Rig Veda Sukta 86
Mandala 9Sukta 8648 Mantras

Sukta 86

Sukta 9.86

Devata

Soma Pavamāna

Chandas

Jagatī (probable)

Este himno a Soma Pavamāna celebra el ímpetu viviente de Soma mientras se purifica a través de la lana y los coladores, volviéndose dulce, embriagador y apto para los dioses. Vincula el flujo ritual visible —las gotas que giran en torno al recipiente y al filtro— con el orden cósmico (ṛta), y pide a Soma que ahuyente las fuerzas hostiles y que fortalezca a los cantores con una palabra «vasta» y con vigor heroico.

Sanskrit recitationRig Veda 9.86

Mantras

Mantra 1

प्र त आशवः पवमान धीजवो मदा अर्षन्ति रघुजा इव त्मना । दिव्याः सुपर्णा मधुमन्त इन्दवो मदिन्तमासः परि कोशमासते ॥

Hacia delante se precipitan tus raudas corrientes, oh Soma purificado: impulsos movidos por el pensamiento inspirado, corren por su propia fuerza de alma como corredores. Las gotas divinas, de bellas alas, llenas de miel, las más embriagadoras en el gozo, se asientan en torno al vaso que contiene.

Mantra 2

प्र ते मदासो मदिरास आशवोऽसृक्षत रथ्यासो यथा पृथक् । धेनुर्न वत्सं पयसाभि वज्रिणमिन्द्रमिन्दवो मधुमन्त ऊर्मयः ॥

Tus rápidas embriagueces, oh Soma —corrientes intoxicantes— han sido soltadas como carros que se abren cada cual por su camino. Como la vaca hacia su ternero con leche, las olas llenas de miel, esos oleajes, se apremian hacia Indra, portador del Vajra, para fortalecer en nosotros su fuerza victoriosa.

Mantra 3

अत्यो न हियानो अभि वाजमर्ष स्वर्वित्कोशं दिवो अद्रिमातरम् । वृषा पवित्रे अधि सानो अव्यये सोमः पुनान इन्द्रियाय धायसे ॥

Como corcel impelido hacia delante, arremete hacia la plenitud de la fuerza; oh hallador del mundo solar (Svar), entra en el vaso celeste nacido de la piedra de prensar. Toro, en la cima del filtro imperecedero, Soma se purifica para asentar y sostener en nosotros el poder indriya de Indra.

Mantra 4

प्र त आश्विनीः पवमान धीजुवो दिव्या असृग्रन्पयसा धरीमणि । प्रान्तॠषयः स्थाविरीरसृक्षत ये त्वा मृजन्त्यृषिषाण वेधसः ॥

Han salido adelante tus potencias aśvinī, oh Soma que te purificas: impulsos divinos movidos por la visión, llevando la leche de la esencia al asiento sustentador. Y los ṛṣi en el interior han soltado las corrientes firmes, los que te limpian, oh ṛṣi‑impulsor, artífices del saber sagrado.

Mantra 5

विश्वा धामानि विश्वचक्ष ऋभ्वसः प्रभोस्ते सतः परि यन्ति केतवः । व्यानशिः पवसे सोम धर्मभिः पतिर्विश्वस्य भुवनस्य राजसि ॥

Todas las moradas del ser, oh omnividente, oh poderoso, quedan ceñidas por tus estandartes de luz, por los resplandores de tu existencia verdadera. Fluyes, oh Soma, repartiéndote según las leyes de Ṛta; como señor de todo devenir, reinas sobre el mundo entero.

Mantra 6

उभयतः पवमानस्य रश्मयो ध्रुवस्य सतः परि यन्ति केतवः । यदी पवित्रे अधि मृज्यते हरिः सत्ता नि योना कलशेषु सीदति ॥

A ambos lados, los rayos del Soma que se purifica a sí mismo — firme en lo Real— giran en torno como señales luminosas. Cuando el Leonado (Hari) es limpiado sobre el filtro, entonces, tomando su asiento verdadero, se sienta en los vientres: en las copas, en los kálaśa.

Mantra 7

यज्ञस्य केतुः पवते स्वध्वरः सोमो देवानामुप याति निष्कृतम् । सहस्रधारः परि कोशमर्षति वृषा पवित्रमत्येति रोरुवत् ॥

Fluye la señal del sacrificio: Soma, cuyo curso está bien ordenado; se acerca a los dioses, al espacio abierto de la manifestación. De mil corrientes, se precipita en torno a la envoltura; toro poderoso, atraviesa el filtro con un bramido sonoro.

