Opening the text

Sukta 4.21
Vāmadeva Gautama (traditional)
Indra
Triṣṭubh (probable)
គាថានេះជាការអញ្ជើញព្រះឥន្ទ្រឲ្យចូលមកជិត អង្គុយជាមួយអ្នកបូជានៅក្នុងពិធីបូជារួម (សធមាដ) និងពង្រីកកម្លាំង អធិបតេយ្យភាព និងអំណាចជ័យជម្នះរបស់ពួកគេ។ វាបញ្ចូលរូបភាពយជ្ញៈខាងក្រៅ ដូចជាការគម្រាម ផ្លូវ និងពន្លឺហោត្រ៍ ចូលទៅក្នុងចិត្តវិទ្យាខាងក្នុងនៃធិសា (បញ្ញាដែលទទួលបដិសន្ធិ) ដែលរកឃើញ "គោ" (ពន្លឺ/គោ) និងទទួលការលើកទឹកចិត្តពីព្រះឥន្ទ្រដូចជាទន្លេដែលហូរកើនឡើង។
Mantra 1
आ यात्विन्द्रोऽवस उप न इह स्तुतः सधमादस्तु शूरः । वावृधानस्तविषीर्यस्य पूर्वीर्द्यौर्न क्षत्रमभिभूति पुष्यात् ॥
សូមឲ្យព្រះឥន្ទ្រមកជិតយើងនៅទីនេះដើម្បីការពារយើង ហើយដោយត្រូវបានសរសើរ សូមឲ្យវីរបុរសនៅប្រាកដក្នុងការប្រជុំរួមគ្នា។ ដោយបន្តកើនឡើងនូវកម្លាំងនៃអំណាច ដែលអំណាចជាច្រើនរបស់ទ្រង់ចិញ្ចឹមនូវអធិបតេយ្យភាពដូចជាមេឃ សូមឲ្យការគ្រប់គ្រងដែលឈ្នះរបស់ទ្រង់កើនឡើងក្នុងយើងខ្ញុំ។
Mantra 2
तस्येदिह स्तवथ वृष्ण्यानि तुविद्युम्नस्य तुविराधसो नॄन् । यस्य क्रतुर्विदथ्यो न सम्राट् साह्वान्तरुत्रो अभ्यस्ति कृष्टीः ॥
នៅទីនេះសូមសរសើរនូវអំណាចដ៏ខ្លាំងក្លារបស់ទ្រង់ដែលមានពន្លឺដ៏ធំទូលាយនិងទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ធំទូលាយ ដែលជាអ្នកដឹកនាំក្នុងចំណោមមនុស្ស។ ដែលឆន្ទៈរបស់ទ្រង់ក្នុងសភាគ្រប់គ្រងដូចជាអធិរាជ ហើយដោយឈ្នះនិងទ្រទ្រង់ពីចម្ងាយ ទ្រង់ឈរលើប្រជាជន ហើយនាំពួកគេទៅរករបៀបរៀបរយត្រឹមត្រូវ។
Mantra 3
आ यात्विन्द्रो दिव आ पृथिव्या मक्षू समुद्रादुत वा पुरीषात् । स्वर्णरादवसे नो मरुत्वान्परावतो वा सदनादृतस्य ॥
សូមឲ្យព្រះឥន្ទ្រមកពីស្ថានសួគ៌ ពីផែនដី ហើយរហ័សពីជំរៅសមុទ្រ ឬពីពេញលេញដ៏សម្បូរបែប។ ពីកម្លាំងរបស់មនុស្សដែលមានពន្លឺ ដើម្បីការពារយើង ហើយជាមួយនឹងព្រះមរុត សូមឲ្យទ្រង់មក ទោះពីទីឆ្ងាយ ឬពីទីប្រជុំនៃសេចក្តីពិត។
Mantra 4
स्थूरस्य रायो बृहतो य ईशे तमु ष्टवाम विदथेष्विन्द्रम् । यो वायुना जयति गोमतीषु प्र धृष्णुया नयति वस्यो अच्छ ॥
