Adhyaya 37

Verse 1

व्यास उवाच । ततस्ते ब्राह्मणाः सर्वे प्रत्यूचुः पवनात्मजम् । अधुना सफलं जन्म जीवितं च सुजीवितम्

พระฤๅษีวยาสกล่าวว่า: จากนั้นพราหมณ์ทั้งหลายจึงตอบกลับบุตรแห่งพระพายว่า "บัดนี้ การเกิดของเราสัมฤทธิ์ผลแล้ว และชีวิตของเราได้ดำรงอยู่อย่างคุ้มค่าแล้ว"

Verse 2

अद्य नो मोढलोकानां धन्यो धर्मश्च वै गृहाः । धन्या च सकला पृथ्वी यज्ञधर्मा ह्यनेकशः

วันนี้ สำหรับพวกเราชาวโมฒะ ธรรมะเป็นสิ่งประเสริฐ และบ้านเรือนของเราก็เป็นสุข ยิ่งไปกว่านั้น แผ่นดินทั้งมวลยังได้รับพร เพราะมีการปฏิบัติบูชายัญและหน้าที่ทางธรรมในหลายรูปแบบ

Verse 3

नमः श्रीराम भक्ताय अक्षविध्वंसनाय च । नमो रक्षःपुरीदाहकारिणे वज्रधारिणे

ขอนอบน้อมแด่สาวกของพระราม ผู้ทำลายอักษกุมาร ขอนอบน้อมแด่ผู้เผาผลาญเมืองแห่งรากษส ผู้ทรงพลังดั่งสายฟ้า

Verse 4

जानकीहृदयत्राणकारिणे करुणात्मने । सीताविरह तप्तस्य श्रीरामस्य प्रियाय च

ขอนอบน้อมแด่ผู้เปี่ยมกรุณา ผู้เป็นที่พึ่งคุ้มครองดวงใจของชานกี; และขอนอบน้อมแด่ผู้เป็นที่รักยิ่งของพระศรีราม ผู้ร้อนรุ่มด้วยความพรากจากนางสีตา

Verse 5

नमोऽस्तु ते महावीर रक्षास्मान्मज्जतः क्षितौ । नमो ब्राह्मणदेवाय वायुपुत्राय ते नमः

ขอนอบน้อมแด่ท่าน โอ้มหาวีระ—โปรดคุ้มครองเราผู้กำลังจมลงบนแผ่นดินนี้ ขอนอบน้อมแด่เทพแห่งพราหมณ์; ขอนอบน้อมแด่ท่าน โอ้โอรสแห่งวายุ

Verse 6

नमोऽस्तु राम भक्ताय गोब्राह्मणहिताय च । नमोस्तु रुद्ररूपाय कृष्णवक्त्राय ते तमः

ขอนอบน้อมแด่ท่าน ผู้เป็นภักตะแห่งพระราม และผู้เกื้อกูลโคและพราหมณ์ ขอนอบน้อมแด่ท่าน ผู้มีรูปดุจพระรุทระ ผู้มีพักตร์คล้ำ—ขอนอบน้อมแด่ท่าน

Verse 7

अंजनीसूनवे नित्यं सर्वव्याधिहराय च । नागयज्ञोपवीताय प्रबलाय नमोऽस्तु ते

ขอนอบน้อมแด่ท่านเป็นนิตย์ โอ้โอรสแห่งอัญชะนี ผู้ขจัดโรคภัยทั้งปวง ขอนอบน้อมแด่ท่าน ผู้ทรงพลัง ผู้สวมพญานาคเป็นดุจสายยัชโญปวีต

Verse 8

स्वयं समुद्रतीर्णाय सेतुबंधनकारिणे

ขอนอบน้อมแด่ผู้ที่ข้ามมหาสมุทรด้วยตนเอง และผู้บันดาลให้เกิดการผูกสร้างสะพาน (เสตุ)

Verse 9

व्यास उवाच । स्तोत्रेणैवामुना तुष्टो वायुपुत्रोऽब्रवीद्वचः । शृणुध्वं हि वरं विप्रा यद्वो मनसि रोचते

วยาสะกล่าวว่า: ด้วยบทสรรเสริญนี้เอง บุตรแห่งวายุทรงพอพระทัยแล้วตรัสว่า “ดูก่อนพราหมณ์ทั้งหลาย จงฟังเถิด; จงเลือกพรที่พอใจในดวงใจของท่าน”

