Adhyaya 12

Verse 1

प्रह्लाद उवाच । ततो गच्छेद्द्विजश्रेष्ठा गोप्रचारमतः परम् । यत्र स्नात्वा नरो भक्त्या लभेद्गोदानजं फलम्

Prahlāda thưa rằng: Bấy giờ, hỡi các Bà-la-môn tối thắng, hãy đi tiếp đến thánh địa mang tên Gopracāra. Tắm tại đó với lòng sùng kính, người ta đạt công đức ngang với việc bố thí bò.

Verse 2

यत्र स्नातो जगन्नाथो नभस्ये दैवतैर्वृतः । कटदानं च तत्प्रोक्तं द्वादश्यां द्विजसत्तमाः

Đó là nơi Jagannātha đã tắm trong tháng Nabhas, được chư thiên vây quanh. Và tại đó, hỡi các Bà-la-môn tối thắng, việc dâng cúng khố/khăn thắt lưng (kaṭa-dāna) được chỉ định vào ngày Dvādaśī.

Verse 3

ऋषय ऊचुः । कथं तु तत्र दैत्येन्द्राऽभवद्वै गोप्रचारकम् । तीर्थं कथय तत्त्वेन यत्र स्नातो जनार्द्दनः

Các bậc hiền triết thưa rằng: “Nhưng, ô chúa tể của loài Daitya, vì sao nơi ấy lại được gọi là Gopracāraka? Xin hãy nói cho chúng tôi đúng theo chân lý về bản thể của thánh địa (tīrtha) nơi Janārdana đã tắm gội.”

Verse 4

प्रह्लाद उवाच । हते कंसे भोजराजे कृष्णेनामिततेजसा । उग्रसेने चाभिषिक्ते मधुपुर्य्यां महात्मना

Prahlāda thưa rằng: “Sau khi Kaṃsa, vua Bhoja, bị Kṛṣṇa—đấng rực rỡ vô lượng—giết chết, và khi bậc đại hồn đã làm lễ quán đảnh tôn Ugrasena lên ngôi tại Mathurā,”

Verse 5

उद्धवं प्रेषयामास गोकुले गोकुलप्रियः । सुहृदां प्रियकामार्थं गोपगोपीजनस्य च

Đấng được Gokula yêu kính liền sai Uddhava đến Gokula, để làm thỏa nỗi khát mong của những người bạn thân yêu—các mục đồng (gopa) và các thiếu nữ mục đồng (gopī).

Verse 6

नमस्कृत्य च गोविदं प्रययौ नंदगोकुलम् । स तत्सदृशवेषेण वस्त्रालंकारभूषणैः

Sau khi cúi lạy Govinda, Uddhava lên đường đến Gokula của Nanda, khoác y phục và trang sức phù hợp với phong tục nơi ấy.

Verse 7

तं दृष्ट्वा दिवसस्यांते गोविंदानुचरं प्रियम् । उद्धवं पूजयामास वस्त्रालंकारभूषणैः

Thấy Uddhava vào lúc cuối ngày—người tùy tùng thân yêu của Govinda—họ kính trọng tiếp đón, dâng tặng y phục và đồ trang sức.

Verse 8

तं भुक्तवंतं विश्रांतं यशोदा पुत्रवत्सला । आनंदबाष्पपूर्णाक्षी पप्रच्छानामयं हरेः

Khi Người đã dùng bữa và nghỉ ngơi, mẹ Yaśodā—tràn đầy tình mẫu tử—đôi mắt chan chứa lệ hoan hỷ, liền hỏi thăm sự an ổn của Hari.

Verse 9

कच्चिद्धि स्तः सुखं पुत्रौ रामकृष्णौ यदूत्तमौ । कच्चित्स्मरति गोविंदो वयस्यान्गोपबालकान्

“Hai con trai Rāma và Kṛṣṇa—bậc tối thượng trong dòng Yadu—có thật sự an lành, vui sướng chăng? Govinda còn nhớ những bạn đồng hành, các cậu bé chăn bò, bạn thuở ấu thơ của Người không?”

Verse 10

कच्चिदेष्यति गोविंदो गोकुलं मधुरेश्वरः । तारयिष्यति पुत्रोऽसौ गोकुलं वृजिनार्णवात्

“Govinda—Chúa tể Mathurā—có còn trở lại Gokula chăng? Người Con ấy của chúng ta có cứu Gokula khỏi biển khổ sầu và tai ương này không?”

