Rig Veda Sukta 63
Mandala 6Sukta 6311 Mantras

Sukta 63

Sukta 6.63

Rishi

Bharadvāja Bārhaspatya

Devata

Aśvinau (Nāsatyā)

Chandas

Triṣṭubh (probable; verify in critical edition)

یہ منتر اشون دیوتاؤں (ناستیہ) کو پکارتا ہے، جو تیز رفتار الہی جڑواں ہیں، کہ وہ اپنا رتھ عبادت گزار کی طرف پھیریں اور پیش کردہ ستائش کو ایک قاصد کی طرح پکار کے طور پر قبول کریں۔ یہ ان کی تابناک، دکھائی دینے والی شان اور ان کے مہربان مدد کا جشن مناتا ہے، خاص طور پر ان کی رزق، حفاظت اور خیر خواہی لانے کی طاقت، جو ایک مختصر دعا میں اختتام پذیر ہوتا ہے کہ وہ سخاوت کرنے والے سرپرستوں کے ساتھ اپنے کرم کی وسعت میں سکونت پذیر ہوں۔

Recitation with translationRig Veda 6.63

Mantras

Mantra 1

क्व त्या वल्गू पुरुहूताद्य दूतो न स्तोमोऽविदन्नमस्वान् । आ यो अर्वाङ्नासत्या ववर्त प्रेष्ठा ह्यसथो अस्य मन्मन् ॥

آج وہ دو مہربان، بہت پکارے جانے والے کہاں ہیں؟ قربانی کی طرح، ستوت نے جھکنے والے کو ڈھونڈ لیا۔ اے ناستیو، یہاں مڑو - کیونکہ تم واقعی اس اندرونی خیال کے سب سے محبوب مددگار ہو۔

Mantra 2

अरं मे गन्तं हवनायास्मै गृणाना यथा पिबाथो अन्धः । परि ह त्यद्वर्तिर्याथो रिषो न यत्परो नान्तरस्तुतुर्यात् ॥

میری پکار پر فوراً آؤ تاکہ جب ہم گائیں، تم پسی ہوئی خوشی کا پان کر سکو۔ تم نقصان سے بچاؤ کے لیے اس راستے پر چلتے ہو، تاکہ نہ باہر کی چیز اور نہ اندر کی چیز زخم پہنچانے کے لیے گھس سکے۔

Mantra 3

अकारि वामन्धसो वरीमन्नस्तारि बर्हिः सुप्रायणतमम् । उत्तानहस्तो युवयुर्ववन्दा वां नक्षन्तो अद्रय आञ्जन् ॥

تم دونوں کے لیے وسیع بہنے والی خوشی تیار کی گئی ہے؛ قربانی کا مقدس مقہ بچھایا گیا ہے، تمہارے خوش آمد کے لیے بہترین۔ ہاتھ اٹھا کر روح نے تمہارے آگے جھکا؛ اور پیسنے والے پتھر تم تک پہنچ کر خوشی کو تازہ کرتے ہیں۔

Mantra 4

ऊर्ध्वो वामग्निरध्वरेष्वस्थात्प्र रातिरेति जूर्णिनी घृताची । प्र होता गूर्तमना उराणोऽयुक्त यो नासत्या हवीमन् ॥

قربانیوں میں تمہارے لیے ارادے کا آگ کھڑا ہے؛ دینے والی طاقت آگے بڑھتی ہے، تیز، بہتی ہوئی، روشنی سے چمکتی ہوئی۔ پکارنے والا پجاری، سیدھے اور وسیع ارادے کے ساتھ، ناستیو، ہمارے اندر حصہ لے جانے والے کے لیے رسم جوڑتا ہے۔

Mantra 5

अधि श्रिये दुहिता सूर्यस्य रथं तस्थौ पुरुभुजा शतोतिम् । प्र मायाभिर्मायिना भूतमत्र नरा नृतू जनिमन्यज्ञियानाम् ॥

شان کے لیے سورج کی بیٹی نے رتھ پر کھڑا ہونا قبول کیا، وہ جو بہت سے لطف رکھتی ہے، سینکڑوں مدد کرنے والی۔ اے مہارت کے آقاؤ، اپنی طاقتوں سے یہاں ظاہر ہو جاؤ، اے طاقتورو، مقدس کاموں کی پیدائش پر رہنما بنو۔

