Sukta 33

Mantra 1

प्र ऋभुभ्यो दूतमिव वाचमिष्य उपस्तिरे श्वैतरीं धेनुमीळे । ये वातजूतास्तरणिभिरेवैः परि द्यां सद्यो अपसो बभूवुः ॥

ข้าพเจ้าส่งถ้อยคำนี้ไปยังเหล่าฤภุ (R̥bhu) ดุจทูตสาร; ข้าพเจ้าบูชาวัวแห่งความอุดมที่ส่องขาวเรืองรอง ซึ่งแผ่ปูไว้เพื่อผู้แสวงหา. พวกเขาถูกขับเคลื่อนด้วยพลังแห่งลม พร้อมม้าศึกอันรวดเร็ว ก็พลันเป็นผู้กระทำการงานที่โอบล้อมสวรรค์—เป็นฤทธิ์แห่งการกระทำอันสัมฤทธิ์ผล.

Mantra 2

यदारमक्रन्नृभवः पितृभ्यां परिविष्टी वेषणा दंसनाभिः । आदिद्देवानामुप सख्यमायन्धीरासः पुष्टिमवहन्मनायै ॥

เมื่อเหล่าฤภุสร้างสิ่งอันสมควรแก่บิดามารดาทั้งสอง—ที่นั่งอันโอบล้อมและเครื่องประดับด้วยฤทธิ์แห่งความชำนาญ—แล้วพวกเขาก็เข้าใกล้มิตรภาพของเหล่าเทพ. ฤๅษีผู้มีญาณมั่นคงนำความเพิ่มพูนและความหล่อเลี้ยงมาสู่ความรื่นรมย์แห่งจิต.

Mantra 3

पुनर्ये चक्रुः पितरा युवाना सना यूपेव जरणा शयाना । ते वाजो विभ्वाँ ऋभुरिन्द्रवन्तो मधुप्सरसो नोऽवन्तु यज्ञम् ॥

พวกเขาทำให้บิดามารดาทั้งสองกลับเป็นหนุ่มสาวอีกครั้ง ทั้งที่นอนชราอยู่ดุจเสาเก่าที่สึกกร่อน. ขอเหล่าฤภุ—วาชะ (Vāja), วิภวา (Vibhvā), และฤภุ (Ṛbhu)—ผู้เปี่ยมด้วยพลังแห่งอินทระ (Indra) และหยดหลั่งความหวาน จงคุ้มครองยัญญะ (yajña) ของเรา คือเครื่องบูชาแห่งการกระทำอันรู้ตื่น.

Mantra 4

यत्संवत्समृभवो गामरक्षन्यत्संवत्समृभवो मा अपिंशन् । यत्संवत्समभरन्भासो अस्यास्ताभिः शमीभिरमृतत्वमाशुः ॥

เพราะตลอดหนึ่งปี ฤภุ (Rbhus) ได้พิทักษ์โค—โคคือรัศมีแห่งญาณ; เพราะตลอดหนึ่งปี ฤภุได้หล่อแต่งและทำให้เธอสมบูรณ์; เพราะตลอดหนึ่งปี พวกเขาได้อุ้มชูรัศมีรุ่งเรืองของเธอ—ด้วยกิจแห่งฝีมืออันเที่ยงธรรมเหล่านั้น พวกเขาบรรลุอมฤตภาพ (amṛtatva).

Mantra 5

ज्येष्ठ आह चमसा द्वा करेति कनीयान्त्रीन्कृणवामेत्याह । कनिष्ठ आह चतुरस्करेति त्वष्ट ऋभवस्तत्पनयद्वचो वः ॥

พี่ใหญ่กล่าวว่า “จงทำถ้วย (camasā) สองใบ”; น้องกลางกล่าวว่า “เราจงทำสามใบ”; น้องเล็กกล่าวว่า “จงทำสี่ใบ” โอ ฤภุทั้งหลาย ตวษฏฤ (Tvaṣṭṛ) ได้รับรองถ้อยคำของพวกท่าน—วาจาแห่งการก่อรูปที่ทวีคูณภาชนะของความรื่นรมย์.

Mantra 6

सत्यमूचुर्नर एवा हि चक्रुरनु स्वधामृभवो जग्मुरेताम् । विभ्राजमानाँश्चमसाँ अहेवावेनत्त्वष्टा चतुरो ददृश्वान् ॥

เหล่าวีรชนกล่าวความจริง (satya); เพราะแท้จริงพวกเขาได้กระทำงานนั้นสำเร็จแล้ว. ตามกฎแห่งตน (svadhā) ฤภุทั้งหลายจึงมาถึงความสำเร็จนี้. ตวษฏฤ (Tvaṣṭṛ) ผู้เห็นแจ้ง ได้แลเห็น—ประหนึ่งในวันเดียว—ถ้วย (camasā) ทั้งสี่ที่ส่องประกายรุ่งโรจน์.