Verse 10

विप्रा ऊचुः । यदि तुष्टोऽसि देवेश रामाज्ञापालक प्रभो । स्वरूपं दर्शयस्वाद्य लंकायां यत्कृतं हरे

พราหมณ์ทั้งหลายทูลว่า: “หากพระองค์ทรงพอพระทัย โอ้จอมเทพ โอ้ผู้เป็นนายผู้ปฏิบัติตามพระบัญชาของพระราม; โอ้พระหริ วันนี้ขอทรงสำแดงรูปนั้นเอง ที่ทรงกระทำกิจในลงกาให้สำเร็จ”

Verse 11

तथा विध्वंसवाद्य त्वं राजानं पापकारिणम् । दुष्टं कुमारपालं हि आमं चैव न संशयः

“และทำนองเดียวกัน ขอพระองค์ทรงทำลายกษัตริย์ผู้ก่อบาปนั้น คือกุมารปาลผู้ชั่วร้าย พร้อมทั้งพวกพ้องของเขา; ข้อนี้ไม่ต้องสงสัย”

Verse 12

वृत्तिलोपफलं सद्यः प्राप्नुयात्त्वं तथा कुरु । प्रतीत्यर्थं महाबाहो किं विलंबं वदस्व नः

“ขอให้เขาได้รับผลทันทีจากการสิ้นไปแห่งอาชีพอันผิดธรรม—ขอพระองค์ทรงกระทำเช่นนั้น โอ้มหาพาหุ เพื่อความแน่ใจ เหตุใดจึงรอช้า? โปรดตรัสและสำแดงแก่เราบัดนี้”

Verse 13

त्वयि चित्तेन दत्तेन स राजा पुण्यभाग्भवेत् । प्रत्यये दर्शिते वीर शासनं पालयिष्यति

“หากจิตของกษัตริย์นั้นมอบไว้แด่พระองค์ เขาย่อมเป็นผู้มีส่วนในบุญกุศล โอ้วีรบุรุษ เมื่อได้สำแดงหลักฐานอันให้เชื่อมั่นแล้ว เขาจะรักษาพระบัญญัติแห่งธรรม”

Verse 14

त्रयीधर्म्मः पृथिव्यां तु विस्तारं प्रापयिष्यति । धर्मधीर महावीर स्वरूपं दर्शयस्व नः

แล้วธรรมอันตั้งมั่นในพระเวททั้งสามจักแผ่ขยายไปทั่วแผ่นดิน โอ้ผู้มั่นคงในธรรม โอ้มหาวีร โปรดสำแดงสวรูปแท้จริงของท่านแก่พวกเราเถิด

Verse 15

हनुमानुवाच । मत्स्वरूपं महाकायं न चक्षुर्विषयं कलौ । तेजोराशिमयं दिव्यमिति जानंतु वाडवाः

หนุมานกล่าวว่า: สวรูปแท้ของเรานั้นมหากาย ในกาลียุคมิใช่วิสัยแห่งสายตาสามัญ ขอให้บัณฑิตทั้งหลายรู้เถิดว่าเป็นทิพย์ เป็นมวลแห่งรัศมีอันรุ่งโรจน์

Verse 16

तथापि परया भक्त्या प्रसन्नोऽहं स्तवादिभिः । वसनांतरितं रूपं दर्शयिष्यामि पश्यत

ถึงกระนั้น ด้วยภักติอันยิ่งและบทสรรเสริญของพวกท่าน เราพอพระทัยแล้ว จักสำแดงรูปที่คลุมด้วยอาภรณ์ให้เห็น—จงดูเถิด!

Verse 17

एवमुक्तास्तदा विप्राः सर्वकार्यसमुत्सुकाः । महारूपं महाकायं महापुच्छसमाकुलम्

ครั้นตรัสดังนี้แล้ว พราหมณ์ทั้งหลายผู้ใคร่ให้กิจทั้งปวงสำเร็จ ได้เห็นมหารูปมหากาย อันแน่นหนาด้วยมหาหางอันเกรียงไกร

Verse 18

दृष्ट्वा दिव्यस्वरूपं तं हनुमंतं जहर्षिरे । कथंचिद्धैर्यमालंब्य विप्राः प्रोचुः शनैः शनैः

ครั้นเห็นสวรูปทิพย์ของหนุมานนั้น พวกเขาก็ปีติยินดี แล้วจึงรวบรวมความมั่นคงแห่งใจได้ด้วยยาก พราหมณ์ทั้งหลายจึงกล่าวอย่างช้า ๆ แผ่วเบา

