
Sukta 6.71
Bharadvāja (Bārhaspatya)
Savitṛ (Savitar)
Triṣṭubh
تُشيد هذه الترتيلة ذات الأبيات الستة بسافيتṛ بوصفه المُحرِّكَ الإلهي الذي ينهض ويبسط ذراعيه الذهبيتين، فيُطلق نظام الكون في الحركة عبر العوالم. وتلتمس منه أن يمسح الذبيحة ويقوّيها، وأن يهب الازدهار للمتعبِّد الكريم السخيّ، وأن يمنح «المرغوب» يومًا بعد يوم بفضل الفكر المُلهَم والقصد القويم.
Mantra 1
उदु ष्य देवः सविता हिरण्यया बाहू अयंस्त सवनाय सुक्रतुः । घृतेन पाणी अभि प्रुष्णुते मखो युवा सुदक्षो रजसो विधर्मणि ॥
يَنْهَضُ الإِلَهُ سَفِيتار؛ بِذِرَاعَيْنِ ذَهَبِيَّتَيْنِ يَمُدُّهُمَا لِعَمَلِ العَصْرِ، ذُو إِرَادَةٍ مُشْرِقَة. وَبِالغْرِتَا (ghṛta) يُرَطِّبُ كَفَّيْهِ؛ فَتِيًّا فِي القُوَّة، تَامَّ المَهَارَة، يُقِيمُ السُّنَّةَ فِي فَسَاحَاتِ الرَّجَس (rajas) الوَاسِعَة.
Mantra 2
देवस्य वयं सवितुः सवीमनि श्रेष्ठे स्याम वसुनश्च दावने । यो विश्वस्य द्विपदो यश्चतुष्पदो निवेशने प्रसवे चासि भूमनः ॥
لِنَكُنْ في أسمى دَفْعَةٍ من الإله سافيتار، في عَطائه لثرواته. فأنتَ الواسعُ الذي يتولّى إسكانَ وإطلاقَ كلِّ ذي قدمين وكلِّ ذي أربعٍ، في الإقامة وفي الإنبعاث، يا عظيمَ السَّعَة.
Mantra 3
अदब्धेभिः सवितः पायुभिष्ट्वं शिवेभिरद्य परि पाहि नो गयम् । हिरण्यजिह्वः सुविताय नव्यसे रक्षा माकिर्नो अघशंस ईशत ॥
يا سافيتار، بحُرّاسِكَ الذين لا يُخدَعون، وبحماياتِكَ المباركة، اليومَ أَحِطْ قوّتنا الحيّة واحفَظْها. يا ذا اللسانِ الذهبي، لأجلِ سُوَفِيتا (السَّدادِ المضيء) الجديد، احمِنا—ولا يَسُدْ علينا مُتمنٍّ للشرِّ سلطانًا.
Mantra 4
उदु ष्य देवः सविता दमूना हिरण्यपाणिः प्रतिदोषमस्थात् । अयोहनुर्यजतो मन्द्रजिह्व आ दाशुषे सुवति भूरि वामम् ॥
ها هو الإله سافيتار ينهض، ساكنُ الدار؛ ذو اليدين الذهبيتين يقف عند كلِّ غسق. ذو فكٍّ من حديد، مُستحقٌّ للعبادة، ذو لسانٍ طَرِبٍ؛ يدفعُ إلى الواهبِ خيراتٍ وافرةً وسعاداتٍ كثيرة.
Mantra 5
उदू अयाँ उपवक्तेव बाहू हिरण्यया सविता सुप्रतीका । दिवो रोहांस्यरुहत्पृथिव्या अरीरमत्पतयत्कच्चिदभ्वम् ॥
يرفع ذراعيه إلى العُلى، كمن يحثّ العمل ويهديه؛ سافيتṛ، ذهبيٌّ في قوّة التشكيل، بهيٌّ في التجلّي. يصعد مراقي السماء من سَعة الأرض؛ ويقيم كلَّ شيءٍ في حركةٍ قِوامها الحقّ، محلّقًا حتى عبر الفضاء الشاسع المجهول.
Mantra 6
वाममद्य सवितर्वाममु श्वो दिवेदिवे वाममस्मभ्यं सावीः । वामस्य हि क्षयस्य देव भूरेरया धिया वामभाजः स्याम ॥
الخيرُ المرغوبُ اليوم، يا سافيتṛ؛ والخيرُ المرغوبُ غدًا؛ يومًا بعد يومٍ ادفعْ لنا المرغوب. فمن ذلك المسكنِ الفيّاضِ بالبهجة، أيها الإله، لعلّنا نصيرُ شركاء—بهذه المسيرة من الفكر والإرادة.
Savitṛ is the divine “Impeller” who sets things in motion—sun’s course, life’s activity, and the sacrifice. The hymn describes him with golden arms and hands that consecrate and energize the rite.
It repeatedly asks for vāmá—“the desirable good”: prosperity, well-being, and a secure share in Savitṛ’s abundant dwelling of delight, today and every day.
They are transition points when Savitṛ is invoked as the power that ‘turns on’ right movement and right order. The hymn explicitly places him at dusk and also portrays his rising, making it suitable for liminal ritual moments.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.