Sukta 23

Mantra 1

सुत इत्त्वं निमिश्ल इन्द्र सोमे स्तोमे ब्रह्मणि शस्यमान उक्थे । यद्वा युक्ताभ्यां मघवन्हरिभ्यां बिभ्रद्वज्रं बाह्वोरिन्द्र यासि ॥

เมื่อโสมะถูกคั้นแล้ว เมื่อนั้นท่านย่อมตื่นรู้และเพ่งพินิจทั้งสิ้น โอ้อินทระ—ได้รับการสรรเสริญในบทขับร้อง ในพรหมัน (brahman) และในสรรเสริญที่เปล่งออก (uktha) หรืออีกนัยหนึ่ง โอ้ผู้เอื้อเฟื้อ เมื่อท่านเทียมม้าสีเหลืองน้ำตาลทั้งสอง—หริ (Hari)—และแบกวัชระ (vajra) ไว้ที่ท่อนแขน โอ้อินทระ ท่านย่อมเสด็จมา

Mantra 2

यद्वा दिवि पार्ये सुष्विमिन्द्र वृत्रहत्येऽवसि शूरसातौ । यद्वा दक्षस्य बिभ्युषो अबिभ्यदरन्धयः शर्धत इन्द्र दस्यून् ॥

หรือว่าในฟากฟ้าอันไกล โอ้อินทระ ท่านได้ทวีพลังเพื่อการสังหารวฤตระ (Vṛtra) เพื่อการชนะของวีรบุรุษ และเป็นที่พึ่งคุ้มครอง หรืออีกนัยหนึ่ง ท่านไร้ความหวาดหวั่น ได้ทำให้หมู่ดัสยุ (Dasyu) ผู้หวาดกลัวฤทธิ์เดชและปรีชาของท่านยอมจำนน โอ้อินทระ ท่านปราบหมู่ชนเหล่านั้นลง

Mantra 3

पाता सुतमिन्द्रो अस्तु सोमं प्रणेनीरुग्रो जरितारमूती । कर्ता वीराय सुष्वय उ लोकं दाता वसु स्तुवते कीरये चित् ॥

ขอให้อินทระทรงดื่มโสมะที่คั้นแล้ว—ผู้นำอันดุดัน ผู้คุ้มครองและชูผู้ขับร้องให้ก้าวหน้า พระองค์ทรงสร้างแดนกว้างให้แก่วีรบุรุษผู้คั้นได้ดี และทรงประทานทรัพย์สมบัติ (vasu) แม้แก่กวีผู้สรรเสริญ

Mantra 4

गन्तेयान्ति सवना हरिभ्यां बभ्रिर्वज्रं पपिः सोमं ददिर्गाः । कर्ता वीरं नर्यं सर्ववीरं श्रोता हवं गृणतः स्तोमवाहाः ॥

เขามา เขาไป—พร้อมม้าสองตัวสีเหลืองน้ำตาล (hari) เข้าสู่พิธีคั้นโสม ณ สวานะ (savana) เขาถือวัชระ (vajra) ดื่มโสม (Soma) และประทานฝูงโคแห่งแสง (gāḥ) เขาสร้างวีรบุรุษ ผู้กล้าหาญดุจบุรุษ ผู้มีวีรภาพครบถ้วน; เขารับฟังเสียงเรียกของผู้ขับสรรเสริญ—ผู้แบกพาบทสโตมะ (stoma)

Mantra 5

अस्मै वयं यद्वावान तद्विविष्म इन्द्राय यो नः प्रदिवो अपस्कः । सुते सोमे स्तुमसि शंसदुक्थेन्द्राय ब्रह्म वर्धनं यथासत् ॥

เพื่อพระองค์—อินทรา (Indra) ผู้เป็นผู้กระทำเพื่อเราจากฟ้าสูงสุด—เราจักแสวงหาและเลือกสิ่งที่ควรเลือกอย่างแท้จริง เมื่อโสมถูกคั้น เราสรรเสริญ; ในบทสรรเสริญเราประกาศ เพื่อให้วาจาพรหมัน (brahman) แด่อินทราเป็นความเพิ่มพูนแห่งพลังดังที่ควรเป็น