Verse 11

इत्युक्त्वा बाष्पपूर्णाक्षौ यशोदा नंद एव च । दीर्घं रुरुदतुर्दीनौ पुत्रस्नेहवशंगतौ

Nói xong, Yaśodā và Nanda—đôi mắt đẫm lệ—than khóc thật lâu, khốn khổ và bất lực dưới sức chi phối của tình thương con.

Verse 12

उद्धवस्तौ ततो दृष्ट्वा प्राणसंशयमागतौ । मधुरैः कृष्णसंदेशैः स्नेहयुक्तैरजीवयत्

Bấy giờ Uddhava, thấy họ như bị dồn đến bờ vực sinh mệnh, đã làm họ hồi tỉnh bằng những lời nhắn ngọt lành từ Kṛṣṇa, thấm đượm tình ân cần.

Verse 13

नमस्करोति भवतीं भवंतं च सहाग्रजः । अनामयं पृष्टवांश्च तौ च क्षेमेण तिष्ठतः

Ngài, cùng với người anh cả, kính cẩn đảnh lễ hai vị; rồi ân cần thăm hỏi sức khỏe, hỏi rằng hai vị có được an ổn, bình an và khang thái chăng.

Verse 14

क्षिप्रमेष्यति दाशार्हो रामेण सहितो विभुः । अत्रागत्य जगन्नाथो विधास्यति च वो हितम्

Đấng Dāśārha hùng lực sẽ mau chóng đến, cùng với Rāma. Khi đến nơi đây, Jagannātha—Chúa tể của muôn loài—ắt sẽ thành tựu điều lợi lành cho các vị.

Verse 15

इत्येवं कृष्णसंदेशैः समाश्वास्योद्धवस्तदा । सुखं सुष्वाप शयने नन्दाद्यैरभिनंदितः

Vậy, được an ủi bởi những lời nhắn của Kṛṣṇa, Uddhava bấy giờ an nhiên nằm nghỉ trên giường, ngủ yên trong an lạc, được Nanda và mọi người kính trọng, đón mừng.

Verse 16

गोप्यस्तदा रथं दृष्ट्वा द्वारे नंदस्य विस्मिताः । कोऽयं कोऽयमिति प्राहुः कृष्णागमनशंकया

Bấy giờ, các gopī thấy một cỗ xe trước cửa nhà Nanda thì kinh ngạc. Họ hỏi: “Ai vậy—ai vậy?”, vì ngờ rằng Kṛṣṇa đã đến.

Verse 17

गोपालराजस्य गृहे रथेनादित्यवर्चसा । समागतो महाबाहुः कृष्णवेषानुगस्तथा

Đến nhà của vị vua chăn bò (Nanda), có một bậc dũng sĩ tay mạnh đến nơi trên cỗ xe rực sáng như mặt trời, lại mặc y phục giống như y phục của Kṛṣṇa.

Verse 18

परस्परं समागम्य सर्वास्ता व्रजयोषितः । विविक्ते कृष्णदूतं तं पप्रच्छुः शोककर्षिताः

Tất cả phụ nữ Vraja tụ họp lại; lòng bị nỗi sầu kéo xuống, họ đưa sứ giả của Kṛṣṇa vào chốn kín đáo mà hỏi han.

Verse 19

श्रीगोप्य ऊचुः । कस्मात्त्वमिह संप्राप्तः किं ते कार्य्यमिहाद्य वै । दस्युरूपप्रतिच्छन्नो ह्यस्मान्संहर्तुमिच्छसि

Các gopī tôn kính nói: “Vì sao ngươi đến đây? Hôm nay ngươi có việc gì tại chốn này? Khoác hình dạng kẻ cướp để che giấu, ngươi định đến tiêu diệt chúng ta sao?”

Verse 20

पूर्वमेव हतं तेन कृष्णेन हृदयादिकम् । पाययित्वाऽधरविषं योषिद्व्रातं पलायितः

Chính Ngài—Kṛṣṇa—đã sớm giết chết tim ta và mọi điều bên trong. Khi khiến đoàn nữ nhân uống chất độc nơi môi Ngài, Ngài đã bỏ đi xa.

Verse 21

इत्येवमुक्त्वा ता गोप्यो मुमुहुः शोकविह्वलाः । ईक्षंत्यः कृष्णदासं तं निपेतुर्धरणीतले

Nói xong, các gopī ấy—bàng hoàng vì sầu—liền ngất lịm. Vẫn hướng mắt nhìn người tôi tớ của Kṛṣṇa, họ ngã xuống mặt đất.

