Opening the text

Sukta 6.63
Bharadvāja Bārhaspatya
Aśvinau (Nāsatyā)
Triṣṭubh (probable; verify in critical edition)
ഈ സൂക്തം വേഗമേറിയ ദിവ്യ ഇരട്ടകളായ അശ്വിനൗ (നാസത്യർ)യെ വിളിച്ചു, അവരുടെ രഥം യജമാനന്റെ ദിശയിലേക്കു തിരിച്ച്, ദൂതന്റെ വിളിപോലെ അർപ്പിച്ച സ്തുതിയെ സ്വീകരിക്കണമെന്നു അപേക്ഷിക്കുന്നു. അവരുടെ ദീപ്തവും ദൃശ്യവുമായ മഹിമയും ഉപകാരപ്രദമായ സഹായവും—പ്രത്യേകിച്ച് പോഷണം, സംരക്ഷണം, ക്ഷേമസൗഖ്യം എന്നിവ നൽകുന്ന ശക്തിയും—പ്രശംസിച്ച്, ഉദാര ദാതാക്കളോടൊപ്പം അവരുടെ കൃപാമയ അനുഗ്രഹത്തിന്റെ വിശാലതയിൽ വസിക്കണമെന്ന സംക്ഷിപ്ത പ്രാർത്ഥനയോടെ സമാപിക്കുന്നു.
Mantra 1
क्व त्या वल्गू पुरुहूताद्य दूतो न स्तोमोऽविदन्नमस्वान् । आ यो अर्वाङ्नासत्या ववर्त प्रेष्ठा ह्यसथो अस्य मन्मन् ॥
ഇന്ന് ആ രണ്ടു മനോഹരന്മാർ, പലവട്ടം ആഹ്വാനിക്കപ്പെടുന്നവർ (പുരുഹൂത), എവിടെയാണ്? ദൂതനെപ്പോലെ സ്തോത്രം നമസ്കരിക്കുന്നവനെ കണ്ടെത്തിയിരിക്കുന്നു. ഹേ നാസത്യന്മാരേ, ഇങ്ങോട്ട് തിരിഞ്ഞുവരുവിൻ; ഈ മനസ്സിന്റെ അന്തർചിന്തയ്ക്ക് നിങ്ങൾ തന്നെയാണ് സത്യത്തിൽ ഏറ്റവും പ്രിയപ്പെട്ട സഹായികൾ.
Mantra 2
अरं मे गन्तं हवनायास्मै गृणाना यथा पिबाथो अन्धः । परि ह त्यद्वर्तिर्याथो रिषो न यत्परो नान्तरस्तुतुर्यात् ॥
എന്റെ ആഹ്വാനത്തിന് ഉടൻ വരുവിൻ—ഞങ്ങൾ പാടുമ്പോൾ നിങ്ങൾ പിഷിത അന്ധഃ (സോമരസം) പാനം ചെയ്യേണ്ടതിന്. നിങ്ങൾ ആ പഥത്തെ ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കുന്നു, ഹാനിയിൽ നിന്ന് രക്ഷയായി; പുറത്തുള്ളതും അല്ല, ഉള്ളിലുള്ളതും അല്ല—ഒന്നും തുളച്ച് മുറിവേൽപ്പിക്കാതിരിക്കേണ്ടതിന്.
Mantra 3
अकारि वामन्धसो वरीमन्नस्तारि बर्हिः सुप्रायणतमम् । उत्तानहस्तो युवयुर्ववन्दा वां नक्षन्तो अद्रय आञ्जन् ॥
നിങ്ങൾ ഇരുവർക്കുമായി വിശാലമായി ഒഴുകുന്ന അന്ധഃ (സോമ-ആനന്ദം) ഒരുക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; ബർഹിഃ—യജ്ഞാസനം—വിരിച്ചിരിക്കുന്നു, നിങ്ങളുടെ ശുഭാഗമനത്തിന് ഏറ്റവും യോജ്യമായി. കൈകൾ ഉയർത്തി യുതി തേടുന്ന ആത്മാവ് നിങ്ങളെ വന്ദിച്ചു; അതേസമയം അദ്രയഃ—പിഷണക്കല്ലുകൾ—നിങ്ങളെ എത്തിപ്പിടിക്കാൻ ശ്രമിച്ച് അന്ധഃയെ അഭിഷേകം ചെയ്ത് അതിനെ ഉണർത്തുന്നു.
