Sukta 1

Mantra 1

अग्निं नरो दीधितिभिररण्योर्हस्तच्युती जनयन्त प्रशस्तम् । दूरेदृशं गृहपतिमथर्युम् ॥

إنّ الرجال، بأفكارهم المُوقِدة، يُولِدون أغني من عودَي إشعال النار—المحمود—المرئيّ من بعيد—سيّد الدار (gṛhapati)، كاهن الأثرفان في بيت الكينونة.

Mantra 2

तमग्निमस्ते वसवो न्यृण्वन्त्सुप्रतिचक्षमवसे कुतश्चित् । दक्षाय्यो यो दम आस नित्यः ॥

ذاك أغني يُثبِّته الفاسو هنا—واضحًا للنظر—عَوْنًا من أيّ جهة كانت؛ هو المختارُ للمهارة، الساكنُ في الدار أبدًا.

Mantra 3

प्रेद्धो अग्ने दीदिहि पुरो नोऽजस्रया सूर्म्या यविष्ठ । त्वां शश्वन्त उप यन्ति वाजाः ॥

وقد أُوقِدتَ، يا أغني، فَتَلَهَّبْ أمامنا بلهيبٍ لا ينقطع وقويّ، يا الأحدث؛ إليك تَفِدُ دائمًا وفوراتُ القوّة مُقْبِلَةً.

Mantra 4

प्र ते अग्नयोऽग्निभ्यो वरं निः सुवीरासः शोशुचन्त द्युमन्तः । यत्रा नरः समासते सुजाताः ॥

منك تنبثق النيران بين النيران—مضيئة، مفعمة بقوة الأبطال—حيث يجتمع الرجال الحسنُو المولد، الطالبون، في وفاق.

Mantra 5

दा नो अग्ने धिया रयिं सुवीरं स्वपत्यं सहस्य प्रशस्तम् । न यं यावा तरति यातुमावान् ॥

هبْ لنا، يا أغني، بـ dhī (الفكر المستيقظ)، rayi—مفعمة بقوة الأبطال—سيادةً حسنةً وغنىً محمودًا؛ ذلك الذي لا يقدر أيُّ محرّكٍ سحريٍّ على تجاوزه أو عبوره.

Mantra 6

उप यमेति युवतिः सुदक्षं दोषा वस्तोर्हविष्मती घृताची । उप स्वैनमरमतिर्वसूयुः ॥

إليه تقترب العروس الفتية—الليلُ والفجرُ—حاملةً القربان، ساعيةً بحلاوةٍ كالسمن المصفّى، مُقبلةً إلى الماهر؛ وإليه تقترب أراماتي، خاصّتُنا، الساعيةُ إلى ثروات الروح.

Mantra 7

विश्वा अग्नेऽप दहारातीर्येभिस्तपोभिरदहो जरूथम् । प्र निस्वरं चातयस्वामीवाम् ॥

يا أغني، أحرِقْ كلَّ القوى المعادية—بتلك النيران من التَّپَس (tapas) التي بها أحرقتَ من قبلُ الوَهَنَ العتيق؛ واطردْ، بصيحةٍ صافيةٍ جليّة، الداءَ الذي يهاجم.

Mantra 8

आ यस्ते अग्न इधते अनीकं वसिष्ठ शुक्र दीदिवः पावक । उतो न एभिः स्तवथैरिह स्याः ॥

يا أغني، حين يُوقَدُ لكَ وجهُ قدرتِكَ المتلألئة—يا أثبتَهم، يا المضيءَ، يا الدائمَ اللمعان، أيها المُطهِّر—فبهذه التراتيل من ثنائنا كُنْ هنا معنا: ادخلْ ميدانَ صيرورتِنا واعملْ فينا.

Mantra 9

वि ये ते अग्ने भेजिरे अनीकं मर्ता नरः पित्र्यासः पुरुत्रा । उतो न एभिः सुमना इह स्याः ॥

أولئك الرجالُ الفانون—ورثةُ الآباء في مواضعَ كثيرة—الذين نالوا نصيبَهم من قدرتِكَ الظاهرة، يا أغني؛ فبهذه الوسائل كُنْ هنا معنا بقلبٍ فرِحٍ منسجم: وارضَ بتقدُّمِنا.

Mantra 10

इमे नरो वृत्रहत्येषु शूरा विश्वा अदेवीरभि सन्तु मायाः । ये मे धियं पनयन्त प्रशस्ताम् ॥

فَلْيَكُنْ هٰؤُلَاءِ الرِّجَالُ الأَشِدَّاءُ أَبْطَالًا فِي قَتْلِ فِرْتْرَا، السَّاتِرِ؛ وَلْتُدْفَعْ إِلَى الْخَلْفِ جَمِيعُ الْقُوَى غَيْرِ الإِلٰهِيَّةِ وَكُلُّ الْمَكَايِدِ—أُولٰئِكَ الَّذِينَ يُسَاوِمُونَ عَلَى بَصِيرَتِي الْمَمْدُوحَةِ وَيَسْرِقُونَهَا.

