Adhyaya 11

Verse 1

सूत उवाच । पिंगला नाम या वेश्या मया पूर्वमुदाहृता । शिवभक्तार्चनात्पुण्यात्त्यक्त्वा पूर्वकलेवरम्

สูตะกล่าวว่า: นางคณิกานามว่า ปิงคลา ซึ่งข้าพเจ้าได้กล่าวไว้ก่อนนั้น ด้วยบุญอันเกิดจากการบูชาบรรดาผู้ภักดีต่อพระศิวะ จึงสละกายเดิมของตนเสีย

Verse 2

चन्द्रांगदस्य सा भूयः सीमंतिन्यामजायत । रूपौदार्यगुणोपेता नाम्ना वै कीर्तिमालिनी

นางได้บังเกิดใหม่เป็นชายาของจันทรางคทะ มีความงาม ความเอื้อเฟื้อ และคุณธรรมพร้อมสรรพ และมีนามว่า กีรติมาลินี

Verse 3

भद्रायुरपि तत्रैव राजपुत्रो वणिक्पतेः । ववृधे सदने भानुः शुचाविव महातपाः

ณ ที่นั่นเอง ภัทรายุด้วย—โอรสกษัตริย์—ได้เจริญวัยในเรือนของนายพ่อค้าใหญ่; ดุจสุริยันเพิ่มพูนในฤดูอันผ่องใส เขาส่องประกายด้วยเดชอันยิ่งใหญ่

Verse 4

तस्यापि वैश्यनाथस्य कुमारस्त्वेक उत्तमः । स नाम्ना सुनयः प्रोक्तो राजसूनोः सखाऽभवत्

ฝ่ายหัวหน้าพ่อค้านั้นก็มีบุตรผู้ประเสริฐคนหนึ่ง นามว่า “สุนยะ” และได้เป็นสหายของโอรสกษัตริย์

Verse 5

तावुभौ परमस्निग्धौ राजवैश्यकुमारकौ । चित्रक्रीडावुदारांगौ रत्नाभरणमंडितौ

เด็กทั้งสอง—เจ้าชายและบุตรพ่อค้า—สนิทเสน่หายิ่งนัก เพลิดเพลินในกีฬานานา รูปกายสง่างาม และประดับด้วยเครื่องประดับอัญมณี

Verse 6

तस्य राजकुमारस्य ब्राह्मणैः स वणिक्पतिः । संस्कारान्कारयामास स्वपुत्रस्यापि विस्तरात्

เพื่อเจ้าชายน้อยนั้น นายพ่อค้าใหญ่ได้ให้พราหมณ์ประกอบสังสการทั้งหลาย; และเพื่อบุตรของตนเองด้วย โดยพิธีครบถ้วนตามแบบแผน

Verse 7

काले कृतोपनयनौ गुरुशुश्रूषणे रतौ । चक्रतुः सर्वविद्यानां संग्रहं विनयान्वितौ

ครั้นถึงกาลอันควร เมื่อผ่านพิธีอุปนยนะแล้ว ทั้งสองมุ่งมั่นในกุรุศุश्रूษา มีความนอบน้อม และได้เชี่ยวชาญในสรรพวิทยาทั้งปวงโดยสรุปรวม

Verse 8

अथ राजकुमारस्य प्राप्ते षोडशहायने । स एव ऋषभो योगी तस्य वेश्मन्युपाययौ

ครั้นเมื่อราชกุมารมีอายุครบสิบหกปี ฤๅษีฤษภะ ผู้เป็นโยคีองค์นั้น ก็เสด็จมาถึงเรือนประทับของเขา

Verse 9

सा राज्ञी स कुमारश्च शिवयोगिनमागतम् । मुहुर्मुहुः प्रणम्योभौ पूजयामासतुर्मुदा

พระมเหสีและราชกุมาร ครั้นเห็นศิวโยคีเสด็จมา ก็กราบนอบน้อมซ้ำแล้วซ้ำเล่า และทั้งสองได้บูชาต้อนรับด้วยความปีติ