Mantra 7

द्वादश द्यून्यदगोह्यस्यातिथ्ये रणन्नृभवः ससन्तः । सुक्षेत्राकृण्वन्ननयन्त सिन्धून्धन्वातिष्ठन्नोषधीर्निम्नमापः ॥

ในอาคโคหยะ (Agohya) ผู้ต้อนรับนั้น เหล่าฤภุ (Rbhus) ชื่นบานตลอดสิบสองวัน ขณะมุ่งสู่กิจที่ตั้งไว้ เขาทำให้ท้องทุ่งเป็นผืนดี นำทางสายน้ำทั้งหลาย ตั้งพืชโอสถไว้บนแผ่นดินแห้ง และชี้นำสายน้ำให้ไหลสู่ที่ลุ่ม—ด้วยฝีมืออันถูกต้อง จัดระเบียบการเคลื่อนไหวแห่งชีวิต

Mantra 8

रथं ये चक्रुः सुवृतं नरेष्ठां ये धेनुं विश्वजुवं विश्वरूपाम् । त आ तक्षन्त्वृभवो रयिं नः स्ववसः स्वपसः सुहस्ताः ॥

ผู้ที่สร้างรถศึกอันประกอบแน่นดี เลิศสำหรับหนทางของมนุษย์ และผู้ที่สร้างแม่โคซึ่งเคลื่อนไปด้วยพลังทั้งปวง มีรูปทั้งปวง—ขอให้เหล่าฤภุ (Rbhus) เหล่านั้นสลักสร้าง rayi คือความมั่งคั่งอันเต็มเปี่ยมให้แก่เรา ผู้เปี่ยมด้วยพลังตน เปี่ยมด้วยกิจอันถูกต้อง และมีมืออันชำนาญงดงาม

Mantra 9

अपो ह्येषामजुषन्त देवा अभि क्रत्वा मनसा दीध्यानाः । वाजो देवानामभवत्सुकर्मेन्द्रस्य ऋभुक्षा वरुणस्य विभ्वा ॥

เหล่าเทพยอมรับกิจของพวกเขา เพราะพวกเขาครุ่นคิดด้วยเจตจำนง (kratu) และด้วยใจ (manas) ที่มุ่งสู่เป้าหมาย วาชะ (Vāja) จึงเป็นผู้ทำงานงามท่ามกลางเทพทั้งหลาย ฤภุกษา (Ṛbhukṣā) สำหรับอินทรา (Indra) และวิภวา (Vibhvā) สำหรับวรุณะ (Varuṇa)—แต่ละองค์เข้าประจำฐานะ เป็นพลังที่สำเร็จแล้วในระเบียบแห่งทวยเทพ

Mantra 10

ये हरी मेधयोक्था मदन्त इन्द्राय चक्रुः सुयुजा ये अश्वा । ते रायस्पोषं द्रविणान्यस्मे धत्त ऋभवः क्षेमयन्तो न मित्रम् ॥

ผู้ใดได้สร้างพลังสีอรุณทั้งสองเพื่อพระอินทระ—ผู้รื่นรมย์ในปัญญาอันดลใจและบทสรรเสริญ—และผู้ใดได้ทำให้ม้าทั้งหลายเทียมแอกอย่างสมบูรณ์; โอ รภุทั้งหลาย (Rbhus) ขอท่านจงวางไว้ในเรา ความเพิ่มพูนแห่งรายิ (ráyi, ทรัพย์มงคล) ความอุดมที่หล่อเลี้ยง และทรัพย์แห่งภาวะทั้งปวง เกื้อกูลสันติของเราดุจมิตร.

Mantra 11

इदाह्नः पीतिमुत वो मदं धुर्न ऋते श्रान्तस्य सख्याय देवाः । ते नूनमस्मे ऋभवो वसूनि तृतीये अस्मिन्त्सवने दधात ॥

ในความเคลื่อนไหวแห่งวันนี้เอง เหล่าเทพได้หลั่งให้ท่านทั้งหลาย ความปีติแห่งการดื่มโสมะและความรื่นรมย์อันยกสูง; หาใช่ปราศจากมิตรภาพของผู้ที่ตรากตรำแสวงหา จนเหนื่อยล้าไม่. เพราะฉะนั้น โอ รภุทั้งหลาย ขอท่านจงวางทรัพย์ทั้งหลายไว้แก่เรา ณ สวนะ (savana, การคั้น) ครั้งที่สามนี้.