Verse 19

यथोक्तं तु पुराणेषु तत्तथैव हि दृश्यते । उवाच स हि तान्सर्वांश्चक्षुः प्रच्छाद्य संस्थितान्

แท้จริงดังที่กล่าวไว้ในคัมภีร์ปุราณะ ก็ปรากฏเป็นจริงเช่นนั้น แล้วเขาจึงกล่าวแก่คนทั้งปวงที่ยืนอยู่ ณ ที่นั้น โดยปิดบังดวงตาไว้

Verse 20

फलानीमानि गृह्णीध्वं भक्षणार्थमृषीश्वराः । एभिस्तु भक्षितैर्विप्रा ह्यतितृप्तिर्भविष्यति

“จงรับผลไม้เหล่านี้เถิด โอ้ผู้เป็นใหญ่ในหมู่ฤๅษี เพื่อการฉันเป็นอาหาร เมื่อฉันผลไม้นี้แล้ว โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย ท่านจักอิ่มเอมยิ่งนักเป็นแน่”

Verse 21

धर्मारण्यं विना वाद्य क्षुधा वः शाम्यति धुवम्

“โดยมิได้ละทิ้งธรรมารัณยะเลย แท้จริงแล้ว ความหิวของท่านจักสงบลงเป็นแน่”

Verse 22

व्यास उवाच । क्षुधाक्रांतैस्तदा विप्रैः कृतं वै फलभक्षणम् । अमृतप्राशनमिव तृप्तिस्तेषामजायत

วยาสกล่าวว่า: ครั้นนั้นพราหมณ์ทั้งหลายผู้ถูกความหิวครอบงำได้ฉันผลไม้ ความอิ่มเอมบังเกิดแก่เขา ประหนึ่งได้ดื่มอมฤต

Verse 23

न तृषा नैव क्षुच्चैव विप्राः संक्लिष्टमानसाः । अभवन्सहसा राजन्विस्मयाविष्टचेतसः

พราหมณ์ทั้งหลายผู้มีจิตเคยหม่นหมองนั้น ไม่เหลือทั้งความกระหายและความหิวเลย โอ้พระราชา ครั้นแล้วจิตของเขาก็พลันซาบซึ้งอยู่ในความพิศวง

Verse 24

ततः प्राहांजनीपुत्रः संप्राप्ते हि कलौ द्विजाः । नागमिष्याम्यहं तत्र मुक्त्वा रामेश्वरं शिवम्

แล้วบุตรแห่งอัญชนีกล่าวว่า “โอ้ทวิชะทั้งหลาย ครั้นเมื่อกาลียุคมาถึง เราจักไม่ไปที่นั่น โดยละพระศิวะผู้สถิต ณ ราเมศวรไว้เบื้องหลัง”

Verse 25

अभिज्ञानं मया दत्तं गृहीत्वा तत्र गच्छत । तथ्यमेतत्प्रतीयेत तस्य राज्ञो न संशयः

“จงนำเครื่องหมายยืนยันที่เรามอบให้ แล้วไปยังที่นั้น ความจริงนี้กษัตริย์ผู้นั้นจักยอมรับแน่—ปราศจากความสงสัย”

Verse 26

इत्युक्त्वा बाहुमुद्धृत्य भुजयोरुभयोरपि । पृथग्रोमाणि संगृह्य चकार पुटिकाद्वयम्

ครั้นกล่าวดังนั้นแล้ว เขายกแขนขึ้น แล้วเก็บขนจากแขนทั้งสองแยกกัน และทำเป็นห่อเล็ก ๆ สองห่อ

Verse 27

भूर्जपत्रेण संवेष्ट्य ते अदाद्विप्रकक्षयोः । वामे तु वामकक्षोत्थां दक्षिणोत्थां तु दक्षिणे

เขาห่อด้วยเปลือกไม้เบิร์ช แล้วมอบไว้ที่รักแร้ของพราหมณ์—ห่อจากซ้ายวางไว้ด้านซ้าย และห่อจากขวาวางไว้ด้านขวา

Verse 28

कामदां रामभक्तस्य अन्येषां क्षयकारिणीम् । उवाच च यदा राजा ब्रूते चिह्नं प्रदीयताम्

