Opening the text

Sukta 4.22
Vāmadeva Gautama
Indra
Triṣṭubh (probable; confirm in critical edition)
គាថានៃទេវតាវាមទេវនេះ សរសើរព្រះឥន្ទ្រៈថាជាអ្នកសម្រេចការងារដ៏អស្ចារ្យ ដែលទទួលការអធិស្រាយ សូម និងការសរសើរ រួចបំពេញគោលបំណងរបស់អ្នកគោរពបូជាដោយឫទ្ធិ។ វានឹកឃើញដល់ឫទ្ធិបុរសដ៏លើសលប់ និងកម្លាំងរៀបចំលោករបស់ព្រះឥន្ទ្រៈ គឺបង្កើតភាពសម្បូរដូចទឹកដោះពីក្រពើនៃគោឈ្មោល និងជំរុញទន្លេឲ្យហូរទៅមុខ ខណៈពេលដែលសុំឲ្យការលើកទឹកចិត្ត និងប្រសិទ្ធភាពរបស់កវីឡើងដូចទន្លេក្រោមការអនុគ្រោះរបស់ព្រះឥន្ទ្រៈ។
Mantra 1
यन्न इन्द्रो जुजुषे यच्च वष्टि तन्नो महान्करति शुष्म्या चित् । ब्रह्म स्तोमं मघवा सोममुक्था यो अश्मानं शवसा बिभ्रदेति ॥
រាល់អ្វីដែលឥន្ទ្រទទួលពីយើងខ្ញុំ និងរាល់អ្វីដែលទ្រង់ប្រាថ្នា ទ្រង់ដ៏មានឫទ្ធិបំពេញឲ្យយើងខ្ញុំសម្រេច សូម្បីតែដោយអំណាចដ៏ខ្លាំងក្លារបស់ទ្រង់ ទ្រង់ដែលជាអ្ន�ឧបការកុម្ភៈ គាំទ្រពាក្យ គាថាសរសើរ សូម និងគាថាទាំងឡាយ ទ្រង់ដែលទៅដោយកាន់យកថ្មដោយកម្លាំង។
Mantra 2
वृषा वृषन्धिं चतुरश्रिमस्यन्नुग्रो बाहुभ्यां नृतमः शचीवान् । श्रिये परुष्णीमुषमाण ऊर्णां यस्याः पर्वाणि सख्याय विव्ये ॥
គោឈ្មោលដែលបោះនូវអាវុធដែលមានជ្រុងទាំងបួន ដែលមានតំណខ្លាំងក្លា ជាអ្នកដ៏ខ្លាំងក្លា ជាអ្នកដែលមានភាពជាបុរសបំផុត ពេញដោយអំណាចដោយដៃទាំងពីររបស់ទ្រង់ ទ្រង់ដើម្បីសិរីលក្ខណ៍ វេញនូវទន្លេដែលហូរច្រើនដូចជាសំឡី តំណទាំងឡាយរបស់នាងទ្រង់បានត្បាញសម្រាប់មិត្តភាព។
Mantra 3
यो देवो देवतमो जायमानो महो वाजेभिर्महद्भिश्च शुष्मैः । दधानो वज्रं बाह्वोरुशन्तं द्याममेन रेजयत्प्र भूम ॥
ព្រះអង្គដែលកើតឡើងជាទេវតាដ៏ខ្ពស់បំផុតក្នុងចំណោមទេវតាទាំងឡាយ មានឫទ្ធានុភាពដ៏អស្ចារ្យ និងកម្លាំងដ៏មហិមា ទ្រង់កាន់វជ្រាដែលជាច្រវាក់នៅក្នុងព្រះហស្តទាំងពីរ ទ្រង់បានធ្វើឲ្យស្ថានសួគ៌កក្រើក និងធ្វើឲ្យផែនដីលូនឡើង។
Mantra 4
विश्वा रोधांसि प्रवतश्च पूर्वीर्द्यौॠष्वाज्जनिमन्रेजत क्षाः । आ मातरा भरति शुष्म्या गोर्नृवत्परिज्मन्नोनुवन्त वाताः ॥
ឧបសគ្គទាំងប៉ុន្មាន និងទីជម្រាលដ៏ចំណាស់ ស្ថានសួគ៌ពីកំណើតដ៏ខ្ពស់បានកក្រើក ហើយផែនដីក៏កក្រើកដែរ។ ទ្រង់នាំមាតាទាំងពីរមកខាងមុខដោយពន្លឺដ៏មហិមា ខ្យល់ទាំងឡាយដូចមនុស្សក្នុងចលនាវិលជុំ បានបណ្តើរឲ្យទៅមុខ។
Mantra 5
ता तू त इन्द्र महतो महानि विश्वेष्वित्सवनेषु प्रवाच्या । यच्छूर धृष्णो धृषता दधृष्वानहिं वज्रेण शवसाविवेषीः ॥
នេះជាការងារដ៏អស្ចារ្យរបស់ព្រះអង្គ ហើយជាកិច្ចការដ៏ធំរបស់ព្រះឥន្ទ្រ ដែលត្រូវប្រកាសក្នុងពិធីបុជាទាំងឡាយ។ ព្រះអង្គជាអ្នកក្លាហាន ហ៊ានប្រើកម្លាំងដ៏ក្លាហាន ទ្រង់បានវាយនាគដោយវជ្រាដោយឫទ្ធិបារមីរបស់ព្រះអង្គ។
Mantra 6
ता तू ते सत्या तुविनृम्ण विश्वा प्र धेनवः सिस्रते वृष्ण ऊध्नः । अधा ह त्वद्वृषमणो भियानाः प्र सिन्धवो जवसा चक्रमन्त ॥
