Rig Veda Sukta 27
Mandala 2Sukta 2717 Mantras

Sukta 27

Sukta 2.27

Rishi

Gṛtsamada (Āṅgirasa) (traditional for Mandala 2; hymn 2.27 addressed to Ādityas)

Devata

Ādityas (Mitra, Varuṇa, Aryaman, Bhaga, Dakṣa, Aṃśa)

Chandas

Triṣṭubh (probable for RV 2.27)

RV 2.27 ist ein Triṣṭubh-Hymnus des Gṛtsamada, der die Ādityas als uralte Könige anruft, die die kosmische Ordnung (ṛta) wahren und den geradewandelnden Menschen schützen. Er bringt Lob dar „wie geklärte Butter (Ghee)“ und bittet die Götter — besonders Mitra, Varuṇa, Aryaman, Bhaga, Dakṣa und Aṃśa — um Führung, moralische Standhaftigkeit, Wohlstand und einen tadellosen Weg. Der Hymnus gipfelt in einem persönlichen Gebet an Varuṇa, nicht aus göttlicher Gunst zu fallen und in der Versammlung das „Weite/Große“ (bṛhat) kraftvoll zu sprechen.

Sanskrit recitationRig Veda 2.27

Mantras

Mantra 1

इमा गिर आदित्येभ्यो घृतस्नूः सनाद्राजभ्यो जुह्वा जुहोमि । शृणोतु मित्रो अर्यमा भगो नस्तुविजातो वरुणो दक्षो अंशः ॥

Diese Worte, von Ghee triefend, gieße ich mit der Opferkelle den Ādityas dar, den uralten Königen. Es höre uns Mitra und Aryaman und Bhaga; es höre Varuṇa, der machtvoll Geborene — auch Dakṣa und Aṃśa.

Mantra 2

इमं स्तोमं सक्रतवो मे अद्य मित्रो अर्यमा वरुणो जुषन्त । आदित्यासः शुचयो धारपूता अवृजिना अनवद्या अरिष्टाः ॥

Mögen heute Mitra, Aryaman und Varuṇa, fest in ihrem Willen, diesen meinen Hymnus annehmen. Die Ādityas sind rein, im Strom geläutert; ohne Krümmung, ohne Makel, unversehrt — mögen sie sich an unserer Opfergabe des Wortes erfreuen.

Mantra 3

त आदित्यास उरवो गभीरा अदब्धासो दिप्सन्तो भूर्यक्षाः । अन्तः पश्यन्ति वृजिनोत साधु सर्वं राजभ्यः परमा चिदन्ति ॥

Jene Ādityas sind weit und tief, nicht zu täuschen, zum Hüten begehrend, vieläugig. Von innen her schauen sie das Krumme und das Gerade — das Ganze; selbst das Höchste erreichen sie, Könige, die die innere Wahrheit der Dinge kennen.

Mantra 4

धारयन्त आदित्यासो जगत्स्था देवा विश्वस्य भुवनस्य गोपाः । दीर्घाधियो रक्षमाणा असुर्यमृतावानश्चयमाना ऋणानि ॥

Die Ādityas tragen die sich bewegende Welt; Götter, Hüter jeder Sphäre des Werdens. Mit weitreichendem Denken, die asurische Kraft behütend, sammeln und ordnen sie — Träger des ṛta — die Schulden, bringen ins Gleichgewicht, was in Unordnung war.

Mantra 5

विद्यामादित्या अवसो वो अस्य यदर्यमन्भय आ चिन्मयोभु । युष्माकं मित्रावरुणा प्रणीतौ परि श्वभ्रेव दुरितानि वृज्याम् ॥

Mögen wir, o Ādityas, diese eure rettende Hilfe erkennen — o Aryaman, selbst wenn Furcht über uns kommt — eure Macht, die zur Wonne wird. Von euch geführt, o Mitra und Varuṇa, mögen wir ringsum die Übel abwerfen, wie man sie in eine Grube wirft.

Mantra 6

सुगो हि वो अर्यमन्मित्र पन्था अनृक्षरो वरुण साधुरस्ति । तेनादित्या अधि वोचता नो यच्छता नो दुष्परिहन्तु शर्म ॥

Denn gut ist euer Weg, o Aryaman und Mitra; o Varuṇa, fest ist er, ohne Fehl, recht. Auf diesem Weg, o Ādityas, sprecht über uns und waltet über uns; gewährt uns den Schutz, der alle harten Bedrängnisse abwehrt.

Mantra 7

पिपर्तु नो अदिती राजपुत्राति द्वेषांस्यर्यमा सुगेभिः । बृहन्मित्रस्य वरुणस्य शर्मोप स्याम पुरुवीरा अरिष्टाः ॥

Möge Aditi, königlich geboren, die Mutter der Weite, uns erfüllen und nähren und uns über alle Feindschaften hinübertragen; möge Aryaman uns auf guten Wegen führen. Mögen wir dem weiten Schutz Mitras und Varuṇas nahekommen, reich an heldischer Kraft und unversehrt.

Mantra 8

तिस्रो भूमीर्धारयन्त्रीँरुत द्यून्त्रीणि व्रता विदथे अन्तरेषाम् । ऋतेनादित्या महि वो महित्वं तदर्यमन्वरुण मित्र चारु ॥

Drei Erden tragt ihr, und auch die drei leuchtenden Himmel; in eurer Versammlung sind eure dreifachen Gelübde-Gesetze gesetzt. Durch ṛta, o Ādityas, ist groß eure Größe; dies ist euer schönes Wirken, o Aryaman, Varuṇa, Mitra.

