាន់ការបូជាដោយគុណភាពរហundredដង ដើម្បីឲ្យការត្រេកអរនេះបានសម្រេចនៅក្នុងយើង។
Mantra 43
इमां सु पूर्व्यां धियं मधोर्घृतस्य पिप्युषीम् । कण्वा उक्थेन वावृधुः ॥
ការបំផុសគំនិតបុរាណនេះ ដែលពេញដោយភាពផ្អែមល្ហែម និងពន្លឺដ៏ស្រឡះ បានកើនឡើងដោយពាក្យនៃការបើកសម្តែង ដូច្នេះគំនិតអាចលូតលាស់ទៅរកភាពរីករាយពេញលេញ។
Mantra 44
इन्द्रमिद्विमहीनां मेधे वृणीत मर्त्यः । इन्द्रं सनिष्युरूतये ॥
ឥន្ទ្រតែមួយគត់ដែលមនុស្សស្លាប់ជ្រើសរើសនៅក្នុងការខិតខំប្រឹងប្រែងដ៏ធំធេងនៃការយល់ដឹង ដ្បិតជាឥន្ទ្រដែលគាត់ចង់បានសម្រាប់ជំនួយដែលនាំមកនូវការរំដោះ។
Mantra 45
अर्वाञ्चं त्वा पुरुष्टुत प्रियमेधस्तुता हरी । सोमपेयाय वक्षतः ॥
មករកពួកយើង ហៃព្រះអង្គដែលត្រូវបានសរសើរច្រើន សូមឲ្យអំណាចពណ៌ទឹកក្រូចទាំងពីររបស់ព្រះអង្គនាំព្រះអង្គមក ដែលត្រូវបានសរសើរដោយបញ្ញាដ៏ជាទីស្រឡាញ់ ដូច្នេះព្រះអង្គអាចផឹកសូមនៃភាពរីករាយនៅទីនេះក្នុងខ្លួនមនុស្ស។
Mantra 46
शतमहं तिरिन्दिरे सहस्रं पर्शावा ददे । राधांसि याद्वानाम् ॥
រយៈពាន់មួយខ្ញុំបានឲ្យនៅទីរិនទិរៈ និងរយៈពាន់មួយនៅបរ្សាវៈ ជាអំណោយនៃភាពពេញលេញដល់ពួកយាទវៈ អំណាចនៃការកើនឡើងដែលបានប្រគល់ឲ្យនៅពេលដែលជ័យជំនះខាងក្នុងត្រូវបានបង្កើតឡើង។
Mantra 47
त्रीणि शतान्यर्वतां सहस्रा दश गोनाम् । ददुष्पज्राय साम्ने ॥
សេះរយៈបីរយ និងរង្គសុទ្ធរយៈពាន់ដប់ពួកគេបានឲ្យដល់បជ្រសម្រាប់ការច្រៀង អំណោយខាងក្រៅឆ្លុះបញ្ចាំងពីការរំដោះខាងក្នុងនៃកម្លាំង និងពន្លឺ។
Mantra 48
उदानट् ककुहो दिवमुष्ट्राञ्चतुर्युजो ददत् । श्रवसा याद्वं जनम् ॥
កាកុហះឡើងទៅស្ថានសួគ៌ បានឲ្យអូដ្ឋដែលបានយុត្តចំនួនបួន ដោយអំណាចនៃកេរ្តិ៍ឈ្មោះគាត់បានលើកដំកើងប្រជាជនយាទវៈ ជារូបភាពនៃការឡើងទៅលើតាមរយៈកម្លាំងដ៏សប្បុរស និងកេរ្តិ៍ឈ្មោះដែលកាន់តែទូលំទូលាយ។
The hymn is primarily addressed to Indra, invoked as the mighty protector who comes to the sacrifice drawn by Soma and praise.
It teaches that Indra’s power is awakened and drawn near through hymns and Soma, bringing protection, victory, abundance, and a ‘widened path’ for the community’s progress.
That section works like a dānastuti (praise of generosity), showing that divine favor is mirrored in human giving—uplifting people through prosperity and lasting renown (śravas).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.