Sukta 7
Sukta 2.7
Gṛtsamada (Bhārgava)
Gāyatrī
บทสรรเสริญฉันทลักษณ์คายตรีอันสั้นนี้อัญเชิญอัคนีในฐานะไฟประจำของชาวภารตะ—แม้เป็นผู้อ่อนเยาว์ที่สุดแต่เป็นผู้ประเสริฐยิ่ง—ขอให้ท่านนำทรัพย์อันรุ่งเรืองเป็นที่ปรารถนายิ่งและความผาสุกมาสู่เรา บทสรรเสริญยกย่องความบริสุทธิ์และรัศมีอันกว้างใหญ่ส่องสว่างของอัคนี เน้นว่าท่านได้รับการเกื้อหนุนด้วยเครื่องบูชาน้ำมันใส และทรงเป็นโหตฤผู้คัดสรรมาแต่โบราณ ผู้พาพิธีกรรมไปสู่ความสำเร็จสมบูรณ์
In this hymn
Addressed to
Mantras
Mantra 1
श्रेष्ठं यविष्ठ भारताग्ने द्युमन्तमा भर । वसो पुरुस्पृहं रयिम् ॥
โอ้อัคนีแห่งภารตะ ผู้เยาว์ที่สุดและประเสริฐที่สุด จงนำทรัพย์อันรุ่งเรืองยิ่งมาสู่เราเถิด; โอ้ผู้ประเสริฐ จงนำทรัพย์อันอุดมที่ผู้คนมากปรารถนายิ่งมาให้.
Mantra 2
मा नो अरातिरीशत देवस्य मर्त्यस्य च । पर्षि तस्या उत द्विषः ॥
ขออย่าให้ฤทธิ์อันเป็นศัตรูแห่งความขัดสนและอำนาจอันผิดธรรมครอบงำเรา—ไม่ว่ามาจากฝ่ายเทพหรือจากปุถุชน; ขอทรงพาเราข้ามพ้นสิ่งนั้น และข้ามพ้นเหล่าผู้เกลียดชังด้วยเถิด.
Mantra 3
विश्वा उत त्वया वयं धारा उदन्या इव । अति गाहेमहि द्विषः ॥
ด้วยท่าน เราทั้งหลายจักข้ามพ้นพลังอันเป็นปฏิปักษ์ทั้งปวง ดุจสายน้ำมีชีวิตไหลฝ่าฝืนและล้นข้ามตลิ่งที่กีดขวาง เราจักก้าวล่วงเหล่า “ผู้มุ่งร้าย” (dviṣ) ไปให้พ้น
Mantra 4
शुचिः पावक वन्द्योऽग्ने बृहद्वि रोचसे । त्वं घृतेभिराहुतः ॥
โอ้อัคนี (Agni) ผู้บริสุทธิ์ ผู้ชำระให้ผ่องใส ผู้ควรแก่การสรรเสริญ ท่านส่องประกายรุ่งโรจน์ในความกว้างใหญ่ไพศาล; ท่านถูกจุดและทวีขึ้นด้วยฆฤตะ (ghṛta, เนยใส) ที่ถวาย—ด้วยแก่นสารอันสว่างไสวซึ่งบูชาภายใน
Mantra 5
त्वं नो असि भारताग्ने वशाभिरुक्षभिः । अष्टापदीभिराहुतः ॥
ท่านเป็นของเราทั้งหลาย โอ้อัคนีแห่งภารตะ (Bhārata-Agni); ท่านถูกจุดด้วยพลังอันอ่อนน้อมและด้วยเรี่ยวแรงอันทรงฤทธิ์—ด้วยฉันทลักษณ์ก้าวแปด (aṣṭāpadi) อันก้าวย่างมากมายที่พาเครื่องบูชาเคลื่อนไปข้างหน้า
Mantra 6
द्र्वन्नः सर्पिरासुतिः प्रत्नो होता वरेण्यः । सहसस्पुत्रो अद्भुतः ॥
ท่านผู้แล่นมาพร้อมเครื่องบูชาของเรา ผู้ถูกคั้นด้วยแก่นแห่งเนยใส (sarpis) โหตฤ (Hotar) ผู้โบราณและควรเลือกสรร—อัคนี (Agni) บุตรอัศจรรย์แห่งพลัง (Sahas)—ทรงรับภารกิจแห่งการอัญเชิญไว้ภายในเรา
Inside Sukta 7
How it unfolds
- Where it opens
Agni is hailed as the Bharatas’ own fire—youngest yet supreme—and is asked to bring luminous, greatly desired wealth.
- Development
Agni’s purity and purifying nature are praised; his radiance is depicted as expansive, and his growth through ghee offerings is emphasized.
- Climax
Agni is affirmed as the ancient, choice Hotṛ—effective priestly power that makes the offering reach its divine goal.
- Where it settles
The hymn settles on Agni’s wondrous origin and strength, implying assured success of the rite and the bestowal of prosperity.
The deity: Agni
- Cosmic functionMediator between humans and gods: he receives offerings, conveys them to the deities, and maintains ṛta by enabling sacrifice, hospitality, and communal order.
- Inner significanceThe awakened will and luminous intelligence that purifies, transforms, and carries intention upward; the inner priest that makes aspiration effective through disciplined offering.
The seer
- Gṛtsamada (Bhārgava)Bhṛgu/ Bhārgava lineage (Gṛtsamada family) · Principal seer of much of Maṇḍala 2, noted for Agni-centered hymns that establish Agni as the effective Hotṛ and prosperity-bringer for the Bharata people.
Famous verses
śreṣṭhaṃ yaviṣṭha bhāratāgne
śuciḥ pāvaka vandyo 'gne
pratno hotā vareṇyaḥ
Attributes of the deity
- Youngest yet best (yaviṣṭha, śreṣṭha)
- Pure and purifying (śuci, pāvaka)
- Worthy of adoration (vandya)
- Shining widely in the Vast (bṛhad vi rocase)
- Fed by ghee/essence (ghṛtebhir āhutaḥ)
- Ancient, choice Hotṛ (pratna hotā vareṇyaḥ)
- Wondrous ‘son of strength’ (sahasas putra adbhutaḥ)
Also by this seer
- Rig Veda Maṇḍala 2 (many sūktas traditionally ascribed to Gṛtsamada)
- Agni and allied deities’ hymns within RV 2 that frame the sacrificial fire as the community’s protector and wealth-giver
The rite, step by step
- Prepare the altar and kindling; establish the domestic/sacrificial fire with cleanliness and intention.
- Invoke Agni as Bharata-Agni, ‘youngest and best,’ requesting dyumant (radiant) wealth.
- Offer ghee oblations while praising Agni as śuci/pāvaka and vandya, acknowledging his wide shining presence.
- Request that Agni act as the ancient Hotṛ, carrying the offering and the prayer to the gods.
- Conclude with a reaffirmation of Agni’s wondrous power and the rite’s desired fruit (rāyí, prosperity).
Offerings
- Ghee (ghṛta)
- Kindling sticks/samidhs
- Optional milk/curds or simple food-offerings in household practice
Frequently Asked Questions
It asks Agni to bring “luminous” and much-desired wealth—prosperity, wellbeing, and the successful fruit of worship for the community.
Because Agni is described as being kindled and strengthened by ghee; the oblation symbolizes nourishing the sacred fire so it can carry prayers effectively.
Hotṛ is the invoking priest. Calling Agni the ancient Hotṛ means he is the timeless, reliable mediator who makes the offering reach the gods and makes the rite work.
Ask anything about Sukta 7 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