เขากล่าวว่า สิ่งนี้เป็นดั่งผู้ประทานสมปรารถนาแก่ผู้ภักดีต่อพระราม แต่แก่ผู้อื่นกลับนำความพินาศ และกล่าวว่า “เมื่อกษัตริย์ถาม จงถวายเครื่องหมายนี้”

Verse 29

तदा प्रदीयतां शीघ्रं वामकक्षोद्भवा पुटी । अथवा तस्य राज्ञस्तु द्वारे तु पुटिकां क्षिप

ครั้งนั้นจงรีบมอบถุงน้อยซึ่งเกิดจากรักแร้ซ้ายให้โดยพลัน; หรือมิฉะนั้น จงโยนถุงนั้นไว้ ณ ประตูของพระราชานั้นเอง

Verse 30

ज्वालयति च तत्सैन्यं गृहं कोशं तथैव च । महिष्यः पुत्रकाः सर्वं ज्वलमानं भविष्यति

มันจักเผาผลาญกองทัพนั้น ทั้งเรือนและคลังสมบัติด้วย; พระมเหสีและพระโอรส—ทุกสิ่งจักลุกไหม้เป็นเปลวไฟ

Verse 31

यदा तु वृत्तिं ग्रामांश्च वणिजानां बलिं तथा । पूर्वं स्थितं तु यत्किंचित्तत्तद्दास्यति वाडवाः

แต่เมื่อใด (พระราชา) ประทานเบี้ยเลี้ยงชีพ หมู่บ้าน และบรรณาการตามจารีตจากพ่อค้า—สิ่งใดที่กำหนดไว้แต่ก่อน โอ วาฑวาห์ ก็จักประทานสิ่งนั้นโดยตรงตามเดิม

Verse 32

लिखित्वा निश्चयं कृत्वाप्यथ दद्यात्स पूर्ववत् । करसंपुटकं कृत्वा प्रणमेच्च यदा नृपः

ครั้นเขียนไว้และทำมติให้มั่นคงแล้ว ก็พึงประทานดังเดิม; และเมื่อพระราชาทรงประนมพระหัตถ์ด้วยความเคารพแล้วถวายบังคม…

Verse 33

संप्राप्य च पुरा वृत्तिं रामदत्तां द्विजोत्तमाः । ततो दक्षिणकक्षास्थकेशानां पुटिका त्वियम्

โอ พราหมณ์ผู้ประเสริฐทั้งหลาย ครั้นเคยได้รับบำเหน็จเลี้ยงชีพที่พระรามประทานมาแต่ก่อนแล้ว ต่อจากนั้น (พึงรู้ว่า) ถุงนี้แลคือเส้นผมจากรักแร้ขวา

Verse 34

प्रक्षिप्यतां तदा सैन्यं पुरावच्च भविष्यति । गृहाणि च तथा कोशः पुत्रपौत्रादयस्तथा

ดังนั้นจงโยนสิ่งนั้นลงไปเถิด; กองทัพจักกลับเป็นดังเดิม. ทั้งเรือนทั้งคลังทรัพย์ และบุตรหลานทั้งหลายก็จักได้รับคืนดังเดิมด้วย

Verse 35

वह्निना मुच्यमानास्ते दृश्यंते तत्क्षणादिति । श्रुत्वाऽमृतमयं वाक्यं हनुमंतोदितं परम्

“เขาทั้งหลายปรากฏว่าเป็นอิสระจากไฟในบัดดลนั้นเอง!”—ครั้นได้สดับวาจาอันประเสริฐยิ่ง ที่หนุมานกล่าวไว้ ดุจอมฤตอันชุบชีวิต…

Verse 36

अलभन्त मुदं विप्रा ननृतुः प्रजगुर्भृशम् । जयं चोदैरयन्केऽपि प्रहसन्ति परस्परम्

พราหมณ์ทั้งหลายบังเกิดปีติยิ่ง; เขาทั้งหลายร่ายรำและขับร้องกึกก้อง. บางคนเปล่งเสียงว่า “ชัย!” แล้วหัวเราะร่วมกัน

Verse 37

पुलकांकितसर्वाङ्गाः स्तुवन्ति च मुहुर्मुहुः । पुच्छं तस्य च संगृह्य चुचुंबुः केचिदुत्सुकाः

ทั่วสรรพางค์ของเขาทั้งหลายเกิดขนพองสยองเกล้า; ต่างสรรเสริญท่านซ้ำแล้วซ้ำเล่า. บางผู้กระตือรือร้นถึงกับจับหางของท่านแล้วจุมพิต

