Opening the text

Sukta 3.20
Agni, Uṣas, Aśvins, Dadhikrāvan (collective invocation)
هذا النشيد القصير هو نداءٌ جماعيّ عند الفجر يستدعي أغني مع أُوشَس، والأشفين، ودَذِكْرَافان، طالبًا من «آلهة النور الصالح» أن تُصغي وأن تتحرّك مع الذبيحة. ثم يتّسع النداء ليشمل استدعاءً جامعًا للقوى الإلهية الكبرى (بْرِهَسْبَتي، سافيتَر، مِترا-فارونا، بهاگا، الفاسُو، الرودرا، والآديتيا)، مُصوِّرًا اليَجْنَة بوصفها رحلةً منسّقة تُهتدى بالنظام المضيء وبالحركة القويمة.
Mantra 1
अग्निमुषसमश्विना दधिक्रां व्युष्टिषु हवते वह्निरुक्थैः । सुज्योतिषो नः शृण्वन्तु देवाः सजोषसो अध्वरं वावशानाः ॥
عند انبثاقِ الفجر، يدعو الحاملُ (vahni) بالأناشيدِ (uktha) أغني، وأوشَس (Uṣas)، والأشفينَين (Aśvin)، ودَذِكْرَافان (Dadhikrāvan). فليسمعْنا الآلهةُ ذوو النورِ الحسن، متوافقين معًا، متلهّفين لمسيرِ اليَجْنَا ورَوحِ تقدّمها.
Mantra 2
अग्ने त्री ते वाजिना त्री षधस्था तिस्रस्ते जिह्वा ऋतजात पूर्वीः । तिस्र उ ते तन्वो देववातास्ताभिर्नः पाहि गिरो अप्रयुच्छन् ॥
يا أغني، ثلاثٌ لك قوى الوفرة، وثلاثٌ مقاعدُ ثباتك؛ وثلاثٌ ألسنتُك، مولودةٌ من «رِتا» (Ṛta)، قديمةٌ في فعلها. وثلاثٌ أيضًا أجسادُك التي تحرّكها أنفاسُ الآلهة؛ فبها احفظْنا—كيلا تنقطع أقوالُنا ولا تزيغ عن السبيل.
Mantra 3
अग्ने भूरीणि तव जातवेदो देव स्वधावोऽमृतस्य नाम । याश्च माया मायिनां विश्वमिन्व त्वे पूर्वीः संदधुः पृष्टबन्धो ॥
يا أغني جاتافيداس، أيها الإلهُ المقدّسُ ذو القوّةِ الذاتية؛ كثيرةٌ هي أسماؤك، أسماءُ الخلود. وإنّ قوى التكوين المتعدّدة—قوى المُكوّنين الذين يدفعون الكلّ—قد تآلفت فيك منذ القِدم، يا من يَصِلُ العوالمَ ويشدّ أواصرَها.
Mantra 4
अग्निर्नेता भग इव क्षितीनां दैवीनां देव ऋतुपा ऋतावा । स वृत्रहा सनयो विश्ववेदाः पर्षद्विश्वाति दुरिता गृणन्तम् ॥
أغني قائدٌ، كَبَهَغا، لشعوبِ الآلهة؛ إلهٌ حارسٌ للفصول، راسخٌ في Ṛta (الحقّ الكوني). هو قاتلُ فِرترا، الظافرُ، العالِمُ بكلّ شيء—فليُعَبِّرْ بالمنشدِ المادح، متجاوزًا كلَّ العُسْرِ وكلَّ المسالكِ المعوجّة.
Mantra 5
दधिक्रामग्निमुषसं च देवीं बृहस्पतिं सवितारं च देवम् । अश्विना मित्रावरुणा भगं च वसून्रुद्राँ आदित्याँ इह हुवे ॥
هنا أدعو دَذِكْرَافان، وأدعو أغني، وأوشَسَ الفجرَ الإلهي؛ وأدعو بْرِهَسْپَتي وسافيتṛ الإله. وأدعو الأشفينَين، وميترا-فارونا، وبَهَغا؛ وهنا أدعو الفاسو، والرودرا، والآديتيا—قوى تُقيمُ فينا الحركةَ القويمة.
It opens the sacrifice at dawn by calling Agni and other dawn-associated powers to hear the hymns and move together to advance the yajña safely and successfully.
The sukta treats the ritual as a coordinated journey: different divine functions—fire, dawn, healing speed, order and inspiration—must consent together for right movement (ṛta) and protection.
Dadhikrāvan is praised as a swift, victorious power (often linked with a racing horse energy) that helps propel the rite forward, removing obstacles and strengthening momentum.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.