Rig Veda Sukta 63
Mandala 6Sukta 6311 Mantras

Sukta 63

Sukta 6.63

Rishi

Bharadvāja Bārhaspatya

Devata

Aśvinau (Nāsatyā)

Chandas

Triṣṭubh (probable; verify in critical edition)

تستدعي هذه الترتيلة الأشفينين (ناسَتْيَا)، التوأمين الإلهيين السريعين، أن يوجِّها عربتهما نحو العابد وأن يتقبّلا المديح المقدَّم كنداءٍ على هيئة رسالةٍ من رسول. وتمجِّد بهاءهما المتلألئ الظاهر للعيان، وعونهما المُحسن—ولا سيّما قدرتهما على جلب القوت والحماية والعافية—وتختتم بدعاءٍ موجز أن نقيم في سَعةِ فضلِهما الرحيم، مع الكفلاء الأسخياء.

Recitation with translationRig Veda 6.63

Mantras

Mantra 1

क्व त्या वल्गू पुरुहूताद्य दूतो न स्तोमोऽविदन्नमस्वान् । आ यो अर्वाङ्नासत्या ववर्त प्रेष्ठा ह्यसथो अस्य मन्मन् ॥

أين ذانك الاثنان اللطيفان، الكثيرا الدعاء، اليوم؟ كرسولٍ وجد هذا النشيدُ من ينحني بالسجود. أقبِلا إلى هنا، يا نāsatyā—فإنكما حقًّا أحبُّ الأعوان لهذا القصد الباطن.

Mantra 2

अरं मे गन्तं हवनायास्मै गृणाना यथा पिबाथो अन्धः । परि ह त्यद्वर्तिर्याथो रिषो न यत्परो नान्तरस्तुतुर्यात् ॥

أقبِلا سريعًا لندائي—لكي، ونحن نرنّم، تشربا اللذّة المعصورة. فإنكما تطوفان بذلك المدار حِرزًا من الأذى، كي لا ينفذ ما هو خارج ولا ما هو داخل ليجرح.

Mantra 3

अकारि वामन्धसो वरीमन्नस्तारि बर्हिः सुप्रायणतमम् । उत्तानहस्तो युवयुर्ववन्दा वां नक्षन्तो अद्रय आञ्जन् ॥

لَكُما أُعِدَّ سوما (Soma) واسعُ الجريان، وبُسِطَت فراشُ القربان المقدّسة، الأليقُ بمقدمكما المبارك. وبأيدٍ مرفوعةٍ انحنت النفسُ الطالبةُ للاتحاد لكما؛ وحجارةُ العصر، إذ تبلغكما، تمسح وتُحيي تلك اللذّة.

Mantra 4

ऊर्ध्वो वामग्निरध्वरेष्वस्थात्प्र रातिरेति जूर्णिनी घृताची । प्र होता गूर्तमना उराणोऽयुक्त यो नासत्या हवीमन् ॥

قائمًا لكم في القرابين يقف أَغْنِي؛ وتمضي العطيّة إلى الأمام—سريعةً، جاريةً، متلألئةً بسمنِ الغِهْرْتا. ويتقدّم الهوتَرُ، وقد استقام قصدُه واتّسع، فشدَّ نيرَ اليَجْنَا—يا ناساتْيَا—لحاملِ الهَفِسِ في داخلِنا.

Mantra 5

अधि श्रिये दुहिता सूर्यस्य रथं तस्थौ पुरुभुजा शतोतिम् । प्र मायाभिर्मायिना भूतमत्र नरा नृतू जनिमन्यज्ञियानाम् ॥

لأجلِ المجدِ قامت ابنةُ الشمسِ (سوريا) على المركبة—ذاتُ المسرّاتِ الكثيرة، ذاتُ العونِ المئة. وبقواكم المُشكِّلة، يا أربابَ الحِذق، تَجَلَّوا هنا—يا أقوياء، يا قادةَ الحركة—عند ميلادِ الأعمالِ المقدّسة (يَجْنِيَا).

