Rig Veda Sukta 27
Mandala 2Sukta 2717 Mantras

Sukta 27

Sukta 2.27

Rishi

Gṛtsamada (Āṅgirasa) (traditional for Mandala 2; hymn 2.27 addressed to Ādityas)

Devata

Ādityas (Mitra, Varuṇa, Aryaman, Bhaga, Dakṣa, Aṃśa)

Chandas

Triṣṭubh (probable for RV 2.27)

《梨俱吠陀》2.27为格里察玛达所作的特里什图布体赞歌,祈请阿底提耶诸神,称其为守护宇宙秩序(ṛta)的古老君王,庇佑行于正道的人。诗中以“如澄清酥油般”的赞颂献给神明,并向诸神——尤其密多罗、伐楼那、阿梨耶曼、婆伽、达克沙与阿姆沙——祈求引导、道德的坚定、兴盛富足与无可指摘的道路。末尾以个人祈祷归于伐楼那:愿不坠失神恩,并在集会中以力量宣说“广大”(bṛhat)之言。

Sanskrit recitationRig Veda 2.27

Mantras

Mantra 1

इमा गिर आदित्येभ्यो घृतस्नूः सनाद्राजभ्यो जुह्वा जुहोमि । शृणोतु मित्रो अर्यमा भगो नस्तुविजातो वरुणो दक्षो अंशः ॥

我以祭勺倾注此等言辞——滴流着澄明之酥光——奉献于阿底提耶诸神(Ādityas),那自古之王。愿密多罗(Mitra)垂听,愿阿利耶曼(Aryaman)与婆伽(Bhaga)为我等垂听;愿威力所生之伐楼那(Varuṇa)垂听——并愿达克沙(Dákṣa)与安沙(Aṃśa)亦然。

Mantra 2

इमं स्तोमं सक्रतवो मे अद्य मित्रो अर्यमा वरुणो जुषन्त । आदित्यासः शुचयो धारपूता अवृजिना अनवद्या अरिष्टाः ॥

愿今日意志坚强之密多罗(Mitra)、阿利耶曼(Aryaman)与伐楼那(Varuṇa)悦纳我此颂歌。阿底提耶诸神(Ādityas)清净明澈,经由圣流而得净化;无曲邪、无可责、无所伤害——愿他们喜受我等之言供。

Mantra 3

त आदित्यास उरवो गभीरा अदब्धासो दिप्सन्तो भूर्यक्षाः । अन्तः पश्यन्ति वृजिनोत साधु सर्वं राजभ्यः परमा चिदन्ति ॥

那些阿底提耶(Ādityas)广大而深邃,不可欺罔;渴望守护,具无数之眼。他们在内观照:曲与直、善与恶,尽皆了然;即便至高者亦能抵达——诸王者洞悉万有之内实。

Mantra 4

धारयन्त आदित्यासो जगत्स्था देवा विश्वस्य भुवनस्य गोपाः । दीर्घाधियो रक्षमाणा असुर्यमृतावानश्चयमाना ऋणानि ॥

阿底提耶(Ādityas)支撑这运动的世界——诸天神,守护一切存在之境。以长远之思,他们护持我们内在的神性(asurya);具持ṛta(宇宙正法)者,收聚并整饬诸债(ṛṇa),使失衡复归秩序。

Mantra 5

विद्यामादित्या अवसो वो अस्य यदर्यमन्भय आ चिन्मयोभु । युष्माकं मित्रावरुणा प्रणीतौ परि श्वभ्रेव दुरितानि वृज्याम् ॥

愿我们得知,噢阿底提耶(Ādityas),你们这拯救的庇护——噢阿利耶曼(Aryaman),纵使恐惧临身——那能化为喜悦的威力。由你们引领,噢密特拉与伐楼那(Mitra、Varuṇa),愿我将诸般艰厄四面抛却,如把它们掷入深坑。

Mantra 6

सुगो हि वो अर्यमन्मित्र पन्था अनृक्षरो वरुण साधुरस्ति । तेनादित्या अधि वोचता नो यच्छता नो दुष्परिहन्तु शर्म ॥

阿利耶曼与密特拉啊,你们的道路确是善道;伐楼那啊,它坚固不坠,不致失误,正直而善。循此道路,阿底提耶诸神啊,请临覆而宣示、统摄我们;赐与我们那能驱散一切艰难围逼的庇护(śarman)。

Mantra 7

पिपर्तु नो अदिती राजपुत्राति द्वेषांस्यर्यमा सुगेभिः । बृहन्मित्रस्य वरुणस्य शर्मोप स्याम पुरुवीरा अरिष्टाः ॥

愿阿底提——王族所生、广大之母——充盈并养育我们,使我们越过一切憎怨;愿阿利耶曼以善道引领我们。愿我们亲近密特拉与伐楼那那宏阔的庇护(śarman),多具英雄之力,安然无伤。

Mantra 8

तिस्रो भूमीर्धारयन्त्रीँरुत द्यून्त्रीणि व्रता विदथे अन्तरेषाम् । ऋतेनादित्या महि वो महित्वं तदर्यमन्वरुण मित्र चारु ॥