Mantra 11

मा शूने अग्ने नि षदाम नृणां माशेषसोऽवीरता परि त्वा । प्रजावतीषु दुर्यासु दुर्य ॥

يَا أَغْنِي، لَا نَقْعُدْ فِي فَرَاغِ الرِّجَالِ؛ وَلَا تُحِيطْ بِنَا حَالُ انْعِدَامِ الأَبْطَالِ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ حَوْلَكَ. فِي الْبُيُوتِ الْغَنِيَّةِ بِالذُّرِّيَّةِ وَالِاسْتِمْرَارِ الْقَوِيمِ، كُنْ لَنَا حَامِيًا مُقِيمًا.

Mantra 12

यमश्वी नित्यमुपयाति यज्ञं प्रजावन्तं स्वपत्यं क्षयं नः । स्वजन्मना शेषसा वावृधानम् ॥

مَنْ يَقْصِدُهُ التَّوْأَمَانِ الْفَارِسَانِ (الأَشْفِنَانِ) دَائِمًا فِي الْيَجْنَا—فَلْيَكُنْ لَنَا مَسْكَنًا غَنِيًّا بِالذُّرِّيَّةِ الْبَاطِنَةِ وَالسِّيَادَةِ الْحَقَّةِ؛ مَوْلُودًا مِنْ ذَاتِهِ، يَزْدَادُ بِفَضْلِ بَقِيَّةِ قُوَّتِهِ، فَيَنْمُو إِلَى التَّمَامِ.

Mantra 13

पाहि नो अग्ने रक्षसो अजुष्टात्पाहि धूर्तेरररुषो अघायोः । त्वा युजा पृतनायूँरभि ष्याम् ॥

احفظْنا يا أغني من الرَّكشَسَة الذين لا يرضون بـ«رِتا»؛ واحفظْنا من المخادع، من فاعل الشرّ الهائج. وبك رفيقًا في نيرنا، لعلّنا نغلبُ المغيرين في المعركة.

Mantra 14

सेदग्निरग्नीँरत्यस्त्वन्यान्यत्र वाजी तनयो वीळुपाणिः । सहस्रपाथा अक्षरा समेति ॥

ليتَ هذا الأغني يتفوّق على سائر النيران—هناك حيث تُولَد وفرةُ القوّة، ذلك النسلُ شديدُ اليد. له ألفُ مسلك؛ ويجتمعُ مع الكلمة/السيلِ الذي لا يفنى.

Mantra 15

सेदग्निर्यो वनुष्यतो निपाति समेद्धारमंहस उरुष्यात् । सुजातासः परि चरन्ति वीराः ॥

هذا الأغني—حين يبتغي المرءُ الخدمة—يهبطُ على مُوقِدِه الحسن، ويُفسِحُه من الضيق. وحولَه يتحرّك الأبطالُ الحَسَنو المولد؛ تدورُ القوى القويمة وتحرس.

Mantra 16

अयं सो अग्निराहुतः पुरुत्रा यमीशानः समिदिन्धे हविष्मान् । परि यमेत्यध्वरेषु होता ॥

هذا هو أغني، المُقَرَّبُ بوجوهٍ شتّى—الذي يُوقِدُه سيّدُ اليَجْنَةِ إيقادًا تامًّا بالهَفِس. وبصفته هوتَرَ يطوفُ في طقوسِ الأَدْهْفَرَة، مُدبِّرًا لها من باطنها.

Mantra 17

त्वे अग्न आहवनानि भूरीशानास आ जुहुयाम नित्या । उभा कृण्वन्तो वहतू मियेधे ॥

فيكَ، يا أغني، نداءاتٌ واستدعاءاتٌ كثيرة؛ وبصفتنا سادةَ قوانا نودّ أن نُقَرِّبَ على الدوام. وإذ نُقيمُ جانبي الحَملِ كليهما—البشريَّ والإلهيَّ—فلنَسِرْ في الحقلِ الممتزج ونُنجِزِ العمل.

Mantra 18

इमो अग्ने वीततमानि हव्याजस्रो वक्षि देवतातिमच्छ । प्रति न ईं सुरभीणि व्यन्तु ॥

يا أغني، هذه القرابينُ—الأجدرُ بالتمتّع—احملْها بلا انقطاع؛ واطلبْ وقُدْ إلينا جموعَ القوى الإلهية. واستجابةً لذلك، فلتنفثْ نحونا التيّاراتُ العَطِرةُ، المُفرِحة.

