Rig Veda Sukta 43
Mandala 3Sukta 438 Mantras

Sukta 43

Sukta 3.43

Rishi

Viśvāmitra Gāthina (traditional for RV 3.43)

Devata

Indra (invited to Soma-drinking; chariot imagery)

Chandas

Jagatī or Triṣṭubh (opening verses of RV 3.43 often vary; requires metrical verification)

บทสวดนี้เป็นคำเชื้อเชิญอย่างเร่าร้อนให้อินทรเสด็จมาโดยเร็วบนรถศึกของพระองค์สู่พิธีคั้นโสม และประทับนั่งบนหญ้าบาร์หิสที่ปูไว้ ร่วมกับผู้ประกอบยัญในฐานะพันธมิตรอันเป็นที่รัก บทสวดสรรเสริญอินทรว่าเป็นผู้ชนะศึก ผู้ปราบวฤตระ เจ้าแห่งพลังและทรัพย์สมบัติ และทูลขอให้พระองค์ทรงเป็นผู้พิทักษ์ ผู้นำดุจราชา และผู้บันดาลแรงดลใจแห่งญาณทัศนะของฤๅษีผ่านโสม จุดมุ่งหมายของบทสวดมีทั้งด้านพิธีกรรม (เชื้อเชิญอินทรให้เสวยและเสริมฤทธิ์แก่ยัญ) และด้านภาวะชีวิต (ขอชัยชนะ ความอุดมสมบูรณ์ และนิมิตญาณอันดลใจ)

Sanskrit recitationRig Veda 3.43

Mantras

Mantra 1

आ याह्यर्वाङुप वन्धुरेष्ठास्तवेदनु प्रदिवः सोमपेयम् । प्रिया सखाया वि मुचोप बर्हिस्त्वामिमे हव्यवाहो हवन्ते ॥

จงเสด็จมาทางนี้ หันพระพักตร์สู่เรา; เสด็จขึ้นสู่ที่นั่งรถศึกอันประเสริฐซึ่งเป็นของท่าน และตามทางแห่งฟ้ากว้างไปสู่การดื่มโสมะ. โอ้สหายอันเป็นที่รัก จงแผ่บัรหิส (หญ้าพิธี) ให้กว้าง; ผู้แบกหามเครื่องบูชาทั้งหลายนี้เรียกท่านสู่การเลี้ยงภายใน.

Mantra 2

आ याहि पूर्वीरति चर्षणीराँ अर्य आशिष उप नो हरिभ्याम् । इमा हि त्वा मतयः स्तोमतष्टा इन्द्र हवन्ते सख्यं जुषाणाः ॥

จงเสด็จมา ก้าวล่วงหมู่ชนมนุษย์อันมากมาย; โอ้ผู้สูงศักดิ์ จงเสด็จมาพร้อมม้าสีอรุณของท่านสู่คำอธิษฐานของเรา. เพราะความคิดเหล่านี้ที่ถูกสลักแต่งเป็นบทสรรเสริญ เรียกท่าน—โอ้อินทระ—ปรารถนามิตรภาพ และยินยอมร่วมปีติของท่าน.

Mantra 3

आ नो यज्ञं नमोवृधं सजोषा इन्द्र देव हरिभिर्याहि तूयम् । अहं हि त्वा मतिभिर्जोहवीमि घृतप्रयाः सधमादे मधूनाम् ॥

ขอเสด็จมาสู่ยัญญะของเรา—ยัญญะที่เจริญด้วยนมสการะ; โอ้อินทรา ผู้เป็นเทพ จงเสด็จมาโดยพร้อมเพรียงกับม้าสีน้ำตาลอันรวดเร็วเถิด. เพราะข้าพเจ้าร้องเรียกท่านซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยเครื่องบูชาแห่งความคิด (mati) อันอุดมด้วยแสงแห่งฆฤตะ (ghṛta) เพื่อร่วมสาธมาทะ (sadhamāda) คือความปีติร่วมในรสหวานดุจน้ำผึ้ง.

