Prakarana 2
राज्याभिषेक-उपरांत ‘धर्म-स्थापन’ और ‘भक्ति-स्थैर्य’ का सोपान: साधक के भीतर राम-राज्य (अन्तःकरण-राज्य) की प्रतिष्ठा, जहाँ सेवा, सत्संग, और नाम-स्मरण जीवन-व्यवस्था बनते हैं। यह चरण ‘फल-श्रुति’ द्वारा पाठक को प्रत्यक्ष साधना-फल का आश्वासन देकर मन को निष्काम-भक्ति की ओर स्थिर करता है।
الراسا السائدة في هذا القسم هي أناندا/شانتا، مع التقاء أدبهوتا وباكتي. من استيقاظ كيكايي للخجل إلى تتويج راما، يحول السرد التتويج الخارجي للمملكة إلى "تتويج داخلي للقلب": حل ضفائر الشعر المضفور، والاستحمام، والملابس الإلهية، والتراتيل الفيدية، وطبول الآلهة المدوية، وصرخة الحكماء المبهجة تخلق في السالك مهرجان ساغونا براكاتيا. بعد ذلك، من خلال فيدا ستوتي وشامبو ستوتي، يتم تأسيس مبدأ وحدة نيرغونا وساغونا: راما هو الشكل الذي لا مثيل له لكل من ساغونا ونيرغونا. ثم تخبر فالا شروتي القارئ أن هذه كاثا هي دواء شافي يحرق "الآلام الثلاثية" وخوف بهافا. في النهاية، وداع أصدقاء القرود وتواضع أنغادا يكشفان قمة داسيا ساكهيا: حتى بعد بلوغ السيادة، تواضع الباكتي، هذا هو دهارما الداخلي لأوتار كاندا.
Verses
تشاوباي 10.1-4
प्रभु जानी कैकेई लजानी।प्रथम तासु गृह गए भवानी।।
ताहि प्रबोधि बहुत सुख दीन्हा।पुनि निज भवन गवन हरि कीन्हा।।
कृपासिंधु जब मंदिर गए।पुर नर नारि सुखी सब भए।।
गुर बसिष्ट द्विज लिए बुलाई।आजु सुघरी सुदिन समुदाई।।
सब द्विज देहु हरषि अनुसासन।रामचंद्र बैठहिं सिंघासन।।
मुनि बसिष्ट के बचन सुहाए।सुनत सकल बिप्रन्ह अति भाए।।
कहहिं बचन मृदु बिप्र अनेका।जग अभिराम राम अभिषेका।।
अब मुनिबर बिलंब नहिं कीजे।महाराज कहँ तिलक करीजै।।
prabhu jānī kaikēī lajanī |prathama tāsu gṛha gae bhavānī ||
tāhi prabodhi bahuta sukha dīnhā |puni nija bhavana gavana hari kīnhā ||
kṛpāsiṁdhu jaba maṁdira gae |pura nara nāri sukhī saba bhae ||
gura basiṣṭha dvija liē bulāī |āju sugharī sudina samudāī ||
saba dvija dehu haraṣi anusāsana |rāmacandra baiṭhahiṁ siṁghāsana ||
muni basiṣṭha ke bacana suhāe |sunata sakala bipranha ati bhāe ||
kahahiṁ bacana mṛdu bipra anekā |jaga-abhirāma rāma abhiṣekā ||
aba munibara bilaṁba nahiṁ kīje |mahārāja kahaṁ tilaka karīje ||
علم الرب أن كيكيايي كانت خجلى، فذهب أولاً إلى بيتها، يا بفاني. وبعد أن عزاها ومنحها سعادة عظيمة، ذهب هاري إلى قصره. ولما دخل محيط الرحمة إلى القصر، فرح جميع رجال المدينة ونسائها. دعا المعلم فاسيشتا البراهمة وقال: هذا الوقت مبارك جداً وهذا اليوم حسن. أيها البراهمة، كلكم، بفرح أعطوا أمركم بأن يجلس راماتشاندار على العرش. ولما سمع البراهمة كلمات الحكيم فاسيشتا الطيبة، سرّوا بها كثيراً. تكلم كثير من البراهمة بكلمات لطيفة: مسح راما بهجة للعالم كله. الآن يا أفضل الحكماء، لا تتأخر، ضع علامة الملك على المهاراجا.
دوها 10(क)-(ख)
तब मुनि कहेउ सुमंत्र सन सुनत चलेउ हरषाइ।रथ अनेक बहु बाजि गज तुरत सँवारे जाइ।।10(क)।।
जहँ तहँ धावन पठइ पुनि मंगल द्रब्य मगाइ।हरष समेत बसिष्ट पद पुनि सिरु नायउ आइ।।10(ख)।।
taba muni kaheu sumaṁtra sana sunata caleu haraṣāi |ratha aneka bahu bāji gaja turata saṁvāre jāi ||10(ka)||
jahaṁ-tahaṁ dhāvana paṭhaī puni maṁgala drabya magāi |haraṣa sameta basiṣṭha pada puni siru nāyu āi ||10(kha)||
ثم تكلم الحكيم مع سومانترا؛ وسماعه، انطلق فرحاً. وفوراً هيأ عربات كثيرة وخيولاً وفيلة. وأرسل رسلاً سريعين في كل اتجاه وأحضر جميع المواد المباركة. ثم، بقلب مسرور، عاد وانحنى برأسه مرة أخرى عند قدمي فاسيشتا.