Verse 39

ततः प्रोवाच हनुमांस्त्रिरात्रं स्थीयतामिह । रामतीर्थस्य च फलं यथा प्राप्स्यथ वाडवाः

แล้วหนุมานกล่าวว่า “โอ้เหล่าวาฑวะ จงพำนักอยู่ ณ ที่นี้สามราตรี เพื่อพวกท่านจักได้บรรลุผลแห่งรามตีรถะ”

Verse 40

तथेत्युक्त्वाथ ते विप्रा ब्रह्मयज्ञं प्रचक्रिरे । ब्रह्मघोषेण महता तद्वनं बधिरं कृतम्

ครั้นกล่าวว่า “เป็นเช่นนั้นเถิด” แล้ว พราหมณ์ทั้งหลายจึงเริ่มประกอบพรหมยัญญะ ด้วยพรหมโฆษอันยิ่งใหญ่ คือเสียงสาธยายพระเวทกึกก้อง ทำให้ป่านั้นประหนึ่งถูกทำให้หูหนวกด้วยเสียงศักดิ์สิทธิ์

Verse 41

स्थित्वा त्रिरात्रं ते विप्रा गमने कृतबुद्धयः । रात्रौ हनुमतोऽग्रे त इदमूचुः सुभक्तितः

ครั้นพำนักอยู่สามราตรีแล้ว พราหมณ์ทั้งหลายก็ตั้งใจจะออกเดินทาง ครั้นถึงยามราตรี พวกเขายืนต่อหน้าพระหนุมาน แล้วกล่าวถ้อยคำนี้ด้วยศรัทธาภักดีอันลึกซึ้ง

Verse 42

ब्राह्मणा ऊचुः । वयं प्रातर्गमिष्यामो धर्मारण्यं सुनिर्मलम् । न विस्मार्या वयं तात क्षम्यतां क्षम्यतामिति

พราหมณ์ทั้งหลายกล่าวว่า “ยามรุ่งอรุณพวกเราจะไปยังธรรมารัณยะ ป่าอันศักดิ์สิทธิ์บริสุทธิ์ยิ่ง โอ้ผู้เป็นที่รัก โปรดอย่าลืมเรา ขอโปรดอโหสิกรรม อโหสิกรรมเถิด”

Verse 43

ततो वायुसुतो राजन्पर्वतान्महतीं शिलाम् । बृहतीं च चतुःशालां दशयोजनमायतीम्

แล้วก็บุตรแห่งพระวายุ โอ้พระราชา ได้นำศิลาใหญ่ยิ่งมาจากภูเขา—กว้างใหญ่มีสี่ด้าน และยาวถึงสิบโยชน์

Verse 44

आस्तीर्य प्राह तान्विप्राञ्छिलायां द्विजसत्तमाः । रक्ष्यमाणा मया विप्राः शयीध्वं विगतज्वराः

ครั้นปูศิลานั้นแล้ว เขากล่าวแก่พราหมณ์ผู้ประเสริฐบนศิลาว่า “โอ้ท่านผู้เลิศในหมู่ทวิชะ ภายใต้การคุ้มครองของเรา โอ้พราหมณ์ทั้งหลาย จงเอนกายหลับใหล ปราศจากไข้และความหวาดหวั่น”

Verse 45

इति श्रुत्वा ततः सर्वे निद्रामापुः सुखप्रदाम् । एवं ते कृतकृत्यास्तु भूत्वा सुप्ता निशामुखे

ครั้นได้สดับถ้อยคำนั้นแล้ว ทุกคนก็เข้าสู่นิทราอันให้ความผาสุก ดังนี้เมื่อได้ทำหน้าที่สำเร็จแล้ว จึงหลับลงในยามต้นราตรี

Verse 46

कृपालुः स च रुद्रात्मा रामशासनपालकः । रक्षणार्थं हि विप्राणामतिष्ठच्च धरातले

เขาผู้เปี่ยมกรุณา มีสภาวะแห่งรุทระ และเป็นผู้พิทักษ์พระบัญชาของพระราม ได้ยืนมั่นบนผืนพิภพเพื่อคุ้มครองเหล่าพราหมณ์

Verse 47

व्यास उवाच । अर्द्धरात्रे तु संप्राप्ते सर्वे निद्रामुपागताः । तातं संप्रार्थयामास कृतानुग्रहको भवान्