Verse 22

उद्धवस्तं जनं दृष्ट्वा कृष्णस्नेहहृताशयम् । आश्वासयामास तदा वाक्यैः श्रोत्रसुखावहैः

Thấy những người ấy, lòng bị tình yêu dành cho Kṛṣṇa cuốn mất, Uddhava bấy giờ an ủi họ bằng lời nói êm tai, đem lại niềm dịu mát.

Verse 23

उद्धव उवाच । भगवानपि दाशार्हः कन्दर्पशरपीडितः । न भुंक्ते न स्वपिति च चिन्तयन्वस्त्वहर्निशम्

Uddhava thưa: Ngay cả Đức Thế Tôn, bậc Dāśārha, bị mũi tên của thần Ái Dục (Kāma) hành hạ, cũng chẳng ăn chẳng ngủ, ngày đêm chỉ nghĩ về việc ấy.

Verse 24

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य ललिता क्रोधमूर्छिता । उद्धवं ताम्रनयना प्रोवाच रुदती तदा

Nghe lời ấy, Lalitā—ngất lịm vì giận—bấy giờ vừa khóc vừa nói với Uddhava, đôi mắt đỏ hoe.

Verse 25

ललितोवाच । असत्यो भिन्नमर्य्यादः क्रूरः क्रूरजनप्रियः । त्वं मा कृथा नः पुरतः कथां तस्याऽकृतात्मनः

Lalitā nói: Hắn dối trá, kẻ phá vỡ mọi khuôn phép; tàn nhẫn, lại ưa kẻ tàn nhẫn. Chớ kể trước mặt chúng ta câu chuyện về kẻ buông thả ấy.

Verse 26

धिग्धिक्पापसमाचारो धिग्धिग्वै निष्ठुराशयः । हित्वा यः स्त्रीजनं मूढो गतो द्वारवतीं हरिः

Khốn thay! Khốn thay kẻ hành xử tội lỗi; khốn thay kẻ lòng dạ sắt đá ấy! Bỏ rơi đoàn nữ nhân, Hari mê muội đã đi về Dvāravatī.

Verse 27

श्यामलोवाच । किं तस्य मन्दभाग्यस्य अल्पपुण्यस्य दुर्मतेः । मा कुरुध्वं कथाः साध्व्यः कथां कथयताऽपराम्

Śyāmala nói: Nhắc đến kẻ bạc phận, ít phước, tâm địa xấu xa ấy thì ích gì? Hỡi các phu nhân hiền đức, xin đừng kể chuyện về hắn—hãy nói sang đề tài khác.

Verse 28

धन्योवाच । केनायं हि समानीतो दूतो दुष्टजनस्य च । यातु तेन पथा पापः पुनर्नायाति येन च

Dhanyā nói: Ai đã đưa sứ giả của kẻ ác ấy đến đây? Hãy để kẻ tội lỗi ấy đi đúng con đường hắn đã đến, để hắn không bao giờ trở lại nữa.

Verse 29

विशाखोवाच । न शीलं न कुलं यस्य नास्ति पापकृतं भयम् । तस्य स्त्रीहनने साध्व्यो ज्ञायते जन्म कर्म च । हीनस्य पुरुषार्थेन तेन संगो निरर्थकः

Viśākhā nói: Kẻ nào không có hạnh lành, không có dòng dõi cao quý, lại chẳng sợ tội lỗi mình gây—chỉ qua việc hắn “giết” phụ nữ (làm tiêu tan đời họ vì chia lìa), hỡi các bậc hiền nữ, cũng đủ biết rõ xuất thân và nghiệp hạnh của hắn. Với kẻ hèn hạ chỉ mưu cầu lợi mình, giao du chỉ là vô ích.

Verse 30

राधोवाच । भूतानां घातने यस्य नास्ति पापकृतं भयम् । तस्य स्त्रीहनने साध्व्यः शंका कापि न विद्यते

Rādhā nói: Kẻ nào giết hại sinh linh mà vẫn chẳng sợ tội—đối với hạng người ấy, hỡi các hiền nữ, không còn chút nghi ngờ nào rằng hắn cũng sẽ giết phụ nữ.