Mantra 8

राजा समुद्रं नद्यो वि गाहतेऽपामूर्मिं सचते सिन्धुषु श्रितः । अध्यस्थात्सानु पवमानो अव्ययं नाभा पृथिव्या धरुणो महो दिवः ॥

Como un rey, entra en el océano como los ríos entran en él; asentado en las corrientes, se une a la ola de las aguas. El que se purifica a sí mismo ha subido a la cumbre imperecedera: el ombligo de la tierra, el poderoso cimiento del cielo.

Mantra 9

दिवो न सानु स्तनयन्नचिक्रदद्द्यौश्च यस्य पृथिवी च धर्मभिः । इन्द्रस्य सख्यं पवते विवेविदत्सोमः पुनानः कलशेषु सीदति ॥

Como una cumbre celeste, tronando, clama; por sus dharmas el cielo y la tierra permanecen ordenados. Hallando y ganando la amistad de Indra, fluye: Soma, al purificarse, se asienta en las copas.

Mantra 10

ज्योतिर्यज्ञस्य पवते मधु प्रियं पिता देवानां जनिता विभूवसुः । दधाति रत्नं स्वधयोरपीच्यं मदिन्तमो मत्सर इन्द्रियो रसः ॥

La luz del sacrificio fluye — miel dulce, el amado; padre de los dioses, su engendrador, rico en amplio resplandor. Él deposita la joya preciosa, oculta en las dos svadhās; el más embriagador, el arrebatador, que fortalece a Indra: el jugo, rasa.

Mantra 11

अभिक्रन्दन्कलशं वाज्यर्षति पतिर्दिवः शतधारो विचक्षणः । हरिर्मित्रस्य सदनेषु सीदति मर्मृजानोऽविभिः सिन्धुभिर्वृषा ॥

Clamando en voz alta, el impelente corre hacia la copa — señor del cielo, de cien corrientes, de amplia visión. El Soma leonardo se asienta en las moradas de Mitra, plenamente purificado por las lanas de oveja y por los ríos: toro, potencia fecundante.

Mantra 12

अग्रे सिन्धूनां पवमानो अर्षत्यग्रे वाचो अग्रियो गोषु गच्छति । अग्रे वाजस्य भजते महाधनं स्वायुधः सोतृभिः पूयते वृषा ॥

A la cabeza de los ríos se precipita Pavāmāna, el que se purifica a sí mismo; a la cabeza de la Palabra avanza como guía entre los rayos de luz. A la cabeza obtiene la plenitud de la fuerza y el gran tesoro; armado por sí mismo, el fuerte, el Toro, es purificado por los prensadores (sotṛ).

Mantra 13

अयं मतवाञ्छकुनो यथा हितोऽव्ये ससार पवमान ऊर्मिणा । तव क्रत्वा रोदसी अन्तरा कवे शुचिर्धिया पवते सोम इन्द्र ते ॥

Éste, el inspirado, como un ave soltada, se ha lanzado a través de la lana con su oleaje: Pavāmāna. Por tu voluntad, oh Kavi, entre los dos mundos fluye —Soma, puro en el pensamiento— para ti, oh Indra.

Mantra 14

द्रापिं वसानो यजतो दिविस्पृशमन्तरिक्षप्रा भुवनेष्वर्पितः । स्वर्जज्ञानो नभसाभ्यक्रमीत्प्रत्नमस्य पितरमा विवासति ॥

Vestido con su manto, adorable, tocando el cielo, colmando el espacio medio, asentado en los mundos; nacido para el Svar, ha dado un paso adelante con la vastedad. Va a despertar al Padre antiguo; el origen primero, oculto, lo recuerda y lo hace presente.

Mantra 15

सो अस्य विशे महि शर्म यच्छति यो अस्य धाम प्रथमं व्यानशे । पदं यदस्य परमे व्योमन्यतो विश्वा अभि सं याति संयतः ॥

Él concede a este pueblo una gran paz y amparo — aquel que primero alcanza su morada. Cuando su paso está asentado en el cielo supremo, entonces desde esa altura todo lo existente se mueve hacia él en armonía reunida: toda la naturaleza queda uncida al centro de la Verdad, establecido arriba.

