Opening the text

Sukta 4.22
Vāmadeva Gautama
Indra
Triṣṭubh (probable; confirm in critical edition)
Vamadeva is Indra ki tarif kar rahe hain. Indra jo bhi prayer aur Soma accept karte hain, woh wish puri kar dete hain. Indra mein bahut taakat hai, jaise bail doodh deta hai waise hi woh abundance deta hai. Indra nadiyon ko aage badhate hain aur sab kuch theek karte hain. Ab Vamadeva keh rahe hain ki Indra humari bhi madad karein. Humari creativity aur kaam itna badh jaye jaise nadiyan badhti hain. Indra ki kripa se sab asaan ho jata hai.
Mantra 1
यन्न इन्द्रो जुजुषे यच्च वष्टि तन्नो महान्करति शुष्म्या चित् । ब्रह्म स्तोमं मघवा सोममुक्था यो अश्मानं शवसा बिभ्रदेति ॥
Indra jo bhi humse accept karta hai, jo bhi woh chahta hai, woh bada aadmi woh humare liye kar deta hai. Apni power se woh kaam khatam karta hai. Woh gaana, stotra, Soma sab sambhalta hai. Woh patthar utha ke chalta hai, usme bada bal hai.
Mantra 2
वृषा वृषन्धिं चतुरश्रिमस्यन्नुग्रो बाहुभ्यां नृतमः शचीवान् । श्रिये परुष्णीमुषमाण ऊर्णां यस्याः पर्वाणि सख्याय विव्ये ॥
Indra bade balwan hain. Unke haath mein chauthai hathyar hai. Woh bohot taqatwar hain. Unke dono haath mein shakti hai. Ek nadi hai jisme bohot paani bahata hai. Usko Indra ne apne liye liya hai. Us nadi ke saath dosti kar li hai.
Mantra 3
यो देवो देवतमो जायमानो महो वाजेभिर्महद्भिश्च शुष्मैः । दधानो वज्रं बाह्वोरुशन्तं द्याममेन रेजयत्प्र भूम ॥
Jab yeh devta paida hua, woh sabse bada devta ban gaya. Uske paas bahut taakat thi aur woh bahut tej tha. Usne haath mein vajra pakda, jo sab chahate the. Usne aasmaan hila diya aur dharti ko utha diya.
Mantra 4
विश्वा रोधांसि प्रवतश्च पूर्वीर्द्यौॠष्वाज्जनिमन्रेजत क्षाः । आ मातरा भरति शुष्म्या गोर्नृवत्परिज्मन्नोनुवन्त वाताः ॥
Woh sab rukawaton ko tod ke guzar gaya. Aasmaan upar se hil gaya aur dharti bhi hili. Woh dono maataon ko aage laya, chamak ke saath. Hawaayein chalti hain, jaise koi insaan daud raha ho.
Mantra 5
ता तू त इन्द्र महतो महानि विश्वेष्वित्सवनेषु प्रवाच्या । यच्छूर धृष्णो धृषता दधृष्वानहिं वज्रेण शवसाविवेषीः ॥
Indra, yeh tumhare bade kaam hain. Har jagah log iski baat karte hain. Tum bahut bahadur ho, tumne darr ke bina kaam kiya. Tumne us bade saanp ko vajra se maara, apni taakat se.
Mantra 6
ता तू ते सत्या तुविनृम्ण विश्वा प्र धेनवः सिस्रते वृष्ण ऊध्नः । अधा ह त्वद्वृषमणो भियानाः प्र सिन्धवो जवसा चक्रमन्त ॥
Yeh tumhari sachchi taakat hai, tumhare paas bahut bal hai. Sab gaayein us bail ke stan se doodh deti hain. Nadiyan tumhari taakat se tez bahaane lagti hain, jaise tumse darr ke bhaag rahi hon.
Mantra 7
अत्राह ते हरिवस्ता उ देवीरवोभिरिन्द्र स्तवन्त स्वसारः । यत्सीमनु प्र मुचो बद्बधाना दीर्घामनु प्रसितिं स्यन्दयध्यै ॥
Indra, tumhare liye deviyan stuti karti hain, tumhari madad ke saath. Jab tumne us bandhe hue insaan ko chhoda, tab woh bahut door tak baha nikla. Tumne use aazaad kar diya.
Mantra 8
पिपीळे अंशुर्मद्यो न सिन्धुरा त्वा शमी शशमानस्य शक्तिः । अस्मद्र्यक्छुशुचानस्य यम्या आशुर्न रश्मिं तुव्योजसं गोः ॥
Soma ka paudha ek nadi ki tarah bharta hai, jaise koi madhosh karne wala paani ho. Yeh taakat uske liye hai jo mehnat kar raha hai. Yeh hamare paas aati hai, jaise chamakta hua tej. Gaay ki kirni jaldi aati hai, waise hi yeh bhi aati hai.
Mantra 9
अस्मे वर्षिष्ठा कृणुहि ज्येष्ठा नृम्णानि सत्रा सहुरे सहांसि । अस्मभ्यं वृत्रा सुहनानि रन्धि जहि वधर्वनुषो मर्त्यस्य ॥
Hamein woh badi taakat de jo sabse upar ho. Woh taakat jo ladai mein jeetti hai. Hmare liye dushman ko hara. Jo hamare dushman hai, uska hathiyar tod de.
Mantra 10
अस्माकमित्सु शृणुहि त्वमिन्द्रास्मभ्यं चित्राँ उप माहि वाजान् । अस्मभ्यं विश्वा इषणः पुरंधीरस्माकं सु मघवन्बोधि गोदाः ॥
Indra, hamari sun. Sirf hamari. Hamein woh khushiyan de jo alag-alag rang ki hon. Hmare liye saari achhi cheezein la. Hmare liye jag ja, jaise koi dene wala ho.
Mantra 11
नू ष्टुत इन्द्र नू गृणान इषं जरित्रे नद्यो न पीपेः । अकारि ते हरिवो ब्रह्म नव्यं धिया स्याम रथ्यः सदासाः ॥
Ab Indra ki tarif ho, ab gaana ho. Jaise nadiyan bharti hain, waise hi gaane wale ke andar taakat bhare. Tumhare liye naya gaana banaya hai. Humein bhi raste par chalne ki soch de.
It praises Indra as the mighty power who accepts the worshipper’s prayer and Soma and then makes results happen—releasing abundance and driving the world’s energies into motion.
These are Vedic images for “flow” and abundance: Indra’s strength makes nourishment stream forth and makes the rivers surge, symbolizing the removal of blockage and the return of prosperity.
It means the poet fashions a fresh, inspired formulation of sacred speech—an original hymn/insight—so that Indra is invoked more effectively and the praiser’s inspiration grows strong.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.