تشاوباي 11.1-4
अवधपुरी अति रुचिर बनाई।देवन्ह सुमन बृष्टि झरि लाई।।
राम कहा सेवकन्ह बुलाई।प्रथम सखन्ह अन्हवावहु जाई।।
सुनत बचन जहँ तहँ जन धाए।सुग्रीवादि तुरत अन्हवाए।।
पुनि करुनानिधि भरतु हँकारे।निज कर राम जटा निरुआरे।।
अन्हवाए प्रभु तीनिउ भाई।भगत बछल कृपाल रघुराई।।
भरत भाग्य प्रभु कोमलताई।सेष कोटि सत सकहिं न गाई।।
पुनि निज जटा राम बिबराए।गुर अनुसासन मागि नहाए।।
करि मज्जन प्रभु भूषन साजे।अंग अनंग देखि सत लाजे।।
avadhapurī ati rucira banāī |devanha sumana bṛṣṭi jhari lāī ||
rāma kahā sevakanha bulāī |prathama sakhanha anhavāvahu jāī ||
sunata bacana jahaṁ-tahaṁ jana dhāe |sugrīvādi turata anhavāe ||
puni karunānidhi bharatu haṁkāre |nija kara rāma jaṭā nirūāre ||
anhavāe prabhu tīniu bhāī |bhagata bachala kṛpāla raghurāī ||
bharata bhāgya prabhu komalatāī |seṣa koṭi sata sakahiṁ na gāī ||
puni nija jaṭā rāma bibarāe |gura anusāsana māgi nahāe ||
karī majjana prabhu bhūṣana sāje |aṁga anaṁga dekhi sata lāje ||
زُيِّنت مدينة أيودهيا بأجمل زينة، وأمطرت الآلهة زهوراً متواصلة. دعا رام خدامه وقال: "اذهبوا واستحموا أصدقائي أولاً." فلما سمع خدامه كلامه أسرعوا في كل اتجاه، وأسرعوا في استحمام سوجروا وغيره. ثم دعا رام، كنز الرحمة، بهاراتا، وبيديه فك ضفائر بهاراتا ومشطها. الرب، سيد راغوف الرحيم، العطوف على عباده، استحمّ إخوته الثلاثة جميعاً. حظ بهاراتا ونعومة الرب: لا يستطيع مئة كرور من شيشا أن يصفوها. ثم فك رام ضفائره، وبعد أن استأذن معلمه، استحمّ. بعد الاستحمام، تزيّن الرب بحليه؛ ولما رأى جسده، خجل مئات من آلهة الحب.
دوها 11(क)-(ग)
सासुन्ह सादर जानकिहि मज्जन तुरत कराइ।दिब्य बसन बर भूषन अँग अँग सजे बनाइ।।11(क)।।
राम बाम दिसि सोभति रमा रूप गुन खानि।देखि मातु सब हरषीं जन्म सुफल निज जानि।।11(ख)।।
सुनु खगेस तेहि अवसर ब्रह्मा सिव मुनि बृंद।चढ़ि बिमान आए सब सुर देखन सुखकंद।।11(ग)।।
sāsunha sādara jānakihi majjana turata karāi |dibya basana bara bhūṣana aṁga-aṁga saje banāi ||11(ka)||
rāma bāma disi sobhati ramā rūpa guna khāni |dekhi mātu saba haraṣīṁ janma suphala nija jāni ||11(kha)||
sunu khagesa tehi avasara brahmā siva muni bṛṁda |caṛhi bimāna āe saba sura dekhana sukhakaṁda ||11(ga)||
بتكريم لائق استحمت حمواتها جاناكي فوراً؛ ورُتبت ملابس سماوية وحلي ممتازة، تزين كل طرف. وعن يسار راما سطعت سيتا - لاكشمي نفسها - كنز الجمال والفضائل. ورؤيتها، فرحت جميع الأمهات وشعرن أن حياتهن قد تحققت. اسمع، يا سيد الطيور (غارودا): في تلك اللحظة، جاء براهما وشيفا وجموع الحكماء - بل كل الآلهة - بمركبات جوية لينظروا منبع السعادة نفسه.
تشاوباي 12.1-4
प्रभु बिलोकि मुनि मन अनुरागा।तुरत दिब्य सिंघासन मागा।।
रबि सम तेज सो बरनि न जाई।बैठे राम द्विजन्ह सिरु नाई।।
जनकसुता समेत रघुराई।पेखि प्रहरषे मुनि समुदाई।।
बेद मंत्र तब द्विजन्ह उचारे।नभ सुर मुनि जय जयति पुकारे।।
प्रथम तिलक बसिष्ट मुनि कीन्हा।पुनि सब बिप्रन्ह आयसु दीन्हा।।
सुत बिलोकि हरषीं महतारी।बार बार आरती उतारी।।
बिप्रन्ह दान बिबिध बिधि दीन्हे।जाचक सकल अजाचक कीन्हे।।
सिंघासन पर त्रिभुअन साई।देखि सुरन्ह दुंदुभीं बजाईं।।
prabhu biloki muni mana anurāgā |turata dibya siṅghāsana māgā ||
rabi sama teja so barani na jāī |baiṭhe rāma dvijanha siru nāī ||
janakasutā sameta raghurāī |pekhi praharaṣe muni samudāī ||
beda maṃtra taba dvijanha ucāre |nabha sura muni jaya jayati pukāre ||
prathama tilaka basiṣṭha muni kīnhā |puni saba bipranha āyasu dīnhā ||
suta biloki haraṣīṃ mahatārī |bāra bāra āratī utārī ||
bipranha dāna bibidha bidhi dīnhe |jācaka sakala ajācaka kīnhe ||
siṅghāsana para tribhuana sāī |dekhi suranha duṃdubhī bajāīṃ ||
عند رؤية الرب، امتلأ قلب الحكيم بالحب، فطلب فوراً عرشاً إلهياً. كان بهاؤه كبهاء الشمس، لا يُوصف. انحنى راما برأسه للبراهمة وجلس. رأى جمع الحكماء سيد راغو مع سيتا ابنة جاناكا، فابتهجوا جميعاً. حينئذ تلا البراهمة ترانيم الفيدا، وفي السماء صرخ الآلهة والحكماء: "النصر، النصر!" أولاً وضع الحكيم فاسيشتا التيلك، ثم أذن لجميع البراهمة أن يفعلوا مثله. فرحت الأمهات برؤية ابنهن، ورفعن مصباح الآرتي مراراً وتكراراً. أعطى راما الهدايا بأنواع كثيرة للبراهمة، وأغنى كل سائل وغير سائل. عند رؤية رب العوالم الثلاثة جالساً على العرش، ضرب الآلهة طبولهم.