Mantra 4

आ च त्वामेता वृषणा वहातो हरी सखाया सुधुरा स्वङ्गा । धानावदिन्द्रः सवनं जुषाणः सखा सख्युः शृणवद्वन्दनानि ॥

และม้าสีน้ำตาลทั้งสอง—สหายผู้ทรงพลัง—ผูกเทียมดี มีกายกำยำ ย่อมพาท่านมาที่นี่. ขอให้อินทรา ผู้มั่งคั่งด้วยธัญญะแห่งความเพิ่มพูน โปรดพอพระทัยรับสวะนะ (savana) คือการคั้นโสม; ในฐานะมิตรของมิตร ขอทรงสดับถ้อยคำสรรเสริญของเรา.

Mantra 5

कुविन्मा गोपां करसे जनस्य कुविद्राजानं मघवन्नृजीषिन् । कुविन्म ऋषिं पपिवांसं सुतस्य कुविन्मे वस्वो अमृतस्य शिक्षाः ॥

ท่านจักเป็นผู้พิทักษ์ประชาชนเพื่อข้าพเจ้าจริงหรือ? ท่านจักเป็นราชาของข้าพเจ้าจริงหรือ โอ้มฆวัน (Maghavan) ผู้ทรงพลังอันพุ่งตรง (nṛjīṣin)? ท่านจักทำให้ข้าพเจ้าเป็นฤๅษี (ṛṣi) ผู้ได้ดื่มโสมที่คั้นแล้วจริงหรือ? ท่านจักสั่งสอนข้าพเจ้าในทรัพย์สมบัติแห่งอมฤตะ (amṛta) คือความอุดมอันไม่ตายจริงหรือ?

Mantra 6

आ त्वा बृहन्तो हरयो युजाना अर्वागिन्द्र सधमादो वहन्तु । प्र ये द्विता दिव ऋञ्जन्त्याताः सुसम्मृष्टासो वृषभस्य मूराः ॥

ขอให้ม้าสีน้ำตาลทองอันแข็งแกร่ง เมื่อเทียมแอกแล้ว จงพาท่านมาที่นี่เถิด โอ้ อินทรา เพื่อความปีติร่วมกันแห่งพิธีบูชา เหล่าม้าที่ถูกขับออกมาจากสวรรค์ วิ่งไปตามวิถีคู่ของตน—พลังอันถูกขัดเกลาอย่างดีของพฤษภา—ขอให้พวกมันนำท่านเข้าสู่ลานถวายบูชาของเรา

Mantra 7

इन्द्र पिब वृषधूतस्य वृष्ण आ यं ते श्येन उशते जभार । यस्य मदे च्यावयसि प्र कृष्टीर्यस्य मदे अप गोत्रा ववर्थ ॥

โอ้ อินทรา จงดื่มเถิด—โอ้ พฤษภา—โสมะ (Soma) ที่เหล่าผู้แข็งแกร่งได้ทำให้ใสกระจ่าง ซึ่งเหยี่ยวผู้กระหายได้นำมาถวายแก่ท่าน ด้วยความปีติเมานั้น ท่านทำให้พลังของหมู่ชนเคลื่อนไปข้างหน้า; ด้วยความปีติเมานั้น ท่านกลิ้งกวาดเอาคอกที่กักขังรัศมี—‘โค’ ที่ซ่อนเร้น—ออกไป

Mantra 8

शुनं हुवेम मघवानमिन्द्रमस्मिन्भरे नृतमं वाजसातौ । शृण्वन्तमुग्रमूतये समत्सु घ्नन्तं वृत्राणि संजितं धनानाम् ॥

เราขอเชิญอินทราผู้เอื้อเฟื้อ ด้วยถ้อยเรียกอันเป็นมงคล—ผู้กล้าหาญยิ่งในศึกอันต้องแบกรับนี้ ในการชิงชัยเพื่อความอุดม (vāja). ขอให้พระองค์ทรงสดับเรา ทรงดุดันเพื่อการคุ้มครองในท่ามกลางการรบ ทรงสังหารเหล่าวฤตระ (Vṛtra) ผู้พิชิตทรัพย์ทั้งปวงโดยสิ้นเชิง

Frequently Asked Questions

It is a Soma-ritual invitation hymn asking Indra to come on his chariot, sit on the barhis, drink Soma, and grant protection, victory, and wealth.

In the Vedic view Soma strengthens Indra’s power and also awakens inspiration in the sacrificers; offering Soma is a way to draw his presence and aid into the rite and life.

Outwardly it praises Indra’s mythic victory over the obstructer; inwardly it points to breaking obstacles—fear, inertia, and blockage—so energy, clarity, and prosperity can flow.

Ask anything about Sukta 43 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App