Mantra 16

प्रो अयासीदिन्दुरिन्द्रस्य निष्कृतं सखा सख्युर्न प्र मिनाति संगिरम् । मर्य इव युवतिभिः समर्षति सोमः कलशे शतयाम्ना पथा ॥

Hacia delante ha ido la gota, Indu, al lugar dispuesto para Indra; como amigo no quebranta el pacto de la amistad. Como un joven amante, se precipita junto con las doncellas — las aguas que nutren; Soma fluye al cuenco por la senda de cien cauces.

Mantra 17

प्र वो धियो मन्द्रयुवो विपन्युवः पनस्युवः संवसनेष्वक्रमुः । सोमं मनीषा अभ्यनूषत स्तुभोऽभि धेनवः पयसेमशिश्रयुः ॥

Adelante van vuestros pensamientos, jóvenes en deleite, buscadores del prodigio y del gozo; entran en los vestidos comunes — las formas ordenadas. Las comprensiones inspiradas cantan hacia Soma; los himnos y las vacas lecheras se apremian a él con su leche — alimento de fuerza luminosa.

Mantra 18

आ नः सोम संयतं पिप्युषीमिषमिन्दो पवस्व पवमानो अस्रिधम् । या नो दोहते त्रिरहन्नसश्चुषी क्षुमद्वाजवन्मधुमत्सुवीर्यम् ॥

Ven a nosotros, oh Soma, con abundancia contenida — un impulso de fuerza que se expande. Oh Indu, purifícate; oh Pavamāna, infalible: ella, que nos ordeña tres veces al día, inagotable, otorga plenitud — con vigor, con el premio de la fuerza, con dulzura, con poder heroico.

Mantra 19

वृषा मतीनां पवते विचक्षणः सोमो अह्नः प्रतरीतोषसो दिवः । क्राणा सिन्धूनां कलशाँ अवीवशदिन्द्रस्य हार्द्याविशन्मनीषिभिः ॥

Como toro fuerte de las inspiraciones, Soma, de amplia visión, se purifica, atravesando el día, las auroras, el cielo. Reuniendo los ríos, los impulsa hacia las copas; entrando en el corazón de Indra, llega con los entendimientos iluminados de los ṛṣi.

Mantra 20

मनीषिभिः पवते पूर्व्यः कविर्नृभिर्यतः परि कोशाँ अचिक्रदत् । त्रितस्य नाम जनयन्मधु क्षरदिन्द्रस्य वायोः सख्याय कर्तवे ॥

Con los entendimientos iluminados se purifica el antiguo vidente; sostenido por las fuerzas humanas, recorre en torno los recipientes. Haciendo nacer el nombre de Trita, destila dulzura — para establecer la amistad de Indra y Vāyu.

Mantra 21

अयं पुनान उषसो वि रोचयदयं सिन्धुभ्यो अभवदु लोककृत् । अयं त्रिः सप्त दुदुहान आशिरं सोमो हृदे पवते चारु मत्सरः ॥

Este Soma, al purificarse, hace brillar las auroras; éste llegó a ser para los ríos el artífice del orden del mundo. Éste, ordeñando tres veces siete la āśir, la libación mezclada, Soma se purifica en el corazón, hermoso en el éxtasis del deleite.

Mantra 22

पवस्व सोम दिव्येषु धामसु सृजान इन्दो कलशे पवित्र आ । सीदन्निन्द्रस्य जठरे कनिक्रदन्नृभिर्यतः सूर्यमारोहयो दिवि ॥

Purifícate, oh Soma, en las moradas divinas; liberado, oh Indu, entra en el cuenco, en el colador. Sentado en el vientre de Indra, clamando en voz alta, sostenido por las fuerzas humanas, has alzado el Sol en el cielo.

Mantra 23

अद्रिभिः सुतः पवसे पवित्र आँ इन्दविन्द्रस्य जठरेष्वाविशन् । त्वं नृचक्षा अभवो विचक्षण सोम गोत्रमङ्गिरोभ्योऽवृणोरप ॥

Prensado por las piedras, te purificas, oh Indu, entrando en el colador, entrando en los vientres de Indra. Te volviste el vidente de los hombres, Soma de amplia visión; abriste para los Aṅgirasas el redil oculto de las vacas.

Mantra 24

त्वां सोम पवमानं स्वाध्योऽनु विप्रासो अमदन्नवस्यवः । त्वां सुपर्ण आभरद्दिवस्परीन्दो विश्वाभिर्मतिभिः परिष्कृतम् ॥

A ti, oh Soma, Pavamāna que te purificas, el autónomo, te siguen los videntes y en ti se embriagan de gozo, buscando tu auxilio. A ti te ha traído el de bellas alas desde más allá del cielo, oh Indu: a ti, purificado por doquier y perfeccionado por todos los pensamientos (mati).