تشاند 12.1-2
नभ दुंदुभीं बाजहिं बिपुल गंधर्ब किंनर गावहीं।नाचहिं अपछरा बृंद परमानंद सुर मुनि पावहीं।।
भरतादि अनुज बिभीषनांगद हनुमदादि समेत ते।गहें छत्र चामर ब्यजन धनु असि चर्म सक्ति बिराजते।।1।।
श्री सहित दिनकर बंस बूषन काम बहु छबि सोहई।नव अंबुधर बर गात अंबर पीत सुर मन मोहई।।
मुकुटांगदादि बिचित्र भूषन अंग अंगन्हि प्रति सजे।अंभोज नयन बिसाल उर भुज धन्य नर निरखंति जे।।2।।
nabha duṃdubhīṃ bājahiṃ bipula gaṃdharba kiṃnara gāvahīṃ |nācahiṃ apacharā bṛṃda paramānanda sura muni pāvahīṃ ||
bharatādi anuj bibhīṣana aṅgada hanumadādi sameta te |gahẽ chatra cāmara byajana dhanu asi carma sakti birājate ||1||
śrī sahita dinakara baṃsa būṣana kāma bahu chabi sohāī |nava aṃbudhara bara gāta aṃbara pīta sura mana mohāī ||
mukuṭāṅgadādi bicitra bhūṣana aṅga aṅganhi prati saje |aṃbhoja nayana bisāla ura bhuja dhanya nara nirakhaṃti je ||2||
في السماء قرعت طبول لا تحصى، وغنى الغاندارفا والكينارا. ورقصت أسراب الحوريات، وامتلأ الآلهة والحكماء بغبطة قصوى. باراتا وإخوته الآخرون، مع فيبهيشانا وأنغادا وهانومان والباقين، وقفوا متألقين ممسكين بالمظلات والمراوح والنوافير، والقسي والسيوف والدروع والرماح. مع سيتا إلى جانبه، لمع جوهرة بني شمس بجمال آلهة الحب الكثيرين. جسده الفاتح كلون سحابة مطر جديدة، يرتدي ثيابا صفراء، سحر عقول الآلهة. التاج والسوار وغيرها من الزينات العجيبة زينت كل طرف من أطرافه. بعيون اللوتس وصدره الواسع وذراعيه القويتين، طوبى للرجال الذين يرونه.
دوها 12(क)-(ग)
वह सोभा समाज सुख कहत न बनइ खगेस।बरनहिं सारद सेष श्रुति सो रस जान महेस।।12(क)।।
भिन्न भिन्न अस्तुति करि गए सुर निज निज धाम।बंदी बेष बेद तब आए जहँ श्रीराम।।12(ख)।।
प्रभु सर्बग्य कीन्ह अति आदर कृपानिधान।लखेउ न काहूँ मरम कछु लगे करन गुन गान।।12(ग)।।
vaha sobhā samāja sukha kahata na banai khagesa |baranahiṃ sārad seṣa śruti so rasa jāna mahesa ||12(ka)||
bhinna bhinna astuti kari gae sura nija nija dhāma |baṃdī beṣa beda taba āe jahã śrīrāma ||12(kha)||
prabhu sarbagya kīnha ati ādara kṛpānidhāna |lakheu na kāhū̃ marama kachu lage karana guna gāna ||12(ga)||
يا ملك الطيور، ذلك الجلال وتلك الجمعية وفرحتها لا يمكن وصفها. ساراسواتي وشيشا والفيدا يحاولون وصفها، لكن ماهيشا وحده يعرف حلاوة تلك اللذة. بعد أن سبحوه كل بطريقته الخاصة، غادر الآلهة إلى مساكنهم. ثم جاء الفيدا في هيئة الشعراء إلى حيث كان سري راما. الرب العليم الكلي، مركز الرحمة، استقبلهم بكل تكريم. لم يدرك أحد أي سر، وبدأ الفيدا ينشدون مديحه.
تشاند 13.1-6
जय सगुन निर्गुन रूप रूप अनूप भूप सिरोमने।दसकंधरादि प्रचंड निसिचर प्रबल खल भुज बल हने।।
अवतार नर संसार भार बिभंजि दारुन दुख दहे।जय प्रनतपाल दयाल प्रभु संजुक्त सक्ति नमामहे।।1।।
तव बिषम माया बस सुरासुर नाग नर अग जग हरे।भव पंथ भ्रमत अमित दिवस निसि काल कर्म गुननि भरे।जे नाथ करि करुना बिलोके त्रिबिधि दुख ते निर्बहे।भव खेद छेदन दच्छ हम कहुँ रच्छ राम नमामहे।।2।।
जे ग्यान मान बिमत्त तव भव हरनि भक्ति न आदरी।ते पाइ सुर दुर्लभ पदादपि परत हम देखत हरी।बिस्वास करि सब आस परिहरि दास तव जे होइ रहे।जपि नाम तव बिनु श्रम तरहिं भव नाथ सो समरामहे।।3।।
जे चरन सिव अज पूज्य रज सुभ परसि मुनिपतिनी तरी।नख निर्गता मुनि बंदिता त्रेलोक पावनि सुरसरी।ध्वज कुलिस अंकुस कंज जुत बन फिरत कंटक किन लहे।पद कंज द्वंद मुकुंद राम रमेस नित्य भजामहे।।4।।
अब्यक्तमूलमनादि तरु त्वच चारि निगमागम भने।षट कंध साखा पंच बीस अनेक पर्न सुमन घने।फल जुगल बिधि कटु मधुर बेलि अकेलि जेहि आश्रित रहे।पल्लवत फूलत नवल नित संसार बिटप नमामहे।।5।।
जे ब्रह्म अजमद्वैतमनुभवगम्य मनपर ध्यावहीं।ते कहहुँ जानहुँ नाथ हम तव सगुन जस नित गावहीं।करुनायतन प्रभु सदगुनाकर देव यह बर मागहीं।मन बचन कर्म बिकार तजि तव चरन हम अनुरागहीं।।6।।
jaya saguna nirguna rūpa rūpa anūpa bhūpa siromane |dasakaṃdharādi pracaṃḍa nisicara prabala khala bhuja bala hane ||
avatāra nara saṃsāra bhāra bibhaṃji dāruna dukha dahe |jaya pranatapāla dayāla prabhu saṃjukta sakti namāmahe ||1||
tava biṣama māyā basa surāsura nāga nara aga jaga hare |bhava paṃtha bhramata amita divasa nisi kāla karma gunani bhare ||
je nātha kari karunā biloke tribidhi dukha te nirbahe |bhava kheda chedana daccha hama kahũ raccha rāma namāmahe ||2||