Verse 31

शैब्योवाच । सत्यं ब्रूहि महाभाग किं करोति यदूत्तमः । संगतो नागरस्त्रीभिरस्माकं किं कथां स्मरेत्

Śaibyā nói: Xin hãy nói thật, bậc cao quý—đấng ưu tú trong dòng Yadu đang làm gì? Khi được các phụ nữ thành thị vây quanh, sao Người còn nhớ đến lời chuyện của chúng ta?

Verse 32

पद्मोवाच । कदोद्धव महाभाग नागरीजनवल्लभः । समेष्यतीह दाशार्हः पद्मपत्रायतेक्षणः

Padmā nói: Ôi Uddhava, bậc cao quý—khi nào Đāśārha, người được dân thành yêu mến, đôi mắt như cánh sen, sẽ đến đây?

Verse 33

भद्रोवाच । हा कृष्ण हा गोपवर हा गोपीजनवल्लभ । समुद्धर महाबाहो गोपीः संसारसागरात्

Bhadrā thưa: “Ôi Kṛṣṇa! Ôi bậc tối thắng giữa những người chăn bò! Ôi người tình của các gopī! Ôi Đấng tay mạnh—xin cứu vớt các gopī khỏi biển cả luân hồi.”

Verse 34

प्रह्लाद उवाच । इति ता विविधैर्वाक्यैर्विलपंत्यो व्रजस्त्रियः । रुरुदुः सुस्वरं देव्यः स्मरंत्यः कृष्ण चेष्टितम्

Prahlāda nói: “Như thế, than khóc bằng muôn lời, các phụ nữ xứ Vraja—những bậc giai nhân rạng ngời—đã òa khóc lớn bằng giọng ngọt, nhớ lại những hành trạng của Kṛṣṇa.”

Verse 35

तासां तद्रुदितं श्रुत्वा भक्तिस्नेहसमन्वितः । विस्मयं परमं गत्वा साधुसाध्विति चाब्रवीत्

Nghe tiếng khóc ấy, người ấy—đầy lòng sùng kính và ân tình—bàng hoàng kinh ngạc tột bậc, liền thốt lên: “Lành thay! Lành thay!”

Verse 36

उद्धव उवाच । यं न ब्रह्मा न च हरो न देवा न महर्षयः । स्वभावमनुगच्छंति सर्वा धन्या व्रजस्त्रियः

Uddhava nói: “Đấng mà Brahmā cũng chẳng theo kịp, Hara (Śiva) cũng chẳng theo kịp, chư thiên và các đại hiền triết cũng không thể thấu suốt bản tánh chân thật—vậy mà mọi phụ nữ xứ Vraja đều phước lành, vì họ tự nhiên hòa bước cùng Ngài.”

Verse 37

सर्वासां सफलं जन्म जीवितं यौवनं धनम् । यासां भवेद्भगवति भक्तिरव्यभिचारिणी

Với tất cả những ai nơi đó khởi lên lòng sùng kính bất thoái đối với Bhagavān, thì sinh ra, sống, tuổi trẻ và của cải của họ đều trở nên thật sự viên mãn, có ý nghĩa.

Verse 39

प्रह्लाद उवाच । तासां तद्भाषितं श्रुत्वा तथा विलपितं बहु । बाढमित्येव ता ऊच उद्धवः स्नेहविह्वलाः

Prahlāda nói: “Nghe lời họ và bao tiếng than khóc, Uddhava—bị tình thương làm rung động—chỉ đáp với họ: ‘Đúng vậy, cứ như thế.’”

Verse 40

उद्धवेन समं सर्वास्ततस्ता व्रजयोषितः । अनुजग्मुर्मुदा युक्ताः कृष्णदर्शनलालसाः

Rồi tất cả những phụ nữ Vraja cùng đi với Uddhava, lòng tràn hoan hỷ, khát khao được chiêm ngưỡng Kṛṣṇa.

Verse 41

गायन्त्यः प्रियगीतानि तद्बालचरितानि च । जग्मुः सहैव शनकैरुद्धवेन व्रजांगनाः

Vừa hát những khúc ca thân thương, vừa kể chuyện thời thơ ấu của Người, các phụ nữ Vraja cùng Uddhava thong thả bước đi.

Verse 42

यदुपुर्य्यां ततो दृष्ट्वा उद्यानविपिनावलीः । अद्य देवं प्रपश्यामः कृष्णाख्यं नंदनंदनम्

Rồi khi thấy những hàng vườn tược và lùm cây trong thành của dòng Yadu, họ nói: “Hôm nay chúng ta sẽ được thấy Đấng Chúa—Kṛṣṇa, con của Nanda.”

