श्री हनुमान चालीसा
Lyrics with meaning, word by word
The hymn Goswami Tulsidas sang to Hanuman: every doha and chaupai in Devanagari and in English letters, with its meaning, and each verse open word by word.
Read the ChalisaThe Hanuman Chalisa is a hymn to Hanuman, the devoted friend and servant of Rama. Goswami Tulsidas wrote it in the sixteenth century in Awadhi, the language of his Ramcharitmanas. Chalisa means forty: forty chaupais sit at its heart, with two dohas to open the hymn and one to close it.
Its verses remember Hanuman as both strong and gentle: the leap across the sea to Lanka, the ring carried to Sita, the mountain of herbs that brought Lakshmana back, and a devotion so complete that Rama called him as dear as a brother. Many families sing it every day, and many people learn it by heart as children, long before they know what each word means.
The text here is the one Gita Press, Gorakhpur prints. Every verse is below in Devanagari, in English letters and with its meaning, and each one opens on a page of its own with its words one by one, the story behind it and what it has meant to the people who sing it.
दोहा2 verses
ហនុមានចាលីសា ចាប់ផ្តើមដោយដោហាពីរ ដែលក្នុងនោះ តុលសីទាស រៀបចំខ្លួនមុនពេលចាប់ផ្តើម។ ដំបូង លោកដុសខាត់កញ្ចក់នៃចិត្តរបស់លោក ដោយលំអងធូលីពីព្រះបាទដូចផ្កាឈូករបស់គ្រូ ហើយបន្ទាប់មក លោកចាប់ផ្តើមរៀបរាប់អំពីសិរីរុងរឿងដ៏បរិសុទ្ធឥតសៅហ្មងរបស់ព្រះរាម ដែលប្រទានគោលដៅទាំងបួននៃជីវិត។ នៅក្នុងដោហាទីពីរ លោកទទួលស្គាល់ថាលោកខ្វះការយល់ដឹង រំលឹកដល់ហនុមាន ជាបុត្រនៃខ្យល់ ហើយសូមកម្លាំង បញ្ញា និងចំណេះវិជ្ជា ព្រមទាំងសូមឱ្យរួចផុតពីជំងឺកាយ និងទុក្ខកង្វល់ក្នុងចិត្ត។
श्रीगुरु चरन सरोज रजनिज मनु मुकुरु सुधारि।बरनउँ रघुबर बिमल जसुजो दायकु फल चारि॥
Shri Guru Charan Saroj Raj,Nij Manu Mukuru Sudhari.Baranau Raghubar Bimal Jasu,Jo Dayaku Phal Chari.
ដោយលំអងធូលីនៃព្រះបាទដូចផ្កាឈូករបស់ព្រះគ្រូដ៏គួរគោរព ខ្ញុំខាត់សម្អាតកញ្ចក់នៃចិត្តរបស់ខ្ញុំ។ បន្ទាប់មក ខ្ញុំចាប់ផ្តើមរៀបរាប់អំពីកិត្តិយសដ៏បរិសុទ្ធឥតសៅហ្មងរបស់ព្រះរាម ដែលជាអ្នកប្រសើរបំផុតនៃវង្សរឃុ ហើយជាអ្នកប្រទានគោលដៅទាំងបួននៃជីវិត គឺ ធម៌ អត្ថៈ កាមៈ និងមោក្ស។
बुद्धिहीन तनु जानिके,सुमिरौं पवन-कुमार।बल बुधि बिद्या देहु मोहिं,हरहु कलेस बिकार॥
Buddhiheen Tanu Janike,Sumirau Pavan Kumar.Bal Budhi Vidya Dehu Mohi,Harahu Kalesh Vikar.