je gyāna māna bimattta tava bhava harani bhakti na ādarī |te pāi sura durlabha padādapi parata hama dekhata harī ||
bisvāsa kari saba āsa parihari dāsa tava je hoi rahe |japi nāma tava binu śrama tarahiṃ bhava nātha so samarāmahe ||3||
je carana siva aja pūjya raja subha parasi munipatinī tarī |nakha nirgata muni baṃditā treloka pāvani surasarī ||
dhvaja kulisa aṃkusa kaṃja juta bana phirata kaṃṭaka kina lahe |pada kaṃja dvaṃda mukuṃda rāma rameśa nitya bhajāmahe ||4||
abhyaktamūlamanādi taru tvaca cāri nigamāgama bhane |ṣaṭ kaṃdha sākhā paṃca bīsa aneka parna sumana ghane ||
phala jugala bidhi kaṭu madhura beli akeli jehi āśrita rahe |pallavata phūlata navala nita saṃsāra biṭapa namāmahe ||5||
je brahma ajamadvaītamanubhavagamya manapara dhyāvahīṃ |te kahahũ jānahũ nātha hama tava saguna jasa nita gāvahīṃ ||
karuṇāyatana prabhu sadguṇākara deva yaha bara māgahīṃ |mana bacana karma bikāra taji tava carana hama anurāgahīṃ ||6||
المجد لمن صورته ذات صفات وبلا صفات، لا مثال لجماله، جوهرة تاج الملوك، الذي بقوة ذراعيه قتل ذات الأعناق العشرة وغيرها من الشياطين الأقوياء الأشرار. متجسداً كإنسان، حطم عبء العالم وأحرق أحزانه الرهيبة. المجد لك يا حامي الراكعين، أيها الرب الرحيم؛ نسجد لك مع شاكتي. يا هاري، الآلهة والشياطين، الناغات والبشر، المتحرك وغير المتحرك، جميعهم في قبضة ماياك الغامضة، يتيهون ليلاً ونهاراً لدهور لا تحصى على طريق الوجود الدنيوي، محملين بالزمن والكارما وصفات الطبيعة. من تنظر إليهم أيها الرب برحمة، يتحررون من الأحزان الثلاثية. يا رام، يا من تتقن قطع تعب الوجود الدنيوي، احمنا؛ نسجد لك. الذين يسكرون بكبرياء معرفتهم ولا يكرمون التفاني لك الذي يزيل الوجود الدنيوي، قد يبلغون مقاماً يصعب حتى على الآلهة نيله، ومع ذلك نراهم يسقطون منه، يا هاري. الذين بإيمان راسخ يتخلون عن كل أمل آخر ويبقون عبيدك، يعبرون محيط الوجود بلا جهد بتكرار اسمك. يا رب، نحن نذكرك. تلك القدمان اللتان يعبدهما شيفا وبراهما، التي لمس غبارها المبارك زوجة الحكيم فنجت، ومن أظافرهما خرج نهر الآلهة الذي يوقره الحكماء ويطهر العوالم الثلاثة؛ موسومتان بالراية والصاعقة والمهماز واللوتس، وحاملاً آثار الأشواك من التجوال في الغابة: هاتان القدمان اللوتسيتان لك، يا موكوندا، يا رام، يا سيد لاكشمي، نعبدهما دائماً. الشجرة الأزلية التي جذرها غير المتجلي، التي قشرتها أربعة أقسام كما يقول الفيدا والآغاما، بستة جذوع وخمسة وعشرين فرعاً، وأوراق لا تحصى وأزهار وفيرة؛ تحمل نوعين من الثمار، مراً وحلو، بكرمة واحدة تتعلق بها، تخرج دائماً أوراقاً وأزهاراً جديدة: لك، يا شجرة العالم، نسجد. من يتأملون في براهما، غير المولود، الذي لا ثاني له، المدرك بالتجربة فقط، الذي يتجاوز العقل، فليقولوا ويعرفوا ما يشاؤون؛ أما نحن، يا رب، فسنغني مجد صورتك ذات الصفات دائماً. يا رب، يا موضع الرحمة، يا منجم كل الفضائل، يا إله، هذه هي النعمة التي نطلبها: أن نتخلى عن كل انحراف في العقل والقول والفعل، ونحب قدميك.
دوها 13(क)-(ख)
सब के देखत बेदन्ह बिनती कीन्हि उदार।अंतर्धान भए पुनि गए ब्रह्म आगार।।13(क)।।
बैनतेय सुनु संभु तब आए जहँ रघुबीर।बिनय करत गदगद गिरा पूरित पुलक सरीर।।13(ख)।।
saba ke dekhata bedanha binatī kīnhi udāra |antardhāna bhae puni gae brahma āgāra ||13(ka)||
bainateya sunu saṃbhu taba āe jahã raghubīra |binaya karata gadagada girā pūrita pulaka sarīra ||13(kha)||
أمام الجميع، قدم الفيدا التماسهم الكريم. ثم اختفوا من الأنظار وعادوا إلى مسكن براهما. اسمع يا غارودا، ثم جاء شامبو، أيها الرب شيفا، إلى حيث كان بطل راغو. يقدم التضرع المتواضع، صوته مخنوق بالحب، جسده متهلل بالنشوة.
تشاند 14.1-10
जय राम रमारमनं समनं।भव ताप भयाकुल पाहि जनं।।
अवधेस सुरेस रमेस बिभो।सरनागत मागत पाहि प्रभो।।1।।
दससीस बिनासन बीस भुजा।कृत दूरि महा महि भूरि रुजा।।
रजनीचर बृंद पतंग रहे।सर पावक तेज प्रचंड दहे।।2।।
महि मंडल मंडन चारुतरं।धृत सायक चाप निषंग बरं।।
मद मोह महा ममता रजनी।तम पुंज दिवाकर तेज अनी।।3।।
मनजात किरात निपात किए।मृग लोग कुभोग सरेन हिए।।
हति नाथ अनाथनि पाहि हरे।बिषया बन पावँर भूलि परे।।4।।
बहु रोग बियोगन्हि लोग हए।भवदंघ्रि निरादर के फल ए।।
भव सिंधु अगाध परे नर ते।पद पंकज प्रेम न जे करते।।5।।
अति दीन मलीन दुखी नितहीं।जिन्ह के पद पंकज प्रीति नहीं।।
अवलंब भवंत कथा जिन्ह के।प्रिय संत अनंत सदा तिन्ह कें।।6।।
नहिं राग न लोभ न मान मदा।। तिन्ह कें सम बैभव वा बिपदा।।