Mantra 25

अव्ये पुनानं परि वार ऊर्मिणा हरिं नवन्ते अभि सप्त धेनवः । अपामुपस्थे अध्यायवः कविमृतस्य योना महिषा अहेषत ॥

Purificándose en la lana de oveja, rodeado por la ola en el cedazo envolvente, las siete vacas lecheras se inclinan ante el rojizo. En el regazo de las aguas, las potencias que avanzan han asentado al vidente; los grandes han clamado hacia el seno de la Verdad: ṛta.

Mantra 26

इन्दुः पुनानो अति गाहते मृधो विश्वानि कृण्वन्त्सुपथानि यज्यवे । गाः कृण्वानो निर्णिजं हर्यतः कविरत्यो न क्रीळन्परि वारमर्षति ॥

Indu, al purificarse, sobrepasa todas las resistencias y para el sacrificante hace de todos los caminos sendas de facilidad. Creando los Rayos de Luz y el vestido fulgente, el vidente luminoso, como un corcel veloz que juega, fluye en torno al cedazo envolvente y se lanza hacia delante.

Mantra 27

असश्चतः शतधारा अभिश्रियो हरिं नवन्तेऽव ता उदन्युवः । क्षिपो मृजन्ति परि गोभिरावृतं तृतीये पृष्ठे अधि रोचने दिवः ॥

Sin cesar, en cien corrientes, las potencias de la gloria fulgente se inclinan ante el Dorado; descienden, ávidas de las aguas. Las fuerzas veloces lo purifican, ciñendo con rayos de luz el flujo velado — sobre el tercer lomo luminoso, en la región resplandeciente del cielo.

Mantra 28

तवेमाः प्रजा दिव्यस्य रेतसस्त्वं विश्वस्य भुवनस्य राजसि । अथेदं विश्वं पवमान ते वशे त्वमिन्दो प्रथमो धामधा असि ॥

Tuyos son estos nacimientos, nacidos de la semilla divina; tú reinas sobre todo devenir. Por eso este mundo entero, oh Pavamāna, está bajo tu dominio; oh Indu, tú eres el primero que asienta los cimientos de las moradas de los planos.

Mantra 29

त्वं समुद्रो असि विश्ववित्कवे तवेमाः पञ्च प्रदिशो विधर्मणि । त्वं द्यां च पृथिवीं चाति जभ्रिषे तव ज्योतींषि पवमान सूर्यः ॥

Tú eres el océano, oh Kavi omnisciente; tuyas son las cinco direcciones en la vasta Ley (ṛta). Has llevado más allá al cielo y a la tierra; tus luces, oh Pavamāna, son el Sol.

Mantra 30

त्वं पवित्रे रजसो विधर्मणि देवेभ्यः सोम पवमान पूयसे । त्वामुशिजः प्रथमा अगृभ्णत तुभ्येमा विश्वा भुवनानि येमिरे ॥

Tú eres purificado en el colador, en las vastedades del Ṛta, la ley ordenada, para los dioses, oh Soma Pavamāna. A ti te tomaron primero los Uśij; por ti todos los mundos se dispusieron en su yugo correcto.

Mantra 31

प्र रेभ एत्यति वारमव्ययं वृषा वनेष्वव चक्रदद्धरिः । सं धीतयो वावशाना अनूषत शिशुं रिहन्ति मतयः पनिप्नतम् ॥

Adelante avanza el inspirado, más allá del cedazo imperecedero; el Toro, la fuerza leonada, clama en los bosques del ser. Los pensamientos despiertos cantan al unísono; las intenciones lamen y nutren al niño, que crece en secreto en intensidad.

Mantra 32

स सूर्यस्य रश्मिभिः परि व्यत तन्तुं तन्वानस्त्रिवृतं यथा विदे । नयन्नृतस्य प्रशिषो नवीयसीः पतिर्जनीनामुप याति निष्कृतम् ॥

Él teje en torno con los rayos del Sol, tendiendo el hilo en triple trama, para el recto conocer. Guiando las siempre nuevas prescripciones del Ṛta, el señor de las estirpes se acerca a la abertura clara, al paso liberado.