Mantra 19

मा नो अग्नेऽवीरते परा दा दुर्वाससेऽमतये मा नो अस्यै । मा नः क्षुधे मा रक्षस ऋतावो मा नो दमे मा वन आ जुहूर्थाः ॥

يا أغني، لا تطرحنا في حالٍ بلا vīra، أي في فقدان قوّة البطولة الباطنة؛ ولا تُسلِّمنا إلى سُكنى السوء وإلى موتٍ غير ناضج. لا تُعطِنا للجوع، ولا للظلمة المفترسة؛ يا حُرّاسَ Ṛta، لا تطردونا—لا من الدار (dama) ولا إلى الغاب (vana) المتوحّش.

Mantra 20

नू मे ब्रह्माण्यग्न उच्छशाधि त्वं देव मघवद्भ्यः सुषूदः । रातौ स्यामोभयास आ ते यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

الآن، يا أغني، ارفعْ أناشيدي وحرّكْها؛ أنتَ أيها الإله، يا من يدفعُ أهلَ العطاء (maghavat) إلى التقدّم، اجعلْ اندفاعَهم حسنًا مُسدَّدًا. لِنَكُنْ آمنين من الجانبين في مسير العطاء؛ ولتحفظونا دائمًا بأحوالِ السَّلامة (svasti).

Mantra 21

त्वमग्ने सुहवो रण्वसंदृक्सुदीती सूनो सहसो दिदीहि । मा त्वे सचा तनये नित्य आ धङ्मा वीरो अस्मन्नर्यो वि दासीत् ॥

أنتَ يا أغني سهلُ الدعاء، مُبصِرٌ للبهجة، ذو لهيبٍ مضيء؛ يا ابنَ القوّة (sahasas sūnu)، تَلَهَّبْ. لا تُحرقِ النَّسلَ الملازمَ لك على الدوام؛ ولا تدعْ قوّةَ vīra—القوّةَ الإنسانيّة (narya) فينا—تُقطَع وتَتَبَدَّد.

Mantra 22

मा नो अग्ने दुर्भृतये सचैषु देवेद्धेष्वग्निषु प्र वोचः । मा ते अस्मान्दुर्मतयो भृमाच्चिद्देवस्य सूनो सहसो नशन्त ॥

يا أغني، لا تُلحقْنا بحملٍ سيّئٍ للـيَجْنَا (الطقس)؛ وبين هذه النيران الموقَدة للآلهة لا تُعلنْنا مُذنبين. ولا تُهلكْنا الخواطرُ الشريرة، ولو بخطأٍ شاردٍ متجوّل—يا ابنَ الإله، يا ابنَ القوّة (سَهَس).

Mantra 23

स मर्तो अग्ने स्वनीक रेवानमर्त्ये य आजुहोति हव्यम् । स देवता वसुवनिं दधाति यं सूरिरर्थी पृच्छमान एति ॥

ذلك الفاني، يا أغني، المتلألئُ بواجهةِ نورهِ هو، يغدو ذا غنى ووفرة—هو الذي يقدّم لك الهَفْيَا (القربان) أيها الخالد. يُقيمُ القوى الإلهية ويظفرُ بنيلِ الثروةِ الحقّة؛ وإليه يقصدُ الراعي الطالبُ مستفهمًا.

Mantra 24

महो नो अग्ने सुवितस्य विद्वान्रयिं सूरिभ्य आ वहा बृहन्तम् । येन वयं सहसावन्मदेमाविक्षितास आयुषा सुवीराः ॥

يا أغني، يا من يعرف سَعةَ طريقِ الخيرِ الحقّ (سوفيتا suvita)، احملْ إلينا وإلى طالبيْنا فيضًا عظيمًا من الرَّيِي (rayi). وبه لِنفرحْ بنشوةٍ ذاتِ بأسٍ، غيرَ مُصابين ولا مُنكسِرين، مُتمّين أعمارَنا بقوى بطولية.

Mantra 25

नू मे ब्रह्माण्यग्न उच्छशाधि त्वं देव मघवद्भ्यः सुषूदः । रातौ स्यामोभयास आ ते यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

الآن، يا أغني، انهضْ بتعاويذي/أناشيدي وحرّكها؛ أنتَ أيها الإله اجعلْ ذوي العطاء مندفعين اندفاعًا حسنًا. لِنَكُنْ آمنين من الجانبين في فعل العطاء؛ ولتحفظونا دائمًا بالسلامة والهناء (سْفَسْتي).