Mantra 6

युवं श्रीभिर्दर्शताभिराभिः शुभे पुष्टिमूहथुः सूर्यायाः । प्र वां वयो वपुषेऽनु पप्तन्नक्षद्वाणी सुष्टुता धिष्ण्या वाम् ॥

أنتما، ببهائكما المرئيّ، تحملان إلى الأمام النماءَ والوفرةَ لسوريا الحسناء. ولجسدِ قوّتِكما تطيرُ قوانا وتتبع؛ وكلامُنا المحكمُ الصياغة يبلغكما، يا سادةَ المقاعدِ المضيئة.

Mantra 7

आ वां वयोऽश्वासो वहिष्ठा अभि प्रयो नासत्या वहन्तु । प्र वां रथो मनोजवा असर्जीषः पृक्ष इषिधो अनु पूर्वीः ॥

لْتَحْمِلْكُما إلى هنا خيولُكُما الأسرعُ، يا نāsatyā، حاملةً قوّةَ قربانِنا. لقد أُطلِقَتْ عَرَبَتُكُما إلى الأمام، مسوقةً بسرعةِ الذهن، متتبِّعةً مسالكَ كثيرةً عتيقةً للسعيِ والدَّفْعِ المقدّس.

Mantra 8

पुरु हि वां पुरुभुजा देष्णं धेनुं न इषं पिन्वतमसक्राम् । स्तुतश्च वां माध्वी सुष्टुतिश्च रसाश्च ये वामनु रातिमग्मन् ॥

فإنّ لكما، يا واسِعَي العطاء، توزيعاتٍ كثيرة: فكما تُدرُّ البقرةُ الحلوبُ، أفيضَا اندفاعَنا (iṣ) بلا انقطاع. ولْتَزْدَدْ فينا المديحةُ العَسَليّةُ والنشيدُ المُحكَمُ، والأذواقُ المفعمةُ بالعُصارةِ التي تتبعُ عطاءَكما.

Mantra 9

उत म ऋज्रे पुरयस्य रघ्वी सुमीळ्हे शतं पेरुके च पक्वा । शाण्डो दाद्धिरणिनः स्मद्दिष्टीन्दश वशासो अभिषाच ऋष्वान् ॥

وأمّا لي، ففي المسيرِ المستقيمِ السريع، وفي السعيِ الحَسَنِ الموهوبِ، جاءت مئةُ تماماتٍ ناضجة. ثورٌ شديدٌ منح عطايا ذهبية؛ وعشرُ بقراتٍ عظيمات—مُلتصقاتٍ قُربًا، سامياتِ القوّة—آياتُ العونِ الإلهيّ وقد تجسّد في الحياة.

Mantra 10

सं वां शता नासत्या सहस्राश्वानां पुरुपन्था गिरे दात् । भरद्वाजाय वीर नू गिरे दाद्धता रक्षांसि पुरुदंससा स्युः ॥

يا ناساتيا، لْتُجْمَعْ لكما مئاتٌ—بل آلافٌ—من قوى الخيل؛ ولْتَهَبْها الترتيلةُ ذاتُ المسالكِ الكثيرة. ولِبْهارادفاجا، أيها البطلان، فَلْتُفِضِ الآنِ الأنشودةُ عطاياها؛ وبكثرةِ أفعالِكما اضربا المعتدينَ الظلاميين، لكي تُبْطَلَ قوى الأذى.

Mantra 11

आ वां सुम्ने वरिमन्त्सूरिभिः ष्याम् ॥

لِنَكُنْ معكما في سَعَةِ عَطائِكما المبارك، مع المُعْطينَ المُنيرين.

Frequently Asked Questions

They are the divine twin helpers associated with dawn—swift to arrive, quick to hear prayers, and famed for healing, rescue, and bringing prosperity.

The poet asks the Aśvins to turn their attention toward the worshipper, accept the praise and offerings, and grant nourishment, well-being, and their expansive favor.

The Aśvins are linked to the transition into daylight; dawn symbolizes renewal and right beginnings, so their help is traditionally invoked in the early morning.

Ask anything about Sukta 63 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play