ដោយដឹងថាខ្លួនខ្ញុំខ្វះការយល់ដឹង ខ្ញុំសូមរំលឹកដល់ហនុមាន បុត្រនៃព្រះពាយ។ សូមប្រទានកម្លាំង បញ្ញា និងចំណេះវិជ្ជាដល់ខ្ញុំ ហើយសូមដកយកជំងឺកាយ និងទុក្ខលំបាកក្នុងចិត្តរបស់ខ្ញុំចេញផង។
चौपाई40 verses
ផ្នែកកណ្ដាលនៃហនុមានចាលីសានេះ គឺជាបទសរសើរដ៏វែងមួយចំនួនសែសិបបទ ដែលក្នុងនោះ តុលសីទាសលើកតម្កើងហនុមាន ហើយរៀបរាប់ថាលោកជានរណា បានធ្វើអ្វីខ្លះ និងប្រទានអ្វីដល់អ្នកដែលងាកមកពឹងលោក។ វាចាប់ផ្ដើមដោយការគោរពហនុមានជាមហាសមុទ្រនៃចំណេះដឹង និងគុណធម៌ ជាទូតរបស់ព្រះរាម ជាបុត្ររបស់នាងអញ្ជនី និងជាបុត្ររបស់ព្រះពាយ ហើយរៀបរាប់ដោយក្ដីស្រឡាញ់អំពីរូបកាយពណ៌មាស វជ្រៈ និងទង់របស់លោក ព្រមទាំងចិត្តអន្ទះសាចង់បំពេញកិច្ចការរបស់ព្រះរាម។ បន្ទាប់មក វារំលឹកពីស្នាដៃដ៏អស្ចារ្យរបស់លោក៖ ការលេចមកក្នុងរូបតូចល្អិតចំពោះមុខនាងសីតា ការដុតក្រុងលង្កា ការបំផ្លាញពួកយក្ស ការធ្វើឲ្យព្រះលក្ស្មណ៍រស់ឡើងវិញ និងការជួយសុគ្រីព និងវិភីសនៈឲ្យឡើងគ្រងរាជបល្ល័ង្ក។ នៅទីនេះ ព្រះរាមផ្ទាល់មានព្រះបន្ទូលថា ហនុមានជាទីស្រឡាញ់ស្មើនឹងព្រះភរតៈជាព្រះអនុជ ហើយទ្រង់ឱបលោក ហើយបទទាំងនេះពោលថា សូម្បីតែទេវតា ឥសី និងកវី ក៏មិនអាចរៀបរាប់សិរីល្អរបស់លោកបានគ្រប់គ្រាន់ដែរ។ ពីទីនោះ បទសរសើរងាកមករកអ្នកភក្ដី ដោយពោលថា កិច្ចការលំបាកក្លាយជាងាយស្រួលដោយព្រះករុណារបស់ហនុមាន ខ្មោចព្រាយ ជំងឺ ការឈឺចាប់ និងទុក្ខលំបាក រលាយបាត់ពីអ្នកដែលនឹករលឹកដល់នាមរបស់លោក ហើយភក្ដីភាពចំពោះលោកនាំមនុស្សទៅរកព្រះរាម។ ផ្នែកនេះបញ្ចប់ដោយការអង្វរពីបេះដូងសុំព្រះករុណាពីហនុមានដូចពីគ្រូ ការសន្យាដែលអ្នកភក្ដីជឿថាមកជាមួយការសូត្រហនុមានចាលីសា និងការបួងសួងផ្ទាល់របស់តុលសីទាស សុំឲ្យព្រះអង្គមកគង់នៅក្នុងបេះដូងរបស់គាត់។
जय हनुमान ज्ञान गुन सागर।जय कपीस तिहुँ लोक उजागर॥
Jai Hanuman Gyan Gun Sagar.Jai Kapis Tihun Lok Ujagar.
សូមសរសើរដល់ព្រះអង្គ ឱ ហនុមាន ជាមហាសមុទ្រនៃចំណេះដឹង និងគុណសម្បត្តិល្អ។ សូមសរសើរដល់ព្រះអង្គ ឱ ម្ចាស់នៃពួកស្វា ដែលល្បីល្បាញពាសពេញលោកទាំងបី។
राम दूत अतुलित बल धामा।अंजनि-पुत्र पवनसुत नामा॥
Ram Doot Atulit Bal Dhama.Anjani Putra Pavan Sut Nama.
