Opening the text

Sukta 4.44
Vāmadeva Gautama
Aśvinau
Jagatī or Triṣṭubh (uncertain from single verse; requires scan)
บทสรรเสริญอัศวินสั้น ๆ บทนี้ของวามเทวะเชิญสองพี่น้องนักขี่ม้าให้มาถึงโดยเร็ว ด้วยรถศึกทองคำที่แล่นกว้างไกล—“ที่ประชุมแห่งรัศมี”—และให้มาร่วมพิธีบูชายัญ กวีวอนให้ท่านทั้งสองเสวยโสมอันหวานดุจน้ำผึ้ง ประทานทรัพย์และพลังชีวิตแก่ผู้บูชา และคุ้มครองผู้ขับร้องด้วยพระกรุณาอันอ่อนโยน ไม่ว่าท่านทั้งสองจะประทับร่วมกัน ณ ที่ใดก็ตาม
Mantra 1
तं वां रथं वयमद्या हुवेम पृथुज्रयमश्विना संगतिं गोः । यः सूर्यां वहति वन्धुरायुर्गिर्वाहसं पुरुतमं वसूयुम् ॥
วันนี้เราขอเชื้อเชิญรถศึกคันนั้นของท่าน โอ อัศวิน (Aśvins)—ผู้แล่นกว้างไกล เป็นที่ประชุมของ “โคแห่งแสง” (รัศมี). มันเป็นพาหนะของสุริยา (Sūryā) อุดมด้วยชีวิตที่ผูกเทียมไว้ เป็นผู้ขนส่งวาจาอันดลใจ อุดมยิ่ง เป็นผู้แสวงหาและผู้ประทานทรัพย์แท้.
Mantra 2
युवं श्रियमश्विना देवता तां दिवो नपाता वनथः शचीभिः । युवोर्वपुरभि पृक्षः सचन्ते वहन्ति यत्ककुहासो रथे वाम् ॥
โอ อัศวิน (Aśvin) ทั้งสอง ผู้เป็นเทวานุภาพ โอ บุตรแห่งท้องฟ้า ท่านทั้งสองชนะเอา “ศรี” (Śrī)—ความเป็นสิริมงคลอันส่องประกาย—ด้วยพลังอันสัมฤทธิ์ผล (śacī) ของท่านเอง. ม้าศึกเข้าประชิดล้อมรูปอันรุ่งเรืองของท่าน และเมื่อเหล่าผู้มียอดสูงลากรถศึกของท่าน ก็พามันแล่นไปข้างหน้า.
Mantra 3
को वामद्या करते रातहव्य ऊतये वा सुतपेयाय वार्कैः । ऋतस्य वा वनुषे पूर्व्याय नमो येमानो अश्विना ववर्तत् ॥
วันนี้ผู้ใดเล่าจัดเตรียมเครื่องบูชาอันถวายแด่ท่านทั้งสอง? ผู้ใดเล่าหันมาหาท่านเพื่อความคุ้มครอง หรือเพื่อดื่มโสมะ (Soma) ที่คั้นแล้ว ด้วยบทสรรเสริญ? หรือผู้ใดเล่าแสวงหาหนทางโบราณแห่งฤตะ (Ṛta) แล้วก้มกราบนอบน้อมก้าวเข้ามา โอ อัศวิน?
Mantra 4
हिरण्ययेन पुरुभू रथेनेमं यज्ञं नासत्योप यातम् । पिबाथ इन्मधुनः सोम्यस्य दधथो रत्नं विधते जनाय ॥
โอ นาสัตยะ (Nāsatya) ทั้งสอง จงมาสู่ยัญญะนี้ด้วยรถศึกทองคำอันอุดมยิ่งของท่าน. จงดื่มโสมะอันหวานดุจน้ำผึ้งโดยแท้. แล้วจงวางรัตนะ (ratna) คือทรัพย์อันประเสริฐ ให้แก่มนุษย์ผู้บำเพ็ญพิธีและตั้งงานถวายบูชา.
Mantra 5
आ नो यातं दिवो अच्छा पृथिव्या हिरण्ययेन सुवृता रथेन । मा वामन्ये नि यमन्देवयन्तः सं यद्ददे नाभिः पूर्व्या वाम् ॥
ขอท่านทั้งสองจงมาหาเราจากฟากฟ้า และจากแผ่นดิน โดยราชรถทองคำที่แล่นราบรื่น งามพร้อมเคร่งครัดเถิด ขออย่าให้ผู้แสวงหาเทพอื่นใดเหนี่ยวรั้งท่านไว้ เมื่อ ‘นาภิ’ (nābhi) ศูนย์กลางดั้งเดิมแห่งการร่วมประสานของท่าน ได้ถูกตั้งไว้ ณ ที่นี้กับเรา
Mantra 6
नू नो रयिं पुरुवीरं बृहन्तं दस्रा मिमाथामुभयेष्वस्मे । नरो यद्वामश्विना स्तोममावन्त्सधस्तुतिमाजमीळ्हासो अग्मन् ॥
บัดนี้ โอ อัศวินผู้มหัศจรรย์ (Aśvins) ขอท่านทั้งสองจงก่อร่างให้แก่เรา ‘rāyí’—ทรัพย์ทานอันกว้างใหญ่ เปี่ยมด้วยพลังวีรชนมากมาย—ให้คุ้มครองอยู่ทั้งสองด้านแห่งความเป็นเรา เพราะเหล่ามนุษย์ผู้ได้นำบทสวดมาให้ท่าน นำทั้งคำสรรเสริญเฉพาะหน้า และเสียงเรียกเร่งเร้าให้พุ่งไป ได้มาถึงแล้ว—เหล่าผู้สรรเสริญนั้นได้มา
Mantra 7
इहेह यद्वां समना पपृक्षे सेयमस्मे सुमतिर्वाजरत्ना । उरुष्यतं जरितारं युवं ह श्रितः कामो नासत्या युवद्रिक् ॥
ที่นี่ ที่นี่—ไม่ว่าท่านทั้งสองจะมาบรรจบพร้อมกัน ณ แห่งใด—ขอให้ความดำริอันดีนี้ ซึ่งอุดมด้วย vāja และทรัพย์รัตนะ เป็นของเราเถิด ขอท่านจงคุ้มครองกวีผู้ขับร้อง เพราะในท่าน โอ นาสัตยะ (Nāsatyas) ความปรารถนาได้เข้าพึ่งพิงแล้ว มองตรงไปยังท่าน
The Aśvins (also called Nāsatyā) are divine twin deities known for swift help, healing, protection, and their radiant chariot associated with dawn.
It calls them to come quickly to the sacrifice, drink the honeyed Soma, protect the poet-singer, and place treasure, strength, and well-being in the worshipper.
In Vedic imagery, ‘cows’ often symbolize rays or luminous powers; calling the chariot a “meeting-place of the rays” ties the Aśvins’ arrival to dawn’s light and renewal.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.