Mantra 4
ऊर्ध्वो वामग्निरध्वरेष्वस्थात्प्र रातिरेति जूर्णिनी घृताची । प्र होता गूर्तमना उराणोऽयुक्त यो नासत्या हवीमन् ॥
യജ്ഞങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ അഗ്നി ഊർദ്ധ്വമായി നില്ക്കുന്നു; ദാനത്തിന്റെ പ്രവാഹം മുന്നോട്ട് നീങ്ങുന്നു—വേഗത്തിൽ, ഒഴുകി, ഘൃതത്താൽ ദീപ്തമായി. മനസ്സിനെ നേരെയും വിശാലവുമാക്കിയ ഹോതൃ മുന്നോട്ട് ചെന്നു, ഹേ നാസത്യന്മാരേ, നമ്മുടെ ഉള്ളിലെ ഹവിയെ വഹിക്കുന്നവനുവേണ്ടി ഈ യാഗക്രമം യോജിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.
Mantra 5
अधि श्रिये दुहिता सूर्यस्य रथं तस्थौ पुरुभुजा शतोतिम् । प्र मायाभिर्मायिना भूतमत्र नरा नृतू जनिमन्यज्ञियानाम् ॥
ശ്രിയ്ക്കായി സൂര്യന്റെ ദുഹിതാവ് രഥത്തിന്മേൽ നിലകൊണ്ടിരിക്കുന്നു—അനേകാനുഭവങ്ങളുള്ളവൾ, ശതസഹായം നല്കുന്നവൾ. ഹേ മായാവാന്മാരായ കൗശലാധിപന്മാരേ, നിങ്ങളുടെ മായാശക്തികളാൽ ഇവിടെ പ്രത്യക്ഷരാകുവിൻ; ഹേ നരന്മാരേ, ഗതിയുടെ നേതാക്കളേ, യജ്ഞീയ കർമ്മങ്ങളുടെ ജന്മസമയത്ത്.
Mantra 6
युवं श्रीभिर्दर्शताभिराभिः शुभे पुष्टिमूहथुः सूर्यायाः । प्र वां वयो वपुषेऽनु पप्तन्नक्षद्वाणी सुष्टुता धिष्ण्या वाम् ॥
നിങ്ങൾ ഇരുവരും ദർശനീയമായ ശ്രികളാൽ മനോഹരിയായ സൂര്യായ്ക്കായി വർദ്ധനയും പുഷ്ടിയും മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുന്നു. നിങ്ങളുടെ ശക്തിമയ ദേഹത്തെ അനുഗമിച്ച് ഞങ്ങളുടെ ഊർജങ്ങൾ പുറത്തേക്ക് പറക്കുന്നു; ഞങ്ങളുടെ സുസംസ്കൃത സ്തുതിവാണി നിങ്ങളെ പ്രാപിക്കുന്നു, ഹേ ധിഷ്ണ്യ—പ്രകാശാസനങ്ങളുടെ അധിപന്മാരേ.
Mantra 7
आ वां वयोऽश्वासो वहिष्ठा अभि प्रयो नासत्या वहन्तु । प्र वां रथो मनोजवा असर्जीषः पृक्ष इषिधो अनु पूर्वीः ॥
ഹേ നാസത്യന്മാരേ, നിങ്ങളുടെ അതിവേഗ അശ്വങ്ങൾ നമ്മുടെ അർപ്പണ-ശക്തി (പ്രയഃ) വഹിച്ചുകൊണ്ട് നിങ്ങളെ ഇവിടെ എത്തിക്കട്ടെ. മനസ്സിന്റെ വേഗത്തിൽ ഓടുന്ന നിങ്ങളുടെ രഥം മുന്നോട്ട് വിട്ടിരിക്കുന്നു—ആഗ്രഹവും പ്രേരണയും തേടിക്കൊണ്ട്, അനവധി പുരാതന പാതകളെ അനുഗമിച്ച്.