ឥន្ទ្រដែលគ្រប់គ្រងទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ធំធេងនិងវិសាលភាព ទ្រង់ដែលយើងខ្ញុំគប្បីសរសើរក្នុងសភាជុំវិញ ទ្រង់ដែលដោយអំណាចនៃខ្យល់ ទទួលជ័យជម្នះក្នុងវាលស្រែដ៏សំបូរបែបនូវពន្លឺ ហើយដោយថាមពលដ៏ក្លាហាន នាំយើងខ្ញុំទៅរកសុភមង្គលនិងភាពល្អប្រសើរ។
Mantra 5
उप यो नमो नमसि स्तभायन्नियर्ति वाचं जनयन्यजध्यै । ऋञ्जसानः पुरुवार उक्थैरेन्द्रं कृण्वीत सदनेषु होता ॥
ទ្រង់ដែលដោយចូលមកដោយគោរព ធ្វើឲ្យការថ្វាយបង្គំទៀងត្រូវដោយការថ្វាយបង្គំ បញ្ជូនពាក្យឲ្យចេញសម្លេង និងបង្កើតវាឡើងសម្រាប់កិច្ចនៃការថ្វាយបង្គំ ដោយត្រដាបត្រដៃខ្លួនឯង ដ៏សំបូរបែបនូវទ្វារជាច្រើន ជាមួយនឹងគាថាទាំងឡាយ ទ្រង់ធ្វើឲ្យឥន្ទ្រមានវត្តមានក្នុងអាសនៈទាំងឡាយជាបូជាចារ្យនៃការថ្វាយបង្គំ។
Mantra 6
धिषा यदि धिषण्यन्तः सरण्यान्त्सदन्तो अद्रिमौशिजस्य गोहे । आ दुरोषाः पास्त्यस्य होता यो नो महान्त्संवरणेषु वह्निः ॥
នៅពេលដែលដោយបញ្ញាដែលទទួលការបំផុសគំនិត អ្នកស្វែងរកទាំងឡាយក្លាយជាអ្នកមានសមត្ថភាព ដោយអង្គុយលើផ្លូវដែលចេញសម្លេងលឿន ពួកគេទាញថ្មនៃអ៊ុសិជដែលជាការខិតខំប្រឹងប្រែង ដើម្បីស្វែងរកពន្លឺ នោះបូជាចារ្យនៃទីលំនៅនឹងមកដល់ ដែលមានទីលំនៅទូលាយ ជាភ្លើងដ៏ធំដែលនាំយើងខ្ញុំក្នុងវាលដែលហ៊ុំព័ទ្ធ។
Mantra 7
सत्रा यदीं भार्वरस्य वृष्णः सिषक्ति शुष्मः स्तुवते भराय । गुहा यदीमौशिजस्य गोहे प्र यद्धिये प्रायसे मदाय ॥
នៅពេលដែលដោយមិនបរាជ័យ ថាមពលដ៏ខ្លាំងក្លានៃគោឈ្មោលឥន្ទ្រត្រូវបានយុត្តិយ៉ាងសម្រាប់ភារវរ សម្រាប់អ្នកដឹកនាំដែលសរសើរ នោះនៅពេលដែលទ្រង់លាក់ខ្លួនក្នុងរូងភ្នំនៃទីចាក់ស្រែរបស់អ៊ុសិជ ទ្រង់ចេញមកសម្រាប់គំនិត សម្រាប់ការបញ្ជូនទៅមុខ និងសម្រាប់ភាពរីករាយនៃការបំពេញ។
Mantra 8
वि यद्वरांसि पर्वतस्य वृण्वे पयोभिर्जिन्वे अपां जवांसि । विदद्गौरस्य गवयस्य गोहे यदी वाजाय सुध्यो वहन्ति ॥
នៅពេលដែលទ្រង់បើកទ្វារនៃភ្នំ ហើយដោយនូវទឹកធ្លាក់នៃភាពសំបូរបែប ធ្វើឲ្យការហូរច្រាលនៃទឹកទាំងឡាយមានល្បឿនលឿន នោះទ្រង់រកឃើញក្នុងទីចាក់ស្រែនូវពន្លឺដ៏រះស្វាង និងពន្លឺដែលអមដោយ នៅពេលដែលអំណាចនៃការយល់ឃើញត្រឹមត្រូវនាំយកភាពសំបូរបែបនៃកម្លាំងទៅកាន់គោលដៅ។
Mantra 9
भद्रा ते हस्ता सुकृतोत पाणी प्रयन्तारा स्तुवते राध इन्द्र । का ते निषत्तिः किमु नो ममत्सि किं नोदुदु हर्षसे दातवा उ ॥