एहि ते तव सेवक होत मुदा।मुनि त्यागत जोग भरोस सदा।।7।।
करि प्रेम निरंतर नेम लिएँ।पद पंकज सेवत सुद्ध हिएँ।।
सम मानि निरादर आदरही।सब संत सुखी बिचरंति मही।।8।।
मुनि मानस पंकज भृंग भजे।रघुबीर महा रनधीर अजे।।
तव नाम जपामि नमामि हरी।भव रोग महागद मान अरी।।9।।
गुन सील कृपा परमायतनं।प्रनमामि निरंतर श्रीरमनं।।
रघुनंद निकंदय द्वंद्वघनं।महिपाल बिलोकय दीन जनं।।10।।
jaya rāma ramā-ramaṇaṁ samanaṁ |bhava-tāpa bhayākula pāhi janaṁ ||
avadheśa sureśa rameśa vibho |śaraṇāgata māgata pāhi prabho ||1||
daśaśīsa bināsana bīsa bhujā |kṛta dūri mahā mahi bhūri rujā ||
rajanīcara bṛnda pataṅga rahe |sara pāvaka teja pracaṇḍa dahe ||2||
mahi-maṇḍala maṇḍana cārutaraṁ |dhṛta sāyaka cāpa niṣaṅga baraṁ ||
mada moha mahā mamatā rajanī |tama puñja divākara teja anī ||3||
manajāta kirāta nipāta kiye |mṛga-loka kubhoga sareṇa hiye ||
hati nātha anāthani pāhi hare |viṣayā bana pāṁvara bhūli pare ||4||
bahu roga biyoganha loka hae |bhavad-aṅghri nirādara ke phala e ||
bhava-sindhu agādha pare nara te |pada-paṅkaja prema na je karate ||5||
ati dīna malīna dukhī nitahīṁ |jinha ke pada-paṅkaja prīti nahīṁ ||
avalaṁba bhavaṁta kathā jinha ke |priya saṁta anaṁta sadā tinh keṁ ||6||
nahiṁ rāga na lobha na māna madā |tinh keṁ sama baibhava vā bipadā ||
ehi te tava sevaka hota mudā |muni tyāgata joga bharosa sadā ||7||
kari prema niraṁtara nema liyeṁ |pada-paṅkaja sevata suddha hiyeṁ ||
sama māni nirādara ādarahī |saba saṁta sukhī bicaranti mahī ||8||
muni mānasa paṅkaja bhṛṅga bhaje |raghubīra mahā raṇadhīra aje ||
tava nāma japāmi namāmi harī |bhava-roga mahāgada māna arī ||9||
guṇa śīla kṛpā paramāyatanaṁ |praṇamāmi niraṁtara śrī-ramaṇaṁ ||
raghu-naṁda nikaṁdaya dvaṁdva-ghanaṁ |mahipāla bilokaya dīna janaṁ ||10||
المجد لراما، بهجة لاكشمي، مانح السلام! احمِ عبدك المضطرب خوفاً من عذابات الوجود الدنيوي. يا سيد أواده، يا سيد الآلهة، يا سيد لاكشمي، يا من تحلّ في كل مكان، احمِني يا رب. لجأت إليك وأتوسل إليك. يا مُهلِك ذي الرؤوس العشرة بذراعيه العشرين، لقد أبعدت عن الأرض العظيمة آلامها الجسيمة. كانت جموع الشياطين كالفراشات، فاحترقت في لهب النار الحارق لسهامك. يا أجمل زينة لدائرة الأرض، تحمل السهام والقوس وجعبة فريدة. أنت لليل الكبرياء والوهم والتعلق العظيم، بظلامه الكثيف، كالشمس بجيش أشعتها الساطعة. كاما، الصياد المولود من العقل، أوقع الناس كالغزلان، ينفذ قلوبهم بسهام الملذات الشريرة. اقتله يا سيد، واحمِ العاجزين يا هاري، المخلوقات البائسة التي ضلت طريقها وسقطت في غابة الحواس. أصاب الناس أمراض كثيرة وانفصالات كثيرة؛ وهذه هي ثمار الاستخفاف بقدميك. أولئك الذين لا يحبون قدميك كاللوتس قد سقطوا في محيط الوجود الدنيوي الذي لا قاع له. بائسون وملوثون وتعساء دائماً أولئك الذين لا يحبون قدميك كاللوتس. من يتخذ حكايتك سنداً يجعل القديسين والرب اللامحدود محبوبين لديه دائماً. لا تعلق لديهم ولا طمع ولا كبرياء ولا غرور؛ الرخاء والشدة سواء عندهم. لهذا يعيش عبيدك في فرح؛ والحكيم يتخلى للأبد عن كل اتكال على اليوغا. بحب، مواظبين على نذرهم بلا انقطاع، يخدمون قدميك كاللوتس بقلب نقي. يعتبرون الإهانة والاحترام سواء، ويتجول جميع القديسين في الأرض سعداء. أعبدك، يا نحلة لوتس قلوب الحكماء، يا بطل سلالة راغو، العظيم الثابت في المعركة، الذي لا يُقهر. أردد اسمك وأسجد لك يا هاري، الدواء العظيم لداء الوجود الدنيوي وعدو الكبرياء. يا المأوى الأسمى للفضيلة والصلاح والرحمة، أسجد بلا انقطاع لسيد لاكشمي. يا سرور سلالة راغو، أهلك جموع الأضداد؛ يا حامي الأرض، انظر إلى هذا العبد المتواضع.
دوها 14(क)-(ख)
बार बार बर मागउँ हरषि देहु श्रीरंग।पद सरोज अनपायनी भगति सदा सतसंग।।14(क)।।
बरनि उमापति राम गुन हरषि गए कैलास।तब प्रभु कपिन्ह दिवाए सब बिधि सुखप्रद बास।।14(ख)।।
bāra bāra bara māgaũ harakhi dehu śrīraṅga |pada-saroja anapāyanī bhagati sadā sat-saṅga ||14(ka)||
barani umāpati rāma guna harakhi gae kailāsa |taba prabhu kapinha divāe saba bidhi sukha-prada bāsa ||14(kha)||
مراراً وتكراراً أطلب هذه النعمة، امنحها بسرور يا رب شري، بكتي لا تتزعزع لقدمي اللوتس لديك، ودائماً رفقة القديسين. بعد أن غنى مجد راما، رب أوما، شيفا، رحل ببهجة إلى كايلاسا. وعندئذ وفر الرب للقرود كل نوع من المساكن المريحة المبهجة.