Verse 43

द्वारवत्यां तु गमनाद्ध्यानाल्लक्ष्मीपतेस्तदा । अशेषकल्मषान्मुक्ता विध्वस्ताखिलबन्धनाः

Nhưng nhờ đến Dvāravatī và nhờ thiền niệm về Chúa của Lakṣmī, họ liền được giải thoát khỏi mọi tội lỗi, và mọi ràng buộc đều bị phá tan hoàn toàn.

Verse 44

संप्राप्तास्तास्ततः सर्वास्तीरे मयसरस्य च । प्रणिपत्योद्धवः प्राह गोपिकाः कृष्णदेवताः

Bấy giờ tất cả đều đến bờ hồ Mayasaras. Uddhava cúi lạy rồi thưa với các gopī, những người lấy Kṛṣṇa làm Thần chủ của lòng mình.

Verse 45

स्थीयतां मातरश्चात्रात्रैवेष्यति महाभुजः । कृष्णः कमलपत्राक्षो विधास्यति च वो हितम्

“Hỡi các mẹ, xin hãy ở lại đây; ngay tại đây Kṛṣṇa, bậc dũng mãnh, mắt như cánh sen, sẽ đến. Người nhất định sẽ làm điều lợi ích cho các mẹ.”

Verse 46

गोप्य ऊचुः । कस्योद्धव इदं चात्र सरः सारसशोभितम् । संपूर्णं पंकजैश्चित्रैः कल्हारकुमुदोत्पलैः

Các gopī thưa: “Ôi Uddhava, hồ này của ai mà ở đây—được tô điểm bởi đàn thiên nga, và đầy những đóa sen kỳ diệu, sen xanh, sen trắng và thủy liên?”

Verse 47

उद्धव उवाच । मयो नाम महादैत्यो मायावी लोकविश्रुतः । कृतं तेन सरः शुभ्रं तस्य नाम्ना च विश्रुतम्

Uddhava đáp: “Có một đại Dānava tên là Maya, bậc tinh thông huyễn thuật, lừng danh trong thế gian. Chính ông đã tạo nên hồ thanh mỹ này, và hồ cũng nổi tiếng theo tên ông.”

Verse 48

श्रीगोप्य ऊचुः । शीघ्रमानय गोविंदं साधु दर्शय चाच्युतम् । नयनानंदजननं तापत्रयविनाशनम्

Các gopī tôn kính thưa: “Xin mau đưa Govinda đến; xin từ bi cho chúng con được thấy Acyuta—đấng làm hoan hỷ đôi mắt và diệt trừ ba nỗi khổ.”

Verse 49

तच्छ्रुत्वा वचनं तासां गोपिकानां तदोद्धवः । दूतैः समानयामास श्रीकृष्णं शीघ्रयायिभिः

Nghe lời các gopī ấy, Uddhava liền sai những sứ giả đi nhanh rước Śrī Kṛṣṇa đến tức khắc.

Verse 50

आयांतं शीघ्रयानेन दृष्ट्वा देवकिनंदनम् । भ्राजमानं सुवपुषा वनमालाविभूषितम्

Thấy con của Devakī tiến đến trên cỗ xe nhanh, rạng ngời với thân tướng tuyệt mỹ và được trang sức bằng vòng hoa rừng, họ chiêm ngưỡng Ngài trong vinh quang.

Verse 51

ज्वलत्किरीटमुकुटं स्फुरन्मकरकुण्डलम् । श्रीवत्सांकं महाबाहुं पीतकौशेयवाससम्

Họ chiêm ngưỡng Chúa Tể: vương miện rực cháy ánh quang, đôi khuyên tai hình makara lóe sáng; ngực mang dấu Śrīvatsa, tay rộng mạnh mẽ, khoác lụa vàng.

Verse 52

आतपत्रैर्वृतं मूर्ध्नि संवृतं वृष्णिपुंगवैः । संस्तुतं बंदिमुख्यैश्च गीतवादित्रनिस्वनैः

Trên đầu Ngài có lọng vương giả che phủ; Ngài được các bậc ưu tú trong dòng Vṛṣṇi vây quanh, và được những thi nhân cung đình tán dương giữa âm vang ca khúc và nhạc khí.

