Sukta 7
Sukta 9.7
unknown (not supplied in input; requires metrical verification/Anukramaṇī lookup)
บทสวดโสมปวมานะสั้น ๆ นี้สรรเสริญหยดโสมเมื่อออกเดินไปตามหนทางที่กำหนดไว้แห่งฤตะ (Ṛta) และทอประกายรุ่งเรืองเมื่อถูกชำระให้บริสุทธิ์ผ่านตะแกรงกรอง โสมถูกพรรณนาเป็นพลังผู้รู้สึกนึกคิด สีเหลืองอมน้ำตาล ผู้ซึ่ง “เข้าประทับนั่ง” หลังการชำระ ส่วนความคิดอันดลใจของผู้ขับสวดหันไปหาเขาเพื่อรับใช้ บทสวดขยายเป็นคำอธิษฐานเพื่อชัยชนะอันเป็นหนึ่งเดียว—ความมั่งคั่ง ความหวาน ชื่อเสียง และทรัพย์สมบัติอันยั่งยืน—โดยมีฟ้าและแผ่นดินเกื้อหนุน
In this hymn
Addressed to
Mantras
Mantra 1
असृग्रमिन्दवः पथा धर्मन्नृतस्य सुश्रियः । विदाना अस्य योजनम् ॥
หยดโสมะ (Soma) ได้ออกเดินทางสู่หนทาง ตั้งมั่นในธรรม (dharma) แห่งฤตะ (Ṛta) งามเรืองรอง และรู้ชัดถึงการผูกประสานและการเทียมแอกของพระองค์ภายในเรา (yojanam)
Mantra 4
परि यत्काव्या कविर्नृम्णा वसानो अर्षति । स्वर्वाजी सिषासति ॥
เมื่อฤๅษีผู้เห็นแจ้ง (kavi) สวมไว้ซึ่งเดชานุภาพ (nṛmṇā) และไหลเวียนเวียนรอบด้วยแรงดลใจของกวี เขา—ผู้ชนะโลกสุริยะ (svar) และความอุดมบริบูรณ์—มุ่งจะครอบงำและทำให้พลังทั้งหลายสมบูรณ์
Mantra 5
पवमानो अभि स्पृधो विशो राजेव सीदति । यदीमृण्वन्ति वेधसः ॥
ผู้ชำระตนให้บริสุทธิ์นั้น นั่งเหนือความชิงชัยทั้งหลาย เหนือหมู่ชนทั้งปวง ดุจพระราชา—เมื่อเหล่าผู้รังสรรค์ผู้รู้ (เวธัส) กระตุ้นเขาให้ไหลแล่น และให้เขาผุดขึ้นภายใน.
Mantra 6
अव्यो वारे परि प्रियो हरिर्वनेषु सीदति । रेभो वनुष्यते मती ॥
ผ่านขนแกะอันเป็นเครื่องกรอง ผู้สีทองแดงอันเป็นที่รัก (hari) เวียนไปทั่วแล้วนั่งลงใน ‘พงไพร’; ความคิด (mati) ของกวีผู้ดลใจโหยหาเขาและปรนนิบัติเขา.
Mantra 7
स वायुमिन्द्रमश्विना साकं मदेन गच्छति । रणा यो अस्य धर्मभिः ॥
เขาไปพร้อมด้วยความปีติอันเมามาย สู่ วายุ (Vāyu) สู่ อินทระ (Indra) และพร้อมกับอัศวินคู่ (Aśvinā); ผู้ซึ่งด้วยธรรมะ (dharma) แห่งการทำงานของตนเอง กลายเป็นความรื่นรมย์แห่งศึก—ผู้มีชัยในศึกภายใน.