تشاوباي 15.1-5
सुनु खगपति यह कथा पावनी।त्रिबिध ताप भव भय दावनी।।
महाराज कर सुभ अभिषेका।सुनत लहहिं नर बिरति बिबेका।।
जे सकाम नर सुनहिं जे गावहिं।सुख संपति नाना बिधि पावहिं।।
सुर दुर्लभ सुख करि जग माहीं।अंतकाल रघुपति पुर जाहीं।।
सुनहिं बिमुक्त बिरत अरु बिषई।लहहिं भगति गति संपति नई।।
खगपति राम कथा मैं बरनी।स्वमति बिलास त्रास दुख हरनी।।
बिरति बिबेक भगति दृढ़ करनी।मोह नदी कहँ सुंदर तरनी।।
नित नव मंगल कौसलपुरी।हरषित रहहिं लोग सब कुरी।।
नित नइ प्रीति राम पद पंकज।सबकें जिन्हहि नमत सिव मुनि अज।।
मंगन बहु प्रकार पहिराए।द्विजन्ह दान नाना बिधि पाए।।
sunu khagapati yaha kathā pāvanī |tribidha tāpa bhava bhaya dāvanī ||
mahārāja kara subha abhiṣekā |sunata lahahiṁ nara birati bibekā ||
je sakāma nara sunahiṁ je gāvahiṁ |sukha saṁpati nānā bidhi pāvahiṁ ||
sura durlabha sukha kari jaga māhīṁ |aṁta-kāla raghupati pura jāhīṁ ||
sunahiṁ bimukta birata aru biṣayī |lahahiṁ bhagati gati saṁpati naī ||
khagapati rāma kathā maiṁ baranī |svamati bilāsa trāsa dukha haranī ||
birati bibeka bhagati dṛḍha karanī |moha nadī kahaṁ suṁdara taranī ||
nita nava maṅgala kausalapurī |harasita rahahiṁ loga saba kurī ||
nita naī prīti rāma pada paṅkaja |sabakeṁ jinhahi namata siva muni aja ||
maṅgana bahu prakāra pahirāe |dvijanha dāna nānā bidhi pāe ||
اسمع يا غارودا سيد الطيور: هذه القصة المقدسة تزيل أنواع البلاء الثلاثة وخوف الوجود الدنيوي. الذين يسمعون عن تتويج الملك العظيم الميمون ينالون الزهد والتمييز. الذين يسمعونها أو ينشدونها وهم ذوو رغبات ينالون السعادة والثروة بأنواع كثيرة. بعد أن يتمتعون في هذا العالم بسعادة يصعب على الآلهة نيلها، يذهبون في الساعة الأخيرة إلى مدينة رب راغو. المحررون والزاهدون والعالميون الذين يسمعونها ينالون على التوالي الإخلاص والحالة الأخيرة وثروة جديدة دائماً. يا غارودا سيد الطيور، لقد رويت قصة راما بحسب ما سرّ به فهمي؛ وهي تزيل الرعب والحزن. إنها تثبّت الزهد والتمييز والإخلاص، وهي قارب جميل لعبور نهر الوهم. في مدينة كوسالا كان هناك فرح جديد كل يوم، وكان جميع الناس يعيشون في سرور، جميعهم بلا استثناء. حب الجميع لقدمي راما اللتين كاللوتس كان يتجدد كل يوم، تلك القدمين التي ينحني أمامها شيفا والحكماء وبراهما. كان المتسولون يُكسون بأنواع كثيرة، وكان البراهمة ينالون الهبات بأنواع شتى.
دوها 15
ब्रह्मानंद मगन कपि सब कें प्रभु पद प्रीति।जात न जाने दिवस तिन्ह गए मास षट बीति।।15।।
brahmānanda magana kapi saba keṁ prabhu pada prīti |jāta na jāne divasa tinh gae māsa ṣaṭ bīti ||15||
مغمورون في سعادة البراهما، كل القرود امتلأوا حباً لقدمي الرب، لم يعرفوا كيف مرت الأيام، ستة أشهر انقضت.
تشاوباي 16.1-4
बिसरे गृह सपनेहुँ सुधि नाहीं।जिमि परद्रोह संत मन माही।।
तब रघुपति सब सखा बोलाए।आइ सबन्हि सादर सिरु नाए।।
परम प्रीति समीप बैठारे।भगत सुखद मृदु बचन उचारे।।
तुम्ह अति कीन्ह मोरि सेवकाई।मुख पर केहि बिधि करौं बड़ाई।।
ताते मोहि तुम्ह अति प्रिय लागे।मम हित लागि भवन सुख त्यागे।।
अनुज राज संपति बैदेही।देह गेह परिवार सनेही।।
सब मम प्रिय नहिं तुम्हहि समाना।मृषा न कहउँ मोर यह बाना।।
सब के प्रिय सेवक यह नीती।मोरें अधिक दास पर प्रीती।।
bisare gṛha sapanehũ sudhi nāhīṁ |jimi paradroha santa mana māhī ||
taba raghupati saba sakhā bolāe |āi sabanhi sādara siru nāe ||
parama prīti samīpa baiṭhāre |bhagata sukhada mṛdu bacana ucāre ||
tumha ati kīnha mori sevakāī |mukha para kehi bidhi karauṁ baṛāī ||
tāte mohi tumha ati priya lāge |mama hita lāgi bhavana sukha tyāge ||
anuja rāja sampati baidehī |deha geha parivāra sanehī ||
saba mama priya nahiṁ tumhahi samānā |mṛṣā na kahaũ mora yaha bānā ||
saba ke priya sevaka yaha nītī |moreṁ adhika dāsa para prītī ||
نسوا بيوتهم حتى في الأحلام لا يذكرونها، كما لا يخطر ببال وليٍّ إيذاء الآخرين. ثم دعا رب راغو جميع أصحابه. فجاءوا جميعًا وانحنوا برؤوسهم إجلالاً. وبمحبة عظيمة أجلسهم قربه، ونطق بكلمات لينة تُسعد عباده. لقد أدّيتم لي خدمة عظيمة. فكيف أمدحكم أمام وجوهكم؟ لذلك صرتم عزيزين عليّ جدًا، لأنكم من أجلي تركتم راحات بيوتكم. الأخ والمملكة والثروة وسيتا والجسد والبيت والعشيرة المحبة: كل هؤلاء أحبهم، لكن لا أحد يساويكم. لا أكذب، هذا طبعي. من القاعدة أن الخدم محبوبون عند الجميع، لكن محبتي للخادم أعظم من ذلك.
دوها 16
अब गृह जाहु सखा सब भजेहु मोहि दृढ़ नेम।सदा सर्बगत सर्बहित जानि करेहु अति प्रेम।।16।।
aba gṛha jāhu sakhā saba bhajēhu mōhi dṛḍha nēma |sadā sarbagata sarbahita jāni karēhu ati prēma ||16||
الآن عودوا إلى بيوتكم يا أصدقاء، واعبدوني بعزم راسخ. عالمين أبداً أنني الكلي الحضور والمحب للجميع، أحبوني بأقصى درجات الإخلاص.