Mantra 8
पुरु हि वां पुरुभुजा देष्णं धेनुं न इषं पिन्वतमसक्राम् । स्तुतश्च वां माध्वी सुष्टुतिश्च रसाश्च ये वामनु रातिमग्मन् ॥
ഹേ പുരുഭുജന്മാരേ (വിശാലദാതാക്കളേ), നിങ്ങളിൽ വിതരണങ്ങൾ അനവധി; പാലുതരുന്ന പശുവുപോലെ നമ്മുടെ ഇഷാ (പ്രേരണ/പോഷക-ശക്തി)യെ ഇടവിടാതെ സമൃദ്ധമാക്കുക. മധുരമായ സ്തുതി, നന്നായി ഘടിതമായ സ്തോത്രം, നിങ്ങളുടെ ദാനത്തെ അനുഗമിച്ച് വരുന്ന രസപൂർണ്ണ ആസ്വാദങ്ങൾ—ഇവ എല്ലാം ഞങ്ങളിലേയ്ക്ക് വർധിക്കട്ടെ.
Mantra 9
उत म ऋज्रे पुरयस्य रघ्वी सुमीळ्हे शतं पेरुके च पक्वा । शाण्डो दाद्धिरणिनः स्मद्दिष्टीन्दश वशासो अभिषाच ऋष्वान् ॥
എന്നേക്കുമായി കൂടി—നേരെ പോകുന്ന, വേഗമുള്ള ഗതിയിൽ, നന്നായി അലങ്കരിച്ച അന്വേഷണത്തിൽ—നൂറ് പാകമായ പൂർത്തിഫലങ്ങൾ വന്നു. ഒരു ശക്തനായ വൃഷഭൻ സ്വർണ്ണദാനങ്ങൾ നൽകി; പത്ത് മഹാബലമുള്ള പശുക്കൾ—അടുത്തു ചേർന്നു നിൽക്കുന്നവ, ഉയർന്ന ബലമുള്ളവ—ദൈവസഹായം ജീവിതത്തിൽ സാക്ഷാത്കരിച്ച അടയാളങ്ങളായി.
Mantra 10
सं वां शता नासत्या सहस्राश्वानां पुरुपन्था गिरे दात् । भरद्वाजाय वीर नू गिरे दाद्धता रक्षांसि पुरुदंससा स्युः ॥
ഹേ നാസത്യന്മാരേ, നിങ്ങള്ക്കായി നൂറുകൾ—അതെ, ആയിരങ്ങൾ—അശ്വബലങ്ങൾ ഒന്നിച്ചുകൂടട്ടെ; പലപഥങ്ങളുള്ള ഗിർ (സ്തുതി) അവയെ ദാനം ചെയ്യട്ടെ. ഹേ വീരന്മാരേ, ഭരദ്വാജനുവേണ്ടി ഇപ്പോൾ ഈ ഗിർ ദാനം ചെയ്യട്ടെ; ഹേ പുരുദംസസാ, നിങ്ങളുടെ അനേകം കൃത്യങ്ങളാൽ ഇരുണ്ട ആക്രമകരായ രക്ഷാംസികളെ അടക്കി, ഹാനികര ശക്തികൾ അശക്തമാകട്ടെ.
Mantra 11
आ वां सुम्ने वरिमन्त्सूरिभिः ष्याम् ॥
ഹേ വാം, നിങ്ങളുടെ സുമ്ന (മംഗളാനുഗ്രഹം) എന്ന വിശാലതയിൽ, സൂരിഭിഃ—പ്രകാശിത ദാതാക്കളോടൊപ്പം—ഞങ്ങളും ഇരിക്കട്ടെ.
They are the divine twin helpers associated with dawn—swift to arrive, quick to hear prayers, and famed for healing, rescue, and bringing prosperity.
The poet asks the Aśvins to turn their attention toward the worshipper, accept the praise and offerings, and grant nourishment, well-being, and their expansive favor.
The Aśvins are linked to the transition into daylight; dawn symbolizes renewal and right beginnings, so their help is traditionally invoked in the early morning.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.