你们托持三重大地,也托持三重光明之天;在你们的会集之中,三重的誓法(vrata)安立于其间。依循ṛta(宇宙正序),阿底提耶诸神啊,你们的伟大何其伟大;此乃你们美妙的作为——阿利耶曼、伐楼那、密特拉啊。

Mantra 9

त्री रोचना दिव्या धारयन्त हिरण्ययाः शुचयो धारपूताः । अस्वप्नजो अनिमिषा अदब्धा उरुशंसा ऋजवे मर्त्याय ॥

他们支撑三重天界的光明境域——金色、清净、在流注中被澄明。非由睡眠所生,不瞬目,不可欺夺;广施恩惠。为那循正道的凡人,他们成为广大之颂赞与护佑。

Mantra 10

त्वं विश्वेषां वरुणासि राजा ये च देवा असुर ये च मर्ताः । शतं नो रास्व शरदो विचक्षेऽश्यामायूंषि सुधितानि पूर्वा ॥

婆楼那啊,你是万有之王——既是诸天神、诸阿修罗之主,亦是众凡人之王。广鉴者啊,赐我们百个秋季;愿我们得达那先前安立、稳固的寿命时分。

Mantra 11

न दक्षिणा वि चिकिते न सव्या न प्राचीनमादित्या नोत पश्चा । पाक्या चिद्वसवो धीर्या चिद्युष्मानीतो अभयं ज्योतिरश्याम् ॥

阿底提耶诸神啊,不见右,不见左;既非东方,亦非西方。即便是稚拙之心,或是睿智之心——在你们、婆苏诸光明力的引领下——愿我得达无畏之光。

Mantra 12

यो राजभ्य ऋतनिभ्यो ददाश यं वर्धयन्ति पुष्टयश्च नित्याः । स रेवान्याति प्रथमो रथेन वसुदावा विदथेषु प्रशस्तः ॥

凡向守持ṛta(宇宙正序、真理法则)的王者般护法者施与者——那恒常的丰饶与福祉使之增长者——他乘车先行而至;光辉富足,施与善财,在诸集会中受赞颂。

Mantra 13

शुचिरपः सूयवसा अदब्ध उप क्षेति वृद्धवयाः सुवीरः । नकिष्टं घ्नन्त्यन्तितो न दूराद्य आदित्यानां भवति प्रणीतौ ॥

其水清净,其养分正当而丰厚,不受侵害;他近处安居,成长圆熟,充满英雄之力。凡归于阿底提耶(Ādityas)之引领者,近者远者皆不能击伤他。

Mantra 14

अदिते मित्र वरुणोत मृळ यद्वो वयं चकृमा कच्चिदागः । उर्वश्यामभयं ज्योतिरिन्द्र मा नो दीर्घा अभि नशन्तमिस्राः ॥

阿底提啊,密特拉、伐楼那啊,请垂怜:若我们曾对你们犯下任何过失。因陀罗啊,愿我们扩展而入无畏之光;莫让漫长的黑暗压迫我们、使我们毁灭。

Mantra 15

उभे अस्मै पीपयतः समीची दिवो वृष्टिं सुभगो नाम पुष्यन् । उभा क्षयावाजयन्याति पृत्सूभावर्धौ भवतः साधू अस्मै ॥

愿那两种力量以相应相合来滋养此人,培育天界之雨;名为“善福”(Subhaga)者使之增长。得胜两处居所,他在诸战中趋向奖赏;愿两方都为他成为有效而圆成。

Mantra 16

या वो माया अभिद्रुहे यजत्राः पाशा आदित्या रिपवे विचृत्ताः । अश्वीव ताँ अति येषं रथेनारिष्टा उरावा शर्मन्त्स्याम ॥

你们的那些神力啊,可敬的阿底提耶(Ādityas)——你们为敌对者而割断的绳索——凭借它们,愿我们如骏马驾车般越过一切。愿我们无伤,在广阔的庇护中得安立于宁静。

Mantra 17

माहं मघोनो वरुण प्रियस्य भूरिदाव्न आ विदं शूनमापेः । मा रायो राजन्त्सुयमादव स्थां बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥

婆楼那(Varuṇa)啊,愿我不从那丰施赐者所钟爱的恩宠中坠落;愿我获得由诸水而来的广大喜乐与清明。王者啊,莫让依你善导与法则(ṛta)而来的灵性财富之充盈下坠流失。愿我们在会众中宣说“广大”(Bṛhat),成为善勇之人。

Frequently Asked Questions

They are a group of divine powers linked with truth and order (ṛta), especially Mitra, Varuṇa, Aryaman, Bhaga, Dakṣa, and Aṃśa. The hymn treats them as ancient royal protectors who keep the world and society in right balance.

It asks for protection and steady guidance on a straight, truthful path, along with lawful prosperity and well-being. The closing prayer focuses on Varuṇa’s favor so that spiritual wealth does not ‘slip away’ from good discipline.

It means the Ādityas are always vigilant—nothing escapes their awareness, and their protection does not fail. In simple terms, the hymn says that truth and moral law are continuously watched over, supporting those who live honestly.

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