Mantra 8
आ मित्रावरुणा भगं मध्वः पवन्त ऊर्मयः । विदाना अस्य शक्मभिः ॥
คลื่นแห่งความหวานชื่นไหลมา มุ่งสู่มิตร–วรุณะ มุ่งสู่ภคะ; พวกมันรู้แจ้งพลังแห่งการบรรลุผลของท่าน และเผยฤทธิ์แห่งการกระทำอันสัมฤทธิ์ผล.
Mantra 9
अस्मभ्यं रोदसी रयिं मध्वो वाजस्य सातये । श्रवो वसूनि सं जितम् ॥
เพื่อพวกเรา โอ้ฟ้ากับดิน (โรทสี) จงร่วมกันชนะทรัพย์แห่งความหวานชื่น เพื่อชัยชนะแห่งความอุดมบริบูรณ์; และจงชนะให้เราเกียรติยศอันสว่างไสว กับขุมทรัพย์แท้ที่ถูกรวบรวมเป็นเอกภาพ.
Inside Sukta 7
How it unfolds
- Where it opens
Soma-drops set forth on the path, founded in Ṛta, shining with beauty and purposeful ‘yoking’ (RV 9.7.1).
- Development
The hymn dwells on the visible ritual imagery of purification—Soma moving through the woolen filter and taking his seat—while the poet’s inspired thought turns to serve him (cf. RV 9.7.6).
- Climax
A broad, communal prayer for the winning of sweetness-rich wealth, plenitude, and luminous fame, with Heaven-and-Earth invoked as cosmic supports (RV 9.7.9).
- Where it settles
The praise resolves into confident petition: purified Soma, aligned with Ṛta, becomes the means of unified gain—treasures gathered together and victory secured for the worshippers.
The deity: Soma Pavamāna
- In the VedaHe is simultaneously drink, deity, and inspirer, approached by the seer’s matī (vision-thought).
- Cosmic functionMediator of vitality and illumination: he renews strength, sustains Ṛta (cosmic order), and carries offerings and inspiration between the human rite and the divine powers.
- Inner significanceThe purified Soma signifies the clarified mind and awakened delight—thought strained of turbulence, made luminous, and yoked inwardly (yojanam) to a higher order of truth.
Famous verses
pathā dharmann ṛtasya
avyo vāre pari
अस्मभ्यं रोदसी रयिं मध्वो वाजस्य सातये । श्रवो वसूनि सं जितम् ॥Attributes of the deity
- Purifying flow (pavamāna)
- Aligned with Ṛta (cosmic law)
- Sweetness/delight (madhu)
- Radiance/beauty (śrī, suśri)
- Tawny-golden energy (hari)
- Inspires hymn and vision (matī)
- Bestows wealth, fame, and plenitude (rayi, śravas, vāja)
Also by this seer
- Part of the broader Soma Pavamāna corpus of Mandala 9 (praise of Soma in motion through the filter)
- Associated with the ritual-poetic tradition that supplies stotras for Soma pressing (savana) and consecration of Soma as ‘king’ (rājan)
The rite, step by step
- Press Soma stalks to release the juice (soma-rasa).
- Mix/prepare with water (and customary adjuncts per śrauta practice).
- Filter the flowing Soma through sheep’s wool (āvya vāra) to purify and brighten it.
- Collect the clarified Soma in vessels; seat/establish it for offering.
- Offer libations of Soma to the deities with recitation/chant of Pavamāna verses.
- Conclude with petitions for prosperity, victory, and enduring fame for the sacrificer and community.
Offerings
- Purified Soma juice (pavamāna soma)
- Libations to the fire and invited deities (as per the pressing rite)
Frequently Asked Questions
It is Soma in the act of purification—the pressed juice flowing and being strained, praised as a living, conscious power that becomes radiant and fit for offering.
Because Soma is ritually filtered through a woolen strainer; the image also suggests inner clarification—thought and life-energy becoming clean, bright, and steady.
Along with praise of his purification, it asks for prosperity and strength: sweet riches, victory in plenitude, good fame, and true treasures gathered in unity for the worshippers.
Ask anything about Sukta 7 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