ព្រះអង្គជាទូតរបស់ព្រះរាម ជាលំនៅនៃកម្លាំងដែលគ្មានអ្វីអាចប្រៀបផ្ទឹមបាន។ ព្រះអង្គត្រូវបានគេស្គាល់ក្នុងនាមជាបុត្រនៃនាងអញ្ជនី និងបុត្រនៃព្រះពាយ។
महाबीर बिक्रम बजरंगी।कुमति निवार सुमति के संगी॥
Mahabir Bikram Bajrangi.Kumati Nivar Sumati Ke Sangi.
ព្រះអង្គជាវីរបុរសដ៏អស្ចារ្យ ពោរពេញដោយភាពក្លាហាន និងភាពអង់អាច មានរូបកាយរឹងមាំដូចរន្ទះ។ ព្រះអង្គបណ្តេញគំនិតអាក្រក់ចេញ ហើយឈរនៅក្បែរអ្នកដែលមានគំនិតល្អ។
कंचन बरन बिराज सुबेसा।कानन कुंडल कुंचित केसा॥
Kanchan Baran Biraj Subesa.Kanan Kundal Kunchit Kesa.
សម្បុររបស់ព្រះអង្គមានពណ៌មាស ហើយព្រះអង្គភ្លឺចែងចាំងក្នុងសម្លៀកបំពាក់ដ៏ស្រស់ស្អាត។ ក្រវិលព្យួរនៅលើព្រះកាណ៌ ហើយសក់របស់ព្រះអង្គរួញអង្កាញ់។
हाथ बज्र औ ध्वजा बिराजै।काँधे मूँज जनेऊ साजै॥
Hath Bajra Au Dhwaja Birajai.Kandhe Moonj Janeu Sajai.
នៅក្នុងព្រះហស្តរបស់ព្រះអង្គ វជ្រៈអាវុធរន្ទះ និងទង់ជ័យ ភ្លឺចែងចាំង ហើយខ្សែយជ្ញោបវីតដ៏ពិសិដ្ឋធ្វើពីស្មៅមុញ្ជៈ តុបតែងលើស្មារបស់ព្រះអង្គ
संकर सुवन केसरीनंदन।तेज प्रताप महा जग बंदन॥
Sankar Suvan Kesari Nandan.Tej Pratap Maha Jag Bandan.
ព្រះអង្គជាបុត្ររបស់ព្រះសិវៈ និងជាសេចក្តីរីករាយរបស់កេសរី។ ដោយសាររស្មីដ៏ភ្លឺស្វាង និងភាពក្លាហានដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះអង្គ ពិភពលោកទាំងមូលគោរពបូជាព្រះអង្គ។
बिद्यावान गुनी अति चातुर।राम काज करिबे को आतुर॥
Bidyavan Guni Ati Chatur.Ram Kaj Karibe Ko Aatur.
ព្រះអង្គជាអ្នកមានចំណេះវិជ្ជាខ្ពង់ខ្ពស់បំផុត ពោរពេញដោយគុណធម៌ និងឆ្លាតវៃក្រៃលែង ហើយព្រះអង្គតែងតែមានចិត្តអន្ទះសារចង់បំពេញកិច្ចការរបស់ព្រះរាម
प्रभु चरित्र सुनिबे को रसिया।राम लषन सीता मन बसिया॥
Prabhu Charitra Sunibe Ko Rasiya.Ram Lakhan Sita Man Basiya.
លោកស្រឡាញ់ការស្តាប់រឿងរ៉ាវនៃកិច្ចការរបស់ព្រះអម្ចាស់។ ព្រះរាម ព្រះលក្ស្មណ៍ និងនាងសីតា គង់នៅក្នុងដួងចិត្តរបស់លោក។
सूक्ष्म रूप धरि सियहिं दिखावा।बिकट रूप धरि लंक जरावा॥
Sukshma Roop Dhari Siyahi Dikhava.Bikat Roop Dhari Lanka Jarava.
ព្រះអង្គបានបំប្លែងកាយជារូបតូចល្អិត ហើយបង្ហាញព្រះអង្គដល់នាងសីតា ហើយបានបំប្លែងកាយជារូបធំសម្បើមគួរឱ្យភ័យខ្លាច ហើយដុតក្រុងលង្កាឱ្យឆេះ។
भीम रूप धरि असुर सँहारे।रामचंद्र के काज सँवारे॥
Bhim Roop Dhari Asur Sanhare.Ramchandra Ke Kaj Sanvare.
