Sukta 37
Sukta 2.37
Vasiṣṭha (Maṇḍala 2 context)
Draviṇodāḥ (a giving aspect/title, here addressed with Soma drinking; often linked with Indra/Soma-giving function)
Triṣṭubh (probable; needs verification)
ഈ ചെറുസൂക്തം ദ്രവിണോദാഃ—“സമ്പത്ത്/വരങ്ങളുടെ ദാതാവ്”—എന്ന ദേവതയെ സോമപാനം ചെയ്യുന്ന ശക്തിയായി ആഹ്വാനിക്കുന്നു; ക്രമബദ്ധമായി നടപ്പാക്കുന്ന പുരോഹിതകർമ്മവും ഋതു (യോഗ്യകാലം) അനുസരിച്ചുള്ള അർപ്പണവും അവനെ പ്രസന്നനാക്കുന്നു. ഹോതൃ, പോതൃ, നേഷ്ടൃ, അധ്വര്യു എന്നീ ഋത്വിജന്മാരിലൂടെ സോമയാഗത്തിന്റെ ക്രമം ഇത് രേഖപ്പെടുത്തുന്നു; അവസാനം ദേവൻ “നാലാമത്തെ പാത്രം” കുടിക്കട്ടെ എന്ന് അപേക്ഷിച്ച്, യജമാനന് സമൃദ്ധി, ബലം, യാഗസിദ്ധി എന്നിവ വിടുവിക്കണമെന്നു പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.
Mantras
Mantra 1
मन्दस्व होत्रादनु जोषमन्धसोऽध्वर्यवः स पूर्णां वष्ट्यासिचम् । तस्मा एतं भरत तद्वशो ददिर्होत्रात्सोमं द्रविणोदः पिब ऋतुभिः ॥
ഹോതൃയുടെ ആഹ്വാനത്തെ അനുഗമിച്ച്, സോമരസത്തിന്റെ സാരത്തിൽ ആനന്ദിക്ക; ഹേ അധ്വര്യുക്കളേ, അവൻ പൂർണ്ണമായി ഒഴുക്കിയ പാനീയത്തെ തേടുന്നു. അതു അവനിലേക്കു കൊണ്ടുവരുവിൻ—അവന്റെ ഇച്ഛയ്ക്ക് വശപ്പെട്ടു. ഹേ ദ്രവിണോദാ (ധനദാതാ), ഹോതൃയിൽ നിന്നു സോമം പാനം ചെയ്ക, ഋതുഭിഃ—ഋതത്തിന്റെ യുക്തമായ ഋതുക്കളിലും ലയങ്ങളിലും.
Mantra 2
यमु पूर्वमहुवे तमिदं हुवे सेदु हव्यो ददिर्यो नाम पत्यते । अध्वर्युभिः प्रस्थितं सोम्यं मधु पोत्रात्सोमं द्रविणोदः पिब ऋतुभिः ॥
ഞാൻ മുമ്പ് ആരെയാണോ ആഹ്വാനിച്ചത്, അവനെയേ ഇപ്പോൾ വീണ്ടും ആഹ്വാനിക്കുന്നു; അവൻ തന്നെയാണ് ഹവ്യത്തിന് യോഗ്യൻ—ദധിര്യ, നാമത്തിൽ തന്നെ പതി (അധിപതി). അധ്വര്യുക്കൾ പ്രസ്ഥാപിച്ച സോമ്യ മധു; ഹേ ദ്രവിണോദാ, പോതൃയിൽ നിന്നു സോമം പാനം ചെയ്ക, ഋതുഭിഃ—ഋതത്തിന്റെ ലയങ്ങളിൽ.
Mantra 3
मेद्यन्तु ते वह्नयो येभिरीयसेऽरिषण्यन्वीळयस्वा वनस्पते । आयूया धृष्णो अभिगूर्या त्वं नेष्ट्रात्सोमं द्रविणोदः पिब ऋतुभिः ॥
നിന്റെ വാഹകർ സജ്ജരാകട്ടെ—അവരാൽ നീ സഞ്ചരിക്കുന്നു; അഹിംസ്യനായി മുന്നോട്ട് പാഞ്ഞുവരിക, ഹേ വനസ്പതിയുടെ അധിപതേ. ഹേ ധൃഷ്ണു, സംരക്ഷണമായി അടുത്തുവരിക, അഭിഗൂര്യനായി. ഹേ ദ്രവിണോദാ, നേഷ്ടൃയിൽ നിന്നു സോമം പാനം ചെയ്ക, ഋതുഭിഃ—ഋതത്തിന്റെ ലയങ്ങളിൽ.
