Opening the text

Sukta 7.1
Vasiṣṭha (traditional attribution for Mandala 7 opening hymns)
Agni
Trishtubh (typical for RV 7.1; verify in critical edition)
رگ وید ۷.۱ وسیشتھ کی کتاب کو اگنی کو ارنیوں سے "پیدا کر کے" اور انہیں گھر کے مالک اور قربانی کے کاہن واسطہ کے طور پر بٹھا کر شروع کرتا ہے۔ یہ منتر اگنی کے ظاہری روشن ہونے اور دور تک پھیلی چمک سے راکشسوں اور دشمن قوتوں سے حفاظت کی التجا تک پہنچتا ہے، اور آخر میں یہ درخواست ہے کہ اگنی شاعر کے برہمن کو بلند کرے اور دینے لینے میں خیر خواہی کو یقینی بنائے۔
Mantra 1
अग्निं नरो दीधितिभिररण्योर्हस्तच्युती जनयन्त प्रशस्तम् । दूरेदृशं गृहपतिमथर्युम् ॥
مرد، اپنے روشن خیالی سے، آگنی کو دو آگ کی لکڑیوں سے جنم دیتے ہیں، تعریف کئے گئے کو - دور سے نظر آنے والے - گھر کے مالک، گھر میں اتھرون پجاری کو۔
Mantra 2
तमग्निमस्ते वसवो न्यृण्वन्त्सुप्रतिचक्षमवसे कुतश्चित् । दक्षाय्यो यो दम आस नित्यः ॥
وہ آگنی کو واسو یہاں قائم کریں - دیکھنے میں صاف - ہر طرف سے مدد کے لیے؛ وہ مہارت کے لیے چنا جانے والا ہے، جو ہمیشہ گھر میں رہتا ہے۔
Mantra 3
प्रेद्धो अग्ने दीदिहि पुरो नोऽजस्रया सूर्म्या यविष्ठ । त्वां शश्वन्त उप यन्ति वाजाः ॥
اے اگنی، جلائے گئے، ہمارے سامنے ایک نہ ختم ہونے والی اور طاقتور شعلے کے ساتھ چمک، اے سب سے جوان؛ تجھ تک قوت کی پوریاں ہمیشہ قریب آتی رہتی ہیں۔
Mantra 4
प्र ते अग्नयोऽग्निभ्यो वरं निः सुवीरासः शोशुचन्त द्युमन्तः । यत्रा नरः समासते सुजाताः ॥
تجھ سے اے اگنی، آگ کے درمیان آگ نکلیں - روشن، بھرپور ہیرو قوت کے ساتھ - جہاں اچھے خاندان کے طالب علم ایک ساتھ ہم آہنگی سے جمع ہوتے ہیں۔
Mantra 5
दा नो अग्ने धिया रयिं सुवीरं स्वपत्यं सहस्य प्रशस्तम् । न यं यावा तरति यातुमावान् ॥
ہمیں دے اے اگنی، جاگتی ہوئی سوچ کے ذریعے، رائی - ہیرو قوت سے بھرپور - اچھی مالکیت اور تعریف شدہ فراوانی؛ جسے کوئی جادوگر حرکت کرنے والا پار نہیں کر سکتا۔
Mantra 6
उप यमेति युवतिः सुदक्षं दोषा वस्तोर्हविष्मती घृताची । उप स्वैनमरमतिर्वसूयुः ॥
اس کے پاس نوجوان دلہن قریب آتی ہے - رات اور صبح - نذر پیش کرتی ہوئی، گھی کی مٹھاس کے ساتھ چلتی ہوئی، ماہر کے پاس آتی ہے؛ اور اس کے پاس آرامتی آتی ہے، روح کی دولت کی ہماری اپنی تلاش۔
Mantra 7
विश्वा अग्नेऽप दहारातीर्येभिस्तपोभिरदहो जरूथम् । प्र निस्वरं चातयस्वामीवाम् ॥
جلادے اے اگنی، تمام دشمن قوتوں کو - ان تپس کی آگ سے جس سے تو نے پرانی خرابی کو جلایا تھا؛ ایک واضح آواز کے ساتھ نکال دے، وہ بیماری جو حملہ کرتی ہے۔
Mantra 8
आ यस्ते अग्न इधते अनीकं वसिष्ठ शुक्र दीदिवः पावक । उतो न एभिः स्तवथैरिह स्याः ॥
اے اگنی، جب کوئی تیرے چمکتی ہوئی قوت کے سامنے کو جلاتا ہے - اے سب سے مستقل، روشن، ہمیشہ روشن پاک کرنے والے - تو ہماری ان تعریف کے اقرار کے ذریعے یہاں ہمارے ساتھ موجود رہ: ہمارے بننے کے میدان میں داخل ہو اور ہم میں کام کر۔
Mantra 9
वि ये ते अग्ने भेजिरे अनीकं मर्ता नरः पित्र्यासः पुरुत्रा । उतो न एभिः सुमना इह स्याः ॥
وہ فانی آدمی، بہت سے مقامات پر باپ دادا کے وارث، جنہوں نے تیری ظاہر قوت میں اپنا حصہ لیا ہے - اے اگنی - ان ذرائع سے ہمارے ساتھ یہاں ایک خوش اور ہم آہنگ ذہن کے ساتھ رہ: ہماری ترقی سے متفق رہ۔