ព្រះអង្គបានប្រែរូបជាទម្រង់ដ៏គួរឱ្យស្ញែងខ្លាច បំផ្លាញពួកអសុរ ហើយបានធ្វើឱ្យកិច្ចការរបស់ព្រះរាមចន្ទ្រសម្រេចបានជោគជ័យ។
लाय सजीवन लखन जियाये।श्रीरघुबीर हरषि उर लाये॥
Laye Sajivan Lakhan Jiyaye.Shri Raghubir Harashi Ur Laye.
លោកបាននាំឱសថសញ្ជីវនីមក ហើយបានធ្វើឲ្យព្រះលក្ស្មណ៍មានព្រះជន្មរស់ឡើងវិញ។ ព្រះស្រីរាម វីរបុរសនៃវង្សរឃុ មានព្រះហឫទ័យរីករាយយ៉ាងក្រៃលែង ហើយបានឱបលោកយ៉ាងជិតស្និទ្ធនឹងដួងព្រះហឫទ័យ។
रघुपति कीन्ही बहुत बड़ाई।तुम मम प्रिय भरतहि सम भाई॥
Raghupati Kinhi Bahut Badai.Tum Mam Priya Bharatahi Sam Bhai.
ព្រះរាម ជាម្ចាស់នៃវង្សរឃុ បានសរសើរលោកយ៉ាងខ្លាំង ហើយមានព្រះបន្ទូលថា៖ 'អ្នកជាប្អូនប្រុសជាទីស្រឡាញ់របស់យើង ដូចជាភរតៈដែរ។'
सहस बदन तुम्हरो जस गावैं।अस कहि श्रीपति कंठ लगावैं॥
Sahas Badan Tumharo Jas Gavai.As Kahi Shripati Kanth Lagavai.
«សូមឲ្យសេសៈដែលមានមាត់មួយពាន់ ច្រៀងសរសើរកិត្តិនាមរបស់លោក!» មានព្រះបន្ទូលដូច្នេះហើយ ព្រះរាម ជាម្ចាស់នៃព្រះស្រី ទ្រង់ឱបលោកយ៉ាងជិតស្និទ្ធនឹងព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់។
सनकादिक ब्रह्मादि मुनीसा।नारद सारद सहित अहीसा॥
Sanakadik Brahmadi Munisa.Narad Sarad Sahit Ahisa.
សនកៈ និងឥសីដូចលោក ព្រះព្រហ្ម និងទេវតាដទៃទៀត មុនីដ៏ឧត្តមបំផុត នារទៈ និងសារទា ទេវីនៃវិជ្ជា រួមទាំងសេសៈ ស្ដេចនាគ ក៏មិនអាចរៀបរាប់ពីសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គបានគ្រប់គ្រាន់ឡើយ។
जम कुबेर दिगपाल जहाँ ते।कबि कोबिद कहि सके कहाँ ते॥
Yam Kuber Digpal Jahan Te.Kabi Kobid Kahi Sake Kahan Te.
ព្រះយម ព្រះកុវេរ ទេវតាអ្នកការពារទិសទាំងឡាយ និងអ្នកដទៃទៀតទាំងអស់ដែលដូចពួកគេ ក៏មិនអាចរៀបរាប់សិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គបានគ្រប់គ្រាន់ដែរ។ ដូច្នេះ តើកវី និងអ្នកប្រាជ្ញបណ្ឌិត អាចពណ៌នាវាបានយ៉ាងដូចម្តេច?
तुम उपकार सुग्रीवहिं कीन्हा।राम मिलाय राज पद दीन्हा॥
Tum Upkar Sugrivahi Kinha.Ram Milaye Raj Pad Dinha.
ព្រះអង្គបានធ្វើគុណដ៏ធំធេងដល់សុគ្រីព ដោយបាននាំគាត់ទៅជួបព្រះរាម ហើយដូច្នេះបានប្រទានរាជបល្ល័ង្កដល់គាត់។
तुम्हरो मंत्र बिभीषन माना।लंकेस्वर भए सब जग जाना॥
Tumharo Mantra Vibhishan Mana.Lankeshwar Bhaye Sab Jag Jana.