Mantra 6

युवं श्रीभिर्दर्शताभिराभिः शुभे पुष्टिमूहथुः सूर्यायाः । प्र वां वयो वपुषेऽनु पप्तन्नक्षद्वाणी सुष्टुता धिष्ण्या वाम् ॥

تم دونوں اپنی دکھائی دینے والی شانوں سے خوبصورت سوریا کے لیے ترقی اور بھرپورتی آگے لے جاتے ہو۔ تمہاری طاقت کے جسم کے لیے ہماری طاقتیں باہر اڑتی ہیں اور پیچھے چلتی ہیں؛ اور ہماری اچھی بولی تم تک پہنچتی ہے، اے روشن مقاموں کے آقاؤ۔

Mantra 7

आ वां वयोऽश्वासो वहिष्ठा अभि प्रयो नासत्या वहन्तु । प्र वां रथो मनोजवा असर्जीषः पृक्ष इषिधो अनु पूर्वीः ॥

تمہارے تیز ترین گھوڑے تمہیں یہاں لائیں، اے ناستیو، ہماری قربانی کی طاقت لے کر۔ تمہارا رتھ آگے چھوڑ دیا گیا ہے، ذہن کی رفتار سے چلایا ہوا، تلاش اور جذبے کے بہت سے پرانے راستوں پر چلتا ہوا۔

Mantra 8

पुरु हि वां पुरुभुजा देष्णं धेनुं न इषं पिन्वतमसक्राम् । स्तुतश्च वां माध्वी सुष्टुतिश्च रसाश्च ये वामनु रातिमग्मन् ॥

تم دونوں کے لیے، اے وسیع دینے والو، بہت سے تقسیمیں ہیں: دودھ دینے والی گائے کی طرح، ہمارے جذبے کو بڑھاؤ، بغیر رکے۔ شہد جیسی تعریف اور اچھی ترتیب والا بھجن، اور وہ ذائقے جو تمہاری دین کے پیچھے آتے ہیں، ہم میں بڑھیں۔

Mantra 9

उत म ऋज्रे पुरयस्य रघ्वी सुमीळ्हे शतं पेरुके च पक्वा । शाण्डो दाद्धिरणिनः स्मद्दिष्टीन्दश वशासो अभिषाच ऋष्वान् ॥

میرے لیے، سیدھی اور تیز رفتاری میں، اچھی تلاش میں، سو پکی ہوئی تکمیلیں آئیں۔ ایک طاقتور بیل نے سنہری تحفے دیے، دس طاقتور گائیں، قریب رہنے والی، طاقت میں اونچی، زندگی میں ٹھوس الہی مدد کی علامتیں۔

Mantra 10

सं वां शता नासत्या सहस्राश्वानां पुरुपन्था गिरे दात् । भरद्वाजाय वीर नू गिरे दाद्धता रक्षांसि पुरुदंससा स्युः ॥

تمہارے لیے اکٹھے کیے جائیں، اے ناستیو، سینکڑوں گھوڑوں کی طاقتیں؛ ہاں، ہزاروں؛ بہت سے راستوں والا گیت انہیں دے۔ بھردواج کے لیے، اے ہیرو، اب بھجن دے؛ اور اپنے بہت سے کاموں سے اندھیرے حملہ آوروں کو مارو، تاکہ نقصان کی طاقتیں ختم ہو جائیں۔

Mantra 11

आ वां सुम्ने वरिमन्त्सूरिभिः ष्याम् ॥

ہم تمہارے خوشگوار فضل کی وسعت میں تمہارے ساتھ رہیں، روشن دینے والوں کے ساتھ مل کر۔

Frequently Asked Questions

They are the divine twin helpers associated with dawn—swift to arrive, quick to hear prayers, and famed for healing, rescue, and bringing prosperity.

The poet asks the Aśvins to turn their attention toward the worshipper, accept the praise and offerings, and grant nourishment, well-being, and their expansive favor.

The Aśvins are linked to the transition into daylight; dawn symbolizes renewal and right beginnings, so their help is traditionally invoked in the early morning.

Ask anything about Sukta 63 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play