Verse 10

ताभ्यां च पूजितः सोऽथ योगीशो हृष्टमानसः । तं राजपुत्रमुद्दिश्य बभाषे करुणार्द्रधीः

ครั้นได้รับการบูชาจากทั้งสองแล้ว จอมแห่งโยคีมีใจชื่นบาน และด้วยปัญญาอ่อนโยนด้วยกรุณา จึงตรัสแก่ราชโอรส

Verse 11

शिवयोग्युवाच । कच्चित्ते कुशलं तात त्वन्मातुश्चाप्यनामयम् । कच्चित्त्वं सर्वविद्यानामकार्षीश्च प्रतिग्रहम्

ศิวโยคีตรัสว่า “ลูกเอ๋ย เจ้าอยู่ดีมีสุขหรือไม่ และมารดาของเจ้าปลอดโรคหรือไม่ เจ้าได้เล่าเรียนวิชาทั้งปวงโดยสมควรแล้วหรือ”

Verse 12

कच्चिद्गुरूणां सततं शुश्रूषातत्परो भवान् । कच्चित्स्मरसि मां तात तव प्राणप्रदं गुरुम्

“เจ้าเพียรพำนักในการปรนนิบัติครูบาอาจารย์อยู่เสมอหรือไม่ ลูกเอ๋ย เจ้ายังระลึกถึงเราหรือไม่—ผู้เป็นครูที่ได้ประทานชีวิตแก่เจ้า”

Verse 13

एवं वदति योगीशे राज्ञी सा विनयान्विता । स्वपुत्रं पादयोस्तस्य निपात्यैनमभाषत

ครั้นเจ้าแห่งโยคีตรัสดังนี้ พระมเหสีผู้เปี่ยมด้วยความนอบน้อม ก็ให้โอรสของตนกราบลงแทบพระบาทของท่าน แล้วจึงกราบทูลถ้อยคำต่อไป

Verse 14

एष पुत्रस्तव गुरो त्वमस्य प्राणदः पिता । एष शिष्यस्तु संग्राह्यो भवता करुणात्मना

“ข้าแต่คุรุผู้ควรบูชา โอรสผู้นี้เป็นดุจบุตรของท่าน เพราะท่านเป็นบิดาผู้ประทานชีวิตแก่เขา ฉะนั้น ขอท่านผู้มีพระทัยกรุณา โปรดรับศิษย์ผู้นี้ไว้และชี้นำเขาเถิด”

Verse 15

अतो बन्धुभिरुत्सृष्टमनाथं परिपालय । अस्मै सम्यक्सतां मार्गमुपदेष्टुं त्वमर्हसि

“ฉะนั้น โปรดคุ้มครองผู้ไร้ที่พึ่งนี้ ผู้ถูกญาติทอดทิ้ง และท่านย่อมสมควรที่จะสั่งสอนเขาให้ถูกต้องในหนทางที่สัตบุรุษดำเนิน”

Verse 16

इति प्रसादितो राज्ञ्या शिवयोगी महामतिः । तस्मै राजकुमाराय सन्मार्गमुपदिष्टवान्

ครั้นพระมเหสีทูลวิงวอนจนเป็นที่โปรดปรานแล้ว โยคีแห่งพระศิวะผู้มีปัญญายิ่ง ก็ได้สั่งสอนพระราชกุมารนั้นในสันมรรคอันแท้จริง

Verse 17

ऋषभ उवाच । श्रुतिस्मृतिपुराणेषु प्रोक्तो धर्मः सनातनः । वर्णाश्रमानुरूपेण निषेव्यः सर्वदा जनैः

ฤๅษภะกล่าวว่า “ธรรมะอันเป็นนิรันดร์ได้ประกาศไว้ในศรุติ (พระเวท) สมฤติ และปุราณะ ทั้งหลาย ชนพึงประพฤติปฏิบัติอยู่เสมอให้สอดคล้องกับวรรณะและอาศรมของตน”

