Sukta 37
Sukta 2.37
Vasiṣṭha (Maṇḍala 2 context)
Draviṇodāḥ (a giving aspect/title, here addressed with Soma drinking; often linked with Indra/Soma-giving function)
Triṣṭubh (probable; needs verification)
يستدعي هذا النشيد القصير درافيṇوداه—«واهب الثروة/العطايا»—بوصفه قوةً شاربةً للسُّوما ترضى بالفعل الكهنوتي المرتَّب على وجهه وبالقُربان المقدَّم في وقته الصحيح (ṛtu). وهو يرسم طقس السُّوما عبر القائمين به (الهوتَر، والبوتَر، والنيشْتَر، والأدْهفَرْيو)، ويبلغ ذروته في طلب أن يشرب الإله «الكأس الرابعة»، فيُطلق للذابح رخاءً وقوةً ونجاحًا طقسيًّا.
Mantras
Mantra 1
मन्दस्व होत्रादनु जोषमन्धसोऽध्वर्यवः स पूर्णां वष्ट्यासिचम् । तस्मा एतं भरत तद्वशो ददिर्होत्रात्सोमं द्रविणोदः पिब ऋतुभिः ॥
ابتهجْ بجوهرِ السُّوما، متّبعًا نداءَ الهوتَر (Hotṛ)؛ يا أدهفَريو (Adhvaryu)، إنّه يبتغي الجرعةَ المَصبوبَةَ التامّة. فاحملوا هذا إليه—خاضعين لتلك المشيئة. يا واهبَ الغنى، اشربِ السُّوما من الهوتَر، في مواسمِ (إيقاعاتِ) الرِّتا (ṛta).
Mantra 2
यमु पूर्वमहुवे तमिदं हुवे सेदु हव्यो ददिर्यो नाम पत्यते । अध्वर्युभिः प्रस्थितं सोम्यं मधु पोत्रात्सोमं द्रविणोदः पिब ऋतुभिः ॥
مَن دعوتُه من قبلُ، إيّاه أدعو الآن أيضًا؛ إنّه حقًّا جديرٌ بالقُربان—دَدهي (Dadhi)، الذي باسمه هو السيّد. وقد أعدَّ الأدهفَريو (Adhvaryu) عسلَ السُّوما؛ فمن البوتر (Potṛ) اشربِ السُّوما، يا واهبَ الغنى، في إيقاعاتِ الرِّتا (ṛta).
Mantra 3
मेद्यन्तु ते वह्नयो येभिरीयसेऽरिषण्यन्वीळयस्वा वनस्पते । आयूया धृष्णो अभिगूर्या त्वं नेष्ट्रात्सोमं द्रविणोदः पिब ऋतुभिः ॥
لْتُهَيَّأْ لك حَمَلَتُك الذين بهم تمضي؛ غيرَ مُصابٍ بسوءٍ، تقدَّمْ، يا سيّدَ الشجر (Vanaspati). اقتربْ، أيّها الجسور، مُدنيًا نفسَك في الحماية؛ ومن النِشْتَر (Neṣṭṛ) اشربِ السُّوما، يا واهبَ الغنى، في إيقاعاتِ الرِّتا (ṛta).
Mantra 4
अपाद्धोत्रादुत पोत्रादमत्तोत नेष्ट्रादजुषत प्रयो हितम् । तुरीयं पात्रममृक्तममर्त्यं द्रविणोदाः पिबतु द्राविणोदसः ॥
لقد شرب من الهوتَر (Hotṛ)، ومن البوتَر (Potṛ) ابتهج؛ ومن النِشْتَر (Neṣṭṛ) قَبِلَ القُربانَ الموضوع. فليشرب دْرَفِنوداه (Draviṇodāḥ) الإناءَ الرابعَ—غيرَ ممزوجٍ، خالدًا؛ وليشرب واهبو الغِنى والوفرة.
Mantra 5
अर्वाञ्चमद्य यय्यं नृवाहणं रथं युञ्जाथामिह वां विमोचनम् । पृङ्क्तं हवींषि मधुना हि कं गतमथा सोमं पिबतं वाजिनीवसू ॥
اشدّا اليوم العربةَ المُقبلةَ، الحاملةَ للإنسان، لأجل انطلاقكما وعملِكما الواسع هنا. وامزجا القرابينَ بحلاوةِ العسل؛ تعاليا حقًّا إلى ندائنا هذا، ثم اشربا السُّوما (Soma)، يا ذوي الغِنى بفيضِ القوّة.
Mantra 6
जोष्यग्ने समिधं जोष्याहुतिं जोषि ब्रह्म जन्यं जोषि सुष्टुतिम् । विश्वेभिर्विश्वाँ ऋतुना वसो मह उशन्देवाँ उशतः पायया हविः ॥
افرحْ، يا أَغني (Agni)، بالحَطَبِ المُوقِد؛ وافرحْ بالقُربان؛ وافرحْ بالبَرَهْمَن (Brahman)—الكلمةِ المانتريّةِ المولودةِ من كيانِنا؛ وافرحْ بالمديحِ المُحكَم. ومع جميع الآلهة، في إيقاعِ رِتا (Ṛta)، يا فاسو (Vasu) العظيم، اشتهِ الآلهةَ المشتاقين، واجعلْهم يشربون القُربان.
Frequently Asked Questions
Draviṇodāḥ is a Vedic divine title meaning “giver of wealth/abundance.” In RV 2.37 it is addressed as a Soma-drinking power that, when satisfied, grants prosperity and success to the sacrificer.
It means the offering should be made at the correct ritual moments and in harmony with ṛta (right order). The hymn teaches that prosperity comes when timing, speech, and action in the sacrifice are properly aligned.
It is a specific Soma cup in the ritual sequence, highlighted as a decisive draught for Draviṇodāḥ. By inviting the deity to drink this cup, the hymn marks the point where the rite is expected to yield its fruit—plenitude and well-being.
Ask anything about Sukta 37 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.