Opening the text

Sukta 6.23
Bharadvāja Bārhaspatya
Indra
Triṣṭubh (probable)
یہ سوکت اندر کی ستائش کرتا ہے جو طاقت کا ہمیشہ چوکنا رب ہے، سوما کے نچوڑنے اور بھاردواجا رشیوں کی الہامی ستوتوں کی طرف متوجہ ہوتا ہے۔ اس میں اس سے کہا گیا ہے کہ وہ اپنے سنہری گھوڑوں کے ساتھ آئے، وجر تھامے، اور عبادت گزاروں کو امن لانے والی خوشحالی، تحفظ، اور "سب کچھ پسندیدہ" فراوانی عطا کرے۔
Mantra 1
सुत इत्त्वं निमिश्ल इन्द्र सोमे स्तोमे ब्रह्मणि शस्यमान उक्थे । यद्वा युक्ताभ्यां मघवन्हरिभ्यां बिभ्रद्वज्रं बाह्वोरिन्द्र यासि ॥
جب سوما نچوڑا جاتا ہے، تب تو پوری توجہ دیتا ہے، اے اندر، گیت میں تعریف کیا جاتا ہے، مقدس کلام میں، گائے ہوئے بھجن میں۔ یا جب، اے سخاوت کرنے والے، اپنی دو سنہری طاقتوں کے ساتھ جوڑ کر، بازوؤں پر بجلی کی طاقت اٹھائے، تو آتا ہے۔
Mantra 2
यद्वा दिवि पार्ये सुष्विमिन्द्र वृत्रहत्येऽवसि शूरसातौ । यद्वा दक्षस्य बिभ्युषो अबिभ्यदरन्धयः शर्धत इन्द्र दस्यून् ॥
خواہ دور آسمان میں، اے اندر، رکاوٹ کے مارنے کے لیے، ہیرو کی جیت کے لیے طاقتور ہوا ہو؛ یا خواہ بے خوف ہو کر دسیو ہجوم کو زیر کر دیا ہو جو تیری طاقت اور مہارت سے ڈرتے تھے، تو ہمارا مددگار روشنی کی جنگ میں ہے۔
Mantra 3
पाता सुतमिन्द्रो अस्तु सोमं प्रणेनीरुग्रो जरितारमूती । कर्ता वीराय सुष्वय उ लोकं दाता वसु स्तुवते कीरये चित् ॥
اے اندر، نچوڑے ہوئے سوما کو پینے دے، اے شدید رہنما، اپنی حفاظت سے گائیک کو آگے لاتا ہوا۔ وہ ہیرو کے لیے جو اچھی طرح نچوڑتا ہے، وجود کا وسیع مقام بناتا ہے؛ وہ مادری دولت دیتا ہے، حتیٰ کہ شاعر کو جو تعریف کرتا ہے۔
Mantra 4
गन्तेयान्ति सवना हरिभ्यां बभ्रिर्वज्रं पपिः सोमं ददिर्गाः । कर्ता वीरं नर्यं सर्ववीरं श्रोता हवं गृणतः स्तोमवाहाः ॥
وہ آتا ہے، اپنی سنہری طاقتوں کے ساتھ نچوڑنے کی جگہوں پر جاتا ہے: بجلی کی طاقت اٹھائے، سوما پیتے، روشنی کی کرنیں دیتے۔ وہ ہیرو بناتا ہے، مردانہ، تمام ہیرو؛ وہ گاتے ہوئے کی پکار سنتا ہے، وہ جو بھجن اٹھائے ہوئے ہے۔
Mantra 5
अस्मै वयं यद्वावान तद्विविष्म इन्द्राय यो नः प्रदिवो अपस्कः । सुते सोमे स्तुमसि शंसदुक्थेन्द्राय ब्रह्म वर्धनं यथासत् ॥
اس کے لیے ہم ڈھونڈنا اور چننا چاہتے ہیں جو واقعی چننے کے قابل ہے، اندر کے لیے جو ہمارا کارکن بلند آسمان سے ہے۔ جب سوما نچوڑا جاتا ہے ہم تعریف کرتے ہیں؛ بھجن میں ہم اعلان کرتے ہیں، تاکہ اندر کے لیے منتر کلام طاقت کا اضافہ بن سکے۔
Mantra 6
ब्रह्माणि हि चकृषे वर्धनानि तावत्त इन्द्र मतिभिर्विविष्मः । सुते सोमे सुतपाः शंतमानि राण्ड्या क्रियास्म वक्षणानि यज्ञैः ॥