Mantra 4
अपाद्धोत्रादुत पोत्रादमत्तोत नेष्ट्रादजुषत प्रयो हितम् । तुरीयं पात्रममृक्तममर्त्यं द्रविणोदाः पिबतु द्राविणोदसः ॥
ഹോതൃയിൽ നിന്നു അവൻ പാനം ചെയ്തു; പോതൃയിൽ നിന്നു അവൻ ആനന്ദിച്ചു; നേഷ്ടൃയിൽ നിന്നു സ്ഥാപിതമായ ഹിതപ്രയോജിത ഹവിസ്സ് അവൻ സ്വീകരിച്ചു. ദ്രവിണോദാഃ നാലാം പാത്രം പാനം ചെയ്യട്ടെ—അമിശ്രിതം, അമൃതം, അമർത്ത്യം; സമൃദ്ധി നല്കുന്ന ദ്രവിണോദസഃയും പാനം ചെയ്യട്ടെ.
Mantra 5
अर्वाञ्चमद्य यय्यं नृवाहणं रथं युञ्जाथामिह वां विमोचनम् । पृङ्क्तं हवींषि मधुना हि कं गतमथा सोमं पिबतं वाजिनीवसू ॥
ഇന്ന് മുന്നോട്ടു വരുന്ന, മനുഷ്യവാഹകമായ രഥം—ഇവിടെ നിങ്ങളുടെ വിമോചനത്തിനും വിശാല പ്രവർത്തനത്തിനുമായി—നിങ്ങൾ യോജിപ്പിൻ. മധുരമധുവാൽ ഹവിസ്സുകളെ കലർത്തിൻ; നമ്മുടെ ഈ ആഹ്വാനത്തിലേക്ക് തീർച്ചയായും വരുവിൻ; പിന്നെ, ഹേ വാജിനീവസൂ, സോമം പാനം ചെയ്യുവിൻ.
Mantra 6
जोष्यग्ने समिधं जोष्याहुतिं जोषि ब्रह्म जन्यं जोषि सुष्टुतिम् । विश्वेभिर्विश्वाँ ऋतुना वसो मह उशन्देवाँ उशतः पायया हविः ॥
ഹേ അഗ്നേ, സമിധിൽ ആനന്ദിക്ക; ആഹുതിയിൽ ആനന്ദിക്ക; നമ്മുടെ അസ്തിത്വത്തിൽ നിന്നു ജനിച്ച ബ്രഹ്മം (മന്ത്രവാണി)യിൽ ആനന്ദിക്ക; സുസംഘടിതമായ സ്തുതിയിൽ ആനന്ദിക്ക. ഹേ മഹാവസു, ഋതത്തിന്റെ താളത്തിൽ സർവദേവന്മാരോടൊപ്പം—ആഗ്രഹിക്കുന്ന ദേവന്മാരെ നീ ആഗ്രഹിക്ക, അവരെ ഹവിസ്സ് പാനം ചെയ്യിപ്പിക്ക.
Frequently Asked Questions
Draviṇodāḥ is a Vedic divine title meaning “giver of wealth/abundance.” In RV 2.37 it is addressed as a Soma-drinking power that, when satisfied, grants prosperity and success to the sacrificer.
It means the offering should be made at the correct ritual moments and in harmony with ṛta (right order). The hymn teaches that prosperity comes when timing, speech, and action in the sacrifice are properly aligned.
It is a specific Soma cup in the ritual sequence, highlighted as a decisive draught for Draviṇodāḥ. By inviting the deity to drink this cup, the hymn marks the point where the rite is expected to yield its fruit—plenitude and well-being.
Ask anything about Sukta 37 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