Verse 53

पौरजानपदैर्लोकैर्वैष्णवैः सर्वतो वृतम् । पश्यन्तं हंसमिथुनैः सरः सारसशोभितम्

Ngài được dân thành thị và thôn quê—những Vaiṣṇava mộ đạo—vây quanh khắp bốn phía, trong khi Ngài ngắm hồ nước điểm trang bởi đôi thiên nga và thêm phần mỹ lệ bởi đàn sếu.

Verse 54

तं दृष्ट्वाऽच्युतमायांतं लोककांतं मनोहरम् । प्रियं प्रियाश्चिराद्दृष्ट्वा मुमुहुस्ता व्रजांगनाः

Thấy Acyuta tiến đến—đấng được muôn đời yêu kính, dung nhan mê hoặc—những thiếu phụ Vraja, sau bao lâu mới được thấy người yêu dấu, liền ngất lịm.

Verse 55

चिराय संज्ञां संप्राप्य विलेपुश्च सुदुःखिताः । हा नाथ कांत हा कृष्ण हा व्रजेश मनोहर

Rất lâu sau mới tỉnh lại, họ khóc than trong nỗi sầu sâu thẳm: “Ôi Chúa tể, ôi người yêu dấu! Ôi Kṛṣṇa! Ôi chúa của Vraja, đấng mê hoặc lòng người!”

Verse 56

संवर्धितोऽसि यैर्बाल्ये क्रीडितो वत्सपालकैः । तेऽपि त्वया परित्यक्ताः कथं दुष्टोऽसि निर्घृणः

“Những người đã nuôi dưỡng ngài thuở ấu thơ, và những bạn mục đồng chăn bê cùng ngài vui đùa—đến cả họ cũng bị ngài bỏ rơi sao? Sao ngài có thể tàn nhẫn và vô tâm đến vậy?”

Verse 57

न ते धर्मो न सौहार्द्दं न सत्यं सख्यमेव च । पितृमातृपरित्यागी कथं यास्यसि सद्गतिम्

“Ngài chẳng có dharma, chẳng có tình nghĩa, chẳng có chân thật, đến cả tình bạn cũng không. Bỏ cha bỏ mẹ—làm sao ngài đạt được thiện cảnh?”

Verse 58

स्वामिन्भक्तपरित्यागः सर्वशास्त्रेषु गर्हितः । त्यजताऽस्मान्वने वीर धर्मो नावेक्षितस्त्वया

“Ôi chủ tể, bỏ rơi người sùng kính (bhakta) bị mọi śāstra quở trách. Ôi bậc anh hùng—khi ngài rời bỏ chúng tôi nơi rừng vắng, ngài đã chẳng giữ dharma chút nào.”

Verse 59

प्रह्लाद उवाच । श्रुत्वा तासां विलपितं गोपीनां नंद नंदन । अनन्यशरणाः सर्वा भावज्ञो भगवान्विभुः । सांत्वयामास वचनैर्व्रजेशस्ता व्रजांगनाः

Prahlāda thưa: Nghe tiếng than khóc của các gopī ấy, ô con của Nanda, Đức Thế Tôn toàn năng—đấng thấu biết mọi tâm tình—thấy rằng họ không nương tựa ai ngoài Ngài, liền dùng lời dịu dàng an ủi những phụ nữ Vraja.

Verse 60

अध्यात्मशिक्षया गोपीः प्रभुस्ता अन्वशिक्षयत्

Bấy giờ, Đức Chúa dạy các gopī bằng giáo pháp adhyātma, tức sự chỉ dạy về tự ngã nội tâm.

Verse 61

श्रीभगवानुवाच । भवतीनां वियोगो मे न हि सर्वात्मना क्वचित् । वसामि हृदये शश्वद्भूतानामविशेषतः

Đức Thế Tôn phán: “Giữa các nàng và Ta không bao giờ có sự lìa xa trọn vẹn, vào bất cứ lúc nào. Ta hằng ngự trong trái tim của mọi loài hữu tình, không phân biệt.”

Verse 62

अहं सर्वस्य प्रभवो मत्तो देवाः सवासवाः । आदित्या वसवो रुद्राः साध्या विश्वे मरुद्गणाः

“Ta là nguồn gốc của muôn loài; từ Ta phát sinh chư thiên, gồm cả Indra cùng các Vasu; cũng như các Āditya, các Rudra, các Sādhya, các Viśvedevas và các đoàn Marut.”