Mantra 6

ब्रह्माणि हि चकृषे वर्धनानि तावत्त इन्द्र मतिभिर्विविष्मः । सुते सोमे सुतपाः शंतमानि राण्ड्या क्रियास्म वक्षणानि यज्ञैः ॥

แท้จริงพระองค์ทรงสร้างวาจาพรหมัน (brahman) ให้เป็นสิ่งเพิ่มพูนกำลัง; เพราะฉะนั้น อินทราเอ๋ย เราจักเลือกพระองค์ด้วยมติ (mati) แห่งใจของเรา โอผู้ดื่มโสมที่คั้นแล้ว ขอทรงกระทำด้วยยัญญะ (yajña) ให้เรามีความรุ่งเรืองอันสงบสุขยิ่ง มีความอุดมสมบูรณ์อันน่าชื่นชม—ของประทานที่พาเราก้าวหน้าไป

Mantra 7

स नो बोधि पुरोळाशं रराणः पिबा तु सोमं गोऋजीकमिन्द्र । एदं बर्हिर्यजमानस्य सीदोरुं कृधि त्वायत उ लोकम् ॥

ขอพระองค์ทรงตื่นเพื่อพวกเรา เปรมปรีดิ์ในขนมบูชา (puroḍāśa); ขอทรงดื่มโสมะ (Soma) อันอุดมด้วยรัศมีเรืองรอง โอ้ อินทรา (Indra). ขอประทับบนบัรหิส (barhis) อันศักดิ์สิทธิ์ของผู้บูชา ณ ที่นี้; และขอทรงทำให้มณฑลแห่งโลกกว้างไพศาลแก่ผู้ที่เอื้อมไปหาพระองค์.

Mantra 8

स मन्दस्वा ह्यनु जोषमुग्र प्र त्वा यज्ञास इमे अश्नुवन्तु । प्रेमे हवासः पुरुहूतमस्मे आ त्वेयं धीरवस इन्द्र यम्याः ॥

โอ้ อินทรา ผู้ทรงเดช จงรื่นรมย์เถิด และจงแผ่กว้างตามความยินยอมอันปีติของจิตวิญญาณ; ขอให้กิจแห่งยัญญะเหล่านี้ของเราบรรลุถึงและยึดเหนี่ยวพระองค์. ขอให้เสียงวิงวอนของเรารุกหน้าไปสู่ ‘ผู้ถูกอัญเชิญมาก’ (puruhūta) ภายในเรา; และขอให้ความคิดอันสว่างไสว (dhī) นี้ผูกเทียมเข้ากับพระองค์เพื่อเกื้อกูลเรา โอ้ อินทรา.

Mantra 9

तं वः सखायः सं यथा सुतेषु सोमेभिरीं पृणता भोजमिन्द्रम् । कुवित्तस्मा असति नो भराय न सुष्विमिन्द्रोऽवसे मृधाति ॥

สหายทั้งหลาย จงเติมให้เต็มและทำให้สมบูรณ์ซึ่งอินทรา ผู้เสวยสุข ด้วยน้ำโสมะที่คั้นแล้ว ดังที่มนุษย์กระทำในยัญญะ. แน่แท้พระองค์จักอยู่เพื่อการแบกพาและนำมาซึ่งความอุดมบริบูรณ์แก่เรา; อินทรามิได้ทรยศผู้คั้นดีเมื่อภาวะทั้งหลายแสวงหาความช่วยเหลือของพระองค์.

Mantra 10

एवेदिन्द्रः सुते अस्तावि सोमे भरद्वाजेषु क्षयदिन्मघोनः । असद्यथा जरित्र उत सूरिरिन्द्रो रायो विश्ववारस्य दाता ॥

ดังนี้เอง อินทราถูกสรรเสริญด้วยโสมะที่คั้นแล้วท่ามกลางเหล่าภารทวาชะ; พระองค์สถิตอยู่ ณ ที่นั้นในฐานะผู้เอื้อเฟื้อผู้มั่งคั่ง. ขอพระองค์ทรงเป็นดังเดิมแก่ผู้สรรเสริญ และแก่ผู้ให้ผู้สว่างไสวด้วย—อินทรา ผู้ประทานความอุดมแห่งทรัพย์ (rāyas) อันพึงปรารถนาทั้งปวง.