វិភីសនៈបានធ្វើតាមដំបូន្មានរបស់ព្រះអង្គ ហើយបានក្លាយជាស្ដេចនៃលង្កា ដូចដែលពិភពលោកទាំងមូលដឹង
जुग सहस्र जोजन पर भानू।लील्यो ताहि मधुर फल जानू॥
Yug Sahastra Yojan Par Bhanu.Lilyo Tahi Madhur Phal Janu.
ព្រះអាទិត្យស្ថិតនៅឆ្ងាយណាស់ ក្នុងចម្ងាយមួយយុគៈនៃយោជន៍រាប់ពាន់ ដែលជាចម្ងាយដ៏ធំធេងក្រៃលែង ប៉ុន្តែព្រះអង្គបានលេបព្រះអាទិត្យនោះ ដោយស្មានថាជាផ្លែឈើដ៏ផ្អែម។
प्रभु मुद्रिका मेलि मुख माहीं।जलधि लाँघि गये अचरज नाहीं॥
Prabhu Mudrika Meli Mukh Mahi.Jaladhi Langhi Gaye Achraj Nahi.
ព្រះអង្គបានពាំចិញ្ចៀនរបស់ព្រះម្ចាស់ក្នុងព្រះឱស្ឋ ហើយលោតឆ្លងកាត់មហាសមុទ្រ។ រឿងនេះគ្មានអ្វីគួរឲ្យអស្ចារ្យទេ។
दुर्गम काज जगत के जेते।सुगम अनुग्रह तुम्हरे तेते॥
Durgam Kaj Jagat Ke Jete.Sugam Anugrah Tumhare Tete.
ទោះបីការងារលំបាកក្នុងលោកនេះមានច្រើនប៉ុណ្ណាក៏ដោយ ការងារទាំងអស់នោះក្លាយជាការងាយស្រួលដោយសារព្រះគុណរបស់ព្រះអង្គ
राम दुआरे तुम रखवारे।होत न आज्ञा बिनु पैसारे॥
Ram Duare Tum Rakhware.Hot Na Agya Binu Paisare.
លោកជាអ្នកការពារនៅទ្វាររបស់ព្រះរាម។ គ្មាននរណាម្នាក់អាចចូលទីនោះបានទេ បើគ្មានការអនុញ្ញាតពីលោក។
सब सुख लहै तुम्हारी सरना।तुम रच्छक काहू को डर ना॥
Sab Sukh Lahai Tumhari Sarna.Tum Rachchhak Kahu Ko Dar Na.
អ្នកណាដែលយកលោកជាទីពឹង នឹងទទួលបានសុភមង្គលគ្រប់បែបយ៉ាង។ នៅពេលដែលលោកជាអ្នកការពារ គឺមិនចាំបាច់ខ្លាចនរណាម្នាក់ឡើយ។
आपन तेज सम्हारो आपै।तीनों लोक हाँक तें काँपै॥
Aapan Tej Samharo Aapai.Teenon Lok Hank Te Kanpai.
មានតែព្រះអង្គប៉ុណ្ណោះ ដែលអាចទប់ និងគ្រប់គ្រងឫទ្ធានុភាពដ៏ខ្លាំងក្លារបស់ព្រះអង្គផ្ទាល់បាន។ នៅពេលព្រះអង្គគ្រហឹម លោកទាំងបីញ័ររន្ធត់។
भूत पिसाच निकट नहिं आवै।महाबीर जब नाम सुनावै॥
Bhoot Pisach Nikat Nahi Aavai.Mahavir Jab Naam Sunavai.
ខ្មោច និងបិសាចអាក្រក់ មិនចូលមកជិតទេ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់បន្លឺព្រះនាមរបស់មហាវីរៈ គឺហនុមាន វីរបុរសដ៏អស្ចារ្យ។
नासै रोग हरै सब पीरा।जपत निरंतर हनुमत बीरा॥
Nasei Rog Harei Sab Pira.Japat Nirantar Hanumat Bira.
