Opening the text

Sukta 4.32
Indra
Triṣṭubh (likely for RV 4.32; verse fits 11-syllable cadence)
គាថានេះជាការអំពាវនាវដោយបេះដូង សូមឲ្យព្រះឥន្ទ្រវ្រត្រហន មកកាន់ចំណែករបស់អ្នកប្រាថ្នា ទទួលយកតង្វៀន និងការពារដោយកម្លាំងអធិក។ វាបញ្ជាក់ថា ទោះបីជាព្រះឥន្ទ្រជាអំណាចសកលដែលចែករំលែកដោយសត្វលោកទាំងឡាយ កវីនៅតែអំពាវនាវព្រះអង្គមកកាន់ពិធីនេះ ដើម្បីស្វែងរកជ័យជម្នះ កម្លាំង និងចលនាដ៏ត្រឹមត្រូវ។
Mantra 1
आ तू न इन्द्र वृत्रहन्नस्माकमर्धमा गहि । महान्महीभिरूतिभिः ॥
សូមមកកាន់ពួកយើង នាអ្នកឥន្ទ្រដែលជាអ្នកកម្ចាត់អ្នកគ្របដណ្តប់ សូមមកកាន់ចំណែកនិងសេចក្តីចែករបស់យើង ដ៏អស្ចារ្យ ដោយជំនួយដ៏អស្ចារ្យរបស់អ្នក សូមចូលមកនិងទ្រទ្រង់ពួកយើង។
Mantra 2
भृमिश्चिद्घासि तूतुजिरा चित्र चित्रिणीष्वा । चित्रं कृणोष्यूतये ॥
នៅក្នុងការវិលវង្វេង អ្នកជាអ្នកចលនាដ៏ខ្លាំងក្លា ហេ ព្រះអម្បាល់ដ៏អស្ចារ្យ ក្នុងចំណោមសកម្មភាពដ៏អស្ចារ្យ អ្នកបង្កើតអ្វីមួយដ៏អស្ចារ្យសម្រាប់ជួយសង្គ្រោះយើងខ្ញុំ។
Mantra 3
दभ्रेभिश्चिच्छशीयांसं हंसि व्राधन्तमोजसा । सखिभिर्ये त्वे सचा ॥
ជាមួយនឹងចំនួនតិចតួចប៉ុណ្ណោះ អ្នកបានវាយប្រហារអ្នកដែលមានអំណាចខ្លាំងជាង ដែលកំពុងតស៊ូប្រឆាំង ដោយសារកម្លាំងរបស់អ្នក រួមជាមួយមិត្តរួមការងារដែលជាប់ជាមួយអ្នក។
Mantra 4
वयमिन्द्र त्वे सचा वयं त्वाभि नोनुमः । अस्माँअस्माँ इदुदव ॥
យើងខ្ញុំ ហេ ព្រះឥន្ទ្រ នៅជាមួយអ្នក យើងខ្ញុំបបួលអ្នក និងជំរុញអ្នក សូមលើកយើងខ្ញុំឡើង និងជួយសង្គ្រោះយើងខ្ញុំ ពិតប្រាកដម្តងហើយម្តងទៀត។
Mantra 5
स नश्चित्राभिरद्रिवोऽनवद्याभिरूतिभिः । अनाधृष्टाभिरा गहि ॥
សូមមកកាន់យើងខ្ញុំ ហេ ព្រះឥន្ទ្រ អ្នកកាន់ថាមពលបង្ហាប់ ជាមួយនឹងអំណាចជួយសង្គ្រោះដ៏ពណ៌ស្រស់ គ្មានកំហុស ជួយសង្គ្រោះដែលមិនអាចរំខានបាន សូមមកកាន់ក្នុងសតិយើងខ្ញុំ។
Mantra 6
भूयामो षु त्वावतः सखाय इन्द्र गोमतः । युजो वाजाय घृष्वये ॥
សូមឲ្យយើងខ្ញុំក្លាយជាមិត្តរួមការងាររបស់អ្នក ហេ ព្រះឥន្ទ្រដ៏សម្បូរដោយពន្លឺ ដែលត្រូវបានភ្ជាប់ជាមួយអ្នក ដើម្បីឈ្នះភាពពេញលេញ និងថាមពលដ៏ពណ៌នាក្តៅ។
Mantra 7
त्वं ह्येक ईशिष इन्द्र वाजस्य गोमतः । स नो यन्धि महीमिषम् ॥
ដ្បិតអ្នកតែមួយគត់គ្រប់គ្រង ហេ ព្រះឥន្ទ្រ លើភាពពេញលេញដ៏សម្បូរដោយពន្លឺ ដូច្នេះសូមប្រគល់ឲ្យយើងខ្ញុំនូវការជំរុញដ៏ធំធេងនៃអំណាចសម្រេចការ។
Mantra 8
न त्वा वरन्ते अन्यथा यद्दित्ससि स्तुतो मघम् । स्तोतृभ्य इन्द्र गिर्वणः ॥
គ្មាននរណាអាចបង្វែរអ្នកបានឡើយ តាមរបៀបផ្សេងណាមួយ អ្វីដែលអ្នកចង់ប្រគល់ នៅពេលត្រូវបានសរសើរ គឺជាភាពធំធេងពិតប្រាកដនៃអំណោយរបស់អ្នកដល់អ្នកច្រៀង ហេ ព្រះឥន្ទ្រដ៏ត្រេកអរក្នុងគាថា។
