Rig Veda Sukta 57
Mandala 1Sukta 576 Mantras

Sukta 57

Sukta 1.57

Rishi

Vasiṣṭha Maitrāvaruṇi

Devata

Indra

Chandas

Triṣṭubh

この六詩節のトリシュトゥブ(Triṣṭubh)讃歌は、測り知れぬ施与者としてのインドラを讃える。彼の「捉えがたい」豊穣の賜物は、あらゆる生きもののためにあふれ出る。詩はまた、決定的な勝利の行為――ヴァジュラ(金剛杵)で大いなる山を裂き、閉じ込められていた水を解き放って世界を支えたこと――を想起する。詩人は共同体をインドラに依存する者として位置づけ、彼らの言葉を受け入れ、生命と力を増し与えるよう促す。

Mantras

Mantra 1

प्र मंहिष्ठाय बृहते बृहद्रये सत्यशुष्माय तवसे मतिं भरे । अपामिव प्रवणे यस्य दुर्धरं राधो विश्वायु शवसे अपावृतम् ॥

われは思いを捧げる、最も豊かに施す者、広大なる者、広き富を抱く者、真なる力を具え、剛健なる者へ。坂を下る水のごとく、捉えがたきその恵みは開かれて注がれ、万有のいのちのため、久しく耐える威力のために顕れる。

Mantra 2

अध ते विश्वमनु हासदिष्टय आपो निम्नेव सवना हविष्मतः । यत्पर्वते न समशीत हर्यत इन्द्रस्य वज्रः श्नथिता हिरण्ययः ॥

そのとき万有は汝に従い、祭儀へと向かった。水々は低きところへ集まるように、供物を携える者の搾り(サヴァナ)へと来た。望ましきインドラの黄金のヴァジュラ(वज्र)は、山にて止まらず、それを打ち砕き裂いた。

Mantra 3

अस्मै भीमाय नमसा समध्वर उषो न शुभ्र आ भरा पनीयसे । यस्य धाम श्रवसे नामेन्द्रियं ज्योतिरकारि हरितो नायसे ॥

この畏るべき者に、祭儀の中で敬礼をもって結び合わせよ。曙のように清らかに輝く供えを携えよ——愛でるべき供えを。彼の住処は名声のため、彼の名は主宰の力。前へ導くための光が造られ、旅立ちに轡を受ける緑の駿馬のごとし。

Mantra 4

इमे त इन्द्र ते वयं पुरुष्टुत ये त्वारभ्य चरामसि प्रभूवसो । नहि त्वदन्यो गिर्वणो गिरः सघत्क्षोणीरिव प्रति नो हर्य तद्वचः ॥

インドラよ、これらは汝のもの——われらは汝の者、あまた称えられる者よ。汝に取りすがり、汝の主宰の豊かさのうちを歩む。讃歌を愛する者(gīrvaṇa)よ、汝のほかに、われらの歌を大地が重荷を担うように担い得る者はない。ゆえに、われらのこの言葉を受け入れよ。

Mantra 5

भूरि त इन्द्र वीर्यं तव स्मस्यस्य स्तोतुर्मघवन्काममा पृण । अनु ते द्यौर्बृहती वीर्यं मम इयं च ते पृथिवी नेम ओजसे ॥

インドラよ、汝の英雄の力は豊かに満ちる。われらは汝に属する。施与の主(Maghavan)よ、この歌い手の願いを満たせ。汝の威力に従い、広大なる天も、この地もまた、汝の力のために、定められた度合いにおいて運行する。

Mantra 6

त्वं तमिन्द्र पर्वतं महामुरुं वज्रेण वज्रिन्पर्वशश्चकर्तिथ । अवासृजो निवृताः सर्तवा अपः सत्रा विश्वं दधिषे केवलं सहः ॥

インドラよ、汝は金剛(vajra)をもって、あの巨大にして広き山を裂いた。金剛を執る者よ、汝はそれを節目ごとに打ち砕いた。汝は堰き止められていた水を下へと放ち、流れ行かせた。そして汝は、ただ一つに凝り集められた力によって、あまねく全世界を支え保つ。

Frequently Asked Questions

It praises Indra as the great giver and obstacle-breaker, recalling how he split the mountain with the thunderbolt and released the blocked waters—symbolizing restored flow of life and prosperity.

In Vedic imagery, ‘waters’ stand for rain, fertility, inspiration, and abundance. Indra releasing them means removing constraints so life can flourish again.

It can be recited as a strength-and-obstacle-removal prayer—especially before important work—asking for clear energy, steady support, and the unhindered flow of resources and understanding.

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