วยาสกล่าวว่า ครั้นถึงยามเที่ยงคืน ทุกคนก็หลับใหลแล้ว เขาจึงวิงวอนต่อบิดาว่า “ท่านได้ประทานพระกรุณาแล้ว—(ขอโปรดทำสิ่งนี้ด้วย)”

Verse 48

समीरण द्विजानेतान्स्थानं स्वं प्रापयस्व भोः । ततो निद्राभिभूतांस्तान्वायुपुत्रप्रणोदितः

“โอ้สมิรณะ (เทพวายุ) โปรดนำพราหมณ์เหล่านี้ไปยังที่พำนักของตนเถิด” แล้วผู้ที่ถูกนิทราครอบงำนั้น ก็ถูกขับเคลื่อนต่อไปด้วยแรงดลใจของโอรสแห่งวายุ

Verse 49

समुद्धृत्य शिलां तां तु पिता पुत्रेण भारत । विशिष्टो यापयामास स्वस्थानं द्विजसत्तमान्

โอ้ภารตะ บิดาได้อาศัยความช่วยเหลือของบุตร ยกแผ่นศิลานั้นขึ้น แล้วด้วยกำลังอันยิ่ง ได้ส่งพราหมณ์ผู้ประเสริฐทั้งหลายไปถึงถิ่นพำนักของตน

Verse 50

षड्भिर्मासैश्च यः पन्था अतिक्रांतो द्विजातिभिः । त्रिभिरेव मुहूर्त्तैस्तु धर्मारण्यमवाप्तवान्

หนทางที่เหล่าทวิชะโดยปกติใช้เวลาหกเดือนจึงข้ามพ้น เขากลับไปถึงธรรมารัณยะได้ภายในเพียงสามมุหูรตะ (ไม่กี่ชั่วโมง) เท่านั้น

Verse 51

भ्रममाणां शिलां ज्ञात्वा विप्र एको द्विजाग्रतः । वात्स्यगोत्रसमुत्पन्नो लोकान्संगीतवान्कलम्

ครั้นรู้แจ้งถึงศิลาที่หมุนเวียนอยู่ พราหมณ์ผู้หนึ่ง—ผู้เลิศในหมู่ทวิชะ ผู้กำเนิดในโคตรวาตสยะ—ก็สะกดผู้คนด้วยบทเพลงอันไพเราะละมุน

Verse 52

गीतानि गायनोक्तानि श्रुत्वा विस्मयमाययुः । प्रभाते सुप्रसन्ने तु उदतिष्ठन्परस्परम्

ครั้นได้ฟังบทเพลงที่นักขับร้องขับขาน ทุกคนก็อัศจรรย์ใจยิ่ง; ครั้นรุ่งอรุณอันผ่องใสเป็นมงคลมาถึง พวกเขาจึงลุกขึ้นแล้วสนทนากัน

Verse 53

ऊचुस्ते विस्मिताः सर्वे स्वप्नोऽयं वाथ विभ्रमः । ससंभ्रमाः समुत्थाय ददृशुः सत्यमंदिरम्

ทุกคนต่างพิศวงกล่าวว่า “นี่เป็นความฝันหรือเป็นมายาลวง?” แล้วจึงลุกขึ้นด้วยความตระหนก และได้เห็นสัจจมณฑิระ—เทวสถานแห่งความจริงแท้

Verse 54

अंतर्बुद्ध्या समालोक्य प्रभावो वायुजस्य च । श्रुत्वा वेदध्वनिं विप्राः परं हर्षमुपागताः

เมื่อเพ่งพินิจด้วยปัญญาภายในถึงพระบารมีของโอรสแห่งวายุ และได้ยินกังวานเสียงสาธยายพระเวท เหล่าพราหมณ์ก็เปี่ยมด้วยปีติยินดีอันยิ่งยวด

Verse 55

ग्रामीणाश्च ततो लोका दृष्ट्वा तु महतीं शिलाम् । अद्भुतं मेनिरे सर्वे किमिदं किमिदं त्विति

ครั้นแล้วชาวบ้านทั้งหลาย ครั้นได้เห็นศิลาก้อนมหึมานั้น ต่างก็ถือว่าเป็นอัศจรรย์ยิ่ง และถามซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่า “นี่คืออะไร—นี่คืออะไรกัน?”