ជំងឺត្រូវបានបំផ្លាញ ហើយការឈឺចាប់ទាំងអស់ត្រូវបានដកចេញ នៅពេលដែលមនុស្សម្នាក់សូត្រព្រះនាមរបស់ហនុមានដ៏ក្លាហានម្តងហើយម្តងទៀតឥតឈប់ឈរ
संकट तें हनुमान छुड़ावै।मन क्रम बचन ध्यान जो लावै॥
Sankat Te Hanuman Chhudavai.Man Kram Bachan Dhyan Jo Lavai.
ហនុមានរំដោះអ្នកណាដែលផ្ចង់ចិត្តរំលឹកដល់ព្រះអង្គ ដោយចិត្ត ដោយកាយកម្ម និងដោយវាចា ឱ្យរួចផុតពីទុក្ខភ័យ
सब पर राम तपस्वी राजा।तिन के काज सकल तुम साजा॥
Sab Par Ram Tapasvi Raja.Tin Ke Kaj Sakal Tum Saja.
ព្រះរាម ជាព្រះមហាក្សត្រដែលទ្រង់គង់នៅក្នុងជីវិតជាតាបស ប្រសើរលើសអ្វីៗទាំងអស់។ ហើយគឺលោកនេះហើយ ឱហនុមាន ដែលបានបំពេញរាល់កិច្ចការរបស់ព្រះអង្គ ហើយនាំឱ្យសម្រេចបានជោគជ័យ។
और मनोरथ जो कोइ लावै।सोइ अमित जीवन फल पावै॥
Aur Manorath Jo Koi Lavai.Soi Amit Jivan Phal Pavai.
ហើយអ្នកណាក៏ដោយដែលមករកព្រះអង្គដោយមានបំណងប្រាថ្នាណាមួយ នឹងទទួលបានផលនៃជីវិតដែលមិនអាចវាស់វែងបាន
चारों जुग परताप तुम्हारा।है परसिद्ध जगत उजियारा॥
Charon Jug Partap Tumhara.Hai Parsiddh Jagat Ujiyara.
សិរីរុងរឿងរបស់ព្រះអង្គភ្លឺចែងចាំងពេញទាំងបួនយុគនៃពិភពលោក។ សិរីរុងរឿងនេះល្បីល្បាញថាជាពន្លឺដែលបំភ្លឺពិភពលោក។
साधु संत के तुम रखवारे।असुर निकंदन राम दुलारे॥
Sadhu Sant Ke Tum Rakhware.Asur Nikandan Ram Dulare.
ព្រះអង្គជាអ្នកការពារមនុស្សបរិសុទ្ធ និងពួកឥសី។ ព្រះអង្គបំផ្លាញពួកអសុរ ហើយព្រះអង្គជាទីស្រឡាញ់ដ៏ពេញចិត្តរបស់ព្រះរាម។
अष्ट सिद्धि नौ निधि के दाता।अस बर दीन जानकी माता॥
Ashta Siddhi Nau Nidhi Ke Data.As Bar Din Janaki Mata.
ព្រះអង្គជាអ្នកប្រទានសិទ្ធិទាំងប្រាំបី (អំណាចពិសេស) និងនិធិទាំងប្រាំបួន (កំណប់ទ្រព្យ)។ ព្រះមាតាជានគីបានប្រទានពរនេះដល់ព្រះអង្គ។
राम रसायन तुम्हरे पासा।सदा रहो रघुपति के दासा॥
Ram Rasayan Tumhare Pasa.Sada Raho Raghupati Ke Dasa.
ព្រះអង្គកាន់កាប់ឱសថទិព្វនៃភក្តីភាពចំពោះព្រះរាម។ ព្រះអង្គស្ថិតជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះរឃុបតី គឺព្រះរាមនៃវង្សរឃុ ជារៀងរហូត។
तुम्हरे भजन राम को पावै।जनम जनम के दुख बिसरावै॥
Tumhare Bhajan Ram Ko Pavai.Janam Janam Ke Dukh Bisravai.
តាមរយៈភក្តីភាពចំពោះលោក មនុស្សម្នាក់បានទៅដល់ព្រះរាម ហើយបោះបង់ចោលទុក្ខព្រួយពីមួយជាតិទៅមួយជាតិ
अंत काल रघुबर पुर जाई।जहाँ जन्म हरि-भक्त कहाई॥
Ant Kaal Raghubar Pur Jai.Jahan Janm Haribhakt Kahai.