Verse 18

भज वत्स सतां मार्गं सदेव चरितं चर । न देवाज्ञां विलंघेथा मा कार्षीर्देवहेलनम्

ดูลูกรัก จงดำเนินตามมรรคาของสัตบุรุษ และประพฤติให้สมควรแก่เหล่าเทวะ อย่าล่วงละเมิดพระบัญชา และอย่ากระทำการหมิ่นประมาทเทวะเป็นอันขาด

Verse 19

गोदेवगुरुविप्रेषु भक्तिमान्भव सर्वदा । चांडालमपि संप्राप्तं सदा संभावयातिथिम्

จงมีภักดีต่อโคศักดิ์สิทธิ์ ต่อเหล่าเทวะ ต่อครูอาจารย์ และต่อพราหมณ์อยู่เสมอ แม้จัณฑาลมาถึง ก็จงนับถือและต้อนรับเขาเป็นอาคันตุกะทุกกาล

Verse 20

सत्यं न त्यज सर्वत्र प्राप्तेऽपि प्राणसंकटे । गोब्राह्मणानां रक्षार्थमसत्यं त्वं वद क्वचित्

อย่าละทิ้งสัจจะไม่ว่าแห่งหนใด แม้ยามชีวิตตกอยู่ในภยันตราย แต่เพื่อคุ้มครองโคและพราหมณ์ ในบางคราวอาจกล่าวคำที่ไม่จริงได้

Verse 21

परस्वेषु परस्त्रीषु देवब्राह्मण वस्तुषु । तृष्णां त्यज महाबाहो दुर्लभेष्वपि वस्तुषु

โอ้ผู้มีพาหาอันเกรียงไกร จงละความใคร่ปรารถนาในทรัพย์ของผู้อื่น ในภรรยาของผู้อื่น และในสิ่งของของเหล่าเทวะกับพราหมณ์ แม้สิ่งนั้นจะหายากและยั่วยวนก็ตาม

Verse 22

सत्कथायां सदाचारे सद्व्रते च सदागमे । धर्मादिसंग्रहे नित्यं तृष्णां कुरु महामते

โอ้ผู้มีปัญญายิ่ง จงบ่มเพาะความใฝ่หาในสัทกถา ในสทาจาร ในสัทวรต และในคำสอนอาคมอันศักดิ์สิทธิ์อยู่เสมอ และจงสั่งสมพร้อมธำรงธรรมะและคุณธรรมอันเนื่องด้วยธรรมะเป็นนิตย์

Verse 23

स्नाने जपे च होमे च स्वाध्याये पितृतर्पणे । गोदेवातिथिपूजासु निरालस्यो भवानघ

โอ้ผู้ปราศจากมลทิน จงอย่าเกียจคร้านในการอาบน้ำชำระ, การสวดมนต์ (ชปะ), การบูชาไฟ (โหมะ), การศึกษาพระเวทด้วยตน (สวาธยายะ), และการบูชาถวายน้ำแด่บรรพชน (ปิตฤตัรปณะ); ทั้งในการบูชาวัว เทวะ และการต้อนรับอาคันตุกะด้วย

Verse 24

क्रोधं द्वेषं भयं शाठ्यं पैशुन्य मसदाग्रहम् । कौटिल्यं दंभमुद्वेगं यत्नेन परिवर्जय

จงเพียรละทิ้งด้วยความพยายาม: ความโกรธ ความชัง ความกลัว ความคดโกง การนินทา การยึดมั่นในสิ่งผิด ความคดเคี้ยว ความเสแสร้ง และความฟุ้งซ่านกระวนกระวายใจ

Verse 25

क्षात्रधर्मरतोऽपि त्वं वृथा हिंसां परित्यज । शुष्कवैरं वृथालापं परनिदां च वर्जय

แม้เจ้าจะยึดมั่นในธรรมของกษัตริย์นักรบ ก็จงละความรุนแรงอันไร้ประโยชน์เสียเถิด จงเว้นเวรที่ไร้แก่นสาร คำพูดเพ้อเจ้อ และการติเตียนผู้อื่น