Mantra 33

राजा सिन्धूनां पवते पतिर्दिव ऋतस्य याति पथिभिः कनिक्रदत् । सहस्रधारः परि षिच्यते हरिः पुनानो वाचं जनयन्नुपावसुः ॥

El rey de los ríos se derrama, señor del cielo; por los senderos del ṛta avanza, clamando con poder. De mil corrientes, el leonado (hari) es vertido en torno; al purificarse engendra la Palabra (Vāc) y acerca las riquezas de la morada interior.

Mantra 34

पवमान मह्यर्णो वि धावसि सूरो न चित्रो अव्ययानि पव्यया । गभस्तिपूतो नृभिरद्रिभिः सुतो महे वाजाय धन्याय धन्वसि ॥

Oh Pavamāna, te lanzas como una vasta crecida, como un sol radiante, por los pasos imperecederos de la purificación. Purificado por las manos, prensado por los hombres con las piedras, aspiras al gran Vāja —plenitud de fuerza— y a la plenitud bienaventurada.

Mantra 35

इषमूर्जं पवमानाभ्यर्षसि श्येनो न वंसु कलशेषु सीदसि । इन्द्राय मद्वा मद्यो मदः सुतो दिवो विष्टम्भ उपमो विचक्षणः ॥

Alimento y vigor (ūrj) traes, oh Pavamāna, y fluyes; como halcón a su nido, te posas en las copas. Exprimido, eres el éxtasis de Indra, deleite embriagador; eres el sostén del cielo, supremo, de amplia visión.

Mantra 36

सप्त स्वसारो अभि मातरः शिशुं नवं जज्ञानं जेन्यं विपश्चितम् । अपां गन्धर्वं दिव्यं नृचक्षसं सोमं विश्वस्य भुवनस्य राजसे ॥

Las siete hermanas, las Madres, lo rodean y dan a luz al Niño nuevo, victorioso, de visión total. Ellas revelan a Soma, el Gandharva divino en las aguas, vidente de los hombres, como el poder regio de todo el mundo del devenir.

Mantra 37

ईशान इमा भुवनानि वीयसे युजान इन्दो हरितः सुपर्ण्यः । तास्ते क्षरन्तु मधुमद्घृतं पयस्तव व्रते सोम तिष्ठन्तु कृष्टयः ॥

Señor de estos mundos, avanzas en la plenitud de tu poder, oh Indo, unciendo las energías luminosas de fuertes alas. Que ellas derramen para ti ghee meloso y leche; y en tu voto-ley, oh Soma, que los pueblos permanezcan firmes.

Mantra 38

त्वं नृचक्षा असि सोम विश्वतः पवमान वृषभ ता वि धावसि । स नः पवस्व वसुमद्धिरण्यवद्वयं स्याम भुवनेषु जीवसे ॥

Tú eres la potencia vidente para los hombres desde todas partes, oh Soma; como Toro purificador recorres esos ámbitos. Purifícate, pues, para nosotros, rico en bienes, de fulgor dorado, para que estemos en los mundos para la vida verdadera.

Mantra 39

गोवित्पवस्व वसुविद्धिरण्यविद्रेतोधा इन्दो भुवनेष्वर्पितः । त्वं सुवीरो असि सोम विश्ववित्तं त्वा विप्रा उप गिरेम आसते ॥

Purifícate, hallador de las Vacas (rayos de luz), hallador de la plenitud, hallador del resplandor dorado, oh Indu—portador de semilla, asentado en los mundos. Tú eres el dador de fuerza heroica, oh Soma, el que todo lo sabe; a ti se sientan cerca los videntes con su canto.

Mantra 40

उन्मध्व ऊर्मिर्वनना अतिष्ठिपदपो वसानो महिषो वि गाहते । राजा पवित्ररथो वाजमारुहत्सहस्रभृष्टिर्जयति श्रवो बृहत् ॥

La ola de dulzura se alza y hace temblar los bosques; vestido de las aguas, el poderoso Toro se zambulle y las atraviesa. El Rey, en el carro de la purificación, asciende a la plenitud de la fuerza; con un fulgor de mil filos conquista la vasta fama de las alturas.

Mantra 41

स भन्दना उदियर्ति प्रजावतीर्विश्वायुर्विश्वाः सुभरा अहर्दिवि । ब्रह्म प्रजावद्रयिमश्वपस्त्यं पीत इन्दविन्द्रमस्मभ्यं याचतात् ॥

Él alza los regocijos—ricos en descendencia, universales en vida, bien portadores de día y de noche. Cuando Indu es bebido, que mueva a Indra a concedernos la Palabra de Brahman con descendencia, y la riqueza que trae energías veloces para el viaje.

