Sukta 4
Sukta 1.4
Madhucchandas Vaiśvāmitra
Agni (invoked as the integral, well-formed power of the sacrifice and inner will)
Gāyatrī
يستدعي هذا النشيد الغاياتري القدرة الإلهية التي تجعل القربان مُجديًا—أغني بوصفه قوةَ التقدمة والتطلّع المصوغةَ بإحكام وغير المنقطعة—ويُدعى يومًا بعد يوم للحماية والزيادة. ثم يتوجّه أيضًا إلى إندرا بوصفه السلامَ المُثبِّت والعونَ الجبّار لعاصر السُّوما، طالبًا حسنَ الذكر والوفرةَ وعبورًا آمنًا وراء العوائق. وهكذا يؤطّر النشيد الطقسَ الفيدي المبكّر فعلًا باطنيًا وظاهريًا معًا: إيقادَ الإرادة (أغني) وتلقّي الحماية الظافرة (إندرا).
Mantras
Mantra 1
सुरूपकृत्नुमूतये सुदुघामिव गोदुहे । जुहूमसि द्यविद्यवि ॥
لأجل رعايتنا وحمايتنا ندعو أَغني (Agni)، تلك القوّة المكتملة الهيئة غير المنقطعة، كما يُدعى بقرةٌ غزيرةُ الدَّرّ لحلب النور—يوماً بعد يوم.
Mantra 2
उप नः सवना गहि सोमस्य सोमपाः पिब । गोदा इद्रेवतो मदः ॥
اقترب من عصاراتنا؛ تعال. يا شاربَ السُّوما (Soma)، اشرب السُّوما. فإن النشوة التي تمنح الأشعّة (القطعان المستنيرة) هي حقّاً طربُ الوفرة الغنيّة.
Mantra 3
अथा ते अन्तमानां विद्याम सुमतीनाम् । मा नो अति ख्य आ गहि ॥
فحينئذٍ لعلّنا نعرف إلهاماتك الأعمق، المفعمة باللطف؛ فلا تتجاوزنا في رؤيتك—تعال إلينا ههنا.
Mantra 4
परेहि विग्रमस्तृतमिन्द्रं पृच्छा विपश्चितम् । यस्ते सखिभ्य आ वरम् ॥
تجاوزْ وامضِ قُدُماً؛ والتمسْ إندرا—ذا الخُطى القُوّية التي لا تتزعزع، الـvipáścit، العارفَ المتلألئ. فهو الذي يهبُ لرفاقك أصفى العطايا—فتحاً للوفرة من أجل ارتقاء الروح.
Mantra 5
उत ब्रुवन्तु नो निदो निरन्यतश्चिदारत । दधाना इन्द्र इद्दुवः ॥
وليُطرَدْ عنا صوتُ العوائق التي تتكلم ضدّنا، حتى من كلِّ جهةٍ أخرى؛ ونحن نضعُ قربانَ خدمتنا كلَّه في إندرا—لكي تقومَ قوّتُه معنا ثابتة.
Mantra 6
उत नः सुभगाँ अरिर्वोचेयुर्दस्म कृष्टयः । स्यामेदिन्द्रस्य शर्मणि ॥
وليقلِ الأقوامُ عنا إننا حَمَلةُ السعادةِ المضيئة، يا صانعَ العجائب؛ ولْنَكُنْ حقّاً في حِمى سَكينةِ إندرا الحامية.
Mantra 7
एमाशुमाशवे भर यज्ञश्रियं नृमादनम् । पतयन्मन्दयत्सखम् ॥
هاتِ إلى هذا السريعِ البهجةَ السريعةَ—بهاءَ اليَجْنَا (yajña) الذي يُفرِحُ الإنسان؛ (وهاتِ) القوّةَ المُحلِّقةَ التي تَفرَحُ مع رفيقِها، لكي يَغدو القُربانُ الباطنُ مُضيئًا وظافرًا.
Mantra 8
अस्य पीत्वा शतक्रतो घनो वृत्राणामभवः । प्रावो वाजेषु वाजिनम् ॥
إذ شربتَ من هذا (بهجةَ السُّوما Soma)، يا شاتاكْرَتو Śatakratu، صرتَ ضاربَ المُعيقين؛ وقد قدّمتَ إلى الأمام صاحبَ الوفرة في ميادينِ الفاجا vāja—تلك الشدّاتِ الظافرةِ من القوّة.
Mantra 9
तं त्वा वाजेषु वाजिनं वाजयामः शतक्रतो । धनानामिन्द्र सातये ॥
إيّاكَ، يا إندرا Indra ذا مئةِ قدرةٍ على الفعل، حاملَ الوفرةِ في كلِّ مساعينا—نُريدُ أن نجعلكَ ظافرًا، لكي تُنالَ الثرواتُ (كنوزُ الكينونةِ الباطنة).
Mantra 10
यो रायोऽवनिर्महान्त्सुपारः सुन्वतः सखा । तस्मा इन्द्राय गायत ॥
غَنُّوا لإندرا—هو المُعين العظيم والحامي لفيض العطايا (رَايَه rāyaḥ)، العَبّارُ الموثوق، وصديقُ عاصرِ السُّوما (sunvat). فَلِإندرا غَنُّوا.
Frequently Asked Questions
It asks for protection and increase by invoking Agni as the steady, well-formed power that makes the sacrifice work, and it seeks Indra’s sheltering peace and help for success and safe progress.
The hymn praises Agni as an integrated, consistent force—both the ritual fire and the inner will—that does not fail in carrying the offering and sustaining the effort day after day.
Early Mandala 1 hymns often move fluidly between closely linked divine powers in the ritual. Here, Agni establishes the rite, and Indra is praised as the protector and helper who grants peace (śarman) and abundance to the Soma-presser.
Ask anything about Sukta 4 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.