នៅពេលចុងបញ្ចប់នៃជីវិត អ្នកភក្តីបែបនោះនឹងទៅកាន់ទីគង់នៅរបស់ព្រះរាម ដែលជាអ្នកប្រសើរបំផុតនៃវង្សរឃុ។ ហើយប្រសិនបើកើតម្តងទៀត មិនថាកំណើតនោះនៅទីណាក៏ដោយ គេនឹងត្រូវបានស្គាល់ថាជាអ្នកភក្តីចំពោះព្រះហរិ។
और देवता चित्त न धरई।हनुमत सेइ सर्ब सुख करई॥
Aur Devta Chitt Na Dharai.Hanumat Sei Sarb Sukh Karai.
ទោះបីជាមនុស្សម្នាក់មិនបានរំលឹកដល់ទេវតាអង្គផ្សេងទៀតក្នុងចិត្តក៏ដោយ គ្រាន់តែការបម្រើព្រះហនុមានតែមួយគត់ ក៏នាំមកនូវសេចក្តីសុខគ្រប់បែបយ៉ាង
संकट कटै मिटै सब पीरा।जो सुमिरै हनुमत बलबीरा॥
Sankat Katai Mitai Sab Pira.Jo Sumirai Hanumat Balbira.
អ្នកណាដែលរំលឹកដល់ហនុមាន វីរបុរសដ៏មានកម្លាំងខ្លាំងក្លា ទុក្ខលំបាករបស់អ្នកនោះនឹងត្រូវកាត់ផ្តាច់ចេញ ហើយការឈឺចាប់ទាំងអស់នឹងត្រូវលុបបំបាត់អស់
जै जै जै हनुमान गोसाईं।कृपा करहु गुरु देव की नाईं॥
Jai Jai Jai Hanuman Gosain.Kripa Karahu Gurudev Ki Nain.
ជ័យជម្នះ ជ័យជម្នះ ជ័យជម្នះចំពោះព្រះអង្គ ព្រះហនុមាន! សូមព្រះអង្គមេត្តាដល់ខ្ញុំ ដូចគ្រូដ៏គួរគោរពមេត្តាដល់សិស្សរបស់ខ្លួន
जो सत बार पाठ कर कोई।छूटहि बंदि महा सुख होई॥
Jo Sat Bar Path Kar Koi.Chutahi Bandi Maha Sukh Hoi.
អ្នកណាដែលសូត្របទនេះមួយរយដង អ្នកនោះនឹងរួចផុតពីចំណង ហើយសេចក្តីសុខដ៏ធំធេងនឹងកើតមានដល់គេ
जो यह पढ़ै हनुमान चलीसा।होय सिद्धि साखी गौरीसा॥
Jo Yah Padhai Hanuman Chalisa.Hoy Siddhi Sakhi Gaurisa.
អ្នកណាដែលអានហនុមានចាលីសានេះ នឹងទទួលបានជោគជ័យ និងការសម្រេចបំណងប្រាថ្នា។ ព្រះសិវៈ ព្រះស្វាមីនៃព្រះនាងគៅរី ជាសាក្សីចំពោះរឿងនេះ។
तुलसीदास सदा हरि चेरा।कीजै नाथ हृदय महँ डेरा॥
Tulsidas Sada Hari Chera.Kijai Nath Hriday Mah Dera.