کیونکہ تو نے واقعی منتر کو طاقت دینے والے بنائے ہیں؛ اتنا، اے اندر، ہم تجھے اپنے خیالات سے چنتے ہیں۔ اے نچوڑے ہوئے سوما کے پینے والے، قربانیوں سے ہمارے لیے سب سے زیادہ امن دینے والی خوشحالیاں بن، امیر لطف اندوزی جو ہمیں آگے لے جائیں۔
Mantra 7
स नो बोधि पुरोळाशं रराणः पिबा तु सोमं गोऋजीकमिन्द्र । एदं बर्हिर्यजमानस्य सीदोरुं कृधि त्वायत उ लोकम् ॥
اے اندر، ہمارے لیے بیدار ہو، قربانی کے کھانے سے خوش ہو کر روشن کرنوں والا سوما پیو۔ یجمان کے اس پویہ آسن پر بیٹھو، اور تیری طرف پھیلنے والے کے لیے دنیا کے خلاء کو وسیع کر دو۔
Mantra 8
स मन्दस्वा ह्यनु जोषमुग्र प्र त्वा यज्ञास इमे अश्नुवन्तु । प्रेमे हवासः पुरुहूतमस्मे आ त्वेयं धीरवस इन्द्र यम्याः ॥
اے اندر، اے زور آور، خوش ہو اور روح کی رضامندی کی خوشی میں پھیل جا۔ ہماری یہ قربانی کی کوششیں تجھ تک پہنچیں اور تجھے تھام لیں۔ ہماری یہ دعائیں بہت پکارے جانے والے کی طرف ہم میں آگے بڑھیں، اے اندر، تیرے لیے یہ روشن فکر ہماری مدد کے لیے جڑی ہوئی ہو۔
Mantra 9
तं वः सखायः सं यथा सुतेषु सोमेभिरीं पृणता भोजमिन्द्रम् । कुवित्तस्मा असति नो भराय न सुष्विमिन्द्रोऽवसे मृधाति ॥
اے دوستو، اس لطف اندوز اندر کو نچڑے ہوئے سوما کے نوشوں سے بھرو اور مکمل کرو، جیسے لوگ قربانیوں میں کرتے ہیں۔ یقیناً وہ ہمارے بوجھ اٹھانے اور کثرت لانے کے لیے موجود ہوگا، اندر اچھی طرح نچڑنے والے کو مدد چاہنے والے وقت نہیں چھوڑتا۔
Mantra 10
एवेदिन्द्रः सुते अस्तावि सोमे भरद्वाजेषु क्षयदिन्मघोनः । असद्यथा जरित्र उत सूरिरिन्द्रो रायो विश्ववारस्य दाता ॥
اس طرح بھاردواجوں میں نچڑے ہوئے سوما سے اندر ثابت ہوتا ہے، وہ سخاوت کرنے والے کی طرح وہاں رہتا ہے۔ وہ تعریف کرنے والے اور روشن دینے والے دونوں کے لیے ہو، اندر سب پسندیدہ وجود کی کثرت کا عطا کرنے والا ہے۔
It is a hymn inviting Indra to the Soma-pressing and praising him as the vajra-bearing giver who responds to sacred speech and grants strength, peace, and prosperity.
Because the hymn presents Soma-offering and inspired recitation as the means that ‘strengthen’ and attract Indra—making divine help present through yajña and praise.
It asks for peace-giving prosperities, rich enjoyments that carry life forward, protection for the worshipper, and “all-desirable” abundance bestowed by Indra.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.