Verse 26

मृगया द्यूतपानेषु स्त्रीषु स्त्रीविजितेषु च । अत्याहारमतिक्रोधमतिनिद्रामतिश्रमम्

การล่าสัตว์ การเล่นพนัน การดื่มสุรา ความหมกมุ่นในสตรี และการถูกสตรีครอบงำ; รวมทั้งการกินมากเกิน ความโกรธมากเกิน การนอนมากเกิน และการตรากตรำเกินควร—สิ่งเหล่านี้พึงเว้นเสีย

Verse 27

अत्यालापमतिक्रीडां सर्वदा परिवर्जय

จงเว้นเสมอจากการพูดมากเกินไป และการเล่นสนุกมากเกินไป

Verse 28

अतिविद्यामतिश्रद्धामतिपुण्यमतिस्मृतिम् । अत्युत्साहमतिख्यातिमतिधैर्यं च साधय

จงบำเพ็ญให้มีความรู้ยิ่ง ศรัทธาอันลึกซึ้ง บุญกุศลใหญ่ ความจำมั่นคง; ความเพียรฮึกเหิม เกียรติคุณงาม และความกล้าหาญอันแน่วแน่

Verse 29

सकामो निजदारेषु सक्रोधो निज शत्रुषु । सलोभः पुण्यनिचये साभ्यसूयो ह्यधर्मिषु

ให้ความใคร่ปรารถนาอยู่แต่ในคู่ครองของตน; ให้ความโกรธมีต่อศัตรูเท่านั้น; ให้ความโลภเป็นเพื่อสั่งสมบุญ; และให้ความขุ่นเคืองสงวนไว้แก่ผู้ประพฤติอธรรม

Verse 30

सद्वेषो भव पाखण्डे सरागः सज्जनेषु च । दुर्बोधो भव दुर्मंत्रे बधिरः पिशुनोक्तिषु

จงมีความรังเกียจต่อความเสแสร้ง; จงมีความรักต่อสัตบุรุษ; จงยากจะถูกชักจูงด้วยคำปรึกษาชั่ว; และจงทำหูทวนลมต่อถ้อยคำของผู้ใส่ร้าย

Verse 31

धूर्त्तं चंडं शठं क्रूरं कितवं चपलं खलम् । पतितं नास्तिकं जिह्मं दूरतः परिवर्जय

จงหลีกให้ไกลจากคนเจ้าเล่ห์ คนดุร้าย คนคดโกง คนโหดร้าย นักพนัน คนพาลใจโลเล; รวมทั้งผู้ตกต่ำ ผู้เป็นนาสติก และผู้มีจิตคดงอ

Verse 32

आत्मप्रशंसा मा कार्षीः परिज्ञातेंगितो भव । धने सर्वकुटुंबे च नात्यासक्तः सदा भव

อย่าสรรเสริญตนเอง; จงเป็นผู้รู้เท่าทันสัญญาณและเจตนาของเหตุการณ์และผู้คน และอย่ายึดติดเกินควรต่อทรัพย์สินหรือแม้แต่ต่อทั้งวงศ์ตระกูล

Verse 33

पत्न्याः पतिव्रतायाश्च जनन्याः श्वशुरस्य च । सतां गुरोश्च वचने विश्वासं कुरु सर्वदा

จงวางศรัทธาไว้เสมอในถ้อยคำของภรรยาผู้มั่นคงในพรต (ปติวรตา), มารดา, พ่อตา, สัตบุรุษ และคุรุ

Verse 34

आत्मरक्षापरो नित्यमप्रमत्तो दृढव्रतः । विश्वासं नैव कुर्वीथाः स्वभृत्येष्वपि कुत्र चित्

จงมุ่งมั่นในการคุ้มครองตนอยู่เสมอ มีสติระวัง และมั่นคงในพรต; อย่าไว้วางใจที่ใดเลย แม้แต่ในบ่าวของตนเอง

Verse 35

विश्वस्तं मा वधीः कंचिदपि चोरं महामते । अपापेषु न शंकेथाः सत्यान्न चलितो भव

โอ้ผู้มีปัญญายิ่ง อย่าทำร้ายผู้ใดที่ไว้วางใจท่าน แม้เขาจะเป็นโจรก็ตาม อย่าสงสัยผู้บริสุทธิ์ และอย่าหวั่นไหวจากสัจจะ

