Opening the text

Sukta 2.16
Gṛtsamada Bhārgava (RV 2.16)
Indra
Triṣṭubh (probable; verify with Anukramaṇī)
RV 2.16は七詩節からなるトリシュトゥブ(Triṣṭubh)韻律の讃歌で、グリツァマダは慎重に「運ばれた」讃辞を、燃え立つ火への供物のように捧げ、古くしてなお常に若いインドラをソーマ搾りの場へ招く。讃歌は、民の決意(kratu)を受け取る大胆な牡牛としてインドラを称え、輝く力でソーマを飲むよう促し、崇拝者に富と守護を注ぎ与えることを願う。
Mantra 1
प्र वः सतां ज्येष्ठतमाय सुष्टुतिमग्नाविव समिधाने हविर्भरे । इन्द्रमजुर्यं जरयन्तमुक्षितं सनाद्युवानमवसे हवामहे ॥
われは汝らのために、よき讃歌を捧げる。燃え立つ聖火アグニ(Agni)に供物を運ぶ者のごとく、真実なる者たちのうち最年長のインドラ(Indra)へ。インドラ――朽ちず、つねに新たに甦り、力に満ち、古くしてなお若き者――われらは守護と助けのために呼び招く。
Mantra 2
यस्मादिन्द्राद्बृहतः किं चनेमृते विश्वान्यस्मिन्त्सम्भृताधि वीर्या । जठरे सोमं तन्वी सहो महो हस्ते वज्रं भरति शीर्षणि क्रतुम् ॥
広大なるインドラより、誰ひとり離れることはできぬ、わずかたりとも。あらゆる威力は彼のうちに集められ、据え置かれている。腹にはソーマ(Soma)、身には力と偉大さ、手には金剛杵ヴァジュラ(vajra)を携え、頭には成就する知の意志クラトゥ(kratu)を戴く。
Mantra 3
न क्षोणीभ्यां परिभ्वे त इन्द्रियं न समुद्रैः पर्वतैरिन्द्र ते रथः । न ते वज्रमन्वश्नोति कश्चन यदाशुभिः पतसि योजना पुरु ॥
インドラよ、二つの世界も汝の威力を包み得ず、海と山々も汝の戦車を縛り得ぬ。汝の金剛杵を追い及ぶ者は誰もいない――汝が迅き者たちとともに、多くの由旬(yojana)を翔け渡るとき。
Mantra 4
विश्वे ह्यस्मै यजताय धृष्णवे क्रतुं भरन्ति वृषभाय सश्चते । वृषा यजस्व हविषा विदुष्टरः पिबेन्द्र सोमं वृषभेण भानुना ॥
まことに皆は、この祭らるべき勇猛なる牡牛に、意志の力(クラトゥ)を運び、彼に随い結びつく。牡牛よ、供物をもって祭れ、最も知れる者よ。インドラよ、牡牛のごとき光輝をもってソーマを飲め。
Mantra 5
वृष्णः कोशः पवते मध्व ऊर्मिर्वृषभान्नाय वृषभाय पातवे । वृषणाध्वर्यू वृषभासो अद्रयो वृषणं सोमं वृषभाय सुष्वति ॥
強き器は流れ出で、甘美の波は湧き、牡牛の食となり、牡牛の飲み物となる。強きアドヴァリュ祭官ら、牡牛のごとき圧搾石は、牡牛のために強きソーマを搾り出す。
Mantra 6
वृषा ते वज्र उत ते वृषा रथो वृषणा हरी वृषभाण्यायुधा । वृष्णो मदस्य वृषभ त्वमीशिष इन्द्र सोमस्य वृषभस्य तृप्णुहि ॥
汝のヴァジュラ(金剛杵)は牡牛、汝の戦車もまた牡牛。二頭の栗毛の馬(ハリー)も牡牛、汝の武器も牡牛のごとく。強き者の歓喜(マダ)を、牡牛なる汝は統べる。インドラよ、牡牛のごときソーマに満ち足りよ。
Mantra 7
प्र ते नावं न समने वचस्युवं ब्रह्मणा यामि सवनेषु दाधृषिः । कुविन्नो अस्य वचसो निबोधिषदिन्द्रमुत्सं न वसुनः सिचामहे ॥
渡しの舟のように、語られんとする言葉を携え、梵呪(brahman)をもって、諸々のソーマ搾りの祭(savana)において汝に赴く、堅固なる者よ。願わくは彼がこの我らの言葉に気づかんことを。願わくは我ら、富の泉のごとくインドラを注ぎ出さん。
It invites Indra to come to the Soma-pressings, drink Soma, and then grant protection and riches to the worshippers who praise him.
It highlights Indra’s timeless power: he is ever-present from of old, yet always fresh and renewing in strength when invoked and offered Soma.
The “boat” suggests the mantra helps the worshipper cross difficulties by reaching Indra, and the “fountain” portrays Indra as an overflowing source of wealth and blessings when he responds to the hymn.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.