Mantra 42

सो अग्रे अह्नां हरिर्हर्यतो मदः प्र चेतसा चेतयते अनु द्युभिः । द्वा जना यातयन्नन्तरीयते नरा च शंसं दैव्यं च धर्तरि ॥

Él, el resplandeciente, al frente de los días — Hari, el arrebato embriagador que impulsa a los luminosos — despierta con la mente consciente y sigue las luces. Entre los dos pueblos se mueve, guiándolos: la palabra humana y el himno divino quedan unidos en el Portador.

Mantra 43

अञ्जते व्यञ्जते समञ्जते क्रतुं रिहन्ति मधुनाभ्यञ्जते । सिन्धोरुच्छ्वासे पतयन्तमुक्षणं हिरण्यपावाः पशुमासु गृभ्णते ॥

Ungen, esparcen la unción, ungen juntos; su Krátu lo lamen con miel y lo bañan en dulzura. En el aliento ascendente del río es apresado el Toro volador — por los purificadores de oro — como fuerza vital tomada en sus manos.

Mantra 44

विपश्चिते पवमानाय गायत मही न धारात्यन्धो अर्षति । अहिर्न जूर्णामति सर्पति त्वचमत्यो न क्रीळन्नसरद्वृषा हरिः ॥

Cantad a Pavamāna, el omnisciente: grande como un río inmenso, la esencia exprimida fluye. Como serpiente se desliza más allá de la piel gastada; como corcel que juega, el Toro brillante se lanza hacia delante.

Mantra 45

अग्रेगो राजाप्यस्तविष्यते विमानो अह्नां भुवनेष्वर्पितः । हरिर्घृतस्नुः सुदृशीको अर्णवो ज्योतीरथः पवते राय ओक्यः ॥

El rey que va al frente, señor de las aguas, crece en poder — midiendo los días, asentado en los mundos. Hari, que destila ghṛta, hermoso de contemplar, océano en su anchura, en un carro de luz fluye, purificándose, hacia la morada interior de la plenitud.

Mantra 46

असर्जि स्कम्भो दिव उद्यतो मदः परि त्रिधातुर्भुवनान्यर्षति । अंशुं रिहन्ति मतयः पनिप्नतं गिरा यदि निर्णिजमृग्मिणो ययुः ॥

Liberado está el Pilar sustentador, alzado en el cielo: el máda exaltado se derrama en torno a los mundos fundados en el triple orden. Los pensamientos lamen y purifican el rayo, dándole forma sutil; cuando los cantores avanzan con el himno, lo visten con su vestidura resplandeciente.

Mantra 47

प्र ते धारा अत्यण्वानि मेष्यः पुनानस्य संयतो यन्ति रंहयः । यद्गोभिरिन्दो चम्वोः समज्यस आ सुवानः सोम कलशेषु सीदसि ॥

Hacia delante avanzan tus corrientes; los rápidos hilos sutiles se precipitan cuando, purificado, eres reunido y guiado por el cauce verdadero. Cuando, oh Indu, te mezclas con los rayos de la Luz en las dos copas, entonces, exprimido, oh Soma, tomas asiento en los vasos del cumplimiento.

Mantra 48

पवस्व सोम क्रतुविन्न उक्थ्योऽव्यो वारे परि धाव मधु प्रियम् । जहि विश्वान्रक्षस इन्दो अत्रिणो बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥

Purifícate, oh Soma, conocedor del designio (krátu); digno del himno, corre en torno al filtro de lana con tu dulzura querida, tu miel. Mata a todos los Rákṣasas, oh Indu, los devoradores, las potencias hostiles; que proclamemos lo Vasto en la asamblea (vidátha), fortalecidos con energías heroicas.

Frequently Asked Questions

It praises Soma as he is purified (pavamāna) through wool and strainers, becoming sweet, powerful, and fit for divine offering, while also supporting truth (ṛta) and strength for the worshippers.

These are the real ritual instruments and surroundings of Soma purification; the hymn also treats them as symbols of inner clarification—raw potency becoming clear, truthful inspiration.

It asks Soma to destroy hostile forces (rākṣasas, atriṇ) and to grant the community strong, ‘vast’ speech and heroic inner power in the sacred assembly.

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