Sukta 101

Mantra 1

प्र मन्दिने पितुमदर्चता वचो यः कृष्णगर्भा निरहन्नृजिश्वना । अवस्यवो वृषणं वज्रदक्षिणं मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥

Bringt dem Trunkenen der Wonne ein Wort dar, reich an nährender Essenz – ihm, der mit geradhingehender Kraft die Finsternis, schwanger an Verhüllung, niederschlug. Nach Beistand verlangend rufen wir zur Freundschaft Indra, den Stier der Macht, dessen rechte Hand der Vajra ist, begleitet von den Maruts.

Mantra 2

यो व्यंसं जाहृषाणेन मन्युना यः शम्बरं यो अहन्पिप्रुमव्रतम् । इन्द्रो यः शुष्णमशुषं न्यावृणङ्मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥

Den, der mit jauchzendem Zorn Vyāṃsa erschlug, der Śambara niederstreckte, der Pipru, den Gesetzlosen, tötete; Indra, der Śuṣṇa, die dürre Macht, die zurückhält, einschloss — diesen Indra rufen wir, mit den Maruts, zur Freundschaft und Gefährtenschaft.

Mantra 3

यस्य द्यावापृथिवी पौंस्यं महद्यस्य व्रते वरुणो यस्य सूर्यः । यस्येन्द्रस्य सिन्धवः सश्चति व्रतं मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥

Er, dessen mächtige Manneskraft Himmel und Erde trägt; in dessen Gesetz auch Varuṇa und Sūrya wandeln; dessen Ordnung die Ströme (Sindhus) in ihrem Lauf begleiten — diesen Indra rufen wir, mit den Maruts, zur Freundschaft.

Mantra 4

यो अश्वानां यो गवां गोपतिर्वशी य आरितः कर्मणिकर्मणि स्थिरः । वीळोश्चिदिन्द्रो यो असुन्वतो वधो मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥

Er, der Herr der Rosse, der Herr der Kühe, der Gebieter der Herden, der Mächtige; der in jedem Werk fest steht, recht eingesetzt; Indra, der selbst dem Nichtpresser (des Soma), dem Unauspressenden, ein Töter ist — diesen Indra rufen wir, mit den Maruts, zur Freundschaft und Gefährtenschaft.

Mantra 5

यो विश्वस्य जगतः प्राणतस्पतिर्यो ब्रह्मणे प्रथमो गा अविन्दत् । इन्द्रो यो दस्यूँरधराँ अवातिरन्मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥

Er, der Herr alles Bewegten und Atmenden; der zuerst dem Brahman (dem Sucher des Wortes) die Kühe (die Strahlen) fand; Indra, der die Dasyus in die niedere Finsternis hinabstieß — diesen Indra, mit den Maruts, rufen wir zur Freundschaft, zum Bundesgenossentum.

Mantra 6

यः शूरेभिर्हव्यो यश्च भीरुभिर्यो धावद्भिर्हूयते यश्च जिग्युभिः । इन्द्रं यं विश्वा भुवनाभि संदधुर्मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥

Er, der von den Tapferen wie von den Furchtsamen anzurufen ist; den die eilenden Läufer rufen und den die Sieger rufen; Indra, den alle Welten zu einer Eintracht zusammenfügten — diesen Indra, mit den Maruts, rufen wir zur Freundschaft, zum Bundesgenossentum.

Mantra 7

रुद्राणामेति प्रदिशा विचक्षणो रुद्रेभिर्योषा तनुते पृथु ज्रयः । इन्द्रं मनीषा अभ्यर्चति श्रुतं मरुत्वन्तं सख्याय हवामहे ॥

Er geht in den Richtungen der Rudras, der Seher mit weitem Blick; mit den Rudras breitet die jugendliche Kraft das weite Jochgeschirr aus. Unser inspiriertes Denken besingt Indra, den Wohlvernommenen — diesen Indra, mit den Maruts, rufen wir zur Freundschaft, zum Bundesgenossentum.

Mantra 8

यद्वा मरुत्वः परमे सधस्थे यद्वावमे वृजने मादयासे । अत आ याह्यध्वरं नो अच्छा त्वाया हविश्चकृमा सत्यराधः ॥

Ob du, o von den Maruts Begleiteter, dich am höchsten Sitz erfreust oder im näheren Feld des Wirkens — von dort komm zu unserem Opfer. Für dich haben wir die Opfergabe bereitet, o wahrer Vollender des Ritus, der sicheren Erfolg gewährt.

Mantra 9

त्वायेन्द्र सोमं सुषुमा सुदक्ष त्वाया हविश्चकृमा ब्रह्मवाहः । अधा नियुत्वः सगणो मरुद्भिरस्मिन्यज्ञे बर्हिषि मादयस्व ॥

Für dich, o Indra, haben wir Soma gepresst, o der Wohlgeschickte; für dich haben wir die Opfergabe bereitet, o Träger des heiligen Wortes (brahman). Dann, in deine Gespanne eingespannt, zusammen mit der Schar der Maruts, erfreue dich hier auf diesem heiligen Gras in unserem Opfer.

Mantra 10

मादयस्व हरिभिर्ये त इन्द्र वि ष्यस्व शिप्रे वि सृजस्व धेने । आ त्वा सुशिप्र हरयो वहन्तूशन्हव्यानि प्रति नो जुषस्व ॥

Erfreue dich mit deinen fahlen Rossen, o Indra; öffne weit deine Lippen, lass die Ströme sich ergießen. Mögen die Fahlen dich herbringen, o Schönlippiger; nach den Opfergaben verlangend, nimm unsere Spenden an und genieße sie.

Mantra 11

मरुत्स्तोत्रस्य वृजनस्य गोपा वयमिन्द्रेण सनुयाम वाजम् । तन्नो मित्रो वरुणो मामहन्तामदितिः सिन्धुः पृथिवी उत द्यौः ॥

Hüter des Liedes der Maruts, Beschützer des Kampfplatzes — mögen wir mit Indra den vāja gewinnen, die Fülle sieghafter Kraft. Mögen Mitra und Varuṇa uns mehren; und Aditi, der strömende Sindhu, die Erde und auch der Himmel mögen unser Sein tragen und erhöhen.