Mantra 9

त्री रोचना दिव्या धारयन्त हिरण्ययाः शुचयो धारपूताः । अस्वप्नजो अनिमिषा अदब्धा उरुशंसा ऋजवे मर्त्याय ॥

Sie tragen die drei göttlichen Lichtreiche — golden, rein, in ihrem Fluss geläutert. Nicht aus Schlaf geboren, unblinzelnd, untrüglich, weit an Wohltat: dem geradewandelnden Sterblichen sind sie ein weites Feld von Lobpreis und Beistand.

Mantra 10

त्वं विश्वेषां वरुणासि राजा ये च देवा असुर ये च मर्ताः । शतं नो रास्व शरदो विचक्षेऽश्यामायूंषि सुधितानि पूर्वा ॥

Du, o Varuṇa, bist König über alle: über die Götter, die Asuras, und über die Sterblichen. Schenke uns hundert Herbste, du Weitsichtiger; mögen wir die wohlgegründeten Lebensspannen erreichen, die uns zuvor gesetzt sind.

Mantra 11

न दक्षिणा वि चिकिते न सव्या न प्राचीनमादित्या नोत पश्चा । पाक्या चिद्वसवो धीर्या चिद्युष्मानीतो अभयं ज्योतिरश्याम् ॥

Weder rechte Seite wird erkannt noch linke; weder Osten, o Ādityas, noch Westen. Sei es auch mit kindlichem Sinn, sei es mit weisem — von euch geführt, o Vasus, möge ich das furchtlose Licht erlangen.

Mantra 12

यो राजभ्य ऋतनिभ्यो ददाश यं वर्धयन्ति पुष्टयश्च नित्याः । स रेवान्याति प्रथमो रथेन वसुदावा विदथेषु प्रशस्तः ॥

Wer den königlichen Hütern des ṛta gibt, den beständige Gedeihen mehren — der fährt als Erster im Wagen, reich an leuchtender Fülle, ein Spender des Guten, gepriesen in den Versammlungen.

Mantra 13

शुचिरपः सूयवसा अदब्ध उप क्षेति वृद्धवयाः सुवीरः । नकिष्टं घ्नन्त्यन्तितो न दूराद्य आदित्यानां भवति प्रणीतौ ॥

Rein in seinen Wassern, reich an rechter Nahrung, unversehrt — er wohnt in der Nähe, gereift im Wachstum, voll heldischer Kraft. Niemand trifft ihn, weder aus der Nähe noch aus der Ferne, wer unter der Führung der Ādityas steht.

Mantra 14

अदिते मित्र वरुणोत मृळ यद्वो वयं चकृमा कच्चिदागः । उर्वश्यामभयं ज्योतिरिन्द्र मा नो दीर्घा अभि नशन्तमिस्राः ॥

O Aditi, Mitra, Varuṇa — seid gnädig, wenn wir irgendeine Schuld gegen euch begangen haben. Mögen wir uns weiten in das furchtlose Licht, o Indra; mögen nicht lange Finsternisse über uns kommen und uns vernichten.

Mantra 15

उभे अस्मै पीपयतः समीची दिवो वृष्टिं सुभगो नाम पुष्यन् । उभा क्षयावाजयन्याति पृत्सूभावर्धौ भवतः साधू अस्मै ॥

Mögen die beiden (Mächte) ihn in rechter Gegenseitigkeit nähren und den Regen des Himmels fördern; „Su-bhaga“ (Glückseligkeit) dem Namen nach wächst. Beide Wohnstätten gewinnend, geht er in den Kämpfen zum Preis; mögen beide Hälften ihm wirksam und vollendet werden.

Mantra 16

या वो माया अभिद्रुहे यजत्राः पाशा आदित्या रिपवे विचृत्ताः । अश्वीव ताँ अति येषं रथेनारिष्टा उरावा शर्मन्त्स्याम ॥

Jene Māyās (Schutzmächte) von euch, o opferwürdige Ādityas—jene Fesseln von euch, für den Feind zerschnitten—durch sie mögen wir hinübergelangen, wie schnelle Rosse mit dem Wagen. Unversehrt, im weiten Schutzraum, mögen wir in Frieden gegründet sein.

Mantra 17

माहं मघोनो वरुण प्रियस्य भूरिदाव्न आ विदं शूनमापेः । मा रायो राजन्त्सुयमादव स्थां बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥

O Varuṇa, möge ich nicht abfallen von der geliebten Gunst des freigebigen Gebers; möge ich das weite Glück gewinnen, das von den Wassern (Āpaḥ) kommt. O König, lass nicht die Fülle des Reichtums aus der guten Führung deines Gesetzes hinabsinken. Mögen wir das Große (Bṛhat) in der Versammlung sprechen, als Männer mit guten Helden.

Frequently Asked Questions

They are a group of divine powers linked with truth and order (ṛta), especially Mitra, Varuṇa, Aryaman, Bhaga, Dakṣa, and Aṃśa. The hymn treats them as ancient royal protectors who keep the world and society in right balance.

It asks for protection and steady guidance on a straight, truthful path, along with lawful prosperity and well-being. The closing prayer focuses on Varuṇa’s favor so that spiritual wealth does not ‘slip away’ from good discipline.

It means the Ādityas are always vigilant—nothing escapes their awareness, and their protection does not fail. In simple terms, the hymn says that truth and moral law are continuously watched over, supporting those who live honestly.

Ask anything about Sukta 27 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App