Sukta 4
Sukta 1.4
Madhucchandas Vaiśvāmitra
Agni (invoked as the integral, well-formed power of the sacrifice and inner will)
Gāyatrī
یہ گایتری منتر قربانی کو مؤثر بنانے والی الہی طاقت کو پکارتا ہے, اگنی کو پیشکش اور آرزو کی خوبصورت، ٹوٹنے نہ پانے والی طاقت کے طور پر, جو تحفظ اور بڑھوتری کے لیے روزانہ پکارا جاتا ہے۔ یہ اندر کو بھی پکارتا ہے جو سوما نچوڑنے والے کا محافظ اور طاقتور مددگار ہے، اچھی شہرت، فراغت اور رکاوٹوں سے آگے محفوظ راستے کی دعا کرتے ہوئے۔ مجموعی طور پر، یہ منتر ابتدائی ویدک رسوم کو باطنی اور ظاہری عمل کے طور پر پیش کرتا ہے: ارادے کو بھڑکاتے ہوئے (اگنی) اور فتحیاب تحفظ حاصل کرتے ہوئے (اندر)۔
Mantras
Mantra 1
सुरूपकृत्नुमूतये सुदुघामिव गोदुहे । जुहूमसि द्यविद्यवि ॥
ہماری پرورش اور حفاظت کے لیے ہم اگنی کو پکارتے ہیں، کامل صورت اور ناقابلِ شکست طاقت، جیسے روشنی کے دودھ کے لیے ایک فراوانی دینے والی گائے کو پکارتے ہیں، دن بعد دن۔
Mantra 2
उप नः सवना गहि सोमस्य सोमपाः पिब । गोदा इद्रेवतो मदः ॥
ہمارے پینے کے مقام کے قریب آؤ؛ پہنچو۔ اے سوما پینے والے، سوما پیو۔ کیونکہ روشن ریوڑ دینے والا وجد واقعی فراوانی کا سرور ہے۔
Mantra 3
अथा ते अन्तमानां विद्याम सुमतीनाम् । मा नो अति ख्य आ गहि ॥
پھر ہم تیرے ان باطنی مہربان الهامات کو جان سکیں؛ اپنی دیکھ میں ہم سے آگے نہ جاؤ، یہاں ہمارے پاس آؤ۔
Mantra 4
परेहि विग्रमस्तृतमिन्द्रं पृच्छा विपश्चितम् । यस्ते सखिभ्य आ वरम् ॥
آگے بڑھو اور نکل جاؤ؛ اندر کو ڈھونڈو، طاقت کا لڑکھڑانے والا قدم، روشن جاننے والا۔ وہی ہے جو تمہارے ساتھیوں کو بہترین نعمت لاتا ہے، روح کی پیشرفت کے لیے فراوانی کا ایک افتتاح۔
Mantra 5
उत ब्रुवन्तु नो निदो निरन्यतश्चिदारत । दधाना इन्द्र इद्दुवः ॥
اور رکاوٹ کی آوازیں جو ہمارے خلاف بولتی ہیں وہ ہر دوسری طرف سے بھی بھگا دی جائیں، جبکہ ہم اپنی خدمت کی پیش کش مکمل طور پر اندر میں رکھتے ہیں، تاکہ اس کی قوت ہمارے ساتھ کھڑی رہے۔
Mantra 6
उत नः सुभगाँ अरिर्वोचेयुर्दस्म कृष्टयः । स्यामेदिन्द्रस्य शर्मणि ॥
اور اے کرامات کے کرنے والے، لوگ ہمارے بارے میں روشن خوش نصیبی کے حامل کہیں، اور ہم واقعی اندر کی حفاظتی امن میں قائم رہیں۔
Mantra 7
एमाशुमाशवे भर यज्ञश्रियं नृमादनम् । पतयन्मन्दयत्सखम् ॥
اس تیز رفتار کے لیے یہاں تیز رفتار خوشی لاؤ، یعنی قربانی کی شان جو انسان کو خوش کرتی ہے، اور وہ بلند طاقت جو اپنے ساتھی کے ساتھ خوش ہوتی ہے، تاکہ اندرونی نذر روشن اور فتح مند ہو۔
Mantra 8
अस्य पीत्वा शतक्रतो घनो वृत्राणामभवः । प्रावो वाजेषु वाजिनम् ॥
اس سوم خوشی کو پی کر، اے شتکرتو، تم رکاوٹ ڈالنے والوں کے مارنے والے بن گئے، اور تم نے واج کے میدانوں میں، یعنی فتح مند طاقت کی شدتوں میں، فراوانی کے مالک کو آگے لایا۔
Mantra 9
तं त्वा वाजेषु वाजिनं वाजयामः शतक्रतो । धनानामिन्द्र सातये ॥
تجھے، اے سو قوتوں والے اندر، ہماری تمام کوششوں میں فراوانی کے حامل کو، ہم فتح مند بنانا چاہتے ہیں، تاکہ دھن، یعنی وجود کے اندرونی خزانے، حاصل کیے جائیں۔
Mantra 10
यो रायोऽवनिर्महान्त्सुपारः सुन्वतः सखा । तस्मा इन्द्राय गायत ॥
اندر کی تعریف گاؤ، وہ جو روح کی فراوانیوں کا بڑا مددگار اور محافظ ہے، پار لے جانے والا یقینی کشتی ران، سوم دبانے والے کا ساتھی، وہ طاقت جو ہماری پاک کوشش سے دوستی کرتی ہے اور ہمارے وجود کو پار لے جاتی ہے۔
Frequently Asked Questions
It asks for protection and increase by invoking Agni as the steady, well-formed power that makes the sacrifice work, and it seeks Indra’s sheltering peace and help for success and safe progress.
The hymn praises Agni as an integrated, consistent force—both the ritual fire and the inner will—that does not fail in carrying the offering and sustaining the effort day after day.
Early Mandala 1 hymns often move fluidly between closely linked divine powers in the ritual. Here, Agni establishes the rite, and Indra is praised as the protector and helper who grants peace (śarman) and abundance to the Soma-presser.
Ask anything about Sukta 4 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.