Verse 36

अनाथं कृपणं वृद्धं स्त्रियं बालं निरागसम् । परिरक्ष धनैः प्राणैर्बुद्ध्या शक्त्या बलेन च

จงคุ้มครองผู้ไร้ที่พึ่ง ผู้ยากไร้ ผู้ชรา สตรี เด็ก และผู้ไร้ความผิด ด้วยทรัพย์ ด้วยชีวิต ด้วยปัญญา ด้วยความสามารถ และด้วยกำลัง

Verse 37

अपि शत्रुं वधस्यार्हं मा वधीः शरणागतम् । अप्यपात्रं सुपात्रं वा नीचो वापि महत्तमः

แม้ศัตรูจะสมควรถูกประหาร ก็อย่าฆ่าผู้ที่มาขอพึ่งพิง—ไม่ว่าเขาจะไม่คู่ควรหรือคู่ควร ต่ำต้อยหรือสูงส่งยิ่ง

Verse 38

यो वा को वापि याचेत तस्मै देहि शिरोपि च । अपि यत्नेन महता कीर्तिमेव सदार्जय

ผู้ใดก็ตามมาขอจากท่าน จงให้แก่เขา แม้ต้องแลกด้วยศีรษะของตนเองก็ตาม ด้วยความเพียรยิ่งใหญ่ จงมุ่งแสวงหาแต่เกียรติอันประเสริฐ (สัตกีรติ) อยู่เสมอ

Verse 39

राज्ञां च विदुषां चैव कीर्तिरेव हि भूषणम् । सत्कीर्तिप्रभवा लक्ष्मीः पुण्यं सत्कीर्तिसंभवम्

สำหรับกษัตริย์และบัณฑิตทั้งหลาย เกียรติยศเท่านั้นคือเครื่องประดับแท้จริง ความรุ่งเรืองแห่งลักษมีเกิดจากสัตกีรติ และบุญกุศล (ปุญญะ) ก็เกิดจากสัตกีรติเช่นกัน

Verse 40

सत्कीर्त्या राजते लोकश्चंद्रश्चंद्रिकया न्यथा । गजाश्वहेमनिचयं रत्नराशिं नगोपमम्

ด้วยสัตกีรติ โลกย่อมส่องประกาย ดุจดวงจันทร์สว่างด้วยแสงจันทร์ มิใช่ด้วยกองช้างม้า คลังทอง หรือกองรัตนะดุจภูเขา

Verse 41

अकीर्त्योपहतं सर्वं तृणवन्मुंच सत्वरम् । मातुः कोपं पितुः कोपं गुरोः कोपं धनव्य यम्

สิ่งใดถูกอัปกีรติ (ชื่อเสีย) กระทบจนมัวหมอง จงละทิ้งเสียโดยเร็วประหนึ่งหญ้า จงหลีกเลี่ยงความกริ้วของมารดา บิดา และครูบาอาจารย์ เพราะเป็นเหตุทำลายทรัพย์และความผาสุก

Verse 42

पुत्राणामपराधं च ब्राह्मणानां क्षमस्व भोः । यथा द्विजप्रसादः स्यात्तथा तेषां हितं चर

ข้าแต่ท่านผู้เจริญ โปรดให้อภัยความผิดของบุตรทั้งหลายและของพราหมณ์ทั้งหลาย จงประพฤติเพื่อประโยชน์เกื้อกูลแก่เขาให้เป็นไป เพื่อให้เหล่าทวิชะ (ผู้เกิดสองครั้ง) พอใจและเมตตา

Verse 43

राजानं संकटे मग्नमुद्धरेयुर्द्विजोत्तमा । आयुर्यशो बलं सौख्यं धनं पुण्यं प्रजोन्नतिः

