Opening the text

Sukta 6.27
Bharadvāja (Bārhaspatya lineage; traditional attribution for much of Maṇḍala 6)
Indra
Triṣṭubh (probable; RV 6.27 predominantly Triṣṭubh)
บทสวดนี้สืบค้นความลี้ลับแห่งฤทธานุภาพอันมึนเมาของอินทรา—ว่าเอกสตาซีที่โสมบันดาลและมิตรภาพของพระองค์หล่อเลี้ยงชัยชนะอันเด็ดขาดในสนามรบได้อย่างไร จากนั้นรำลึกวีรกรรมที่เป็นรูปธรรม (การปราบศัตรู เช่น เศษะ และพวกวฤจีวันต์) และลงท้ายในบริบทพิธีกรรมของพราหมณ์ เมื่อผู้อุปถัมภ์ฝ่ายกษัตริย์ถวายทักษิณาอย่างเอื้อเฟื้อ เชื่อมโยงอำนาจของอินทรากับความมั่งคั่งและการอุปถัมภ์
Mantra 1
किमस्य मदे किम्वस्य पीताविन्द्रः किमस्य सख्ये चकार । रणा वा ये निषदि किं ते अस्य पुरा विविद्रे किमु नूतनासः ॥
ความลี้ลับแห่งความปีติเมามาย (mada) ของเขาคืออะไร? และการดื่มด่ำความรื่นรมย์ (pītā) ของเขาคืออะไร? ด้วยมิตรภาพ (sakhya) อินทระได้กระทำสิ่งใดสำเร็จ? เหล่าผู้นั่งชิดในศึก (niṣadi) ได้ค้นพบสิ่งใดเกี่ยวกับเขามาแต่กาลก่อน—และผู้แสวงหาใหม่ในบัดนี้ค้นพบสิ่งใดเล่า?
Mantra 2
सदस्य मदे सद्वस्य पीताविन्द्रः सदस्य सख्ये चकार । रणा वा ये निषदि सत्ते अस्य पुरा विविद्रे सदु नूतनासः ॥
ความปีติเมามาย (mada) ของเขาเป็นความจริง การดื่มด่ำความรื่นรมย์ (pītā) ของเขาก็เป็นความจริง; สิ่งที่อินทระได้รังสรรค์ด้วยมิตรภาพ (sakhya) นั้นเป็นความจริง. เหล่าผู้นั่งชิดในศึก (niṣadi) ได้พบเกี่ยวกับเขามาแต่กาลก่อนก็เป็นความจริง—และสิ่งที่ผู้แสวงหาใหม่ในบัดนี้พบก็เป็นความจริงเช่นกัน.
Mantra 3
नहि नु ते महिमनः समस्य न मघवन्मघवत्त्वस्य विद्म । न राधसोराधसो नूतनस्येन्द्र नकिर्ददृश इन्द्रियं ते ॥
แท้จริงแล้ว เราทั้งหลายไม่อาจรู้ประมาณแห่งความยิ่งใหญ่ของท่านได้เลย โอ้ผู้ทรงทาน (มฆวัน) และไม่อาจรู้ความไพบูลย์แห่งทานของท่านด้วย โอ้อินทระ ไม่มีผู้ใดเคยเห็นฤทธานุภาพอันครบถ้วนแห่งความอุดมบริบูรณ์ที่บังเกิดใหม่ไม่สิ้นสุดของท่าน
Mantra 4
एतत्त्यत्त इन्द्रियमचेति येनावधीर्वरशिखस्य शेषः । वज्रस्य यत्ते निहतस्य शुष्मात्स्वनाच्चिदिन्द्र परमो ददार ॥
นี่แลคืออำนาจอธิปไตยอันเป็นที่รู้จักของท่าน (indriya) ด้วยอำนาจนั้นท่านได้ฟาดฟันเศษที่เหลือของวรศิขะ (Varaśikha) คือ เษษะ (Śeṣa) ให้ล้มลง และด้วยเสียงกัมปนาทกับเดชะจากวัชระ (Vajra) ของท่านที่ถูกขว้างและฟาดสังหาร โอ้อินทระ แม้สิ่งกีดขวางอันสูงสุดก็แตกสลาย
Mantra 5
वधीदिन्द्रो वरशिखस्य शेषोऽभ्यावर्तिने चायमानाय शिक्षन् । वृचीवतो यद्धरियूपीयायां हन्पूर्वे अर्धे भियसापरो दर्त् ॥
อินทระได้สังหารเษษะ (Śeṣa) แห่งวรศิขะ (Varaśikha) เพื่อสั่งสอนทั้งผู้ที่หันกลับเข้าต้านและผู้ที่รุกเข้ามา และเมื่อพระองค์ฟาดฟันวฤจีวันต์ (Vṛcīvant) ณ หริยูปียา (Hariyūpīyā) ในช่วงแรกศัตรูแตกพ่ายด้วยความหวาดกลัว แล้วจึงหนีไปภายหลัง
Mantra 6
त्रिंशच्छतं वर्मिण इन्द्र साकं यव्यावत्यां पुरुहूत श्रवस्या । वृचीवन्तः शरवे पत्यमानाः पात्रा भिन्दाना न्यर्थान्यायन् ॥
สามพันผู้สวมเกราะอยู่พร้อมกับอินทระ—โอ้ผู้ถูกวิงวอนมาก ในยาวียาวตี (Yavyāvatī) เพื่อเกียรติยศ; ชนของวฤจีวันต์ (Vṛcīvant) พุ่งเข้าหาการประจัญบานดุจห่าศร ทุบทำลายภาชนะของพวกเขา แล้วจากไปโดยความมุ่งหมายไม่สำเร็จ
Mantra 7
यस्य गावावरुषा सूयवस्यू अन्तरू षु चरतो रेरिहाणा । स सृञ्जयाय तुर्वशं परादाद्वृचीवतो दैववाताय शिक्षन् ॥
ผู้ใดมีโคเพศเมียสองตัว สีแดงเรื่อและอุดมด้วยทุ่งหญ้าดี เดินไปมาอยู่ภายใน เลียซ้ำแล้วซ้ำเล่า—ผู้นั้นได้มอบทุรวศะ (Turvaśa) แก่สฤญชัย (Sṛñjaya) และฝึกไทววาตะ (Daivavāta) ให้ต่อกรกับวฤจีวันต์ (Vṛcīvant)
Mantra 8
द्वयाँ अग्ने रथिनो विंशतिं गा वधूमतो मघवा मह्यं सम्राट् । अभ्यावर्ती चायमानो ददाति दूणाशेयं दक्षिणा पार्थवानाम् ॥
โอ อัคนี (Agni) นักรบรถศึกสองคนและโคยี่สิบตัว—มฆวาน (Maghavan) ผู้เป็นสมราฏผู้ครองอำนาจ ประทานแก่ข้าพเจ้า; อภยาวรรตี (Abhyāvartī) และ จายมานะ (Cāyamāna) มอบทานบูชานี้—ทักษิณา (Dakṣiṇā) แห่งชาวปารถวานะ (Pārthavāna) อันยากจะรอนลด
It explores how Indra’s soma-inspired power and friendship help devotees, then illustrates this through battle victories and ends by linking Indra’s favor with generous ritual gifts (dakṣiṇā).
The questions highlight that Indra’s strength is not merely physical—it is a sacred, inspired force associated with soma and with the bond between Indra and his worshippers.
It refers to dakṣiṇā given by patrons to the priest/poet after successful rites, showing that divine protection and victory are expected to yield real-world prosperity and social support for ritual.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.