تشاوباي 17.1-4
सुनि प्रभु बचन मगन सब भए।को हम कहाँ बिसरि तन गए।।
एकटक रहे जोरि कर आगे।सकहिं न कछु कहि अति अनुरागे।।
परम प्रेम तिन्ह कर प्रभु देखा।कहा बिबिध बिधि ग्यान बिसेषा।।
प्रभु सन्मुख कछु कहन न पारहिं।पुनि पुनि चरन सरोज निहारहिं।।
तब प्रभु भूषन बसन मगाए।नाना रंग अनूप सुहाए।।
सुग्रीवहि प्रथमहिं पहिराए।बसन भरत निज हाथ बनाए।।
प्रभु प्रेरित लछिमन पहिराए।लंकापति रघुपति मन भाए।।
अंगद बैठ रहा नहिं डोला।प्रीति देखि प्रभु ताहि न बोला।।
suni prabhu bacana magana saba bhae |ko hama kahā̃ bisari tana gae ||
ēkaṭaka rahē jōri kara āgē |sakahĩ na kachu kahi ati anurāgē ||
parama prēma tinh kara prabhu dēkhā |kahā bibidha bidhi gyāna biśēṣā ||
prabhu sanmukha kachu kahan na pārhĩ |puni puni carana sarōja nihārhĩ ||
taba prabhu bhūṣana basana magāē |nānā raṅga anūpa suhāē ||
sugrīvahi prathamahĩ pahirāē |basana bharata nija hātha banāē ||
prabhu prērita lachimana pahirāē |laṅkāpati raghupati mana bhāē ||
aṅgada baiṭha rahā nahĩ ḍōlā |prīti dēkhi prabhu tāhi na bōlā ||
عند سماع كلام الرب، ذاب الجميع؛ من هم وأين هم، نسوا، حتى أجسادهم. بأيادٍ مضمومة وقفوا أمامه يحدقون بثبات، وغلبتهم المحبة فلم يستطيعوا قولاً. رأى الرب محبتهم العظيمة، وعلّمهم بطرق شتى المعرفة الخاصة. أمام الرب لم يقدروا أن ينطقوا بكلمة، بل ظلوا يحدقون مراراً إلى قدميه اللتين كاللوتس. حينئذٍ أمر الرب بإحضار الحلي والملابس، بألوان شتى، لا مثيل لها وجميلة. أُلبسها أولاً سوجريفا: ببهاراتا بيديه رتّب الملابس. بأمر الرب ألبسها لاكشمانا، سيد لنكا، الذي كان محبوباً لقلب راما. بقي أنغادا جالساً ولم يتحرك؛ ولما رأى الرب محبته لم ينادِه.
دوها 17(क)-(ख)
जामवंत नीलादि सब पहिराए रघुनाथ।हियँ धरि राम रूप सब चले नाइ पद माथ।।17(क)।।
तब अंगद उठि नाइ सिरु सजल नयन कर जोरि।अति बिनीत बोलेउ बचन मनहुँ प्रेम रस बोरि।।17(ख)।।
jāmbavanta nīlādi saba pahirāē raghunātha |hiyã dhari rāma rūpa saba calē nāi pada mātha ||17(ka)||
taba aṅgada uṭhi nāi siru sajal nayana kara jōri |ati binīta bōlēu bacana manahũ prēma-rasa bōri ||17(kha)||
جامافان ونيل وجميع الباقين، زيّنهم راغوناثا بهذه الطريقة، ثم انطلقوا وهم يحملون صورة راما في قلوبهم، منحنين رؤوسهم عند قدميه. حينئذ نهض أنغادا؛ مائل الرأس، وعيناه تفيضان دمعاً، وأكفه مضمومة، وتحدث بمنتهى التواضع، كأنه غارق في رحيق المحبة.
تشاوباي 18.1-4
सुनु सर्बग्य कृपा सुख सिंधो।दीन दयाकर आरत बंधो।।
मरती बेर नाथ मोहि बाली।गयउ तुम्हारेहि कोंछें घाली।।
असरन सरन बिरदु संभारी।मोहि जनि तजहु भगत हितकारी।।
मोरें तुम्ह प्रभु गुर पितु माता।जाउँ कहाँ तजि पद जलजाता।।
तुम्हहि बिचारि कहहु नरनाहा।प्रभु तजि भवन काज मम काहा।।
बालक ग्यान बुद्धि बल हीना।राखहु सरन नाथ जन दीना।।
नीचि टहल गृह कै सब करिहउँ।पद पंकज बिलोकि भव तरिहउँ।।
अस कहि चरन परेउ प्रभु पाही।अब जनि नाथ कहहु गृह जाही।।
sunu sarbagya kṛpā sukha sĩdhō |dīna dayākara ārata bãdhō ||
maratī bēra nātha mōhi bālī |gayau tumhārehi kō̃chē̃ ghālī ||
asaran saran biradu sãbhārī |mōhi jani tajahu bhagata hita-kārī ||
morē̃ tumha prabhu guru pitu mātā |jāũ kahā̃ taji pada jalajāta ||
tumhahi bicāri kahahu naranāhā |prabhu taji bhavana kāja mama kāhā ||
bālaka gyāna buddhi bala hīnā |rākhahu saran nātha jana dīnā ||
nīci ṭahala gṛha kai saba karihū̃ |pada paṅkaja bilōki bhava tarihū̃ ||
asa kahi carana parēu prabhu pāhī |aba jani nātha kahahu gṛha jāhī ||
اسمعني يا من تعلم كل شيء، يا محيط النعمة والبهجة، يا رحيماً بالضعفاء، يا عوناً للمتألمين. في ساعة الموت، ألقى سيدي فالي في حضنك؛ لقد رحل تاركاً إياي تحت حمايتك. تذكر وعدك بأن تكون ملاذاً لمن لا ملاذ له، فلا تتخلى عني يا نافع عبيدك. أنت لي رب ومعلم وأب وأم؛ إلى أين أذهب تاركاً قدميك اللتين كاللوتس؟ فكر وأخبرني يا ملك الناس: إن تركتك وعدت إلى بيتي، فما عملي؟ أنا طفل، أعوزني العلم والحكم والقوة، فاحمِ عبدك العاجز. سأقوم بكل خدمة متواضعة في بيتك؛ وبالنظر إلى قدميك اللتين كاللوتس، سأعبر محيط هذا العالم. هكذا قال، وخرّ عند قدمي الرب: لا تأمرني يا سيدي الآن بالعودة إلى البيت.