Mantra 9
अभि त्वा गोतमा गिरानूषत प्र दावने । इन्द्र वाजाय घृष्वये ॥
ទៅរកអ្នក ពួកគោតមបានយំជាមួយគាថារបស់ពួកគេ ដើម្បីលើកអ្នកឡើងសម្រាប់ការប្រគល់ ហេ ព្រះឥន្ទ្រ ដើម្បីឈ្នះភាពពេញលេញ និងថាមពលដ៏ពណ៌នាក្តៅ។
Mantra 10
प्र ते वोचाम वीर्या या मन्दसान आरुजः । पुरो दासीरभीत्य ॥
យើងខ្ញុំនឹងនិយាយអំពីអំណាចវីរភាពរបស់អ្នក ពីរបៀបដែលអ្នកបានបំបែកបន្ទាយដ៏ខ្លាំងក្លាដោយភាពរីករាយ ខណៈពេលដែលកំពុងវាយលុបលើអំណាចដែលធ្វើឲ្យទាសករ។
Mantra 11
ता ते गृणन्ति वेधसो यानि चकर्थ पौंस्या । सुतेष्विन्द्र गिर्वणः ॥
អ្នកបង្កើតប្រាជ្ញាទាំងនេះច្រៀងថ្វាយអ្នកនូវសកម្មភាពប្រុសស្រីដែលអ្នកបានធ្វើ នៅពេលពិធីបង្ហាប់សូម៉ា ហេ ព្រះឥន្ទ្រដ៏ត្រេកអរក្នុងគាថា។
Mantra 12
अवीवृधन्त गोतमा इन्द्र त्वे स्तोमवाहसः । ऐषु धा वीरवद्यशः ॥
ហៃព្រះឥន្ទ្រ ពួកគោតមបាននាំយកគាថាទៅថ្វាយអ្នក ដើម្បីឲ្យអ្នកមានកម្លាំងកាន់តែធំឡើង សូមឲ្យអ្នកប្រគល់ភារៈរាប់បញ្ចូលក្នុងតង្វាយរបស់យើង ដែលមានកិត្តិយសពេញដោយកម្លាំងវីរៈ។
Mantra 13
यच्चिद्धि शश्वतामसीन्द्र साधारणस्त्वम् । तं त्वा वयं हवामहे ॥
ហៃព្រះឥន្ទ្រ ទោះបីជាអ្នកជាអំណាចរួមសម្រាប់ពួកអមតៈក៏ដោយ ក៏យើងខ្ញុំនៅតែអញ្ជើញអ្នកឲ្យមករកយើងខ្ញុំដែរ។
Mantra 14
अर्वाचीनो वसो भवास्मे सु मत्स्वान्धसः । सोमानामिन्द्र सोमपाः ॥
ហៃព្រះឥន្ទ្រ អ្នកដែលផ្តល់ទ្រព្យសម្បត្តិ សូមឲ្យអ្នកបែរមករកយើងខ្ញុំ និងស្ថិតនៅជាមួយយើងខ្ញុំ ហៃអ្នកដែលចូលចិត្តនឹងសូម សូមឲ្យអ្នកផឹកសូមដែលបានរំសាយនោះឲ្យឆ្អែតចុះ។
Mantra 15
अस्माकं त्वा मतीनामा स्तोम इन्द्र यच्छतु । अर्वागा वर्तया हरी ॥
ហៃព្រះឥន្ទ្រ សូមឲ្យគាថាដែលកើតចេញពីគំនិតរបស់យើងខ្ញុំអញ្ជើញអ្នកឲ្យមកទីនេះ សូមឲ្យអ្នកបង្វិលសេះអាជានេយ្យពីរឲ្យមករកយើងខ្ញុំ។
Mantra 16
पुरोळाशं च नो घसो जोषयासे गिरश्च नः । वधूयुरिव योषणाम् ॥
អ្នកសប្បាយចិត្តនឹងនំបុណ្យរបស់យើងខ្ញុំ និងនឹងអាហារដែលយើងខ្ញុំថ្វាយ ហើយអ្នកក៏សប្បាយចិត្តនឹងពាក្យគាថាដែលយើងខ្ញុំសូត្រឡើងដែរ ដូចជាមនុស្សដែលត្រូវបានទាក់ទាញដោយនាងក្រឡាហោម យ៉ាងណាក៏អ្នកត្រូវបានទាក់ទាញដោយអំណាចដែលនាំឲ្យកើតកម្លាំងក្នុងខ្លួនយើងខ្ញុំដែរ។
Mantra 17
सहस्रं व्यतीनां युक्तानामिन्द्रमीमहे । शतं सोमस्य खार्यः ॥
យើងខ្ញុំសូមអញ្ជើញព្រះឥន្ទ្រដោយមានអំណាចនៃការយល់ដឹងជាច្រើនពាន់ដែលបានត្រៀមទុក និងដោយវត្ថុបរិច្ចាគសូមដែលមានចំនួនរយ ដើម្បីឲ្យកម្លាំងអាចត្រូវបានត្រៀមទុកក្នុងខ្លួនយើងខ្ញុំ។
Mantra 18
सहस्रा ते शता वयं गवामा च्यावयामसि । अस्मत्रा राध एतु ते ॥
យើងខ្ញុំបានបញ្ជូនពន្លឺជាច្រើនពាន់និងរយដល់អ្នក សូមឲ្យសេចក្តីសុខដ៏ពេញលេញរបស់អ្នកមកដល់ទីនេះ គឺចូលមកក្នុងវាលនៃការកើតឡើងរបស់យើងខ្ញុំ។