Verse 63

ब्रह्मा रुद्रश्च विष्णुश्च सनकाद्या महर्षयः । इंद्रियाणि मनो बुद्धिस्तथा सत्त्वं रजस्तमः

“Brahmā, Rudra và Viṣṇu; các đại hiền thánh bắt đầu từ Sanaka; các căn, tâm và trí; cùng ba guṇa—sattva, rajas, tamas—tất thảy đều nương nơi Ta.”

Verse 64

कामः क्रोधश्च लोभश्च मोहोऽहंकार एव च । एतत्सर्वमशेषेण मत्तो गोप्यः प्रवर्त्तते

Hỡi các Gopī, dục vọng, sân hận, tham lam, mê lầm và ngã mạn nữa—tất thảy những điều ấy, trọn vẹn, đều phát khởi từ Ta (là nền tảng vũ trụ của mọi hiển lộ).

Verse 65

एतज्ज्ञात्वा महाभागा मा स्म कृध्वं मनः शुचि । सर्वभूतेषु मां नित्यं भावयध्वमकल्मषाः

Biết như vậy rồi, hỡi những bậc hữu phúc, chớ để tâm thanh tịnh của các nàng rơi vào sầu muộn. Hãy luôn quán niệm Ta trong mọi loài, giữ mình không nhiễm cấu.

Verse 66

प्रह्लाद उवाच । ताः कृष्णवचनं श्रुत्वा गोप्यो विध्वस्तबन्धनाः । विमुक्तसंशयक्लेशा दर्शनानन्दसंप्लुताः । ऊचुश्च गोपवध्वस्ताः कृष्णं निर्मलमानसाः

Prahlāda nói: Nghe lời Kṛṣṇa, các Gopī—những người có xiềng xích đã tan vỡ—được giải thoát khỏi nghi hoặc và khổ não, tràn ngập hỷ lạc khi được chiêm kiến Ngài. Với tâm thanh tịnh, những phụ nữ chăn bò ấy bèn thưa cùng Kṛṣṇa.

Verse 67

गोप्य ऊचुः । अद्य नः सफलं जन्म अद्य नः सफला दृशः । यत्त्वां पश्याम गोविन्द नागरीजनवल्लभम्

Các Gopī thưa: Hôm nay đời sinh của chúng con đã kết quả; hôm nay đôi mắt chúng con cũng đã kết quả—vì được thấy Ngài, Govinda, đấng được dân thành (Dvārakā) yêu kính.

Verse 68

पुण्यहीना न पश्यंति कृष्णाख्यं पुरुषं परम् । वाक्यैर्हेत्वर्थसंयुक्तैर्यदि संबोधिता वयम् । तथापि माया हृदयान्नापैति मधुसूदन

Kẻ thiếu phước không thể thấy Đấng Tối Thượng mang danh Kṛṣṇa. Dẫu chúng con được chỉ dạy bằng lời lẽ đầy lý và nghĩa, nhưng—hỡi Madhusūdana—māyā vẫn chẳng rời khỏi tim này.

Verse 69

श्रीकृष्ण उवाच । दर्शनात्स्पर्शनाच्चास्य विमुक्ताऽशेषबन्धनाः । स्नात्वा च सकलान्कामानवाप्स्यथ व्रजांगनाः

Śrī Kṛṣṇa phán: “Chỉ cần chiêm ngưỡng và chạm vào hồ nước thiêng này, các nàng sẽ được giải thoát khỏi mọi ràng buộc. Và sau khi tắm gội, hỡi các thiếu nữ Vraja, các nàng sẽ đạt được sự viên mãn của mọi ước nguyện chân chính.”

Verse 70

गोप्य ऊचुः । अद्भुतो हि प्रभावस्ते सरसोऽस्य उदाहृतः । विधिं ब्रूहि जगन्नाथ विस्तराद्वृष्णिनन्दन

Các Gopī thưa: “Quả thật uy lực của hồ thiêng này kỳ diệu như lời Ngài đã nói. Ôi Đấng Chúa Tể của muôn loài, ô niềm hoan hỷ của dòng Vṛṣṇi—xin hãy chỉ dạy tường tận nghi thức đúng đắn.”

Verse 71

श्रीकृष्ण उवाच । भवतीनां मया सार्द्धं सञ्जातमत्र दर्शनम् । तस्मान्मया सदा ह्यत्र स्नातव्यं नियमेन हि

Śrī Kṛṣṇa phán: “Tại nơi này, Ta đã được ban cho cuộc hội kiến cát tường cùng các nàng. Vì thế, Ta phải luôn tắm tại chính nơi đây, giữ đúng giới luật và phép tắc đã định.”