ដៃរបស់ទ្រង់គឺជាដៃដ៏មង្គល ប៉ាន់ទាំងឡាយរបស់ទ្រង់គឺជាអ្នកមានជំនាញខ្ពស់ ហៃឥន្ទ្រអើយ ជាអ្នកផ្តល់នូវភាពរីករាយដល់អ្នកដែលសរសើរ តើទីសំចតរបស់ទ្រង់នៅឯណា? ទ្រង់នឹងរីករាយជាមួយយើងខ្ញុំដោយរបៀបណា? ដោយការលើកទឹកចិត្តអ្វីដែលទ្រង់ត្រេកអរ ដើម្បីផ្តល់ឲ្យយើងខ្ញុំ?
Mantra 10
एवा वस्व इन्द्रः सत्यः सम्राड्ढन्ता वृत्रं वरिवः पूरवे कः । पुरुष्टुत क्रत्वा नः शग्धि रायो भक्षीय तेऽवसो दैव्यस्य ॥
ដូច្នេះហើយ ហៃឥន្ទ្រដែលជាទ្រង់នៃសុភមង្គល នៃសច្ចធម៌ ជាស្តេចដ៏ខ្ពង់ខ្ពស់ ជាអ្នកសម្លាប់វ្រត្រ ជាអ្នកបង្កើតទីវ៉ាយទូលាយសម្រាប់បូរុវ ហៃអ្នកដែលត្រូវបានសរសើរច្រើន ដោយឆន្ទៈនិងអំណាចរបស់ទ្រង់ សូមជួយយើងខ្ញុំ ដើម្បីឲ្យយើងខ្ញុំអាចចែករំលែកនូវការការពារដ៏សក្តិសិទ្ធិរបស់ទ្រង់ និងភាពពេញលេញនៃការគង់វត្តមាន។
Mantra 11
नू ष्टुत इन्द्र नू गृणान इषं जरित्रे नद्यो न पीपेः । अकारि ते हरिवो ब्रह्म नव्यं धिया स्याम रथ्यः सदासाः ॥
ឥឡូវនេះត្រូវបានសរសើរហើយ ហៃឥន្ទ្រ ឥឡូវនេះត្រូវបានច្រៀងហើយ ទ្រង់ធ្វើឲ្យខ្សែស្រឡាយនៃការជំរុញឡើងសម្បើមសម្រាប់អ្នកច្រៀង ដូចដែលទន្លេទាំងឡាយឡើងសម្បើម សម្រាប់ទ្រង់ ហៃម្ចាស់នៃសេះទាំងឡាយ ពាក្យដ៏មានអំណាចថ្មីមួយត្រូវបានបង្កើតឡើង ដោយគំនិតដែលទទួលការបំផុសគំនិត សូមឲ្យយើងខ្ញុំសមគួរចំពោះផ្លូវរទេះ ជាមិត្តរួមរស់ជានិច្ច។
The hymn asks Indra to come near, sit with the worshippers in the ritual gathering, and grant protection, victory, and the increase of strength and sovereign power.
Dhiṣā means inspired intelligence. The hymn says that when seekers act with dhiṣā, they reach the swift paths of the rite and find “go,” a Vedic symbol for light, increase, and the recovered riches of truth.
It ends by saying Indra swells the singer’s impulse like rivers and that a “new brahman” has been fashioned—meaning a fresh, potent formulation of sacred speech offered to Indra for continued guidance and companionship.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.