Mantra 19
दश ते कलशानां हिरण्यानामधीमहि । भूरिदा असि वृत्रहन् ॥
យើងខ្ញុំតាំងចិត្តគោរពនឹងក្អមមាសដប់នៃសេចក្តីពេញលេញរបស់អ្នក ដាក់នៅមុខចិត្ត ព្រោះអ្នកជាអ្នកផ្តល់នូវសេចក្តីសប្បាយច្រើន ហៃអ្នកដែលបំផ្លាញនូវគ្រប់ដែលរារាំង។
Mantra 20
भूरिदा भूरि देहि नो मा दभ्रं भूर्या भर । भूरि घेदिन्द्र दित्ससि ॥
ហៃអ្នកផ្តល់នូវសេចក្តីសប្បាយច្រើន សូមផ្តល់ឲ្យយើងខ្ញុំនូវសេចក្តីសប្បាយយ៉ាងច្រើន កុំផ្តល់ឲ្យយើងខ្ញុំតិចតួចឡើយ សូមនាំយកនូវសេចក្តីពេញលេញដែលធំធេងមកឲ្យយើងខ្ញុំ ព្រោះថាហៃព្រះឥន្ទ្រ អ្នកប្រាថ្នានឹងផ្តល់ឲ្យដោយសេចក្តីសប្បាយច្រើនមែន។
Mantra 21
भूरिदा ह्यसि श्रुतः पुरुत्रा शूर वृत्रहन् । आ नो भजस्व राधसि ॥
ព្រោះថាអ្នកមានកិត្តិយសល្បីថាជាអ្នកផ្តល់នូវសេចក្តីសប្បាយច្រើននៅកន្លែងជាច្រើន ហៃអ្នកក្លាហាន អ្នកដែលបំផ្លាញនូវគ្រប់ដែលរារាំង សូមឲ្យអ្នកចែករំលែកនូវសេចក្តីសុខដែលបានសម្រេចរបស់អ្នកមកឲ្យយើងខ្ញុំដែរ។
Mantra 22
प्र ते बभ्रू विचक्षण शंसामि गोषणो नपात् । माभ्यां गा अनु शिश्रथः ॥
អ្នកមើលឃើញច្បាស់ ហើរជាអ្នកស្នងរបស់ហ្វូងគោ ខ្ញុំសរសើរគោពណ៌ត្នោតពីររបស់អ្នក កុំឲ្យកាំរស្មីតាមពីក្រោយគោទាំងពីរនោះទៅ ចូរឲ្យគោទាំងនោះនៅជាប់នឹងយើងនៅទីនេះ។
Mantra 23
कनीनकेव विद्रधे नवे द्रुपदे अर्भके । बभ्रू यामेषु शोभेते ॥
ដូចជាកូនក្មេងភ្នែកភ្លឺថ្លាពីរនាក់ នៅលើអាសនៈថ្មី នៅលើគ្រឿងទ្រទ្រង់ថ្មី គោពណ៌ត្នោតទាំងពីរភ្លឺថ្លានៅក្នុងការធ្វើដំណើររបស់វា ដែលជាថាមពលដែលកើតឡើងវិញនូវភាពវ័យក្មេងនៅក្នុងចលនា។
Mantra 24
अरं म उस्रयाम्णेऽरमनुस्रयाम्णे । बभ्रू यामेष्वस्रिधा ॥
គ្រប់គ្រាន់សម្រាប់ខ្ញុំគឺការនាំពួកវាទៅរកពន្លឺព្រឹក គ្រប់គ្រាន់គឺការតាមពីក្រោយនូវការនាំនោះ គោពណ៌ត្នោតទាំងពីរនៅក្នុងការធ្វើដំណើររបស់វាមិនបរាជ័យទេ ដែលជាថាមពលមិនបានរអិលចេញពីចលនាពិតប្រាកដ។
The hymn repeatedly asks Indra, the slayer of obstruction (Vṛtrahan), to come to the worshippers’ sacrifice, accept the offering, and protect and empower them with his mighty help.
It means Indra’s power supports the whole cosmic order, but the poet insists that through praise and offering Indra can be drawn to a specific rite and patron in a personal way.
They are Indra’s tawny steeds (Harīs, also called Babhrū), symbolizing swift, unfailing energy that carries Indra to the sacrifice and represents steady forward movement toward light.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.