Verse 56

गृहेगृहे हि ते लोकाः प्रवदंति तथाद्भुतम् । ब्राह्मणैः पूर्यमाणा सा शिला च महती शुभा

ผู้คนกล่าวขานอัศจรรย์นั้นจากเรือนสู่เรือน; และศิลาก้อนใหญ่ผู้เป็นมงคลนั้นก็แน่นขนัด ถูกห้อมล้อมและเต็มไปด้วยเหล่าพราหมณ์

Verse 57

अशुभा वा शुभा वापि न जानीमो वयं किल । संवदंते ततो लोकाः परस्परमिदं वचः

ครั้นนั้นผู้คนต่างสนทนากันว่า “จะเป็นอัปมงคลหรือเป็นมงคล เราแท้จริงก็ไม่รู้” แล้วจึงกล่าวถ้อยคำนี้ต่อกันไปมา

Verse 58

व्यास उवाच । ततो द्विजानां ते पुत्राः पौत्राश्चैव समागताः । ऊचुस्ते दिष्ट्या भो विप्रा आगताः पथिका द्विजाः

พระวยาสตรัสว่า: ครั้นแล้วบุตรและหลานของเหล่าพราหมณ์นั้นมาชุมนุมกัน แล้วกล่าวว่า “ด้วยบุญวาสนาเถิด โอ้ท่านวิปรา! โอ้ท่านทวิชผู้จาริก! ท่านทั้งหลายมาถึงแล้ว!”

Verse 59

ते तु संतुष्टमनसा सन्मुखाः प्रययुर्मुदा । प्रत्युत्थानाभिवादाभ्यां परिरंभणकं तथा

แล้วพวกเขามีใจอิ่มเอิบ ยินดีร่าเริง จึงเข้าไปเผชิญหน้า; ลุกขึ้นต้อนรับ ถวายความนอบน้อม และกอดประคองกันด้วยไมตรี

Verse 60

आघ्राणकादींश्च कृत्वा यथायोग्यं प्रपूज्य च । सर्वं विस्तार्य कथितं शीघ्रमागममात्मनः

ครั้นประกอบพิธีกรรมเริ่มด้วยอาฆราณะตามสมควร และบูชาอย่างถูกต้องแล้ว เขาได้กล่าวอธิบายทุกสิ่งโดยพิสดาร แล้วรีบกลับสู่ที่พำนักของตน

Verse 61

ततः संपूज्य तत्सर्वान्गंधतांबूलकुंकुमैः । शांतिपाठं पठंतस्ते हृष्टा निजगृहान्ययुः

แล้วพวกเขาก็บูชานอบน้อมทุกท่านอย่างครบถ้วนด้วยเครื่องหอม หมากพลู และกุงกุมะ จากนั้นสวดศานติปาฐะ และด้วยใจปีติยินดีจึงกลับสู่เรือนของตน

Verse 63

आश्चर्यं परमं प्रापुः किमेतत्स्थानमुत्तमम् । अयं तु दक्षिण द्वारे शांतिपाठोऽत्र पठ्यते

พวกเขาพิศวงยิ่งนักว่า “สถานที่อันประเสริฐยิ่งนี้คืออะไร? และเหตุใดจึงสวดศานติปาฐะที่นี่ ณ ประตูทิศใต้?”

Verse 64

गृहा रम्याः प्रदृश्यंते शचीपतिगृहोपमाः । प्रासादाः कुलमातॄणां दृश्यंते चाग्निशोभनाः

เรือนอันงดงามปรากฏแก่สายตา ประหนึ่งเคหะของศจีปติอินทรา และปราสาทของกุละมาตฤทั้งหลายก็แลเห็น—รุ่งเรืองดุจไฟศักดิ์สิทธิ์

Verse 65

एवं ब्रुवत्सु विप्रेषु महाशक्तिप्रपूजने । आगतो ब्राह्मणोऽपश्यत्तत्र विप्रकदंबकम्

ขณะพราหมณ์ทั้งหลายกล่าวกันดังนั้น ในระหว่างมหาบูชาแด่มหาศักติ พราหมณ์ผู้หนึ่งได้มาถึงที่นั่น และเห็นหมู่พราหมณ์ชุมนุมกันอยู่

Verse 66

हर्षितो भावितस्तत्र यत्र विप्राः सभासदः । उवाव दिष्ट्या भो विप्रा ह्यागताः पथिका द्विजाः

ครั้นเห็นพราหมณ์ทั้งหลายประทับนั่งในสภา เขาปีติและซาบซึ้งยิ่ง แล้วกล่าวว่า “ด้วยบุญวาสนาเถิด โอ้ท่านวิปรพราหมณ์ ทั้งหลาย—ท่านทวิชผู้จาริกได้มาถึงแล้ว!”