Verse 72

यः स्नात्वा परया भक्त्या पितॄन्सन्तर्पयिष्यति । श्रावणस्य सिते पक्षे द्वादश्यां नियतः शुचिः

Ai, sau khi tắm gội với lòng sùng kính tối thượng, lại làm lễ cúng thỏa mãn các Pitṛ (tổ tiên)—vào tháng Śrāvaṇa, nửa tháng sáng, ngày trăng thứ mười hai—giữ mình tiết chế và thanh tịnh;

Verse 73

दत्त्वा दानं स्वशक्त्या च मामुद्दिश्य तथा पितॄन् । लभते वैष्णवं लोकं पितृभिः परिवारितः

Sau khi bố thí tùy theo khả năng, hồi hướng cho Ta và cũng cho các Pitṛ (tổ tiên), người ấy sẽ đạt đến cõi Vaiṣṇava, được tổ tiên vây quanh và đồng hành.

Verse 74

मय तीर्थं समासाद्य कृत्वा च करयोः कुशान् । फलमेकं गृहीत्वा तु मन्त्रेणार्घ्यं प्रदापयेत्

Khi đã đến Mayatīrtha, đặt cỏ kuśa vào cả hai tay, cầm một trái quả, người ấy nên dâng arghya (nước cúng kính) bằng thần chú đã được quy định.

Verse 75

गृहान्धकूपे पतितं माया पाशशतैर्वृतम् । मामुद्धर महीनाथ गृहाणार्घ्यं नमोऽस्तु ते

“Con đã rơi vào giếng mù của cõi luân hồi, bị trói buộc bởi trăm sợi thòng lọng của ảo lực—xin nhấc con lên, hỡi Chúa Tể của địa cầu. Xin nhận arghya này; con kính lễ Ngài.”

Verse 76

अर्घ्यमन्त्रः । स्नात्वा यः परया भक्त्या पितॄन्संतर्प्य भावतः । कुर्याच्छ्राद्धं च परया पितृभक्त्या समन्वितः

Thần chú arghya: “Ai sau khi tắm gội với lòng chí thành tối thượng, thành tâm làm thỏa mãn các Pitṛ (tổ linh) bằng lễ cúng, rồi lại cử hành śrāddha với lòng hiếu kính sâu dày đối với tổ tiên—”

Verse 77

दक्षिणां च ततो दद्याद्रजतं रुक्ममेव च । विशेषतः प्रदातव्यं पायसं च सशर्करम्

Rồi sau đó nên dâng dakṣiṇā (lễ tạ cho vị chủ lễ): bạc và cả vàng; và đặc biệt nên dâng pāyasa (cháo sữa ngọt) cùng với đường.

Verse 78

नवनीतं घृतं छत्रं कंबलाजिनमेव च । भवतीभिः समं यस्मात्संजातं मम दर्शनम् । आगंतव्यं मया तस्मात्सदा ह्यस्मिञ्जलाशये

Bơ (navanīta), bơ tinh luyện (ghṛta), dù che, chăn mền và cả da nai—đều nên dâng cúng. Vì tại hồ nước này, cùng với các ngươi, ta đã hiển lộ tướng thấy cát tường của ta; bởi thế ta sẽ luôn đến chính hồ này.

Verse 79

योऽत्र स्नानं प्रकुरुते मयस्य सरसि प्रियाः । गंगास्नानफलं तस्य विष्णुलोकस्तथाऽक्षयः

Hỡi những người yêu dấu, ai tắm tại đây trong hồ của Māyā thì được phước quả như tắm sông Gaṅgā; và người ấy cũng đạt đến cõi Viṣṇu bất hoại, vĩnh cửu.

Verse 80

मुक्तिं प्रयांति तस्यैव पितरस्त्रिकुलोद्भवाः । पुत्रपौत्रसमायुक्तो धनधान्यसमन्वितः । यावज्जीवं सुखं भुक्त्वा चान्ते हरिपुरं व्रजेत्

Chỉ riêng vì người ấy mà các Pitṛ thuộc ba dòng tộc đều được giải thoát. Được con cháu sum vầy, của cải và lương thực đầy đủ, người ấy hưởng an lạc suốt đời; và đến cuối cùng đi về thành của Hari (cõi ngự của Viṣṇu).