Mantra 10
इमे नरो वृत्रहत्येषु शूरा विश्वा अदेवीरभि सन्तु मायाः । ये मे धियं पनयन्त प्रशस्ताम् ॥
کہ یہ طاقتور آدمی ڈھانپنے والے کے مارنے میں ہیرو ہوں؛ تمام غیر الہی قوتیں اور دھوکے پیچھے ہٹا دیے جائیں - وہ جو میری صحیح تعریف شدہ بصیرت کو سستے میں بیچتے اور چوری کرتے ہیں۔
Mantra 11
मा शूने अग्ने नि षदाम नृणां माशेषसोऽवीरता परि त्वा । प्रजावतीषु दुर्यासु दुर्य ॥
اے اگنی، ہمیں آدمیوں کی خالی پن میں نہ بیٹھنے دے؛ ہیرو کے بغیر ہونے کی حالت ہمارے گرد تجھے گھیرے نہ رہے۔ اولاد سے بھرپور گھروں میں اور صحیح تسلسل میں، ہمارے مستقل محافظ بن۔
Mantra 12
यमश्वी नित्यमुपयाति यज्ञं प्रजावन्तं स्वपत्यं क्षयं नः । स्वजन्मना शेषसा वावृधानम् ॥
جسے دو سوار ہمیشہ قربانی میں قریب آتے ہیں - وہ ہمارے لیے اندرونی اولاد اور سچی مہارت سے بھرپور ٹھکانہ بنے؛ خود پیدا شدہ، اپنی باقی قوت سے بڑھتا ہوا، وہ پوریتا میں بڑھتا ہے۔
Mantra 13
पाहि नो अग्ने रक्षसो अजुष्टात्पाहि धूर्तेरररुषो अघायोः । त्वा युजा पृतनायूँरभि ष्याम् ॥
اے اگنی، ہماری حفاظت کر راکشسوں سے جو حق کے مطابق نہیں ہیں؛ ہماری حفاظت کر دھوکہ دینے والے سے، غصے میں بھرے ہوئے نقصان دہ سے۔ تجھے اپنا ساتھی بنا کر، ہم لڑائی میں حملہ آوروں پر فتح پائیں۔
Mantra 14
सेदग्निरग्नीँरत्यस्त्वन्यान्यत्र वाजी तनयो वीळुपाणिः । सहस्रपाथा अक्षरा समेति ॥
یہ اگنی دوسری آگزوں سے بہتر ہو, وہاں جہاں طاقت کی فراوانی پیدا ہوتی ہے، مضبوط ہاتھوں والی اولاد۔ ہزار راستے اس کے ہیں؛ وہ ناقابلِ فنا کلمہ کے ساتھ آتا ہے۔
Mantra 15
सेदग्निर्यो वनुष्यतो निपाति समेद्धारमंहस उरुष्यात् । सुजातासः परि चरन्ति वीराः ॥
یہ اگنی, جب کوئی خدمت کرنا چاہتا ہے, اچھے جلانے والے پر نازل ہوتا ہے اور اسے تکلیف سے نکالتا ہے۔ اچھے پیدا ہوئے ہیرو اس کے گرد گھومتے ہیں: صحیح طاقتیں چلتی اور حفاظت کرتی ہیں۔
Mantra 16
अयं सो अग्निराहुतः पुरुत्रा यमीशानः समिदिन्धे हविष्मान् । परि यमेत्यध्वरेषु होता ॥
یہ وہی اگنی ہے، بہت سے طریقوں سے پیش کیا گیا, جسے قربانی کا مالک نذرانے کے ساتھ پوری طرح جلاتا ہے۔ بطور ہوتر وہ قربانی کے کاموں میں گھومتا ہے، انہیں اندر سے ترتیب دیتا ہے۔
Mantra 17
त्वे अग्न आहवनानि भूरीशानास आ जुहुयाम नित्या । उभा कृण्वन्तो वहतू मियेधे ॥
اے اگنی، تجھ میں بہت سے پکار اور طلبیں ہیں؛ اپنی طاقتوں کے مالک کے طور پر ہم ہمیشہ قربانی دیں۔ دونوں طرف کی لے جانے کو بناتے ہوئے, انسانی اور الہی, ہم ملے ہوئے میدان میں چلیں اور کام پورا کریں۔
Mantra 18
इमो अग्ने वीततमानि हव्याजस्रो वक्षि देवतातिमच्छ । प्रति न ईं सुरभीणि व्यन्तु ॥
اے اگنی، یہ نذرانے، لطف اندوز ہونے کے سب سے زیادہ مناسب، انہیں لگاتار لے آؤ؛ تلاش کر اور ہمارے پاس الہی طاقتوں کا گروہ لے آؤ۔ جواب میں، خوشبو دار لہریں ہمارے طرف آئیں۔
Mantra 19
मा नो अग्नेऽवीरते परा दा दुर्वाससेऽमतये मा नो अस्यै । मा नः क्षुधे मा रक्षस ऋतावो मा नो दमे मा वन आ जुहूर्थाः ॥
