Sukta 22

Mantra 1

यन्न इन्द्रो जुजुषे यच्च वष्टि तन्नो महान्करति शुष्म्या चित् । ब्रह्म स्तोमं मघवा सोममुक्था यो अश्मानं शवसा बिभ्रदेति ॥

जो कुछ इन्द्र हमसे स्वीकारता है और जो कुछ वह चाहता है—उसे वह महान् हमारे लिए सिद्ध करता है, अपनी शुष्म (वेगवान्) शक्ति से भी। वह मगवा (दानशील) ब्रह्म, स्तोम, सोम, उक्थ—इन सबको धारण करता है; वही जो बल से अश्मान (दाब-पत्थर) को उठाए चलता है।

Mantra 2

वृषा वृषन्धिं चतुरश्रिमस्यन्नुग्रो बाहुभ्यां नृतमः शचीवान् । श्रिये परुष्णीमुषमाण ऊर्णां यस्याः पर्वाणि सख्याय विव्ये ॥

वृषभ—चार-धार, दृढ़-संधि (अस्त्र) को फेंकता हुआ; उग्र, नरतम (अत्यन्त वीर), शचीवान्—भुजाओं से परिपूर्ण। वह श्री के लिए परुष्णी (बहुधारा नदी) को ऊन की भाँति ओढ़ लेता है; जिसके पर्व (जोड़) उसने सख्य के लिए बुन दिए हैं।

Mantra 3

यो देवो देवतमो जायमानो महो वाजेभिर्महद्भिश्च शुष्मैः । दधानो वज्रं बाह्वोरुशन्तं द्याममेन रेजयत्प्र भूम ॥

जो देव, जन्म लेते ही देवों में परम देवतुल्य है—महान् बल-समृद्धियों और प्रचण्ड शुष्म (पराक्रम) से महान्—वह अपनी भुजाओं में अभिलषित वज्र धारण करके, आकाश को कंपा देता है और पृथ्वी को उछालकर उद्वेलित कर देता है।

Mantra 4

विश्वा रोधांसि प्रवतश्च पूर्वीर्द्यौॠष्वाज्जनिमन्रेजत क्षाः । आ मातरा भरति शुष्म्या गोर्नृवत्परिज्मन्नोनुवन्त वाताः ॥

सभी अवरोध और प्राचीन ढलानें—ऊँचे जन्मस्थान से द्यौ (आकाश) काँप उठा, और क्षा (पृथ्वी) भी। वह शुष्मयुक्त प्रकाश के साथ दोनों माताओं को आगे लाता है; मनुष्य-सदृश परिक्रमा में चलने वाले वायु आगे को धकेलते हैं।

Mantra 5

ता तू त इन्द्र महतो महानि विश्वेष्वित्सवनेषु प्रवाच्या । यच्छूर धृष्णो धृषता दधृष्वानहिं वज्रेण शवसाविवेषीः ॥

हे इन्द्र, ये ही ते महापुरुष के महान् कर्म हैं—जो प्रत्येक सवन (सोम-प्रेस) में गाए जाने योग्य हैं। क्योंकि हे शूर, धृष्णु—धृषता बल से धृष्ट, सर्वथा निर्भीक—तूने अपने शौर्य-बल से वज्र द्वारा अहि (सर्प) को मारा।

Mantra 6

ता तू ते सत्या तुविनृम्ण विश्वा प्र धेनवः सिस्रते वृष्ण ऊध्नः । अधा ह त्वद्वृषमणो भियानाः प्र सिन्धवो जवसा चक्रमन्त ॥

वे ही ते सत्य, महापुरुषार्थ-सम्पन्न पराक्रम हैं; वृषभ के ऊध से सब धेनुएँ धाराएँ बनकर बह निकलती हैं। तब तेरे वेगवान् बल से प्रेरित होकर नदियाँ भी, मानो तुझसे भयभीत, तीव्र गति से आगे दौड़ पड़ती हैं।

Mantra 7

अत्राह ते हरिवस्ता उ देवीरवोभिरिन्द्र स्तवन्त स्वसारः । यत्सीमनु प्र मुचो बद्बधाना दीर्घामनु प्रसितिं स्यन्दयध्यै ॥

यहाँ, हरिवान् (हरि-युक्त) स्वामी! हे इन्द्र, दिव्य बहिनें (नदियाँ) अपने सहायों सहित तेरा स्तवन करती हैं—जब तू उसके पीछे-पीछे जाकर बँधे हुए को मुक्त करता है, ताकि दीर्घ-विस्तृत प्रवाहधारा बह निकले।

Mantra 8

पिपीळे अंशुर्मद्यो न सिन्धुरा त्वा शमी शशमानस्य शक्तिः । अस्मद्र्यक्छुशुचानस्य यम्या आशुर्न रश्मिं तुव्योजसं गोः ॥

सोम-अंशु, मदिरा-नदी के समान, परिपूर्ण हो उठा है; वह तेरे पास आता है—यह उस साधक की शक्ति है जो यत्नपूर्वक साधना करता है। और वह हमारे ओर दहकती ऊर्जा के युग्मन को खींच लाता है—महाबलवान् गौ के शीघ्र रश्मि के समान।

Mantra 9

अस्मे वर्षिष्ठा कृणुहि ज्येष्ठा नृम्णानि सत्रा सहुरे सहांसि । अस्मभ्यं वृत्रा सुहनानि रन्धि जहि वधर्वनुषो मर्त्यस्य ॥

हममें अपनी अति-वर्षिणी, अपनी ज्येष्ठ शक्तियाँ स्थापित कर—वे नृ-बल जो सतत संग्राम में विजयी होते हैं। हे वृत्रहन्, हमारे लिए शुभ-वधों का विधान कर; जो मर्त्य घात करने को उद्यत है, उसके वध-शस्त्र को काटकर गिरा दे।

Mantra 10

अस्माकमित्सु शृणुहि त्वमिन्द्रास्मभ्यं चित्राँ उप माहि वाजान् । अस्मभ्यं विश्वा इषणः पुरंधीरस्माकं सु मघवन्बोधि गोदाः ॥

हे इन्द्र, केवल हमारी ही सुन; हमारे निकट चित्र-वर्ण, बहुविध वाज-समृद्धियाँ ले आ। हमारे लिए समस्त प्रेरणाएँ और पुरंधियाँ (पूर्णताएँ) प्रवर्तित कर; हे मघवन्, हमारे लिए गोदाः—प्रकाश (गौ) के दाता—जाग्रत हो।

Mantra 11

नू ष्टुत इन्द्र नू गृणान इषं जरित्रे नद्यो न पीपेः । अकारि ते हरिवो ब्रह्म नव्यं धिया स्याम रथ्यः सदासाः ॥

अब स्तुत, हे इन्द्र—अब गाया गया—तू स्तोता में इष (प्रेरक वेग) को नदियों की भाँति उफान दे। हे हरिवः, तेरे लिए नव्य ब्रह्म (नव-रचित स्तुति-वचन) किया गया है; धिया (दृष्टि) से हम सदा रथ्य—रथ-पथ के योग्य—सदासाः (सतत सहचर) हों।