พราหมณ์ผู้ประเสริฐในหมู่ทวิชะย่อมกู้พระราชาผู้จมอยู่ในวิกฤตได้ ด้วยการอุปถัมภ์ของท่านย่อมบังเกิดอายุยืน ยศศักดิ์ กำลัง สุข ทรัพย์ บุญกุศล และความรุ่งเรืองของไพร่ฟ้าประชาราษฎร์

Verse 44

कर्मणा येन जायेत तत्सेव्यं भवता सदा । देशं कालं च शक्तिं च कार्यं चा कार्यमेव च

จงประพฤติกรรมอันก่อให้เกิดผลอันดีอยู่เสมอ พึงพิจารณาแผ่นดิน กาลเวลา กำลังความสามารถของตน งานที่ควรทำ และงานที่ไม่ควรทำ

Verse 45

सम्यग्विचार्य यत्नेन कुरु कार्यं च सर्वदा । न कुर्याः कस्यचिद्बाधां परबाधां निवारय

เมื่อไตร่ตรองโดยชอบแล้ว จงทำหน้าที่ด้วยความเพียรอยู่เสมอ อย่าก่อความเดือดร้อนแก่ผู้ใด และจงห้ามปรามความเบียดเบียนที่ผู้อื่นกระทำ

Verse 46

चोरान्दुष्टांश्च बाधेथाः सुनीत्या शक्तिमत्तया । स्नाने जपे च होमे च दैवे पित्र्ये च कर्मणि

จงปราบโจรและคนชั่วด้วยนโยบายอันดีและด้วยกำลัง จงหมั่นในพิธีชำระกาย การสวดมนต์ภาวนา (ชปะ) การบูชาไฟ (โหมะ) และกรรมพิธีแด่เทวะและบรรพชน

Verse 47

अत्वरो भव निद्रायां भोजने भव सत्वरः । दाक्षिण्ययुक्तमशठं सत्यं जनमनोहरम्

ในยามหลับอย่าเร่งร้อน แต่ในยามฉันอาหารจงฉับไวตามกาล จงมีไมตรี มีมารยาท ไร้เล่ห์กล กล่าวความจริง และเป็นที่ชื่นใจแก่ผู้คน

Verse 48

अल्पाक्षरमनंतार्थं वाक्यं ब्रूहि महामते । अभीतो भव सर्वत्र विपक्षेषु विपत्सु च

โอ้ผู้มีปัญญาใหญ่ จงกล่าวถ้อยคำสั้น ๆ แต่มีความหมายอนันต์ จงเป็นผู้ไม่หวาดหวั่นทุกแห่ง ทั้งท่ามกลางศัตรูและยามวิบัติภัย

Verse 49

भीतो भव ब्रह्मकुले न पापे गुरुशासने । ज्ञातिबंधुषु विप्रेषु भार्यासु तनयेषु च

จงสำรวมระวังต่อเกียรติแห่งตระกูลพราหมณ์; อย่าประมาทบาป จงเกรงกลัวบาปเสมอ และจงเกรงต่อวินัยคำสั่งสอนของครูบาอาจารย์ อีกทั้งจงระมัดระวังในหมู่ญาติสหาย ต่อพราหมณ์ ภรรยา และบุตรด้วย

Verse 50

समभावेन वर्तेथास्तथा भोजनपंक्तिषु । सतां हितोपदेशेषु तथा पुण्य कथासु च

จงประพฤติด้วยใจเสมอภาค; แม้ในแถวการรับประทานอาหารก็เช่นนั้น และจงตั้งมั่นเปิดใจรับโอวาทอันเป็นประโยชน์ของสัตบุรุษ ตลอดจนเรื่องเล่าศักดิ์สิทธิ์อันก่อบุญกุศลด้วย

Verse 51

विद्यागोष्ठीषु धर्म्यासु क्वचिन्मा भूः पराङ्मुखः । शुचौ पुण्यजलस्यांते प्रख्याते ब्रह्मसंकुले

ในสภาวิชาที่ชอบธรรมตามธรรมะ อย่าได้หันหลังหนีเลย จงพำนักในสถานที่บริสุทธิ์—ริมฝั่งน้ำศักดิ์สิทธิ์—อันเลื่องชื่อและเนืองแน่นด้วยพราหมณ์