اے اگنی، ہمیں اندرونی ہیرو طاقت کے نقصان کی حالت میں نہ ڈال؛ ہمیں بری رہائش اور ناپختہ موت کے حوالے نہ کر۔ ہمیں بھوک نہ دے، نہ نگلنے والی تاریکی کو؛ اے حق کے محافظو، ہمیں نہ نکالو, نہ روح کے گھر سے اور نہ الجھن کی جنگلیوں میں۔
Mantra 20
नू मे ब्रह्माण्यग्न उच्छशाधि त्वं देव मघवद्भ्यः सुषूदः । रातौ स्यामोभयास आ ते यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
اب، اے اگنی، میرے منتر اوپر اٹھا اور حرکت میں لا؛ تو، اے دیوتا، جو دینے والوں کو آگے بڑھاتا ہے، انہیں اچھی طرح متحرک کر۔ دینے کی حرکت میں دونوں طرف ہم محفوظ رہیں؛ تو ہمیشہ خوشحالی کی حالتوں سے ہماری حفاظت کر۔
Mantra 21
त्वमग्ने सुहवो रण्वसंदृक्सुदीती सूनो सहसो दिदीहि । मा त्वे सचा तनये नित्य आ धङ्मा वीरो अस्मन्नर्यो वि दासीत् ॥
تو، اے اگنی، پکارنا آسان ہے، خوشی دیکھنے والا، روشن شعلے والا؛ اے طاقت کے بیٹے، چمک اٹھ۔ جو مسلسل اولاد تجھ سے جڑی ہے اسے نہ جلا؛ ہم میں ہیرو طاقت، انسانی طاقت، کاٹی اور بکھری نہ جائے۔
Mantra 22
मा नो अग्ने दुर्भृतये सचैषु देवेद्धेष्वग्निषु प्र वोचः । मा ते अस्मान्दुर्मतयो भृमाच्चिद्देवस्य सूनो सहसो नशन्त ॥
اے اگنی، ہمیں رسم کے غلط ادا کرنے سے نہ جوڑ؛ ان آگزوں میں جو دیوتاؤں کے لیے جلائی گئی ہیں، ہمیں غلط نہ کہہ۔ برے خیالات ہمیں تباہ نہ کریں، کسی بھٹکنے والی غلطی سے بھی, اے دیوتا کے بیٹے، اے طاقت کے بیٹے۔
Mantra 23
स मर्तो अग्ने स्वनीक रेवानमर्त्ये य आजुहोति हव्यम् । स देवता वसुवनिं दधाति यं सूरिरर्थी पृच्छमान एति ॥
اے اگنی! وہ فانی شخص جو تجھے امر دیوتا کو ہویہ نذر کرتا ہے، اپنے روشن نور میں چمکدار ہو کر بھرپور دولت سے مالا مال ہوتا ہے۔ وہ دیوی طاقتوں کو قائم کرتا ہے اور سچے دھن کی حصول میں کامیاب ہوتا ہے - اسی سے یہ طلبگار پوچھتا ہوا قریب آتا ہے۔
Mantra 24
महो नो अग्ने सुवितस्य विद्वान्रयिं सूरिभ्य आ वहा बृहन्तम् । येन वयं सहसावन्मदेमाविक्षितास आयुषा सुवीराः ॥
اے اگنی! سچے نیکی کے راستے کی وسعت کو جانتے ہوئے ہمارے لیے اور ہمارے طلبگاروں کے لیے عظیم بھرپور دولت لے آؤ۔ اس کے ذریعے ہم زور آور خوشی میں خوش ہوں، بغیر کسی نقصان کے، ہیرو جیسے طاقتوں کے ساتھ اپنی زندگی گزاریں۔
Mantra 25
नू मे ब्रह्माण्यग्न उच्छशाधि त्वं देव मघवद्भ्यः सुषूदः । रातौ स्यामोभयास आ ते यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
اے اگنی! اب میرے منتر کو بلند کر اور حرکت میں لے آؤ؛ اے دیوتا! تو سخاوت کرنے والوں کو اچھی طرح متاثر کرتا ہے۔ دینے کے عمل میں ہم دونوں طرف سے محفوظ رہیں؛ تو ہمیشہ ہماری خیریت کے ساتھ ہماری حفاظت کر۔
It establishes Agni as the newly kindled sacred fire—lord of the home and priest of the sacrifice—and asks him to protect the worshippers and strengthen their mantras.
The two araṇis (fire-sticks) are used to generate fire; the hymn treats this ritual act as a sacred birth, showing Agni as a divine presence awakened through human effort and right intention.
It is a prayer for safety from harmful forces—whether seen as hostile beings, illness, deception, or inner negativity—so the ritual and daily life remain ordered and auspicious.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.