دوها 18(क)-(ख)
अंगद बचन बिनीत सुनि रघुपति करुना सींव।प्रभु उठाइ उर लायउ सजल नयन राजीव।।18(क)।।
निज उर माल बसन मनि बालितनय पहिराइ।बिदा कीन्हि भगवान तब बहु प्रकार समुझाइ।।18(ख)।।
aṅgada bacana binīta suni raghupati karunā sī̃va |prabhu uṭhāi ura lāyu sajal nayana rājīva ||18(ka)||
nija ura māla basana mani bāli-tanaya pahirāi |bidā kīnhi bhagavāna taba bahu prakāra samujhāi ||18(kha)||
عندما سمع راغوباتي كلمات أنغادا المتواضعة، وهو لا حدود لرحمته، رفعه وضمه إلى صدره، وعيناه اللتان كاللوتس تفيضان دمعاً. ثم وضع الرب على ابن فالي إكليلاً وملابس وجوهرة من عنده؛ وأخيراً ودّعه، ناصحاً إياه بطرق كثيرة.
تشاوباي 19.1-5
भरत अनुज सौमित्र समेता।पठवन चले भगत कृत चेता।।
अंगद हृदयँ प्रेम नहिं थोरा।फिरि फिरि चितव राम कीं ओरा।।
बार बार कर दंड प्रनामा।मन अस रहन कहहिं मोहि रामा।।
राम बिलोकनि बोलनि चलनी।सुमिरि सुमिरि सोचत हँसि मिलनी।।
प्रभु रुख देखि बिनय बहु भाषी।चलेउ हृदयँ पद पंकज राखी।।
अति आदर सब कपि पहुँचाए।भाइन्ह सहित भरत पुनि आए।।
तब सुग्रीव चरन गहि नाना।भाँति बिनय कीन्हे हनुमाना।।
दिन दस करि रघुपति पद सेवा।पुनि तव चरन देखिहउँ देवा।।
पुन्य पुंज तुम्ह पवनकुमारा।सेवहु जाइ कृपा आगारा।।
अस कहि कपि सब चले तुरंता।अंगद कहइ सुनहु हनुमंता।।
bharata anuj saumitra sametā |paṭhavan cale bhagat kṛta cetā ||
aṅgada hṛdayã prema nahĩ thorā |phiri-phiri citava rāma kī̃ orā ||
bāra-bāra kara daṇḍa pranāmā |mana asa rahana kahahĩ mohi rāmā ||
rāma bilokani bolani calanī |sumiri-sumiri socata hãsi milanī ||
prabhu rukha dekhi binaya bahu bhāṣī |caleu hṛdayã pada paṅkaja rākhī ||
ati ādara saba kapi pahũcāe |bhāinh sahita bharata puni āe ||
taba sugrīva carana gahi nānā |bhā̃ti binaya kīnhe hanumānā ||
dina dasa kari raghupati pada sevā |puni tava carana dekhihaũ devā ||
punya puñja tumha pavanakumārā |sevahu jāi kṛpā āgārā ||
asa kahi kapi saba cale turaṃtā |aṅgada kahai sunahu hanumaṃtā ||
انطلق بهارات مع شقيقه الأصغر ولاكشمان، وقد تأثرت قلوبهم بتقوى القرود، ليودعوهم. لم يكن الحب في قلب أنغاد قليلاً؛ كان يلتفت مراراً نحو راما. كان يسجد مراراً واضعاً يديه، ويقول في قلبه، "يا راما، قل لي أن أبقى هنا." كان يتذكر مراراً نظرة راما وكلامه ومشيته وابتسامته وعناقه، فيحزن. حين رأى وجه الرب، تكلم بكلمات كثيرة من التضرع، وانطلق وهو يحمل قدمي الرب كاللوتس في قلبه. بكل احترام ودع بهارات جميع القرود، ثم عاد مع إخوته. حينئذ أمسك هانومان بقدمي سوجريفا وتضرع بأشكال شتى. "يا سيدي، بعد أن أخدم قدمي سيد راغو عشرة أيام، سأعود لأرى قدميك." "أنت يا ابن الريح كنز من الفضائل؛ اذهب واخدم ذلك مأوى الرحمة." قائلين ذلك، انطلق جميع القرود سريعاً. فقال أنغاد، "اسمع يا هانومان."
دوها 19(क)-(ग)
कहेहु दंडवत प्रभु सैं तुम्हहि कहउँ कर जोरि।बार बार रघुनायकहि सुरति कराएहु मोरि।।19(क)।।
अस कहि चलेउ बालिसुत फिरि आयउ हनुमंत।तासु प्रीति प्रभु सन कहि मगन भए भगवंत।।19(ख)।।
कुलिसहु चाहि कठोर अति कोमल कुसुमहु चाहि।चित्त खगेस राम कर समुझि परइ कहु काहि।।19(ग)।।
kahehu daṇḍavat prabhu saĩ tumhahi kahaũ kara jori |bāra-bāra raghunāyakahi surati karāehu mori ||19(ka)||
asa kahi caleu bāli-suta phiri āyu hanumaṃta |tāsu prīti prabhu sana kahi magana bhae bhagavaṃta ||19(kha)||
kulisahu cāhi kaṭhora ati komala kusumahu cāhi |citta khagesa rāma kara samujhi parai kahu kāhi ||19(ga)||
قَدِّموا سجودي للربّ، وأنا أسألكم هذا بيدين مضمومتين. ذكّروا ربّ راغو مراراً وتكراراً بي. فقال ذلك ومضى ابن بالي في طريقه، وعاد هانومان. ولما أخبر الربّ بحبّ أنغاد، امتلأ الربّ المبارك بهجةً. أصلب من الصاعقة وأرقّ من الزهرة: يا ملك الطيور، من يدرك قلب راما؟
Frequently Asked Questions
इसी अंश की फलश्रुति में कहा है कि ‘महाराज कर सुभ अभिषेका’ सुनने से नर को ‘बिरति-बिबेक’ मिलता है; सकाम जन ‘सुख-संपति’ पाते हैं और अंतकाल ‘रघुपति पुर’ जाते हैं; विरक्त-विषयी दोनों को ‘भक्ति-गति-संपति’ की नई उपलब्धि होती है तथा ‘त्रिविध ताप’ और ‘भव भय’ का दमन होता है।
परम्परागत पाठ-प्रयोग में इस प्रकार के अभिषेक/स्तुति-प्रसंगों पर ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ (नाम-संपुट) या ‘राम राम’ जप-संपुट जोड़ा जाता है; रामानन्दी/मानस-परायण परम्परा में ‘सियावर रामचंद्र की जय’ को भी कीर्तन-संपुट रूप में रखा जाता है।
Ask anything about Prakarana 2 of the Ramcharitmanas
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Ramcharitmanas in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