Verse 52

महादेशे शिवमये वस्तव्यं भवता सदा । कुलटा गणिका यत्र यत्र तिष्ठति कामुकः

ท่านพึงพำนักเสมอในแคว้นอันยิ่งใหญ่ที่ชุ่มด้วยภาวะแห่งพระศิวะ ที่ใดมีหญิงสำส่อนหรือหญิงคณิกา และที่ใดบุรุษผู้ถูกกามครอบงำยังคงอ้อยอิ่งอยู่—

Verse 53

दुर्देशे नीचसंबाधे कदाचिदपि मा वस । एकमेवाश्रितोपि त्वं शिवं त्रिभुवनेश्वरम्

อย่าได้พำนักแม้ชั่วขณะในถิ่นทุรกันดารอันชั่วร้ายที่แออัดด้วยคนต่ำทราม แม้เจ้าจะพึ่งพิงเพียงพระองค์เดียว—พระศิวะ ผู้เป็นเจ้าแห่งสามโลก

Verse 54

सर्वान्देवानुपासीथास्तद्दिनानि च मानयन् । सदा शुचिः सदा दक्षः सदा शांतः सदा स्थिरः

จงบูชาเทพทั้งปวง และให้เกียรติวันอันศักดิ์สิทธิ์ของท่านทั้งหลาย จงเป็นผู้บริสุทธิ์เสมอ ผู้ชำนาญเสมอ ผู้สงบเสมอ และผู้มั่นคงเสมอ

Verse 55

सदा विजित षड्वर्गः सदैकांतो भवानघ । विप्रान्वेदविदः शांतान्यतींश्च नियतोज्वलान्

โอ้ผู้ปราศจากบาป จงชนะศัตรูภายในทั้งหกอยู่เสมอ และดำรงความเป็นเอกจิตภักดีต่อองค์เดียว จงนอบน้อมพราหมณ์ผู้รู้พระเวท ผู้สงบ และเหล่ายติผู้รุ่งเรือง ผู้มั่นคงในวินัยตบะ

Verse 56

युग्मम् । पुण्यवृक्षान्पुण्यनदीः पुण्यतीर्थं महत्सरः । धेनुं च वृषभं रत्नं युवतीं च पतिव्रताम्

จงเคารพต้นไม้ศักดิ์สิทธิ์ แม่น้ำศักดิ์สิทธิ์ ตีรถะอันศักดิ์สิทธิ์ และสระใหญ่ทั้งหลาย อีกทั้งจงเคารพโค พฤษภา รัตนะ และสตรีเยาว์ผู้เป็นปติวรตา ผู้ซื่อสัตย์ต่อสามี

Verse 57

आत्मनो गृहदेवांश्च सहसैव नमस्कुरु । उत्थाय समये ब्राह्मे स्वाचम्य विमलाशयः

จงนอบน้อมแด่เทวะประจำเรือนของตนโดยพลัน ครั้นลุกขึ้นในยามพราหมะ (ก่อนรุ่งอรุณ) จงทำอาจมนะ และตั้งจิตให้ผ่องใสบริสุทธิ์

Verse 58

नमस्कृत्यात्मगुरुवे ध्यात्वा देवमुमापतिम् । नारायणं च लक्ष्मीशं ब्रह्माणं च विनायकम्

ครั้นนอบน้อมแด่ครูภายในของตนแล้ว เพ่งภาวนาต่อพระอุมาปติ (พระศิวะ) จึงควรสักการะพระนารายณ์ พระลักษมีศะ (พระวิษณุ) พระพรหม และพระวินายกะ (พระคเณศ) ด้วยศรัทธา

Verse 59

स्कन्दं कात्यायनीं देवीं महालक्ष्मीं सरस्वतीम् । इन्द्रादीनथ लोकेशान्पुण्यश्लोकानृषीनपि

ควรนอบน้อมแด่พระสกันทะ แด่เทวีการ์ตยายณี แด่มหาลักษมีและสรัสวตี อีกทั้งแด่อินทร์และเหล่าโลกบาลทั้งหลาย ตลอดจนฤๅษีผู้มีคาถาสรรเสริญอันเป็นมงคล