Verse 67

प्रत्युत्तस्थुस्ततो विप्राः पूजां गृहीत्वा समागताः । प्रत्युत्थानाभिवादौ चाकुर्वंस्ते च परस्परम्

แล้วพราหมณ์ทั้งหลายก็ลุกขึ้นตอบรับ ก้าวออกมาพร้อมเครื่องสักการะ และต่างฝ่ายต่างกระทำธรรมเนียมการลุกขึ้นต้อนรับกับการถวายคำนับอย่างเคารพต่อกัน

Verse 68

ब्रूतेऽन्यो मम यत्नेन कार्यं नियतमेव हि । अन्यो ब्रूते महाभाग मयेदं कृतमित्युत

ผู้หนึ่งกล่าวว่า “ด้วยความเพียรของข้า งานนี้ย่อมจัดให้เรียบร้อยแน่นอนแล้ว” อีกผู้หนึ่งกล่าวว่า “โอ้ท่านผู้มีบุญยิ่ง งานนี้ข้าเป็นผู้กระทำเอง”

Verse 69

पथिकानां वचः श्रुत्वा हर्षपूर्णा द्विजोत्तमाः । शांतिपाठं पठन्तस्ते हृष्टा निजगृहान्ययुः

ครั้นได้ฟังถ้อยคำของผู้เดินทาง บรรดาทวิชผู้ประเสริฐก็เปี่ยมด้วยปีติ แล้วสวดบทศานติปาฐะ พลางจากไปสู่เรือนของตนด้วยความยินดี

Verse 70

विमृश्य मिलिताः प्रातर्ज्योतिर्विद्भिः प्रतिष्ठिताः । ब्राह्मे मूहूर्ते चोत्थाय कान्यकुब्जं गता द्विजाः

ครั้นไตร่ตรองแล้ว พวกเขาก็มาชุมนุมกันยามเช้า โดยมีผู้รู้กาลมงคลเป็นผู้นำ ครั้นตื่นขึ้นในพรหมมุหูรตะแล้ว ทวิชทั้งหลายก็ออกเดินทางไปยังกานยกุบชะ

Verse 71

दोलाभिर्वाहिताः केचित्केचिदश्वै रथैस्तथा । केचित्तु शिबिकारूढा नानावाहनगाश्च ते

บางพวกถูกหามมาด้วยเสลี่ยง บางพวกมาด้วยม้าและราชรถ; บางพวกขึ้นคานหาม—ดังนี้เขาทั้งหลายเคลื่อนไปด้วยพาหนะนานาประการ

Verse 72

तत्पुरं तु समासाद्य गंगायाः शोभने तटे । अकुर्वन्वसतिं वीराः स्नानदानादिकर्म्म च

ครั้นถึงนครนั้น ณ ฝั่งอันงดงามแห่งคงคา เหล่าวีรบุรุษได้ตั้งที่พำนัก และประกอบพิธีกรรม เช่น การสรงน้ำและการให้ทาน เป็นต้น

Verse 73

चरेण केनचिद्दृष्टाः कथिता नृपसन्निधौ । अश्वाश्च बहुशो दोला रथाश्च बहुशो वृषाः

เมื่อสายสืบผู้หนึ่งได้เห็นแล้ว จึงกราบทูลต่อหน้าพระราชา—มีม้ามากมาย มีเสลี่ยงมากมาย มีราชรถมากมาย และมีโคเพศผู้มากมายด้วย

Verse 74

विप्राणामिह दृश्यंते धर्मारण्यनिवासिनाम् । नूनं ते च समायाता नृपेणोक्तं ममाग्रतः

ที่นี่ปรากฏพราหมณ์ผู้พำนักในธรรมารัณยะ แน่แท้พวกท่านได้มาถึงแล้ว—ดังที่พระราชาตรัสไว้ต่อหน้าข้าพเจ้า

Verse 75

अभिज्ञापय मे पूर्वं प्रेषिताः कपिसंनिधौ

จงแจ้งแก่ข้าพเจ้าก่อนเถิด ถึงผู้ที่ได้ถูกส่งไปก่อนแล้ว ณ กปิสันนิธิ