តុលសីទាស ជាអ្នកបម្រើរបស់ព្រះហរិជារៀងរហូត។ ឱព្រះម្ចាស់ សូមព្រះអង្គយាងមកគង់ស្នាក់នៅក្នុងដួងចិត្តរបស់ទូលបង្គំផង។
दोहा1 verse
ដោហាបិទបញ្ចប់ប្រមូលផ្តុំបទសូត្រទាំងមូលទៅជាពាក្យបួងសួងដ៏ស្មោះស្ម័គ្រចេញពីដួងចិត្តតែមួយ។ តុលសីទាសអំពាវនាវដល់ហនុមាន ជាបុត្រនៃព្រះពាយ ជាអ្នកកម្ចាត់ទុក្ខលំបាក ដែលរូបកាយរបស់ទ្រង់ជារូបភាពពិតនៃអ្វីៗទាំងអស់ដែលល្អ និងប្រកបដោយសិរីមង្គល។ បន្ទាប់មក លោកសរសើរទ្រង់ថាជាស្ដេចនៃទេវតា ហើយសូមអង្វរឲ្យទ្រង់យាងមកគង់នៅក្នុងដួងចិត្ត ជាមួយនឹងព្រះរាម ព្រះលក្ស្មណ៍ និងនាងសីតា។
पवनतनय संकट हरन,मंगल मूरति रूप।राम लषन सीता सहित,हृदय बसहु सुर भूप॥
Pavan Tanay Sankat Haran,Mangal Murati Roop.Ram Lakhan Sita Sahit,Hriday Basahu Sur Bhoop.
ឱ បុត្រនៃខ្យល់ អ្នកកម្ចាត់ទុក្ខលំបាកទាំងឡាយ អ្នកដែលមានរូបរាងជារូបភាពនៃអ្វីៗទាំងអស់ដែលល្អ និងជាមង្គល ឱ ស្តេចនៃទេវតា សូមយាងមកគង់នៅក្នុងដួងចិត្តរបស់ខ្ញុំ រួមជាមួយព្រះរាម ព្រះលក្ស្មណ៍ និងនាងសីតា
In the first dohā, Tulsidas uses the pollen dust of his revered Guru's lotus feet to polish the mirror of his mind. Only after this does he set out to describe Rama's glory. The verse places the Guru's grace as the first step, before any praise is offered.
The first dohā says Rama grants the four aims of life: dharma, artha, kāma and mokṣa. These are righteous living, prosperity, fulfilment of desire and liberation. The verse presents all four as gifts of Rama, whose spotless glory Tulsidas sets out to describe.
Knowing himself to be lacking in understanding, Tulsidas calls to mind Hanuman, the son of the Wind. He asks for strength, intellect and learning, and asks Hanuman to take away his bodily ailments and the troubles of his mind. Many devotees recite this dohā as their own prayer for the same blessings.
The first dohā says Tulsidas sets out to describe the spotless glory of Rama, the best of Raghu's line. Hanuman is then called to mind in the second dohā, so the hymn opens by holding Guru, Rama and Hanuman together. Devotees often read this order as fitting for Hanuman, whose greatness lies in his devotion to Rama.
These verses praise Hanuman's qualities, describe his appearance and recall his deeds in the service of Rama, such as finding Sita, burning Lanka and bringing Lakshmana back to life. They then describe the protection and blessings the verses say come to those who remember him, and end with a prayer from Tulsidas.
After Hanuman brings the healing herb and Lakshmana is revived, Rama is overjoyed and embraces him. He praises Hanuman greatly and tells him, 'You are my dear brother, just like Bharata,' showing how close Hanuman is to Rama's heart.
The verses say that ghosts and evil spirits stay away, disease and pain are removed, and troubles are cut away for those who remember Hanuman with mind, action and word. They also say that devotion to him leads a person to Rama and frees them from the sorrows of birth after birth, as devotees believe.
Verse 2.38 says that whoever recites it a hundred times is set free from bondage and great happiness comes to them. The next verse says that whoever reads the Hanuman Chalisa gains success and fulfilment, with Lord Shiva as witness, and many devotees recite it in this belief.
It asks Hanuman to come and live in the heart. The prayer is not for him alone: he is asked to dwell there together with Rama, Lakshmana and Sita.
The verse opens with pavanatanaya, Son of the Wind, one of Hanuman's well known names. Tulsidas sets it right beside saṅkaṭa harana, remover of troubles, so the closing prayer begins by recalling who Hanuman is and what he does for those who call on him.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Hanuman Chalisa in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Awadhi recitation where available, and more.
Vedapath Gold
Reading stays free, with or without Gold. It is for when you would rather listen: Sanskrit recitation and a spoken translation in 10 languages across the library, on this site and in the app, plus weekly Mudras for your questions and every comic and video episode open.