Verse 60

चिंतयित्वाथ मार्त्तंडमुद्यंतं प्रणमेत्सदा । गंधं पुष्पं च तांबूलं शाकं पक्वफलादिकम्

แล้วจึงระลึกถึงมารตัณฑะ (พระอาทิตย์) ผู้กำลังอุทัย และกราบนอบน้อมอยู่เสมอ ควรถวายเครื่องหอม ดอกไม้ ตำบูล (หมากพลู) ผักเขียว และผลไม้สุกเป็นต้น

Verse 61

शिवाय दत्त्वोपभुंक्ष्व भक्ष्यं भोज्यं प्रियं नवम् । यद्दत्तं यत्कृतं जप्तं यत्स्नातं यद्धुतं स्मृतम्

เมื่อถวายแด่พระศิวะแล้ว จึงบริโภคของเคี้ยวและของกินอันเป็นที่รัก สดใหม่และน่าชื่นใจ สิ่งใดที่ได้ให้ทาน สิ่งใดที่ได้กระทำ สิ่งใดที่ได้สวดภาวนา (ชปะ) สิ่งใดที่ได้อาบชำระ สิ่งใดที่ได้บูชาในไฟ และสิ่งใดที่ได้ระลึก—

Verse 62

यच्च तप्तं तपः सर्वं तच्छिवाय निवेदय । भुंजानश्च पठन्वापि शयानो विहरन्नपि । पश्यञ्छृण्न्ववदन्गृह्णञ्छिवमेवानुचिंतय

และตบะอันใดที่ได้บำเพ็ญมา จงน้อมถวายทั้งหมดแด่พระศิวะ ไม่ว่ากำลังกินหรือกำลังอ่าน กำลังนอนหรือกำลังดำเนินไป; ไม่ว่ากำลังเห็น กำลังได้ยิน กำลังกล่าว หรือกำลังหยิบจับ—จงระลึกภาวนาถึงพระศิวะเพียงผู้เดียวเสมอ

Verse 63

रुद्राक्षकंकणलसत्करदंडयुग्मो मालांतरालधृतभस्म सितत्रिपुंडूः । पंचाक्षरं परिपठन्परमंत्रराजं ध्यायन्सदा पशुपतेश्चरणं रमेथाः

ด้วยแขนทั้งสองประดับกำไลรุดรाक्षะอันส่องประกาย มีวิภูติ (เถ้าศักดิ์สิทธิ์) คั่นอยู่ระหว่างพวงมาลา และมีตรีปุณฑระอันผ่องใส; สวดภาวนามนต์ปัญจักษระ—ราชาแห่งมนต์ทั้งปวง—ไม่ขาดสาย พร้อมตั้งจิตเพ่งฌานเสมอ แล้วจงรื่นรมย์ในพระบาทของปศุปติ (พระศิวะ)

Verse 64

इति संक्षेपतो वत्स कथितो धर्मसंग्रहः । अन्येषु च पुराणेषु विस्तरेण प्रकीर्तितः

ดังนี้แล ลูกเอ๋ย คัมภีร์สรุปธรรมะนี้ได้กล่าวโดยย่อแล้ว; ในปุราณะอื่น ๆ ได้ประกาศไว้โดยพิสดารยิ่งกว่า

Verse 65

अथापरं सर्वपुराणगुह्यं निःशेषपापौघहरं पवित्रम् । जयप्रदं सर्वविपद्विमोचनं वक्ष्यामि शैवं कवचं हिताय ते

บัดนี้ยิ่งไปกว่านั้น เราจักกล่าวสอน “ศैวะกวจะ” บทคุ้มครองแห่งพระศิวะ—ความลับแห่งปุราณะทั้งปวง—อันบริสุทธิ์ ขจัดกระแสแห่งบาปทั้งสิ้น ประทานชัยชนะ และปลดเปลื้องจากวิบัติทุกประการ เพื่อประโยชน์แก่เจ้า