នេះជាអំណាចពិតប្រាកដរបស់ព្រះអង្គដែលជាអ្នកមានបុរសភាពដ៏ធំធេង គោទឹកដោះទាំងឡាយហូរចេញពីដោះរបស់ព្រះអង្គដែលជាគោព្រឹល។ ទន្លេទាំងឡាយបានហូរទៅមុខដោយល្បឿន ដូចជាខ្លាចព្រះអង្គដោយសារកម្លាំងដ៏មហិមារបស់ព្រះអង្គ។
Mantra 7
अत्राह ते हरिवस्ता उ देवीरवोभिरिन्द्र स्तवन्त स्वसारः । यत्सीमनु प्र मुचो बद्बधाना दीर्घामनु प्रसितिं स्यन्दयध्यै ॥
នៅទីនេះ ព្រះអង្គដែលជាម្ចាស់នៃសេះពណ៌ទង់ដែង ពួកបងប្អូនស្រីដែលជាទេវតាបានសរសើរព្រះអង្គដោយជំនួយរបស់ពួកគេ ហើយព្រះឥន្ទ្រអនុញ្ញាតឲ្យអ្នកដែលត្រូវគេចងព្រឹត្ត ដើម្បីឲ្យខ្សែទឹកដែលលូនលឿនអាចហូរទៅមុខបាន។
Mantra 8
पिपीळे अंशुर्मद्यो न सिन्धुरा त्वा शमी शशमानस्य शक्तिः । अस्मद्र्यक्छुशुचानस्य यम्या आशुर्न रश्मिं तुव्योजसं गोः ॥
ដើមសោមដូចជាទន្លេដែលមានជាតិស្រវឹងបានបំពេញខ្លួនឯង ហើយមកកាន់ព្រះអង្គ នេះជាកម្លាំងរបស់អ្នកដែលខំប្រឹងប្រែង។ វាបានទាញយកការតភ្ជាប់នៃថាមពលដ៏ពន្លឺឡើងមកកាន់យើង ដូចជាកាំរស្មីរបស់គោដែលមានឫទ្ធានុភាពដ៏ធំធេង។
Mantra 9
अस्मे वर्षिष्ठा कृणुहि ज्येष्ठा नृम्णानि सत्रा सहुरे सहांसि । अस्मभ्यं वृत्रा सुहनानि रन्धि जहि वधर्वनुषो मर्त्यस्य ॥
សូមធ្វើឲ្យមានការបង្កើតព្រះធ្យូធ៌មដ៏ច្រើនបំផុតក្នុងយើង និងអំណាចដ៏ចំណាស់បំផុត ជាកម្លាំងវីរភាពដែលឈ្នះក្នុងសមរភូមិជានិច្ច។ សូមប្រគល់ជ័យជំនះដ៏ល្អឲ្យយើង ហើយកម្ទេចអាវុធរបស់មនុស្សដែលចង់ធ្វើឲ្យយើងឈឺចាប់។
Mantra 10
अस्माकमित्सु शृणुहि त्वमिन्द्रास्मभ्यं चित्राँ उप माहि वाजान् । अस्मभ्यं विश्वा इषणः पुरंधीरस्माकं सु मघवन्बोधि गोदाः ॥
សូមព្រះអង្គស្តាប់តែយើងប៉ុណ្ណោះ ហើយនាំយកកម្លាំងដ៏សម្បូរបែបមកកាន់យើង។ សូមធ្វើឲ្យមានការបំផុសគំនិត និងការសំរេចគោលបំណងទាំងអស់សម្រាប់យើង ហើយសូមព្រះអង្គដែលជាអ្នកមានចិត្តល្អភ្ញាស់ឡើងជាអ្នកប្រគល់ពន្លឺដល់យើង។
Mantra 11
नू ष्टुत इन्द्र नू गृणान इषं जरित्रे नद्यो न पीपेः । अकारि ते हरिवो ब्रह्म नव्यं धिया स्याम रथ्यः सदासाः ॥
ឥឡូវនេះព្រះឥន្ទ្រត្រូវបានសរសើរ ត្រូវបានគេច្រៀងថ្វាយ សូមឲ្យព្រះអង្គបង្កើនការជំរុញក្នុងអ្នកដែលសរសើរដូចទន្លេហូរធំឡើង។ ពាក្យថ្មីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើងសម្រាប់ព្រះអង្គដែលជាម្ចាស់នៃសេះពណ៌ទង់ដែង ហើយដោយប្រាជ្ញាយើងអាចសមគួរចំពោះផ្លូវរទេះជានិច្ច។
It praises Indra as the mighty power who accepts the worshipper’s prayer and Soma and then makes results happen—releasing abundance and driving the world’s energies into motion.
These are Vedic images for “flow” and abundance: Indra’s strength makes nourishment stream forth and makes the rivers surge, symbolizing the removal of blockage and the return of prosperity.
It means the poet fashions a fresh, inspired formulation of sacred speech—an original hymn/insight—so that Indra is invoked more effectively and the praiser’s inspiration grows strong.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.